開業絹門
1、開店知識:服裝店開業對聯怎麼寫?
服裝店開業寫個吉慶的對聯,不但圖個高興,更重要的是代表一種寄託,能給以後的生意帶來好運。今天,各位準備開服裝店創業的朋友就和中國女裝網小編一起溫習下對聯的知識吧! 對聯又稱楹聯和對偶,是一種對偶文學,起源於桃符。一般不需要押韻(律詩中的對聯才需要押韻)。對聯大致可分詩對聯,以 春聯習俗及散文對聯,嚴格區分大小詞類相對。傳統對聯的對仗要比所謂的詩對聯工整。 隨著唐朝詩歌興起,散文對聯被排斥在外。散文對聯一般不拘平仄,不避重字,不過分強調詞性相當,又不失對仗。 對聯源遠流長,相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門桃符板上的題詞:「新年納余慶,佳節號長春」,謂文「題桃符」(見《蜀檮杌》)。這要算我國最早的對聯,也是第一副春聯。 下聯以異物對之,或和其意,或駁其意。意義及深之對句,散文對聯亦不可說不行。 特點: 一,字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少,字數相同。 二,詞性相對,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相對的位置上。 三,要平仄相合,音調和諧。按韻腳來分,如上聯韻腳為仄聲,則下聯韻腳應為平聲,謂之「仄起平收」,反之如若上聯韻腳為平聲,那麼下聯韻腳就要為仄聲,謂之「平起仄收」。兩者均為其基本要求。 四,要內容相關,上下銜接。到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵(現在的南京)定都以後,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事,寫春聯便成為一時的社會風尚。 對聯的特徵: 獨特性和普遍性的統一 人們普遍認為楹聯是中國最獨特的一種文學形式。其獨特性究竟表現在哪裡呢?主要表現在結構和語言上。楹聯可稱之為「二元結構」文體。一副標準的對聯,總是由相互對仗的兩部分所組成,前一部分稱為「上聯」,又叫「出句」、「對頭」、「對公」;後一部分稱為「下聯」,又叫「對句」、「對尾」、「對母」。兩部分成雙成對。只有上聯或只有下聯,只能算是半副對聯。當然,許多對聯,特別是書寫懸掛的對聯,除了上聯、下聯外,還有橫批。
橫批在這種是對聯中是一個有機組成部分,它往往是對全聯帶有總結性、畫龍點睛或與對聯互相切合的文字,一般是四個字,也有兩個字、三個字、五個字或七個字的。從語言上看,楹聯的語言既不是韻文語言,又不是散文語言,而是一種追求對仗和富有音樂性的特殊語言。楹聯這種特殊的「語言──結構」方式,完全取決於漢語言及其文字的特殊性質。這種「語言──結構」的獨特性使得楹聯創作在構思、立意、布局、謀篇上迥異於其它文學形式。同樣的客觀對象和內容,楹樣總是設法從兩個方面、兩個角度去觀察和描述事物,並且努力把語言「整形」規范到二元的對稱結構之中去。 寄生性和包容性的統一 所謂寄生性,指楹聯本從古文辭賦的駢詞儷語派生發展而來,小而言之,它就是一對駢偶句,因此,它能寄生於各種文體之中。詩、詞、曲、賦、駢文,乃至散文、戲劇、小說,那一樣中又沒有工整的對偶句呢?但反過來,楹聯又具有極大的包容性。它可以兼備其他文體的特徵,吸收其他文體的表現手法,尤其是長聯和超長聯,簡直能集中國文體技法之大成。諸如詩之精煉蘊藉,賦的鋪陳誇張,詞之中調長調,曲的意促爽勁,散文的自由瀟灑,經文的節短韻長等等,皆兼收並蓄,熔鑄創新。 實用性和藝術性的統一 如前所述,楹聯是中國古典文學形式的一種,理所當然具有文學性和藝術性,它以詩、詞、曲等前所未有的靈活和完美而體現了中國文字的語言藝術風采。對聯之美在於對稱、對比和對立統一。宋胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷二十引《復齋漫錄》記載;晏殊一次邀王琪吃飯,談起武侯祠對聯他一個上句:「無可奈何花落去」,恨無下句。王琪應聲對道:「似曾相識燕歸來。」晏殊大喜,於是把這個絕妙對句寫進了《浣溪沙》一詞。楊慎稱這個對句「二語工麗,天然奇偶」。這就是對聯的藝術魅力。楹聯的藝術性,可以當代學者白啟寰先生一副對聯來概括: 對非小道,情真意切,可諷可歌,媲美詩詞、曲賦、文章,恰似明珠映寶玉;聯本大觀,源遠流長,亦庄亦趣,增輝堂室、山川、人物,猶如老樹燦新花。 通俗性和高雅性的統一 人們常說對聯雅俗共賞,這絲毫不假。試想,還有那一種文學形式,象楹聯一樣,上為學者文人,下為婦人孺子所喜聞樂道,既可走進象牙之塔,又能步入隴畝民間,既是陽春白雪,又是下里巴人呢?這種奇妙的合一究竟是怎麼回事呢?原因在於楹聯是一種既簡單又復雜、既純粹又豐富的藝術,誠如前所述,楹聯的規則並不復雜,尤其是對語言的色彩、風格,對題材、內容都沒有什麼要求,它一般很短小,又廣泛應用於社會生活,不象其它文學形式戴著一副高雅的面孔,它易學、易懂、易記,也不難寫。只要對得好,無論語言之俗雅,題材之大小,思想之深淺,皆成對聯。但其他文學則未必然。
詩尚典雅蘊藉,如「江山一籠統,井上黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫」之類,只能稱之為「打油詩」。一般人是不敢問津詩詞的,怕寫成打油詩。而楹聯,至若逢年過節,家家寫之,戶戶貼之,實為文學中之最通俗者。但是,楹聯俗而能雅,而且是大雅。楹聯固規則簡單,形式純粹,但其對道、聯藝,卻博大精深,沒有止境。短小雋永者,一語天然,非俗手能為;長篇巨制者則更是鋪錦列綉,千匯萬狀,如同史詩,非大手筆不能作。那些優秀的風景名勝聯,輝映山川古跡,永放異彩;那些著名的哲理格言聯,傳播四海,流芳百世;那些仁人志士的言志聯,慷慨磊落,光耀千秋,豈非大雅乎? 嚴肅性和游戲性的統一 一般來說,文學和藝術是嚴肅的,人們反對游戲文學、游戲語言的那種不嚴肅的創作態度。但對於楹聯來說,情況就不同了。楹聯歷來被很多人視為筆墨游戲,雖為偏見,但也說明了楹聯具游戲性的特點。由於楹聯追求對仗,自然是對得越工穩,越巧妙越好。這其中既是文學創作,又包含了思維游戲和語言游戲的成份。
如果單純向對得工、對得巧上發展,就純粹變成了一種語文斗才和思想鬥智。事實上,純以逗樂諧趣、鬥智試才為目的游戲性楹聯也不少,它往往藉助漢字音、形、義某一方面的特殊情況,運用各種修辭手法和別出心裁的奇思異構撰寫而成。游戲性楹聯在宋代就很普遍了。蘇軾就曾經創作過不少游戲性對聯,留下了許多趣聞佳話。從他以後,對對子成為文人之間乃至普通百姓中試才鬥智的一種主要方式,成為我國傳統文化的一部分。
2、淄博絲綢經濟的發展經歷了怎樣的發展歷程?
當歷史的車輪沿著龍山文化的骨脊咕嚕嚕滾過齊魯大地,一條美麗的絲帶便在車輪下延伸飄舞,從一個叫做周村的地方開始,一舞千年,絲綢走天涯……
絲綢 穿越千年的美麗
傳說在遠古時候,周村上空飛來一隻鳳凰,嘴裡銜著一個繭子,引導人類學會了用絲綢遮體。鳳凰為了看到絲綢技術在當地普及,不惜讓自己化為了一座山峰,就是周村的鳳凰山,在周村的南郊鎮還有一個村子叫鳳凰村。
傳說固然美麗,但似乎有點不可信的意味,當地出土的古文物無疑實實在在彌補了這一遺憾而成為最有力的說明——在古老的周村大地上,分布著許許多多龍山文化遺址,特別是在於陵故城周圍,出土了許多各式紡輪等遠古絲綢工藝遺物,而周村的前身便是商朝的於陵侯國,——遠古炎帝時候爽鳩氏之後,也是戰國時期齊文化的發源地。從此,絲綢如一顆上好的良種在齊魯落地生根,發芽,生長,成熟…從此,絲綢成為文化使者,周遊列國,遠走他鄉,把古老的中國介紹給西方,給世界帶去和平...夕陽西下,在那條幾乎是世界上最難走的道路上,在一片灰褐色里出現的紅色絲綢,被古風吹起時,幾多浪漫,幾許艱辛,期盼與希望共生…;也是在這條古道上,絲綢帶來了胡餅,帶來了摩尼教,帶來了西方先進的技術和文化,也帶來了周村經濟的徹底繁榮…薄如蟬翼的絲綢在千年陽光下溫和地泛著光,映紅了千年古道,從春秋戰國起到秦漢從唐朝一直到明清…絲綢有多柔軟,古道便有多厚重,絲綢走到哪裡,古道便開辟到哪裡,文明就延伸到哪裡,從古至今,從現在到未來,從深夜到黎明…
沒有絲綢 就沒有周村
絲綢就是那條神秘的紅絲線,把中國輕輕牽出了東方樓閣…西方人對中國的最初認識便是從絲綢開始。早在公元前3世紀,希臘、羅馬、印度的歷史和地理文字中就有東方「賽里斯國」的記載,而「賽里斯」是希臘語「絲綢」的意思,「賽里斯國」即是指「絲國」——中國。絲綢是中國的象徵,也是周村的象徵。周村因絲綢而聞名海內外……
秦始皇統一中國後,帶領浩浩盪盪的隨從視察各地。他站在芝罘山上,望著波瀾壯闊的大海,聽從了道士徐福的建議,組成龐大的船隊,出海尋仙求葯。船上除了三千童男童女,還滿載齊地出產的磁器和絲綢。為了這批絲綢,於陵成千上萬的人民,不分白晝夜地博絲、紡織,把最好的齊紈、魯縞奉獻給這位叱吒風雲的帝王。在距離周村一百里之遙的濱州便有一處名曰「秦台」的景觀——即取秦始皇當年在其上瞭望大海之意。
當時間的車輪轉到漢代,經歷了楚漢之戰的劉邦登上王位。這位最喜歡穿齊國絲綢的農民皇帝,下令在齊國設立三服官,全國共有管理從事絲織品加工的三服官兩處,專門織造供應皇室和對外禮品的絲綢產品。於陵和臨淄為代表的齊國乃其一,佔到了當時國內絲綢產量的絕大多數。《漢書》中這樣描述當時周村所屬的長山縣「俗彌多織」 「齊郡風俗,男子多務農桑」。
明末清初時期周村絲織業大多為手工,清朝中葉,絲綢作坊不斷涌現,至清末,各地絲商紛紛到周村投資辦廠,周村已發展成為山東絲織業的中心。清乾隆年間,《淄川鄉土志》記載:「蠶絲本境天然之大宗,每屆春令,比戶飼之,……本境雖能繅絲,而售與周村商賈織造。」那時置桑養蠶已成為當地人民的主要行業。「每於夏季,絲市極盛」。附近地區所產蠶繭大都運往周村市場出售。 「桑植滿田園,戶戶皆養蠶,步步聞機聲,家家織綢緞」這首民謠生動的再現了當時周村絲織業的繁榮景象。
1894年,發明於日本的新法腳蹬織帶機進入周村,勞動效率提高二三倍。20世紀初,小擴絲技術由南方傳入,使周村繅絲業由手工操作向半機械化操作過渡,繅絲質量明顯改善。同一時期,機器制絲出現。1911年,裕厚堂絲廠率先安裝蒸汽機。1919年,同豐電器繅絲公司發電所建立,電力開始應用於繅絲工序。1920年,合記機坊從天津引進鐵木提花機,取代了原木製提花機,提高工效35%以上,品種質量大有改善。1930年,順興成機坊從天津購買4台電力絲織機,電力開始應用於絲織工序。
周村開埠前後,出現了恆興德、裕厚堂、同豐、源豐四大機械繅絲廠,是中國北方最早、也是最大的近代企業。這些工廠引進義大利繅絲機600餘台,以蒸汽機為動力,成倍地提高了生產效率。為此,裕厚堂的開拓者李敬義,作為商人,被宣統皇帝破格授予奎文閣典籍和例授文林郎的封號,連他的夫人丁氏,也被破例封為儒人,可謂是空前絕後的殊榮。民國初年,中華民國農商部給裕厚堂的評價是「關心試辦,毅力經營」。為表彰它為中國民族工業近代化的功勛,民國大總統頒發七等嘉禾獎章。在同一時代,周村還出現了專門研究開發絲綢生產工藝的同利公司,在中國北方率先建立了栽培優質桑樹,選育優良蠶繭品種,改進繅絲加工工藝的專門機構,並開辦了第一個絲綢技術專門學校,使周村形成了絲綢生產、科研、貿易的完整體系。
以亂世奇商陳壽亭艱苦創業歷程為主線的電視連續劇《大染坊》在中央電視台黃金時段播出後,周村大染坊從此名聲大噪。該電視劇便直接取材於周村。清代中葉,絲綢印染興起,周村逐漸成為全國著名的絲綢加工基地。至清光緒二十六年(1900年)周村開埠前夕,周村已有漿坊40餘家、染坊70餘家。銀子市街37號有一處保存較完好的大染坊,是創辦於清道光年間的東來生綢布莊的舊址。該染坊的經營模式與電視劇《大染坊》相似,先是在周村完成原始資本積累,後前往濟南、青島、天津、北京等地開設分號,業務主要是將收購來的絲綢坯布,進行染色整理,然後批發出去。清光緒年間,東來生綢布莊資本達3萬兩白銀,客商絡繹不絕......
1916年前後,周村有絲織業戶3000家,周邊桑園達5000多畝,紡織機6000台,職工數萬人,年產絲綢、麻葛等百餘萬匹,產值達400多萬元,佔全省651萬元的63.2%。1931年,絲綢生產更達到創紀錄的300萬匹。絲織業空前繁榮。1939年出版的《現代本國地圖》記載:「周村絲織業之盛,所織絹、縐、綢、綾之屬,稱山東第一。」唐代大詩人白居易以「天上取樣人間織」來形容絲綢的精美,周村的絲綢,足以當得起這樣的贊譽。
漫步在「大街」上,你能感受到絲綢文化無處不在。當年老街上的永和絲店、同和絲店、復源絲店、恆和絲店、同泰絲店、同升絲店、泰來絲店、人和絲店、瑞蚨祥綢布店、裕茂公綢布店、慶和永綢布店……想當年每天門前都是車水馬龍,來自東北、西北、南方以及國外的客商絡繹不絕......至今,這里仍然保存著千餘年來絲綢基地印記的地名,許多以蠶絲為圖案的建築裝飾,流傳著一個個有關絲綢歷史的美麗傳說。就是它們,組成了中國名副其實的絲綢博物館。
周村的絲市街、綢市街是唐宋以來不斷發展起來的古街。具有上千年歷史的綢市街,那滿目滄桑的建築,那遺有上古之風的街道,那遙望古老絲綢之路的望雲門。長長的石板路,鱗次林比的古老絲店,空氣中還彌漫著新鮮蠶繭特有的氣息,棧房中還遺留著縷縷的生絲。駱駝崖下,雖然沒有了昔日的湖光柳影,卻彷彿還能聽到那風聲中傳來的陣陣駝鈴,彷彿還能看到大唐西域商人風塵僕僕的身影。華美店裡,當年山一樣的席包里,是優質的羊毛和駝絨。瑞蚨祥店外,一輛輛准備遠行的大車上,是一匹匹金光閃閃的綢綾和錦緞…
從某種意義上說,周村的文明是依附於絲綢這種商品的生產、流通的,沒有絲綢,就沒有周村。從某種意義上說,沒有古道,也就沒有絲綢的流通。
大街 漫步古道悠悠
青石板。黛瓦。紅燈籠。一串串的紅燈籠,空氣里絲綢的味道依然停留在遠處深處…灰色的老屋,銅質牌匾深深嵌進牆壁,嵌進歲月深處…在時光流失中愈顯高貴和典雅,沉澱下來的,是面對時間的淡然和從容。
這條石板路已被磨成光滑的長街就是古絲綢走出去的起點——當地很有名被人們喚做「大街」的一條古道,大街是周村最大、最古老的一條商業街,始建於明永樂年間(約公元 1410 年),明崇禎九年(公元 1636 年),初步奠定了大街的雛形,由絲市街、銀子市街、綢市街等古商業街區組成,南起絲市街、銀子市街交口,北至朔易門,長約兩華里,北極閣攔腰橫跨中間,把大街分為南北兩段,現狀保留的基本為南段,全長 400 米。行走在青石板鋪成的路上,但見兩側店鋪林立,商幡招展,恍若隔世。青石板路一直通向前方通向遠古......
遠在西周時期,武王伐紂與周公東征後,從鎬京(今陝西西安西北)經洛邑、魯都(山東曲阜)直達齊都(今山東淄博)建立了東西大道,即周道。戰國時期,齊國竭力「通商工之業,便漁鹽之利」,到齊桓公稱霸時,齊都臨淄已是一個擁有7萬戶的商業和手工業發達的大都會。其向西的大道就是原來的周道。那時臨淄是齊國政治經濟的中心,人口眾多,「臨淄甚富而實」臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨。沿著齊幣出土的分布情況,可以尋出,戰國時期山東的道路從臨淄呈輻射狀四通八達,也可以看出齊國還在渤海沿岸有一條交通大道。
秦統一中國,修馳道,《漢書·賈鄒枚路傳》賈山《至言》說「為馳道於天下,東窮燕齊,南極吳楚,江湖之上,濱海之觀畢至。道廣五十步,三丈而樹,厚築其外,隱以金椎,樹以青松,為馳道之麗至於此」周秦時6尺為步,50步合今69米,可見秦馳道的規模和宏偉。秦在山東的東西主要馳道,便是在西周周道的基礎上修築起來的。秦馳道經過山東的路線,多是重要的經濟和交通中心,齊國故都臨淄當時已是擁有三四十萬人的漁鹽絲織品大城市。西漢時,大多數商賈周流的地方,以黃河流域為主,《史記·貨殖列傳》所記商賈活動的都會共19個,山東2個,就是臨淄和定陶。
臨淄到了漢代,商業更加發達。它是當時全國三大絲織業中心之一(另兩個是河南襄邑、四川成都)。漢景帝時,臨淄人口由春秋戰國的7萬戶增加到10萬戶。臨淄人主父偃說「臨淄十萬戶,市租千金,人眾致富,巨於長安」。《史記·貨殖列傳》說「臨淄亦海岱間一都會也」商業度會的形成和繁榮,雖然原因眾多,而道路發達實為重要條件。當時臨淄至各地的道路有5條。1、經濟南、平原北行,至涿郡(今河北涿縣)。2、經濟南、平原西北行,至巨鹿,更西北入井陘,至太原。3、經濟南西南行,至定陶。4、經高密、城陽(莒縣)南行,至東海(今郯城西)、彭城諸地。5、經東萊(今萊州)沿海南行,至琅琊。到了唐朝,由上都(長安)經汴州入山東,經曹州(今曹縣北)、兗州、淄州(淄川)、青州、萊州至登州(今蓬萊),共1450里。是上都經過山東境內三條主要路線的其中之一。
唐時山東的絲綢,多半經過山東各州間的道路,經過山東東西大道,運往中原各地,直至絲綢之路。杜甫《憶昔》詩雲「憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼,遠行不勞吉日出;齊紈魯縞車班班,男更女桑不相失。」可見當時道路安全暢通和運輸絲綢織品的盛況。周村的絲綢經過這些道路集中到東西大道上,然後運往洛陽、長安直至絲綢之路。經海路到國外的交通,一是往渤海,一是往朝鮮,一是往日本。到了宋代,由密州、淄州(淄川)、兗州、曹州(或青州、齊州、滑州)到汴州的道路,成為當時全國的重要道路。周邦彥的《汴都賦》提到,當時山東的絲麻織品、漁鹽製品、以及域外來的珍奇異物經過山東道路運到汴州的,無所不有。
明朝以前主要交通要道從現在的古城村往南,經演禮、道開,一條往南去博山,一條往西經現在的彭陽經王村至濟南。到了清代道路主要為官馬大道。清初,山東東西大道通過王村道路的開辟和周村商業的興起,其路線走向改由王村經周村到張店。由於這條交通大道走向的改變,周村的商業迅速發展起來,成為商賈薈萃的「旱碼頭」和「絲綢之鄉」。
兩千年的歲月之輪輾過去,走在這條古街道上,你會有一種喚醒歷史的沖動。喚醒歷史,其實也就是喚醒我們自己的靈魂。踏著青石板砌成的古道一路探尋,你會發現這些老街、老房、還有留守在這里的老人,他們承載了太多的故事。如果是在一個陰雨天,你彷彿依然能尋到那位著絲織旗袍的女子,獨自撐一把油紙傘,自你身邊輕輕經過,望著那玲瓏有致漸行漸遠的背影,聽著那高跟鞋踩在古街道上,傳來幽幽的噠噠聲響,那一刻,彷彿在夢中一般,卻又是那樣真切地觸碰到了你靈魂的深處…
旱碼頭 天下第一村
二百多年前,有一位喜好微服私訪的皇帝來到周村觀元宵燈會,御賜周村為「天下第一村」,此人即清朝乾隆皇帝。經過從康熙到道光近 150 年的發展,周村與佛山、朱仙鎮、景德鎮並稱為中國四大「旱碼頭」,被人們譽為「金周村」。
早在秦漢時期,於陵邑就形成了較大規模的自由集市,唐朝詩人李商隱對當時的集市有過這樣的描述:「嫩籜香苞初出林,於陵論價重如金」。唐宋時期,古商城初具雛形。明清時期達到繁榮鼎盛,發展成為聞名全國的商業重鎮。當時既有「金周村、銀濰縣,濟南日進斗金,不如周村一個時辰」的說法。
最先在周村設立商號的是山西和陝西的商人,從現存於區委大門西側的山陝會館,可以推斷出當年秦晉商人在周村的人數之多,他們大多經營漆器、木器、棉布等,隨著業務的擴大,山、陝的錢庄票號也落戶周村,在全國錢庄業影響最大的私營錢庄 —— 山西平遙的「日升昌」,在山東的總櫃設於濟南,而副總裁則直接坐鎮周村。在周村的百餘家錢庄票號中,山陝佔三分之一,它們大多位於銀子市街。
位於銀子市街131號的票號展館,是著名晉商喬致庸創立的大德通票號在周村的舊址。建築風格體現了晉商文化的嚴謹和工整。1921年周村的票號達到108家,總資本額達600萬兩白銀,商業之繁榮,由此可見一斑。此展館展現了清代銀錢業在周村的興起、發展及繁榮的歷史進程。聞名全國的「八大祥字型大小」中的「七大祥」都是在周村完成的原始資本積累,然後走向全國各地。
隨之而來的,是湖廣、吳越及滿州、蒙古商人,而影響最大的,是東方商人、從章丘縣舊軍經由周村發展到全國的孟氏家族。「泉祥」茶莊的創始人是有著「東方第一商人」之稱的孟雒川的父親孟傳珊在1835年創辦,至今已有175年的歷史。1896年,孟雒川將周村泉祥總號和瑞蚨祥總號遷往濟南估衣市街,周村成為分號。1910年,孟雒川又在北京、天津、青島、煙台等地陸續設立了分號,三十年代的年純利潤達十幾萬元,為全國孟氏各商號之冠。孟雒川經常到周村老櫃來視察或主持業務,並且有專門的公館,瑞蚨祥後來發展成我國規模最大的民族商業老字型大小。1916年,袁世凱復辟帝制,特地在瑞蚨祥定製了皇帝袍服。1949年中華人民共和國成立前夕,周恩來總理指定瑞蚨祥製做了第一面中華人民共和國國旗—五星紅旗。孟雒川,堪稱為中國近代民族工業史上一塊輝煌的里程碑。
1885年4月(清光緒十一年三月),周村開設電報局。1904年,周村與濟南、濰坊同時被辟為商埠。同年,膠濟鐵路開通。開埠之後,周村自東門起往東直到太和庄,南至膠濟鐵路的近 30 萬平方米的地方劃為外商投資區。除了原來在商埠街上的日本大富洋行、德國禮和洋行外,大批外國商號陸續在商埠街上先後開業。代表性的有德國的德和洋行、德園號油棧、美國鴻記油棧、英荷殼牌石油公司、日本鈴木洋行、英美煙草公司、日本小林洋行、日本寺村絲行、美孚石油公司、日本三井公司等,最多的時候達到108家。其後,又有多家外商擠入商貿繁盛的大街等地段,並率先成立了電燈公司、大有麵粉廠等。
百年前的開埠,是周村悠久歷史星空中一個耀眼的符號。周村從此開啟了近代的大門。於是成為名冠南北的富商聚集地,成為名震全國的四大旱碼頭之一,由「濟南日進斗金,不如周村一個時辰」,被譽為「金周村」,「駕乎省垣之上」,成為輻射魯中、跨江(長江)越河(黃河)的著名商品集散地,更有「泰山的廟多,不如周村的貨多」之說,「天下之貨聚鄢」。周村經濟的繁榮,絲綢和瓷器的走出去,不僅給周村帶來了胡餅,帶來了摩尼教,還帶來醫院和學校,帶來了真正意義上的文化啟蒙……
周村燒餅的由來
我國古籍主要記載了四種餅類食物,但這四類餅的概念,和今天所說的餅並不完全是一會事。第一類是蒸餅,第二類是湯餅,第三類是油餅,第四類是胡餅,即西域胡人的食物。胡餅能夠在漢、唐文獻里反復出現,足證在當時已是一種常見食品。但胡餅到底始於何地何時,究竟是一種什麼食品,眾說紛壇。據《一切經音義》雲,"此油餅本是胡食,中國效之,微有改變,所以近代辦有此名。"又據《緗素雜記》雲,"有鬻 (yu)胡餅者,不曉名之所謂,易其名曰爐餅;以為胡人所啖,古曰胡餅也。"這兩段記載,大意略同,一致認為來自西域,約在漢時傳入我國。這從沈既濟《任氏傳》"(長安昇平里)門旁有胡人鬻餅之舍,方張燈熾爐"也得到佐證。按照當前普遍的說法,周村燒餅源於漢代的「胡餅」,至今已有1800多年的生產歷史。
明朝中葉,周村商賈雲集,多種小吃應時而生,用以胡餅上貼烘烤的「胡餅爐」此時傳入周村,當地飲食店戶的師傅結合焦餅薄、香、脆的特點,加以改進,創造出膾炙人口的大酥燒餅,此即當今周村燒餅的雛形。但是,使周村燒餅具備今天所說的「薄、香、酥、脆」四大特點的卻是在近代。周村區高塘鎮王家莊是目前民間生產周村燒餅最多的村莊之一。周村燒餅正是基於一位名叫郭雲龍的師傅的發展,方才最終形成了如今的特色。郭師傅在烤制當初厚厚的大酥燒餅時,偶然發現餅上面鼓起來的部分薄而香脆,加上芝麻,吃起來香而不膩。於是他大膽試制新品,果然深受大家喜愛。於是,不經意間便推而廣之。
l880年後,「聚合齋」燒餅老店,即郭家,首先啟用紙包裝,最終產品大都以印花紙包裝,久藏不變質,故而沿襲至今。清末皇室曾屢次調貢周村燒餅,這也讓周村燒餅名滿天下。當時山東省著名商號「八大祥」也專門定購周村大酥燒餅成箱發往埠外,作為饋送佳品。1951年前後,周村人民也曾以周村燒餅為禮品,慰問抗美援朝前線的中國人民志願軍將士。當你漫步古街道,只需輕輕一個轉身就能走進一家燒餅店鋪,現場燒制的燒餅看著已是誘人,那薄薄的餅上掛滿金黃的芝麻,你輕輕用牙齒一咬,又薄又香又酥又脆的燒餅頃刻間已是唇齒留香…
摩尼教的傳入之謎
1998年1月8日,德國慕尼黑大學漢學專家廉亞明博士輾轉來到周村,廉亞明來周村,是緣於他在福建泉州中國海外交通史研究所,從一份叫做《史志通訊》的中國學術雜志上,讀到了一篇關於在中國山東周村發現唐代摩尼教遺址的文章。
廉亞明博士曾一度從事中國與波斯帝國關系的研究,摩尼教是古代波斯人摩尼於公元3世紀創立的,公元6世紀左右由絲綢之路傳入中國,後來,被中國化了的摩尼教稱為明教。摩尼教傳入中國不久,在唐朝中期就被朝廷禁止。所以,有關摩尼教的建築及碑刻也為數不多,能保存下來的就更為罕見。因此,山東周村發現摩尼教遺址的文章,引起了廉亞明極大興趣。況且資料上介紹那處遺址還建於摩尼教剛剛傳入中國的年代,這就更加耐人尋味。
廉亞明博士在周村見到了撰寫《周村摩尼教初探》這篇文章的作者時任周村區政協文史委員會的郭濟生副主任。廉亞明果然看到了唐代的明教寺遺址,看到了摩尼教的造像碑,周村明教寺,是周村現存最早的古建築之一。據清康熙年間周村《肅儀殿碑》記載,周村明教寺「初建於唐,重修於元」。摩尼教造像的刻石,現存於周村區文物管理所。造像背面刻有「大唐貞觀十年仲春朔日立」字樣。正面浮雕,上部為一尊主像,四尊脅侍像;下部刻有五個造型怪異的形象。
令廉亞明博士感到奇怪的是,一個普普通通的周村小城,竟然有這么多讓他難以置信的歷史之謎。像摩尼教和胡餅這些古波斯地域的產物竟然都早早地來到周村。多少年來,一提到絲綢之路的起點,人們自然而然地就會想到西安。因為西安曾是漢唐的首都,也是當年張騫出使西域的出發地。然而出人意料的是,作為絲綢之路的起點,它卻不是桑蠶、絲綢的主要生產地,而僅僅是一個絲綢的集散地。
《史記》與《漢書》在談到蠶桑絲紡業時,都是只言齊魯而不及其他,唐代官修志書《唐六典》有關內容所列圖表中:在唐代,全國的蠶桑絲紡業出現了山東、河南、河北、四川和江南五地爭艷的局面,但山東絲織品無論是質量還是數量,卻仍占據著第一把交椅的位置,河南、河北次之,四川和江南再次之。
1934年,中華民國貿易部專門委派一名官員到周村進行調查研究,而調查的內容正是周村的絲綢生產狀況。這個人叫做趙占元,寫了一篇題為《周村絲麻業調查》的長篇調查報告,發表在當年9月份的貿易部經濟專業刊物《工商半月刊》上。文章以大量翔實的第一手材料,考證了周村絲綢貿易發展的歷史,介紹了當時周村繅絲、絲織、印染和絲綢貿易各業的詳細情況。他最後的結論是:戰國以來齊地的絲綢業以於陵為冠,於陵即今日山東長山縣之周村鎮。周村東臨渤海,西近運河,正是這種獨特的地理位置使它成為在山東乃至全國都有影響的、以絲綢貿易為主的商品集散地。這樣,從事絲綢貿易的西域和阿拉伯地區的客商被吸引而來就成為可能。所以,摩尼教和胡餅傳入周村也就不足為怪了。
絲路帶來新文化
周村是一個具有獨特文化傳承的地方,從新石器時代就有文化存在,歷朝歷代又不斷發展,這樣的地方所擁有的歷史沉積程度是被如此描述的:「周村碰碰哪兒都是文物古跡,踩踩哪兒都有歷史由來」。
蒲松齡在周村西鋪教書寫書30餘年,人人皆知的《聊齋志異》也正是誕生於此。蒲松齡教書與著書的書館就在周村,周村的「介景堂」、「郁文堂」兩次最早出版《聊齋志異》,並在周村古街的「三益堂」印刷成書,從這里流傳四方。現在這套叢書已成為浙江圖書館的鎮館之寶。
西方資本和商人來到周村的同時,也帶來了真正意義上的近代文化啟蒙運動。西方國家的文化教育開始進入周村。周村於開埠後成立了第一所女子學校, 1904年英國基督教會在周村傅家莊開辦遵道學校和遵道女校,1905年創辦光被中學,是周村地區中學教育的開端。1919年,南洋兄弟煙草公司與周村商會在天後宮聯台開辦了周村競化乙種商業學校,是山東較早的職業教育中等專業學校。 1920年,英國基督教會在周村開辦護士學校,當時是山東規模最大的醫學院,1925年,美國天主教會在周村開辦了濟南若瑟醫院修女會的初學院。後又成立培德女子學校、培德中學。這些學校完全採用西方教學方式,學生大部分是中國兒童。西方教育完全打破了中國傳統的八股教育模式,他們的物理、化學、外語、地理、生物、天文等課程,極大地開闊了中國學生的眼界,開始改變中國人的思維方式。
周村開埠之前,基本上是依靠中醫、中葯治病,1913年,英國基督教會在東門外創辦了設施齊全、規模宏大的復育醫院。並創辦了周村護士學校。成為膠濟鐵路線上惟—一所正規醫院。美國的天主教會在周村中和街開辦聖心診療所(後易名博濟醫院)。
20世紀30年代,山東省政府主席韓復榘在濟南創建進德會,提倡新生活運動,一座多功能的文化教育中心建成。其中有現代音響、燈光、舞台設施的劇院,有露天電影院,有演講和文明劇場,有公園和動物園,有博物館、展覽館,有學校等。全國著名的戲劇名家幾乎都來周村演出過。所有建築設施,1938年,日本侵略軍進入周村後,被全部毀壞。
周村古商業街,歷久彌新。為山東僅有、江北罕見,且至今仍在發揮其商業功能,被中國古建築委員會的專家譽為「中國活著的古商業建築博物館群」 現在周村共有私人博物館三家:一家是王應統的狀元府,現在其後人已買下;另一家是趙慎文的「淄博藝術博物館」;還有一家是萊蕪人買的楊家大院,建立的古傢具博物館…
說到這里,周村到底是個什麼地方呢?如同石家莊不是一個庄一樣,周村也不是一個村子,而是一個區,系山東省淄博市轄區之一,而淄博盡管是赫赫有名的齊國都城臨淄所在地,與周村近在咫尺,但淄博又代替不了周村,周村就是周村。這處神秘的所在位於魯中,東距港口城市青島300公里,距山東首府濟南100公里。膠濟鐵路,濟青高速公路和309國道橫貫而過...
誰能想得到呢,一匹匹薄如蟬翼的絲綢,連綿平滑溫柔如女人肌膚的絲綢,在歷史的發展進程中竟然成功擔當了一個文化使者的角色,不但鞏固了政治,而且繁榮了經濟,絲綢,用溫柔輕易將西方征服,令西方人對神秘的東方古國充滿了敬畏和無限想像.....一條美麗的絲質飄帶,鋪出的不僅是一條貫通東西的大道,架起的也不僅僅是一座經濟和政治上的橋梁,更難以估量的價值是絲路所帶來觀念上的更新和思想上的變化......
3、二郎造句-用二郎造句
1. 孫悟空變廟宇時尾巴變成旗桿,被 二郎 神看出了破綻。民諺
2. 貝貝非常特別。它不像普通的波斯貓那樣每天蹺著「 二郎 腿」,坐在那裡享受舒適的生活。貝貝每天都會盡職的做著貓應做的工作,可以說貝貝是波斯貓家族最累最窮的一隻貓了。
3. 傳說 二郎 神走南闖北好交際,見聖泉山上新修了寺廟,他就惦記送份禮套個交情。
4. 美美的心情還在直冒泡,懶散的 二郎 腿還在高高翹,快樂的聲調還在嗷嗷叫,新年的感覺仍在樂陶陶,可愛的假期卻吹響了集結號。嘿嘿,別再偷偷笑。起來背書咯!
5. 我登上 二郎 山,真有頭昏目眩的感覺。
6. 這回劉麻子可神氣起來了,他坐在沙發上翹著 二郎 腿,手裡掐著香煙,嘴裡噴雲吐霧,好一副神氣像。
7. 二郎 神罵孫悟空,你偷吃了王母的蟠桃,真是膽大包天。
8. 二郎 神怒斥孫悟空:你偷吃了王母的蟠桃,真是膽大包天。
9. 二呀嘛 二郎 山,哪怕你高萬丈,解放軍鐵打的漢,下決心要闖一闖,不怕那風來吹,不怕那雪來飄,要把那公路,修到那西藏。
10. 東秦嶺 二郎 坪群蛇綠岩中廣泛發育火山成因塊狀硫化物礦床。
11. 知道你這會正樂的合不上嘴,我在旁邊也喜得翹著 二郎 腿。乖乖寶寶剛到家,爸媽的心裡樂開了花。恭祝:事事順心,好運連連,寶寶健康,幸福永遠。
12. 阿迪克斯在懸椅上坐下來,蹺起 二郎 腿.
13. 日本第二大銀行集團瑞穗金融董事長竹誠 二郎 向BBC表示,日本經濟正在上演「真正的恢復」。
14. 在美國翹 二郎 腿是很自然的,但在科威特人面前卻是一種冒犯。
15. 今個心情好,因為是周末;翹起 二郎 腿,甭提有多美;輕搖小蒲扇,愜意樂開懷;喝口大碗茶,舒爽滿身心;願你樂逍遙,周末放輕松!
16. 穿 二郎 山隧道抵瀘定縣,當晚食宿瀘定.
17. 打牌的人坐在桌前時切不可蹺 二郎 腿,他可能會因此「撬」走好運。
18. 珍妮坐下來,蹺起 二郎 腿,把裙子向膝蓋下拉了一拉.
19. 二郎 坪群蛇綠岩中多金屬礦床屬火山成因塊狀硫化物礦床。
20. 從工程地質研究思路的角度出發,對位於川藏公路 二郎 山隧道西口和平溝泥石流進行了研究。
21. 二郎 神:「空空,我是你的什麼?」悟空:「別鬧,正玩游戲呢。」二郎神不罷休:「空,我是你的iphone6么,這樣你就可以把我捧在掌心了!」悟空冷冷地答道:「不,你是我的奶茶,喝完我就扔了。」。
22. 她坐到一把扶手椅上,蹺起了 二郎 腿。
23. 天上在掉鈔票,存摺排隊來到,工作閑得 二郎 腿長翹,美女秘書成群報到!這些是你昨晚的美夢還沒打上句號!快起床啦,否則會被公司開掉!早安!
24. 嫦娥洗澡,被人偷看了。告到玉帝那裡去了,經過一段勘察,直接把 二郎 神拿下,二郎神不服,憑什麼抓我。玉帝:就憑窗戶紙上那三個窟窿。二郎神瞬間精神崩潰,目前正接受組織調查。
25. 年輕時,遇到喜歡的人心裡的小鹿就會亂撞個不停。長大後,好不容易遇到個稍微有好感的人,卻感覺心裡那小鹿已經老了,那貨正翹著 二郎 腿,眯著眼睛說:「就他這樣的?你確定?嘖嘖嘖眼光越來越差了啊。」然後小鹿擺擺手:「不撞不撞,懶得撞,除非他給錢。」。
26. 1.生理期不吃巧克力,因為會加重痛經;2.不翹 二郎 腿,以免壓迫神經;3.不穿標有「免燙」標識的衣服;4.去年的衣服要進行曝曬後才可以穿;5.每天踏進辦公室,先將窗戶打開透氣,再坐下來工作。
27. 周末悄然來到,閑暇樂得逍遙。被窩只進不出,睡得靈魂出竅。 二郎 腿兒翹翹,喝茶賞景看報。吃喝玩樂隨心,快樂不打句號。周末自己做主,放鬆身心就好。
28. 逛個商場,就怕媳婦不喊累;逢年過節,就怕丈母娘塞不住嘴;半夜三更,就怕寶寶打死不睡。你是光棍你怕誰,在家翹翹 二郎 腿。
29. 國際民航日,送你一張機票,乘上一架快樂航班,有美女嫦娥全程陪你說話,有帥哥 二郎 神隨時和你聊天,願你把快樂帶回家,將開心進行到底。
30. 你就這樣聽,不要打斷我,我會把一切都說給你聽,你不要象 二郎 神那樣不耐煩的大笑,也不要象天蓬那樣語重心長的反駁,他們一定會這樣做的,所以我只把話說給你聽,只有你會這樣默默的聽,這個世界上,只有你會……今何在
31. 翹起 二郎 腿拍腦瓜子創造理論是在容易不過的事兒了,但理論只有通過行動才可得到回報.
32. 我愣了一下,看著小花有點小得意的表情,還翹起了 二郎 腿,把茶杯放到自己膝蓋上,心中暗罵。你妹啊,兄弟一場,要不要這么攔截我的成就感?南派三叔
33. 日照水滸生紫煙,武松來到小酒店,口水流下三千尺,一摸口袋沒有錢。隨口撂下一句話,俺是打虎武 二郎 。白吃白喝記帳上,去找金蓮討酒錢!
34. 為了健康別做這10件事:①起床後馬上疊被。應隨手將被子翻轉,使里朝外,讓被子上的水分和化學污染物自然散發。②不吃早餐。③飯後松褲帶。④不要伏案午睡。⑤空腹吃糖。⑥吃的太咸。⑦不刮鬍子。⑧俯睡。⑨睡前不刷牙洗臉。⑩蹺 二郎 腿。
35. 杏花樹;開白花,養女莫把道士家。年前 二郎 網上山,年後一郎屍骨寒,養女哭聲陪死人,卻把棺材當自家杏花樹,開白花,孩童莫要見道家,若問我的年歲幾。還稱沒有道緣呀,狗一叫,貓一抓。嚇得道士回老家。」。耳根
36. 把你的手肘放在椅把上,還可以跨個 二郎 腿哦.
37. 「魚和熊掌,二者不可兼得」。你例外,只見你酒店大堂高坐,左手「熊掌」,右手「魚」,嘴裡灌著「二鍋頭」。我的神呀,你就是傳說中的「 二郎 神」。
38. 阿迪克斯蹺起 二郎 腿,操起兩只胳膊.
39. 憑借這些榮譽,北野武成為日本電影史上繼黑澤明、大島渚、溝口健二、小津安 二郎 、今村昌平之後的最受歡迎的導演之一。
40. 《太陽當空照》,《小 二郎 》《背包》上學校,《童年》很無聊,好想快點《長大》,《長大後》和《同桌的你》《談戀愛》。
41. 基於 二郎 山隧道工程,介紹了EGM96在平面網中垂線偏差改正的應用。
42. 四川省天全縣坐落於著名的 二郎 山東麓,沿東西走向翻過二郎山便進入康藏地區.
43. 就搬了個凳子坐在桌邊蹺著 二郎 腿慢慢品咂起來。
44. 為紀念紅軍四渡赤水勝利,在渡口建有紅軍長征紀念亭和紀念碑,以及紅軍四渡赤水「 二郎 灘渡口」省級重點文物保護單位標志。
45. 二郎 ,不愧為武功第一才子,這也是七步成詩啊!
46. 杜宇凡心態已經恢復平和,一臉愜意,悠閑的翹著 二郎 腿,狠狠盯著於凌菲的胸部,不要誤會,這一次,他並不是看那絕世胸器,而是看她胸前的警牌。
47. 在寧強縣 二郎 壩鎮,今年44歲的李元斌和43歲的何桂萍幾乎無人不知。
48. 二郎 化作一股風似得跑進屋內,他的身後,殺氣騰砼,老張手持祖傳殺豬刀,七竅冒火。
49. 六耳沉聲道:「佛界的人不是說了,只讓 二郎 真君一人前去。
50. 王小軍聲淚俱下,開始講述小商村的各種故事,最初劉漢東還翹著 二郎 腿滿不在乎,後來聽的入神,不斷發出:我操這類驚嘆詞。
51. 以靜制動,小津安 二郎 的固定鏡頭。
52. 二郎 真君,你忘了大聖的火眼金睛是怎麼來的么?
53. 陳同則是又點燃了一支煙,翹著 二郎 腿悠然自得地抽了起來。
54. 翌日,明軍開始朝 二郎 關、佛圖關進發,馬鈞、陳華清不參與後續戰斗,一人得回去搶鹽井,一人得上任當千戶。
55. 後來,節振國又先後拜過四五個門派不同的武術家,在工余時間學習 二郎 拳、少林拳和太極拳,刀槍鞭棍功夫非常嫻熟。
56. 聽到這兩個字眼,張興重想了想,道:聽說出征前大帥帳下成立過一個新的營頭,喚作『義兒軍』,指揮使就是大帥家 二郎 。
57. 一番話說完之後,蘇墨青笑眯眯的走到了黃掌櫃的邊上坐定,老神在在的翹起了 二郎 腿,顧盼自得。
58. 牛 二郎 ,君子一言,快馬一鞭,莫非你要翻悔不成?
59. 文飛樂呵呵的數錢,就看見葛 二郎 站在一邊橫眉豎眼:兀那假道士,你欺人太甚了吧?跑到我家門口賣桶。
60. 小津安 二郎 的電影始終執著於清淡樸素的家常題材,他將之比喻為「開豆腐店」。
61. 姜元辰走後,那米鋪中的一青年若有所思的看著姜元辰的背影:這人看起來很面熟啊,好像在哪裡見過?「怎麼了, 二郎 ?」。
62. 一邊的刑飛卻是心中一驚,楊戩,又稱貫口 二郎 真君,那可絕對是神話傳說中填上武力值最高的幾個人之一,當年連齊天大聖孫猴子都曾經吃了不少虧。
63. 等待片時,那大聖變魚兒,順水正游,忽見一隻飛禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅:「想是 二郎 變化了等我哩!……」。
64. 西漢宣帝本始初年二月二日,蜀郡西部都尉府治下的蒙頂山吳姓人家生一男孩取名 二郎 。
65. 我報了一串名字,小津安 二郎 、黑澤明、田中絹代……店員就一本一本幫我找,找不到還查電腦。
66. 洞上方,一塊玉匾恆立,匾上『 二郎 真君府』五個大字散發璀璨金光,如一道道仙光一般讓趙葉心神皆顫栗。
67. 武術對純來說可就太容易了,她一會兒是 二郎 拳,一會兒是韋馱拳。
68. 某日,韓夫人由楊戩內眷陪同去清源妙道 二郎 神廟里拈香,廟官孫神通窺其貌美,假扮二郎神,趁夜潛入楊府,詭稱與韓夫人有仙緣,誘其苟合。
69. 不錯,這此刻躺在涼床上翹著 二郎 腿的典型農村小流氓正是重生的超級男主――洪立國。
70. 雪月風花薄命顏,仙子淚墜 二郎 肩。
71. 二郎 神喜之不盡,傈叫郭申將軍領兵接收俘獲的妖怪。
72. 打發走了石海冬,文斌舒舒服服地翹起 二郎 腿,本相畢露道:我就是只紙老虎,唬人可以,動不了真格的。
73. 接下來一段時間,陳三整日呆在店鋪里,也不做事,就提著一壺酒,翹著 二郎 腿邊喝酒,邊色迷迷地盯著素娘笑,可一碰到上門來的顧客,則是橫眉豎眼,滿面殺氣。
74. 如果真的不小心蹺起 二郎 腿了,不妨將蹺起來的腳上下活動活動。
75. 用小津安 二郎 的話說,電影以餘味定輸贏。
76. 二郎 跋山涉水,自秋徂冬,從冬及春,杳無消息。
77. 任憑老公、兒子在書房大玩特玩大型網游,你照樣可以蹺著 二郎 腿在客廳追韓劇追得淚流滿面,絲毫不影響對方,流暢滴很吶。
78. 二郎 率七友遽出,齊戰孽龍,龍不支,竄出廟。
79. 跟在後面的山本 二郎 看著退回來的保安團,在看看滿臉是血的侯二蛋,氣的七孔生煙。
80. 一個少年坐在猴群中,翹起 二郎 腿,一邊吃果子,一邊用假嗓替猴子對白。
81. 邊說邊將錦袋打開了條縫子,然後 二郎 的雙眼差點被錦袋裡的金色給刺瞎了雙眼……
82. 今日15時10分許,遵赤高速公路習水縣 二郎 鄉麻芝塘隧洞口邊坡,發生山體垮塌,導致仁赤高速公路雙向交通中斷。
83. 茶罷飯畢來福又要了兩名丫鬟回房給他捏腿捶背,眯著眼睛翹著 二郎 腿一副悠然自得的模樣,離盛賢看了覺得這副富家老爺的樣子不像是學來的。
84. 何花抓起兩塊燒餅,夾上兩根油鬼,遞到胡 二郎 手中:給,今天咱們放開量吃。
85. 所以,且慢斥責地鐵「 二郎 腿禁蹺令」。
86. 我到現在還記得,孫悟空要往前看,是手搭涼棚,還要縮著脖子,有的時候坐下來蹺著 二郎 腿,還要抓抓癢,這些經驗在當年創作時對我們的啟發很大。
87. 荊俊隨便找到了一個不起眼的座位,便豪不自覺坐了下來,翹起 二郎 侉子磕起了瓜子。
88. 死, 二郎 戰敗拔劍自刎,三郎被亂馬踩踏而亡,四郎、八郎失落番邦,五郎楊延昭倖存活命,痛恨奸臣當道的朝廷,不願在朝為官,毅然決然地在五台山落發為僧。
89. 只見老黑一隻手夾著一支香煙,另一隻手端著一杯蓋碗茶,翹著 二郎 腿靠坐在藤椅上。
90. 我聽說那王 二郎 的父親王彥中也是個淳淳君子,籍此可以一並納入本族,不僅消餌了此事的惡名,還能為本族攬才。
91. 若非 二郎 替我出手,那師傅豈不是成了見死不救的渾人?
92. 我也一直謙虛的叫她李老師,她也答應的很自然,讓我那個紙筒當話筒,靠牆邊站直,唱歌,她坐在凳子上聽著,幾次想翹上 二郎 腿,沒翹上去。
93. 看著如此深明大義的 二郎 神,地明感到一陣熱血澎湃,說道:真君如此豪義,我地明願意追隨。
94. 韓愈沒有承襲父兄,但在祭文中的「千古絕調」《祭十 二郎 文》中,韓愈寫下「往河陽(今河南孟州)省墳墓(掃墓)」之句。
95. 男神張亮再度男扮女裝,戴金發穿高跟鞋扮演霉女泰勒斯威夫特、謝娜變身武則天霸氣十足,何炅扮起了 二郎 神。
96. 此等佳作,楊家 二郎 可是不能夠閉門掃軌啊!有好詩詞,當使之面世啊!
97. 在那幾家灰塵滿布,雜亂陰暗的碟店,我們在那些花花綠綠的貨架中間,搜羅著法國的布萊松,日本的小津安 二郎 、黑澤明,蘇聯的塔爾科夫斯基等等。
98. 人人都說寶玉出類拔萃,她看不上眼,卻對浪子柳 二郎 一見鍾情,等了五年,非君莫嫁。
99. 青衣江畔的千佛岩盛唐摩崖造像,甘江九盤山麓的碧雲亭―― 二郎 廟,還有眾多東漢崖墓群,漢代兩楊府君闕(甘露雙碑),以及古道雄關、明清題詠,等等,贏得了「青衣絕佳處」。
100. 勝佛偶然遇到哮天犬,計上心頭:斗 二郎 神沒機會,戲弄戲弄哮天犬總可以。
101. 大島渚是20世紀日本與黑澤明、小津安 二郎 齊名的大師級導演。
102. 雙方會談的氣氛十分友好,連平常彪乎乎的馬彪也十分謙恭,吸過的煙蒂也被他小心地按滅在煙灰缸里,好長時間都沒蹺 二郎 腿。
103. 五湖四海皆兄弟也, 二郎 又何必客套?
104. 孤身欺眾神,單槍藐天規,管你三隻眼的 二郎 神,七十二般變化,擊長空,翔淺底,任你托塔是天王,風火輪上是男是女,大聖一條如意棒,翻來覆去戰天神。
105. 11月30日,家立方首次攜手穗寶床墊居然之家 二郎 店開業大慶。
106. 一個儒服青年從堂門口走了進來,白衣如雪,雅量高致,眉宇間倒與 二郎 有七分相似,這份儒雅脫俗的翩翩風度甩了弟弟九萬里。
107. 只要如王麻子夫婦所說,王 二郎 已瘋癲難治,他們收養王家兄妹,拿到王秀才家業就水到渠成,三兄妹的娘舅家找不到話說,都保也可以放心地在契書上簽押作保。
108. 掌燈時分,浮屠殿內,昏黃的燭光里,吞咽派法師黑煞坐在凶面彌勒像身上,翹著 二郎 腿。
109. 雙手枕於腦後,翹著 二郎 腿悠哉悠哉的吹著涼風。
110. 他當然也是目不旁視的,翹著 二郎 腿只是向對面看。
111. 一個質朴無華的市井書生石 二郎 ,因緣際會,在嶽麓之巔參加一場書生聚會,無意間涉足江湖,他不知道,一段埋藏了兩百年的三國恩怨從此擺在他的面前。
112. 另外,金剛拳、羅漢拳、八仙拳、五祖拳、 二郎 拳、武侯拳、文聖拳也擁有眾多門人。
113. 比如一坐下就習慣性地蹺 二郎 腿,久而久之會導致骨盆偏歪,傾斜的坐姿會使胸椎和腰椎扭轉。
114. 顧羽晴撩動了一下劉海兒,微微的翹起 二郎 腿,絲毫不在乎短裙下的春光泄出,因為她本身就是故意的擺出如此的媚態的。
115. 從祀杜宇鱉靈以來,綿延三千載,祭竹王、敬武侯,禮艾公,智勇譽稱 二郎 ,殿列高岡;銘恩德,申景仰,繼百業英傑,流風遺烈,虎賁龍驤。
116. 孽龍又跳進羊馬河, 二郎 也追下羊馬河。
117. 值得一提的是圓覺寺,日本電影導演小津安 二郎 葬於此。
118. 楊戩是天庭第一天將,戰無不勝,攻無不克,妖魔鬼怪見到他都會聞風而逃,被玉帝封為 二郎 真君。
119. 哇,看那位鏢師使得好一手 二郎 拳,招式精妙,拳法精湛,雙拳虎虎生風,一照面就被對面的山賊兩槍捅死了。
120. 好、好沒想到大郎都有媳婦了,這么多年也沒有回家看看你阿爺,阿娘,對了,你家 二郎 (老爹的兄弟)現在也定親了,你這是回來看你阿爺來了。
4、上海有啥特產?速速速...求
上海水蜜桃
據說上海最早栽培水蜜桃的人是天文家徐光啟的兒子徐龍興。解放後,市郊各縣的桃園都得到了恢復和發展,其中南匯縣成為重點果區。品種除了有玉露水蜜桃、陳圃蟠桃外,還有早熟的「早生」、「雨化露」和中熟的「白風」、「鳳露」以及晚熟的「白花」等。上海水蜜桃以皮薄、汁多、香濃、味甜贏得海內外歡迎。英國、美國、日本都先後引種過上海水蜜桃。
進京乳腐
上海郊區奉賢縣鼎豐醬園生產的「進京乳腐」久負盛譽,是全國著名的優質乳腐之一。品種有紅乳腐、白乳腐和花色乳腐三種。紅乳腐包括大紅方和小紅方。白乳腐包括糟乳腐、油乳腐和白方,花色乳腐品種更多,以配料而命名,如玫瑰乳腐、油辣乳腐、火腿乳腐、蝦子乳腐等等。其中以玫瑰乳腐最具江南特色。
楓涇丁蹄
上海市郊金山縣出產的楓涇丁蹄已有一百多年歷史。它採用黑皮純種「楓涇豬」的蹄子精製而成。這種黑皮豬骨細皮薄,肥瘦適中。丁蹄煮熟後,外形完整無缺,色澤紅亮,肉嫩質細。熱吃酥而不爛,湯質濃而不膩;冷吃噴香可口,另有一番風味。
上海梨膏糖
據傳梨膏糖始於唐朝名相魏微,距今已有一千三百餘年歷史。他將草葯磨成粉末同梨汁一起煎熬,給其久病老母服用。後來這種方法競相流傳,成為療效食品梨膏糖。現在,上海豫園商場內的上海梨膏糖商店常年供應各式梨膏糖,有採用杏仁、山楂、川貝、桔梗、桔紅等十餘種中葯材加工製成的止咳梨膏糖,還有薑汁、薄荷、胡桃、蝦米、肉鬆、松子等各種花式梨膏糖。
鳳尾魚罐頭
鳳尾魚,又稱烤子魚,特徵為體側扁,尾部延長,銀白色,雌大雄小。鳳尾魚是名貴經濟魚類,肉質鮮美,供鮮食或制罐頭食品。通常人們喜歡將它油炸,加上輔料佐餐,味香酥可口。油炸鳳尾魚製成的鳳尾魚罐頭暢銷國內外。
上海浦東雞
肉質特別肥嫩、鮮美,香味甚濃,筵席上常作白斬雞或整整燉煮。它單冠直立,胸闊體大,黃嘴、黃腳,體形碩大。成年公雞可長到9斤,故有「九斤黃」之稱,母雞體重也有6斤左右。
銀魚
產於上海的崇明、青浦等縣。在當地俗稱「面丈魚」或「面條魚」,肉嫩味美,含有蛋白質、脂肪、碳水化合物,是餐桌上的珍品。用它和雞蛋一起下鍋旺火炒,可做成名菜「銀魚炒蛋」,也可曬成干或加工成銀魚罐頭。
上海木雕
上海是我國木雕工藝品重點產區之一,按所用材料分為白木、紅木和黃楊木雕三大類。白木所雕作品,構圖豐滿,層次清晰,刀法精細,富於變化,有欣賞陳設的插屏、屏風,也有欣賞和實用相結合的傢具、酒廚、台燈、果盤等。代表作品有巨型木雕藝術品《龍船》、《蟠桃勝會》。
紅木雕採用小塊紅木,運用鏤雕、圓雕、深淺浮雕等技藝,以山水、花鳥、瓜蔬、蟲魚為題材,設計成文具用品、煙具、花插等工藝品。造型精緻紋飾簡練,做工挺括。上海的黃楊木雕以圓雕為主,作品大多取材於兒童生活,刀法精細,造型活潑生動,適於案頭欣賞。其優秀作品有《五子戲龜》、《頑皮娃娃》、《乘龍》等
嘉定竹刻
嘉定竹刻歷史悠久,早在明清時代就是上海地區的著名工藝品。嘉定竹刻主要有平面雕和立體雕兩種。立體雕以竹根為主,平面雕以扇骨、筆筒、花瓶等為。
雕法有陰刻、陽刻、皮雕、模雕等多種,其中以留青皮雕最具特色。留青皮雕以竹的青皮作花,竹肌作底,利用其色澤的不同而雕鏤出層層畫面。所刻書、畫、插屏、掛屏等欣賞藝術品和煙盒、筆盒、花瓶等實用工藝品刀法縝密精緻、圖案清麗淡雅。
上海麵塑
上海麵塑已有百餘年歷史。開創者當推被人稱為「面人趙」的上海著名麵塑藝術家趙闊明。他的創作題材廣泛,內容以傳統戲劇和神話傳說為主。作品人物形象逼真,神態生動,色彩鮮艷豐富,被稱為「立體的畫,無聲的戲」,在國內外享有很高聲譽。他的女兒和徒弟們繼承了他的技藝,在國外現場表演中被譽為上海牙雕
上海牙雕
上海象牙雕刻主要品種有鏤雕細花、皮雕、圓雕人物三類,其中以鏤雕細花景物最具特色,與北京的圓雕、浮雕人物、廣州的多層牙球、通雕花舫齊名。上海牙雕的鏤雕細花特色,形成於二十世紀初,所表現的題材豐富,形式多樣,構圖豐滿,形象生動,富有畫意。作品的刀功干凈利索,工藝精巧細膩。特別是鏤空雕,把內景與外景融為一體,充滿江南地方特色。代表作品有《白螺姑娘》、《蚌景》、《十八羅漢斗大鵬》、《琵琶行》、《大河下》、《春景》、《龍船》、《江南風光》等珍品。
「東方的明珠」、「中華之國萃」。麵塑體積小,攜帶方便,又經久不霉不裂,不變形褪色,因而成為旅遊者贈送親友,留作紀念之佳品。
上海絨綉
絨綉是新興的中國工藝美術品之一,是在特製的網眼織物上用各色絨線一格一針地綉制的一種手工藝品,產品分欣賞和實用兩大類,以色彩豐富,層次上海絲綢
上海絲綢
上海是中國絲綢的重要產地和出口地之一。綢、緞、綾、羅、錦、縐、絨、葛、綈、紡、紗、綃應有盡有,花色繁多,深受國內外消費者的贊賞。舉世稱譽的「金三杯」真絲印花綢配色和諧明朗;以中國畫為題材的真絲花綢,不僅有古色古香的風貌,又有嶄新的表現手法,在國際市場上獨樹一幟
清晰,造型生動,形象逼真而深受國內外群眾的歡迎。上海絨綉中「萬里長城」、「百花爭艷」、「珠穆朗瑪峰遠眺」等都成為在國內外有定評的傑作。其中「萬里長城」一幅被送至聯合國大廈廳堂上陳展,使各國代表嘆為觀止。
嘉定黃草編
上海嘉定區的徐行鄉是馳名世界的黃草之鄉,這里出產的黃草,具有光滑、柔軟、堅韌等特點,用黃草編織的草製品既美觀大方,又輕巧適用,是上海的傳統特產。
松江鱸魚
松江鱸魚僅產於上海松江縣西門外秀野橋下,為松江特產,自魏晉以來就聞名全國,其肉嫩而肥,鮮而無腥,沒有細毛刺,滋味鮮美絕倫,是野生魚類中最鮮美的一種,中國四大名魚之一。松江鱸魚體型呈紡錘形,長約十二厘米,
城隍廟梨膏糖
城隍廟梨膏糖相傳已有1300多年歷史。100多前上海城隍廟開設了果膏糖店,由於業主善於經營,使城隍廟梨膏糖揚名中外。此糖分療效梨膏糖和花色梨膏糖兩類。療效梨膏糖有止咳平喘、生津開胃之效用。系採用杏仁、桔梗、茯苓、半夏、冬花、前胡、桔紅等葯材和白砂糖一起經煎熬精製而成。花色梨膏糖則用砂仁、山楂、丁香、佛手、木香等中草葯加上白糖精熬而成。現由豫園商城上海梨膏糖商店專賣。
重不過二、三市兩。用鱸魚製作的名菜,有被譽為「東南佳味」的鱸魚膾、鱸魚羹等 。
崇明水仙花
上海崇明水仙花已有近百年的栽培歷史。以其濃郁芳香著稱於國內外花卉市場,可與英國玫瑰齊名。「崇明水仙」中最名貴品種有:白玉水仙、琉璃水仙、喇叭水仙、球頭水仙和亞香水仙。
上海漆器
上海鑲嵌漆器,分骨石鑲嵌、玉石鑲嵌和手磨螺甸三種。藝人們利用象牙、牙板骨、青田 石、壽山石、蒙古石、雲母、蚌殼或翡翠、白玉、珊瑚、綠檀、金星石等不同色彩的天然 材料,根據畫稿上人物、花鳥的神情形態,加工細刻,然後拼裝,鑲嵌在各種漆器上,再 輔之描金技法,刻成圖案背景,加以襯托,使畫面色彩鮮艷,並富有立體感,如骨石鑲嵌 《祝您長壽》掛屏,作品畫面構思富有情趣,整幅畫面巧妙地選用20多種彩色,突出了 「老壽星」的特有形態,臉的表情,手的動作,形象逼真,壽星和小孩的衣紋,用彩色螺 甸描金修飾,畫面古樸端莊.刻漆是以刀代筆,在磨光後的漆器上,根據設計的畫稿,用刀 刻去漆皮,填上各種絢麗古雅的色彩,表現出各種美麗的畫面。上海刻漆具有刀法流暢, 線條優美的特點。它以精刻樓閣亭台和古裝人物見長,並以准確地復制中國古典名畫和創 作設計古典文學故事情節而享有盛譽。如屏門《清明上河圖》就是刻漆作品的優秀代表, 它復制北宋著名畫家張擇端存世作品《清明上河圖》中最精彩的部分,基本上保持了原作 品畫風工細、朴實,人物、山水、建築神形逼真的特點。上海的刻漆,還有一種叫斷紋工 藝術,它是繼承傳統刻漆手法,在漆坯上用針劃出斷紋,更顯
上海玉雕
上海玉雕主要有四大類:爐瓶、人物、飛禽、走獸。其中以爐瓶最為著名,它造型穩重典 雅,紋飾古樸精美,富有濃厚的青銅器趣味,在玉雕行業中獨樹一幟。上海玉雕爐瓶種類 很多,有爐、瓶、鼎、卣、爵、熏、杯、盒、燈等。造型多種多樣:有三腳爐、四腳爐、 鶴爐、鳳爐、鷹爐等;也有雙雞尊、雙牛尊、雙象尊、雙羊尊,以及各種鏈條瓶等。
上海玉雕不僅製作小件裝飾品和中件陳列品,而且還製作出幾件世界罕見的大型玉雕。1962 年,由魏正榮、關盛春兩位老藝人主持,製作了重達4000多斤的大型玉雕《紅旗插上珠 穆朗瑪峰》,刻畫了中國41名登山隊員征服世界屋脊的英雄姿態。1979年,上海玉石雕刻 廠在工藝師黃德榮主持下,由數十名藝人合作,用一塊重7300公斤的大青玉,設計製作 了高2.6,寬1.4米的《萬水千山圖》。在製作這一巨型玉雕的過程中,藝人們採用圓雕、 深淺浮雕、透雕,以及鏤雕結合運用的各種技藝,歷時經年,才完成了中國有史以來最大的玉雕產品。
得質朴大方,古趣盎然。
上海硯刻
硯刻就是在硯石上所進行的精緻雕刻,對於質地優佳的硯台能起到錦上添花的效果,一硯 製成,往往要琢磨經年。這種藝術起源於2000多年前的秦漢時期,它是和中國書畫同時 發展起來的。硯刻需要有高質量的硯石作原料。中國廣東的端溪石、安徽的歙石、甘肅的 洮石、湖南的紫石、江西的龍尾石、寧夏的賀蘭石,等等,都是自古聞名的上乘硯石。藝人們就是利用這些特殊的石料,採用傳統的磚刻、石雕手法,以石構圖,因材施藝,雕刻 各種形狀、絢麗多姿的硯台。此種硯台既是實用品,又可供人們欣賞。
上海硯刻以造型雅朴,刀法剛健著稱。其雕刻技法在繼承磚刻石雕的基礎上,又吸收了金石雕刻等其他藝術的精華,運用深、淺雕相結合的方法,使作品富有立體感。題材多取於 蔬菜、瓜果等靜物,也有少數魚蟲等圖案,具有獨特的地方特色。
上海集雲閣篆刻
篆刻是中國傳統的藝術之一,具有悠久的歷史。先秦及漢魏時期,篆刻印章由印工鐫刻, 藝術成就很高。隋唐以來,也各有其朝代的特點和風格,相傳,自元代畫家王冕開始用花 乳石作印材,因鐫刻方便,流行更廣,到了明清兩代,由於出土文物中印章漸多,提供了 大量參考資料,所以在文人士大夫中研究篆刻的風氣日益盛行,出現了很多篆刻家和流派。
集雲閣篆刻所用印材大有講究,並備有篆刻印章的各種材料,玉、石、銅、牙、角五大類都有。玉章有老虎石、獨山玉、新山石等,晶瑩明澈,光彩奪目。石章有壽山石、青田石、 昌化石等,質地油潤,色彩瑰麗,還有舉世稀少的田黃石和雞血石,都是珍貴的印材,它 本身就具有藝術欣賞價值。集雲閣的銅章造型古樸,匠工獨具。還有雪白的象牙章,漆黑的牛角章,以及造型典雅,雕工精細的各類印鈕。
上海集雲閣篆刻社,專門承接來外賓 、華僑和旅遊人士的篆刻業,浙江地區明清時代各家的篆刻藝術頗有研究,造詣很深,治印以工雋朴茂取勝,尤以小篆入印名重,運用各種書體入 印,以纖細、飄逸、雋秀 、美觀見長, 在實用與欣賞上有獨到之處。
上海曹素功墨
徽墨與湖筆、宣紙、端硯齊名,為「文房四寶」 中的珍品。徽墨發展到清代,質好量大, 達到歷史最高水平,出現了曹素功、汪近聖、汪節庵、胡開文四大制墨家。曹素功居「四 大家」之首,故有「天下之墨推歙州,歙州之墨推曹氏」之說。曹素功墨庄生產的墨以質 量裝飾齊佳,揮寫賞鑒咸宜,馳名於世。清朝順治三年,曹素功墨庄由歙州遷至上海,從 開業到1956年,曹氏已經歷了十三代,綿延300多年,先後創建了「紫玉光」、「光琛」、 「天瑞」、「千秋光」等書畫名墨和「豹囊叢賞」、「古錢」等集錦套墨,暢銷日本和東南亞等地。
曹氏墨配方嚴格,用料講究,工藝精良,優質書畫墨的主要原料是桐油。桐油素稱「油 中之王」,附著力極強。另外加上麻油、豬油、廣膠、天然麝香、梅片、冰片、珍珠、金 箔以及其它名貴中葯香料,運用傳統工藝,共經煉、攪坯、翻涼、描金等十二道工序,歷時一年之久,精製而成。素功墨具有以下特點:首先,色澤如漆,黝黑之中泛出微微紫光。據《歙縣志》和《徽州 府志》記載:清康熙皇帝巡視江寧,曹素功進獻寶墨。康熙試用後深為賞識,恩賜曹氏「紫玉光」三字。其次,香味濃郁。清朝嘉慶年間,朝廷召曹氏進京特製御墨。這在宮廷中自然是件新鮮事,大臣宦官競相圍觀。曹氏投放麝香、冰片等料,隨著不斷地捶打,芬芳撲 鼻,不多時整個大殿香氣馥郁,久久不散。這就是墨名「金殿余香」的由來。第三,墨跡 不腐不蛀。由於墨錠之中加了幾種名貴中葯材,其馨香之氣起到了防腐避蟲的作用。曹素功墨用於作書繪畫不粘滯,書寫後不縐紙,墨跡著水不化,作品久存不褪色,防腐性強,使用時芳香沁人,能提神助興,為中外書畫家所歡迎。
上海崩瓜
因皮薄而脆,成熟後稍受碰擊即會崩裂而得名,外形長圓,中部略粗,似橄欖形的馬鈴,又稱馬鈴瓜。單重2公斤左右,大者2.5-3公斤,瓜皮呈淡綠色,有淺色花網紋,皮薄而脆,瓤色淡黃,籽血紅,肉厚汁多,甜度尤高,清香爽口。崩瓜植株嬌嫩,對生長環境要求較高,如選擇排灌條件好的田塊,施足基肥,結瓜後只宜施淡肥,不能施濃肥、化肥,抗旱要開溝灌水,不能漫灌,摘瓜時宜在午後,以減少破裂。
豬血扁
豬血扁質地脆嫩,味香糯,煮而易酥。作為菜食,它有兩大其它扁豆無法與之匹敵的特點和作用:一是晚熟,在夏末秋初的長達4個月的時間里都是收獲期。這使它在國慶佳節和10月後秋菜紛紛落市時,贏得了上市的時機。另外,一般扁豆,若太嫩,子粒未成時炒吃,只能嘗到一層莢皮的滋味;若待子粒飽滿後食用,其殼已纖維化。豬血扁即使子粒飽滿,其莢還不會老化,照樣能炒食。它既可清炒素食,又可和肉類同煮,做成葷菜。
城隍廟五香豆
城隍廟五香豆用料講究,火候適當。所用原料是專門選自浙江省餘姚縣出產的蠶豆,挑選極為嚴格,黃皮豆和蟲蛀豆都不能用,要使用清一色的青皮豆,洗干凈用水煮。燒煮用的是雙眼灶,上面放一隻清水鍋,一隻糖水鍋。當清水鍋水溫達到攝氏60度左右時候,再把洗凈的蠶豆放進去,煮一段時間,豆熟後往糖水鍋里撈。但撈豆以前,要先把一定比例的糖精和香草、香精放在糖水鍋里,再往撈出的蠶豆上撒點鹽,放進糖鍋里後要不斷地翻動。翻動時,要從鍋邊周圍用笊籬慢慢往下推著翻。這樣能把豆煮得均勻入味。半個小時左右,見豆皮上泛出鹽花,可以起鍋把豆晾在竹絲容器里,涼透、乾燥後即為五香豆。皮薄肉鬆,鹽霜均勻,咬嚼柔糯。吃到嘴裡香噴噴、甜滋滋,別有風味。
嘉定白蒜
嘉定白蒜是很好的滋補強身蔬菜,除含糖類外,還含有蛋白質、脂肪、鈣、磷、鐵、維生素B、C,以及微量元素硒等,主要供炒食調味及加工用。大蒜又是一味良葯,具有抑殺多種細菌的作用,對原蟲性、真菌性感染也有療效;而且它還可降低血脂,防治動脈粥樣硬化和冠心病;此外,還可抑制胃癌的發生。大蒜對農、牧、漁業生產也有很大關系,用於蒜粉作公豬發情促進劑,可以取得較好效果;乙基大蒜素可防治稻熱病和棉花苗期病害;冷凍鮮魚時,在冷凍液中加入蒜汁可起到防腐作用;魚塘中撒一些蒜汁可防治魚病。
香粳稻
產於上海青浦。具有以下特點:1、葉香。從苗期起葉片散發香氣,抽穗揚花期尤濃,農戶於蒸煮老米時,加入少量香粳稻葉,飯粒呈綠色,劇增清香;2、米香。脫粒、曬谷之時,場上香氣宜人,雖稻柴亦具清香。米無腹白、心白,清亮光潔,呈珍珠色,似碎玉晶瑩;3、飯香。煮飯、煮粥香氣四溢,後者尤甚,因有「一家燒粥十家香」之說。熱飯柔軟適口,粘性足,冷飯經多次回蒸,仍味香如初。用制糕點則熱食爽滑,冷後糯而不粘,干後脆而不裂。其營養豐富,含大量的蛋白質、澱粉、鐵、鈣、氨基酸等。為老幼、病弱、產婦皆宜的滋補佳品,有活血益氣、健身補腎之功,加入桂圓、紅棗、蓮子煮粥尤益滋補,常食能增進食慾,對治療心臟病、心血管系統疾病較有療效。
香芋
產於上海崇明。香芋含有較多的粗蛋白、澱粉、聚糖(粘液質)、粗纖維和糖,蛋白質的含量比一般的其它高蛋白植物如大豆之類都要高。香芋塊根肉質細膩,味清香,常供筵席食用,一般與肥雞一起煮做成「紅燒香芋雞」或作冷盆菜底。香芋中的聚糖能增強人體的免疫機制,增加對疾病的抵抗力,長期食用能解毒、滋補身體。
蘆筍
產於上海崇明。又名石刁柏、龍須菜含有較多的蛋白質,但幾乎沒有脂肪,吃起來清爽可口,對補充人體蛋白質需要和促進新陳代謝特別有好處。它的嫩莖既可同肉、肉片、蝦仁、豆腐、蘑菇、香菇等炒食,也可加工成罐頭,是一種極其高貴的名菜。另外它還有重要的醫療價值。上海腫瘤醫院將它作為治療某種腫瘤的專用葯物,也已臨床試用多年。
浦東雞
又名九斤黃、三黃雞單冠直立,胸闊體大,黃嘴、黃腳。母雞羽毛黃或麻栗色等;公雞胸紅或雜黑色,背黃或紅,翼金黃或黑,尾黑,多有跖羽。浦東雞體型碩大,抗病力和適應性強。浦東雞肉質特別肥嫩、鮮美,香味甚濃,宴會、家庭往往用以招待賓客,筵度上常作冷盤(白斬雞)或整隻加以燉煮。產婦或初愈病人皆習慣於用它來調理、滋補身體。
上海高橋松餅
因其入口酥鬆而得名。又因酥皮層次分明,每層薄如紙,別稱千層餅。經配料、調制發面、擦酥、包酥、開酥、插皮子、包餡成型、烘烤、冷卻、檢驗、裝盒等工序。成品形如月餅,餅面呈金黃色,油潤光潔,四周乳白色,底部不焦結發硬,酥皮層次分明,餡心無雜質,皮薄餡足,酥鬆香甜。具有蔥香、麻香、脂香風味。油而不膩,甜而爽口,香氣濃郁,皮酥餡糯,細軟可口,餘味無窮。
上海高橋松餅
因其入口酥鬆而得名。又因酥皮層次分明,每層薄如紙,別稱千層餅。經配料、調制發面、擦酥、包酥、開酥、插皮子、包餡成型、烘烤、冷卻、檢驗、裝盒等工序。成品形如月餅,餅面呈金黃色,油潤光潔,四周乳白色,底部不焦結發硬,酥皮層次分明,餡心無雜質,皮薄餡足,酥鬆香甜。具有蔥香、麻香、脂香風味。油而不膩,甜而爽口,香氣濃郁,皮酥餡糯,細軟可口,餘味無窮。
上海潛泉印泥
系採用優質硃砂、陳油及富有彈拉力的艾絨等為原料,質地細膩濃厚,色澤沉著顯目,寒而不凝凍,炎而不透油,印文躍於紙上,字跡清晰而富有立體感;經曝曬、水浸,色澤鮮明如故;經禱、拓,字文不走樣。
金澤狀元糕
產於上海青浦。
工藝:系採用優質純粳米,用石舂碓成粉,粉質細膩不糊,配以白糖,經蒸、切、焙、烘等工藝製成。如和以適量松子粉則成松子狀元糕;和以椒鹽則成椒鹽狀元糕,宜不喜甜令及患胃病者食用。其烘製最為講究,系用木炭文火烘炙,火候四角均衡。成品片薄,色澤金黃,味美氣香,甘甜鬆脆,入口即溶,內含蛋白質、脂肪、維生素、及多種微量元素,具有助消化、生津健脾之效。食用、攜帶及貯存均極方便,且價格便宜。
「五芳齋」糕團
「五芳齋」的糕團點心獨具特色。一是用料講究、用料適中。製作糕團的米粉,選用蘇州、無錫、常州等地出產的色白、韌性強的粳米和糯米。松子肉、瓜子肉、芝麻等輔料,都是精選上等的,桂花用的是香味濃郁的陳桂花。另外它的製作工藝也特別講究,先把水磨粉磨製精細,壓粉瀝水,既要瀝干,又要求保持米粉松軟。不同的品種,配料各異,一般糕團是七厘米粉、三成粳米粉;青團是八成糯米粉,二成粳米粉;糖年糕則純用糯米粉,使糕團各具特色。另外這類產品的品種特別繁多,達上百種,既有大眾化的赤豆糕、黃松糕,也有八仙過海、雙龍戲珠等花色糕團,根據江南地方民間習俗,還製作、供應農歷正月十五吃的元宵(湯團)、清明時節的青團、農歷九月九日的重陽糕、春節的糖年糕、百果松糕等應時點心。
上海絹花
上海絹花主要有以下6道工序:第一原料上漿,絹花原料大多採用真絲織品,一般質地柔軟,不易落料,且花瓣易生毛邊,難予造型,故須上漿處理。系以綠豆粉為漿料,過去以手工剖漿,其產量低,不適應流水生產,且乾燥靠天;現由機械刮漿,蒸汽乾燥。第二落料,按設計的花瓣形狀,用敲刀與下料機落料,代替過去以笨重木榔頭手工敲瓣落料方式。第三染色,屬製作工藝中較為重要的一環。為適應色彩多變,便於套色及小批量生產的特殊要求,一般採用以酒精為深透劑的冷染法,按水、深透劑及染料的科學配比進行。並用色卡為色標,代替過去單憑經驗目測方法。第四造型,過去用手工握、燙、捻、拉花瓣,現已使用模具及機械沖壓,使花瓣紋脈清晰,提高質量。其五定型,造型後的花瓣含有一定水分,致花瓣較為濕、軟,應加以乾燥定型,關系花朵整體形象的逼真。現由電烘箱代替原用火(煤)爐乾燥。最後組裝,一般分為3個步驟,即:粘花,將定型的花瓣照實樣粘成花朵;拼花,用皮紙順次將花朵、葉、杈、梗拼湊成一枝完整的絹花成品;最後經包裝入盒。產品色彩明朗,鮮艷和諧,結構合理,外形飽滿,線條柔和,真美兼備,具有高度的藝術性、欣賞性與裝飾性。
鳳尾魚
又名烤子魚。產於上海崇明。體側扁,尾部延長,銀白色。口大而方,胸鰭上部具游離鰭條,尾鰭沒有對稱性。腹中具棱鱗。雌大雄小。鳳尾魚是名貴經濟魚類,肉質鮮美,供鮮食或制罐頭食品。通常,人們喜歡將它油炸,加上輔料佐餐,其味香酥可口。
葉榭軟糕
其原料是選用當地特製白粳與糯米按比例配製而成。這兩種米要在水中浸泡4天以上,每天換水,使米發酵成分全部揮發完。經晾透後用石臼春粉細篩3次,再用篩子篩入蒸烙,輔以精細綿白糖和各色餡心,荷葉襯墊,蒸煮而成。口感清香、涼爽。原為手工生產,現經技術改造,實現半機械化,包裝出售,但仍保持其傳統特色。
軟糕有方糕、素糕、桂花白糖糕3個品種。方糕以豬油、豆沙、棗仁、紅綠瓜絲、綿白糖為餡心,外現呈正方形,色澤鮮艷,特點為肥、香、甜;素糕系混入上等綿白糖,外現呈大塊長方型,雪白細膩,線條清晰,特點為松、軟、甜、涼,糯而不粘,盛夏季節一周內不餿變;桂花白糖糕以全糯米加桂花、白糖、豬油、豆沙製成;外觀呈圓盤形,具有松、軟、甜、香、肥五大特點。吃起來松軟香甜而不膩,加薄荷更是夏日飲食佳品。
上海龍蝦片
系以新鮮蝦肉、潔白細膩的澱粉為原料。經水調後,呈透明液狀,無混濁。經油氽成熟後,膨脹達3-4倍,具天然蝦香,入口酥脆、松化、無硬渣、滋味鮮美。製作過程要求精細,從投料、打漿開始,注意漿層均勻,濃稀適度;拌粉和面務求勻透而無塊粒;擠壓、搓條必須粗細一致,表面光滑,底板平整,不出氣孔;蒸煮嚴格掌握時間、火候,既要熟透,又不能過熟;切片要求表面光潔,厚薄均勻,無刀紋及連刀;烘片注意控制熱量,使蝦片受熱均勻,逐步散發水分,以期片子平直,不開裂或粘連。
呈半透明,表面有光澤,可見雲紋,並略有蝦肉細微顆粒,片形完整,大小厚薄均勻,無搭連片、碎裂片。
上海全蛋薩其馬
系以雞蛋代水和面,在於增加營養成分,提高蔬松程度,改善色澤。全蛋薩其馬原料主要以鮮雞蛋、花生油、椰絲為主,工藝上要求製作精細,如擀皮掌握面團的軟硬度,並考慮撒粉,防止麵皮的粘連和起筋;熬糖漿根據天氣控制老嫩程度,過老影響色澤,過嫩影響成型;成型注意粘合、壓實,防止鬆散、空餡等。
崇明白山羊
其體型不大,但肌肉豐滿,渾身雪白,毛質柔軟而富有彈性,具有很高的經濟價值。該山羊毛按纖維長、短、粗、細、光對以及毛端平、尖的不同特點,分為細光鋒、粗光鋒、中短鋒、黃光鋒、白光鋒、上爪鋒、腳爪鋒等10餘個品種,均為制筆原料,尤以當年生而未經閹割的幼齡公羊頭頸部所生的頜鬃毛,稱細光鋒,最為名貴,具有長、直、尖、軟而彈性始終如一的特點,被列為世界筆料毛的珍品,是製造書寫筆、油畫筆的高級原料。
崇明醬包瓜
產於上海崇明。
它的主要製作方法是將生瓜放在甜面醬中腌制,加工腌制的原料和工藝特別講究。首先,採收生瓜要選取早期和中期結的,頭尾一樣粗,且尚未熟透。其次,要用一套特殊的釀制工藝,把麵粉中的糖分充分醞釀出來做成甜面醬。當生瓜投入醬缸後,一方面經過酶的作用,甜面醬中的種種糖類逐漸為瓜所吸收;同時又通過酶的催,使瓜中本來所含的碳水化合物(酶)一澱粉、糖、纖維素、葡萄糖、核糖、果糖等轉化或釀制出來,使瓜產生種種特殊口味和特殊質地。
特點:肉厚皮薄,食之甜而不膩,脆嫩爽口,堪稱是醬瓜中的佼佼者。瓜體呈透明狀,放在燈光下一照,條條都是嫩黃色的晶體,里邊的瓜子粒粒可數,切片佐食,勝似蜜餞。
5、開業需要准備什麼東西
開業需要准備:慶典花籃、紅地毯、音響、禮儀、攝影、剪綵用品或揭幕用品、彩虹門、氣柱、空飄氣球、簽到處簽到用品、到場嘉賓禮品、貴賓花、鞭炮儀式、條幅、背景畫面。
慶典花籃是貴賓對慶典單位的恭賀禮品。還能起到點綴美化慶典空間的作用。花籃以精巧的外型和五彩繽紛的花色,賦予了慶典歡樂的氣氛。花籃中的插花分為絹花和鮮花兩種。一般花籃的擺放位置都在慶典現場人口的兩側,花籃上有恭賀單位題字的綢帶。
參加慶典的領導、嘉賓依照慣例均要在簽到處簽到。因此,無論慶典的規模和種類如何,簽到用品是必不可少的。簽到用品有以下部分:簽到桌(台)、簽到台裙、綢布,簽到用筆、墨、紙(簽到簿)等。
為開業慶典現場效果,一個好的音響、攝像也是至關重要。如需記錄慶典活動要對慶典影像資料進行藝術化編輯處理,製成DVD作為紀念。必要的話還可製成專題資料片,以備在其他場合使用。
6、活動策劃方案
為確保事情或工作高質量高水平開展,往往需要預先制定好方案,方案一般包括指導思想、主要目標、工作重點、實施步驟、政策措施、具體要求等項目。那麼我們該怎麼去寫方案呢?以下是我精心整理的活動策劃方案6篇,希望對大家有所幫助。
活動策劃方案 篇1一、活動宗旨:
增進老師家長們的相互了解,溝通教育心得,增強孩子們的活動能力及團隊精神。
第一次活動以認識為主,簡單游戲為輔。
二、活動時間及地點:
12月26日(暫時定)上午9:00,東莞植物園(綠色世界)正門。
(以後定期組織活動時將輪換選擇周日和周六,以便不同時段的家庭參加。)
三、活動准備:
1、自帶一條小布條。
2、自帶食物與同學分享。
3、自帶一至兩件寫上祝福語的禮物與同學交換。
四、活動內容:
9:00—9:30 集合 拍照(由一有像數較高的數碼相機家長帶,需找人配合)
9:30—11:00親子活動
1、我們大家一起邊唱邊舞《感恩的心》。(請爸爸媽媽先在家裡跟孩子學習學習哦)
2、企鵝行走:小孩和家長面對面,小孩雙腳放在大人雙腳上,從一個地點走到另一個地點。
3、三人四足:以家庭為單位,若干個家庭為一個比賽組。道具:橡
皮繩或布條和折返點標志物,終點紅線。方法:學生和家長單腿捆綁在一起,在20米距離處折返回起點競速,先撞紅線為勝。
4、接力游戲:坐轎子。兩個家長搭檔抬孩子
5、抓尾巴:家長背著小孩,小孩後面褲子上放一個手絹,不斷移動,在保護自己「尾巴」的同時,去抓別人的「尾巴」
6、拔河比賽:拔河比賽三場:孩子與孩子拔一場,家長加油,第二場由家長參與,孩子加油,第三場由家庭參賽,孩子在前,家長在後,一起參與。
(繩子向學校借)
11:00—11:30 食物分享 自由活動 結束
1、每位家長預先帶上食物和餐布,可以幾位家長和學生一組。(野餐完後要把用餐過程中的垃圾清理干凈)
2、自由活動,可以在周邊踩單車,劃船,或孩子們之間自己活動,家長們可以觀察自己的孩子跟同班同學的交往,他(她)的朋友,也可以幫助孩子們交流交往。
五、備註:
1、星期三22:00之前報名,確定是否參加及參加人數,因為要給所有家庭分組以便參加游戲(因是家長委員會第一次組織活動,本次活動限定為本班級同學和家長參加,陪同大人不超過兩名。
2、食物、水家庭自備。
3、家長委員會中要選部份家長出來做分時段義工,同時也保證每個家庭活動都能參加。
4、游戲項目順序可能會變化,以當場情況為准。
5、如有遺漏問題會及時在班級博客上更新,請家長們及時查看班級博客情況。
6、本次為第一次班級集體活動,如有任何不周全的地方,希望家長們能諒解。下一次會更好!
活動策劃方案 篇2正所謂有備無患,有策劃才有充足的准備。下面是我帶來的是服裝vip活動策劃方案,希望對您有幫助。
一、活動目的春節是中華民族的傳統節日,象徵著辭舊迎新、吉慶歡樂。
國人傳統習慣是辦年貨、全家團圓、拜訪親友。零售、餐飲業等各行各業必將迎來消費高峰期,同時也是促銷活動高峰期、。也是我們通過春節促銷活動,拉動產業銷售,展示品牌熱促銷的最好時機。
二、 策劃思路
通過以上對問題和機會的分析,我們確定了本次活動的整體思路。
為了更好的突出天正的企業形象,藉此鍥機,進一步提升天正公司的企業知名度和美譽度,結合整合多種傳播手段的優勢,以使用最少的傳播費用達到最大的效果。
因此,我們將利用強大的商品促銷活動、豐富的文藝促銷活動, 首屆天正服裝文化節活動必將在天長人產生共鳴,引起轟動,從而取得預期目標。
活動主題: 秋冬送暖 時尚天正
活動目的:
1、展示天正公司的雄厚實力樹立天長零售業第一品牌
2、進一步擴大宣傳,通過過媒體的傳播,提高企業的公眾關注度
3、製造必要的新聞點,形成大密度的綜合傳播效應
三、活動范圍及產品介紹活動范圍:
店內所有商品(除配件)產品介紹:
森馬的產品具有面料質地緊密輕薄,手感光滑柔軟,光澤柔和,強力較好,耐磨性好,不蟲蛀,不霉變。絢麗的色彩,青春的氣息,潮流的設計,合理的剪裁,親民的價格等眾多特點。
四、活動策劃
(1)活動時間:xx.02.10——xx.02.25
(2)活動地點:森馬奉節專賣店
(3)活動目的:開展此次促銷活動的目的在於消化目前公司積壓庫存,幫助終端客戶快速銷售森馬服裝,提高消費者對森馬服飾品牌的認知度和對森馬品牌的好感忠誠度,為即將上市的新款森馬服裝做好前期的准備工作。
(4)主要活動內容及流程:
即日起,凡來森馬專賣店購物的顧客滿200元即可享受9折優惠,滿300元享受8.5折優惠,滿500元享受8折優惠,滿700元享受7.5折優惠,滿888元即可享受6.5折優惠或森馬vip卡一張(注打折不送卡,送卡不打折),購滿1000元以上即可6.5折優惠再加森馬vip卡一張。
另外凡購滿499元的顧客還可以參加抽獎一次。100%中獎率,驚喜等著你。
獎品:
特等獎:999元購物券一張(1名)一等獎:499元購物券一張(5名)二等獎:399元購物券一張(8名)三等獎:299元購物券一張(10名)四等獎:199元購物券一張(15名)五等獎:99購物券一張(20名)六等獎:新年紅包一個(50名)幸運獎:精美手機鏈一個活動前期宣傳主要靠發傳單和電視廣告推廣此活動。由臨時工和當地廣播電視局執行。
活動期間宣傳為各個專賣店,由各專賣店銷售人員執行。
五、活動預算:
基礎費用:廣告費用、宣傳單印製、及各種宣傳費用、臨時工工資及加班費、獎品等等。預計本月促銷活動期間成本費大概是4萬元,以及各種應急費用1萬元,一共5萬元。
六、效果預估: 通過此次促銷活動,提高了本月銷售產量和市場份額,預計該月銷售額?達到平時每月平均銷售額的140%,同時森馬品牌的影響力也將大大增加,使更多的消費者信賴XX。
活動策劃方案 篇3一、活動名稱及主題
《萬聖節晚會》
《鬼夜迷離》
二、活動開展
1)視頻展示。以一段簡短的視頻引出萬聖節背景,包括萬聖節的起源和傳播,風俗,象徵物,以及同名電影等。簡要的介紹萬聖節,讓觀眾大致的了解萬聖節的起源以及主要的活動
2)准備舞台秀。由同學裝扮成各式各樣的鬼怪,在舞台上走一圈,注重突出服裝的特別之處,然後走向人群,給人群派糖果,讓觀眾更加真實,清晰的感受。如:幽靈、僵屍、吸血鬼、巫婆、科學怪人、精靈、半人馬、狼人、魔鬼、哥布林、不死鳥等等。(一定要注意背景音樂的風格,製造怪異的風格達到效果)
3)鬼話連篇,主持人講述一段迷離的鬼故事,為此,該環節的主持人要求一定要具備必要的講話能力,製造現場迷離氣氛。
4)游戲比賽。贏家將獲得萬聖節象徵物南瓜手機鏈。游戲以競猜問答題形式開始,難度逐漸加大。
游戲規則:
①由台下的觀眾舉手參與,人員大概在十個左右。
②由主持人公布題目,台上的游戲家進行搶答,搶答成功者可進行下一輪的比賽,選出8名選手。
③剩下的選手繼續回答問題,但問題的難度會更大,搶答成功的前5名選手即可成為贏家,獲得手機鏈。附:問題的具體內容可以包括其他文化節。
游戲觀眾在台下也可以搶答,一旦搶答該題跳過,進行更高難度的問題搶答。並且,活動場地內會設有不少活動地點進行有獎互猜游戲,包括活動視頻內的知識點,以及辨認魔鬼服裝
5)唱歌秀,由兩名擅長英語歌曲的同學以西方的格調帶來一首英文歌,可以輕松現場,升華現場氣氛。具體的歌曲由歌手決定,但一定要符合主題。
6)小品秀,學生扮演西方某一家庭過萬聖節的情形,期間包括萬聖節前夜的聚餐,以及萬聖節當天的熱鬧氛圍,讓同學們體驗西方小資生活與中國的區別。
7)活動結束後,觀眾可以和各種鬼怪合照留影,給觀眾留下深刻印象。
8)請同學為本次活動作出評價,評價以表格選擇題的形式,評價本次活動的效果以及需要改進的地方,以便以後的活動策劃可以更加完善,符合大眾的興趣。
附:活動邀請校廣播站、記者團、電視台進行跟蹤,攝錄,以便活動後在學校的宣傳。
九、活動進程
19:00-19:30同學進場時間
19:30-19:50開始活動開場白,由主持人拉開本次活動的帷幕並且宣布本次活動的大概環節,讓同學們大概地了解本次活動
19:50-20:20萬聖節視頻展示
20:00-20:15服裝秀
20:20-20:35鬼話連篇
20:35-21:35游戲比賽該實踐包括現場比賽和場下比賽時間
21:40-21:50歌唱秀
21:50-22:00小品秀
22:00-22:20留影時間
22:20-22:35同學評論,校內媒體采訪
22:40活動結束閉目
十五、活動應注意的問題和細節
①參與人數較多,志願者要注意維持進場出場秩序
②萬一有降雨天氣由各個負責部門保管好器材,並提前提醒同學備好雨具。
③活動結束後,各個部門要負責清潔所負責的區域,保持校內整潔。
④在台下游戲期間,同學們結束游戲後一定要盡快回到現場,以免拖延時間,耽誤活動的正常開展。
⑤進行相關的海報,橫幅,場地的提前申請
⑥校內媒體也可在活動前進行活動預告,加大宣傳力度,提高活動氣勢
活動策劃方案 篇4活動背景:
近年來,大學生創新和應變能力越來越受到社會各界的關注。我們外國語學院積極培養和提高學生的創新和應變能力,舉行此次辯論賽。
一:活動名稱
外國語新生辯論賽
二:活動主題
「提高思維敏捷度,做最聰明的自己」
三:活動對象
外國語學院全體新生
四:活動時間
初賽:9月26日
決賽:10月10日
五:活動目的
培養和增強學生的應變能力,豐富學生校園生活。
六:活動流程
准備工作
1:宣傳。前期宣傳中科研發展部的部長們聯系大一新生各班助班,讓助班幫助宣傳;聯系影響企劃部畫海報進行宣傳;同時各個幹事通過QQ、人人等方式進行宣傳同時對周圍的同學進行宣傳。新生結束軍訓後我們將進行我們的後期宣傳即進班宣傳同時統計參賽者的信息。科研發展部的幹事將被分成三組,分別進入英語,英師,日語班進行宣傳。
2:請評委。已通過與外院辯協商量,請12屆的優秀辯手做評委。
3:借教室。借兩個教室,一作比賽區,一作侯場區。
4:買獎品。
比賽過程
初賽
根據選手當天進場順序進行編號,選手選擇自己所要為之辯解的對象,並提前兩分鍾准備。當所有選手回答完所有問題後,再按照所選的對象,將選手分成不同的組別,按組進行辯論。評委根據選手的綜合表現,選出符合要求的選手參加培訓,經過培訓後參加決賽。
初賽後,科研發展部幹事將對各個選手的信息進行採集,幫助並督促選手對決賽做充分的准備。
決賽
比賽前,辯協的培訓人員將選手分組,並以抽簽的.方式決定每兩組之間的辯題。
決賽賽制
正方三辯開篇立論時間三分鍾
反方四辯進行盤問時間一分半
反方三辯開篇立論時間三分鍾
正方四辯進行盤問時間一分半
正方二辯小結時間兩分半
反方二辯小結時間兩分半
正反方二辯對辯,各方時間為一分半
正方三辯進行盤問時間為兩分鍾
反方三辯進行盤問時間為兩分鍾
自由辯論時間,各方時間為五分鍾
反方四辯進行總結,時間為四分鍾
正方四辯進行總結,時間為四分鍾
在初賽和決賽比賽過程中邀請影響企劃部進行拍照和跟蹤報告。
七:經費報銷
預計500元,用於最佳辯手獎品購買。
八:活動總結
科研發展部各個幹事分享自己在這一活動中收獲的經驗。
活動策劃方案 篇5一、活動概述
1、活動時間:20xx年9月10日 活動時間:20xx年 10日
2、活動地點:新紀元大酒店多功能宴會廳 活動地點:
3、活動主題: 活動主題:
4、活動內容:中國建設銀行雲南省分行城東支行中秋團拜晚會 活動內容:
5、活動對象:銀行領導、全體員工、新老客戶 、活動對象:銀行領導、全體員工、
6、策劃公司:昆明潤鉑咨詢 策劃公司:
二、活動背景
中國建設銀行股份有限公司, 中國建設銀行股份有限公司,是一家在中國市場處於領先地位的股 份制商業銀行,為客戶提供全面的商業銀行產品與服務。 份制商業銀行,為客戶提供全面的商業銀行產品與服務。主要經營領域 包括公司銀行業務、個人銀行業務和資金業務,多種產品和服務( 包括公司銀行業務、個人銀行業務和資金業務,多種產品和服務(如基 本建設貸款、住房按揭貸款和銀行卡業務等) 本建設貸款、住房按揭貸款和銀行卡業務等)在中國銀行業居於市場領 先地位。 先地位。 本行擁有廣泛的客戶基礎, 本行擁有廣泛的客戶基礎,與多個大型企業集團及中國經濟戰略性 行業的主導企業保持銀行業務聯系,營銷網路覆蓋全國的主要地區, 行業的主導企業保持銀行業務聯系,營銷網路覆蓋全國的主要地區,設 有約13629家分支機構,在香港、新加坡、法蘭克福、約翰內斯堡、東 家分支機構, 有約 家分支機構 在香港、新加坡、法蘭克福、約翰內斯堡、 首爾、紐約、胡志明市和悉尼設有海外分行。 京、首爾、紐約、胡志明市和悉尼設有海外分行。本行的子公司包括中 國建設銀行(亞洲)股份有限公司、中國建設銀行(倫敦)有限公司、 國建設銀行(亞洲)股份有限公司、中國建設銀行(倫敦)有限公司、 建銀國際(控股)有限公司、中德住房儲蓄銀行有限責任公司、建信基 建銀國際(控股)有限公司、中德住房儲蓄銀行有限責任公司、 金管理有限責任公司和建信金融租賃股份有限公司。 金管理有限責任公司和建信金融租賃股份有限公司。 為了實現建行員工間的互動,增進員工對建行的歸屬感與認同感, 為了實現建行員工間的互動,增進員工對建行的歸屬感與認同感, 促進與客戶之間的交流,增進客戶對建行的忠誠度, 促進與客戶之間的交流,增進客戶對建行的忠誠度,鞏固和宣傳建行強 烈的企業文化氛圍,特舉行一場具有中秋特色的中秋團拜會。 烈的企業文化氛圍,特舉行一場具有中秋特色的中秋團拜會。
三、活動目的
四、活動主題
五、創意思路
我們相信:現場體驗給與客戶的感受會是最有效的傳播。 我們相信:現場體驗給與客戶的感受會是最有效的傳播。
●表現方式
六、活動構成
1、活動內容 嘉賓簽到 開場節目 領導致辭 代表講話 節目表演 產品介紹 互動環節 2、區域規劃: 區域規劃: 迎賓區: 迎賓區:嘉賓簽到 休息區: 休息區:嘉賓休息 相互交流 舞台區: 舞台區:節目表演 游戲互動 嘉賓區: 嘉賓區:嘉賓就座 晚宴享用
七、活動流程
18:0018:00-18:30 18:35-18:40 18:3518:4018:40-18:43 18:4318:43-18:53 18:5318:53-18:58 18:5818:58-19:03 19:0319:03-19:13 19:1319:13-19:23 19:2319:23-19:43 19:4319:43-20:00 20:0020:00客戶簽到 開場舞 主持人致辭 領導致辭 客戶代表講話 民樂演奏 產品信息講解 男歌獨唱(游戲唱歌互動) 男歌獨唱(游戲唱歌互動) 魔術表演( 魔術表演(真假難辯互動 ) 雜技表演() 雜技表演() 活動結束
九、流程圖例
來賓到達簽到
十、流程圖例
開場舞—民族舞 開場舞 民族舞 民族舞,是由勞動人民在長期歷史進程中集體創造,不斷積累、發展 而形成的,並在廣大群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。民間舞蹈和人 民的生活有著最密切的聯系,它直接反映著勞動人民的生活和斗爭, 表現著他們的思想感情、理想和願望,舞者用身體舞出員工與客戶的 理想和願望的同時活躍全場氣氛。
十一、流程管理
禮儀接待人員
禮儀小姐服裝建議:白色連衣裙+白色中跟皮鞋, 既莊重優雅,又體現出華貴特色。淡妝,無首飾, 發型為整潔盤頭 禮儀小姐面試 – 要求面容清純,氣質高雅,儀表儀容大方 – 身高統一,有過禮儀活動經驗 禮儀小姐培訓 – 對禮儀小姐進行崗位職責安排與崗位培訓 – 統一培訓介紹本次開業典禮與現場禮儀行為規范 – 崗位分工安排 – 分崗位培訓各職責與注意事項
十二、流程管理
安保人員 所有安保人員務必要統一服裝 提前對安保人員進行崗位分工及責任培訓 提前安排好來賓和VIP停車地點
十三、項目實施緊急預案
十四、執行籌備
常規物料費用預算
宣傳片 宣傳手冊 手提袋
拍攝剪輯 60p,特種紙加硬皮精裝
1 1000 1000
項 份 份
15000元/份 32元/份 7元/份
15000元 32000元 7000元
十五、潤鉑簡介
20xx年 20xx年6月昆明馳泰奧迪城市展廳開業
20xx年 20xx年3月雲南寶悅寶馬展廳開業
20xx年 20xx年8月萬達高爾夫球會開業慶典
20xx年 月瑪莎拉蒂全新QP GTS>S上市發布活動 20xx年7月瑪莎拉蒂全新QP GTS>S上市發布活動
20xx年 Cabrio上市 上市PARTY 20xx年6月MINI Cabrio上市PARTY
Thanks
活動策劃方案 篇6一、活動目的
促進空之軌跡動漫社新老成員之間的了解,爭強社團凝聚力
二、活動簡介
動漫社策劃(時間待定)舉行一次集體的聚會活動,並在最後進行一次集體聚餐,以此爭強相互之間的了解與溝通。
三、活動內容
活動地點:植物園
組織單位:動漫社活動策劃部
活動內容:
1、由新校區負責人帶領願意參加的社員乘車來老校區,預計當天早9:30左右從老校區正門出發,步行趕往植物園。於10:00到達植物園南大門。開始當天的活動(活動建議:如果經費允許的情況下,可以由社團出錢買礦泉水,瓜子花生糖果等零食)。
2、本次活動重在增進相互之間的了解,因此建議不做強行分組。有新老校區的各位骨幹帶領社員參觀植物園。
3、預計參觀植物園活動將於當天中午12:00左右結束,由各位骨幹帶領社員原路返回到土門新村一起聚餐。(建議選項:1、自助片片魚,15/人 2、自助芋兒火鍋雞,22/人 3、自助千網路烤肉,25/人 4、串串,預計20/人(由於是非自助,不建議選擇)。以上聚餐經費均不包含酒水飲料)
4、預計將在2:00左右由新校區負責人帶著本社社員返回新校區,本次活動結束。
備註:如果大家活動熱情比較高可以在土門ktv繼續活動(包斷下午一場預計經費150,不算酒水飲料)如開展此項活動可將新校區學生返程時間修改為4:30,但由於此項活動消費較高,機動性較強,不建議開展。
四、活動經費預算:
新校區社員:植物園門票(十一過後如沒有漲價2元/人,漲價後10元/人(經費將以漲價前計算)),聚餐費用預計25元/人(多退少補)往返車費8元/人。合約35/人
老校區社員:植物園門票(十一過後如沒有漲價2元/人,漲價後10元/人(經費將以漲價前計算)),聚餐費用預計25元/人(多退少補)。合約22/人
社團經費花銷預計:如提供礦泉水以及零食,預計經費50元以內,如由社團出植物園門票預計經費100元(可視社團經費情況而定)
五、注意事項
主要是在遊玩途中的安全問題,個人物品硬妥善保管,以免丟失。
骨幹要發揮帶頭作用,團結社員,避免矛盾。
注意返程時間,考慮到新校區社員返程時間。