定製金屬面具

1、lady gaga——poker face裡面有個金色的面具，在臉邊上的跟銀色衣服配套的，有沒有可以定製的地方

沒有，那是專門製作的

2、金屬掛件批發價格是多少？定製廠家介紹

在生活中，大家都喜歡在自己的手機、書包、鑰匙鏈上面添加金屬小掛件，不僅美觀，而且十分很時尚。不僅如此，使用金屬小掛件還能防止鑰匙、U盤等小物件的丟失，可以更加方便我們的生活，十分受大家歡迎，所以，在市場中有各式各樣的金屬小掛件，加工定製金屬小掛件的廠家也有很多，下面就看看小編的介紹吧。

義烏梵斯電子商務有限公司

公司簡介：義烏梵斯電子商務有限公司是一家專做金屬飾品鑰匙扣的廠家，從事產品研發加工定製到批發貿易。五年來與多家零售商和代理商建立了長期穩定的合作關系。公司設立嚴格的質檢采購部門，能夠緊隨市場步伐，經營最新產品，並不定時推出個性定製產品。

主營產品：金屬鑰匙扣、情侶鑰匙扣、高檔禮品、化妝鏡、車標等。

產品價格：公司出售的金屬心形鑰匙扣，起批量1-119對，每對售價1.4元;起批量120-199999對，每對售價1.25元;起批量≥200000對，每對售價0.99元。

東莞市奧得鑫工藝品科技有限公司

公司簡介：東莞市奧得鑫工藝品科技有限公司專業生產五金鑰匙扣、皮具製品、廣告促銷禮品、各種擺掛件.憑著多年的生產和經營，公司已經達到一定的規模，能夠根據客戶要求來設計開發各種時尚新穎的款式.目前公司的產品已經遠銷到美國、歐洲、日本、韓國等地區。

主營產品：鑰匙扣、化妝鏡、掛包鉤、廣告促銷禮品、開瓶器、男士腰扣、個性禮品等。

產品價格：公司出售的鋼鐵俠頭盔面具掛件，起批量10-599個，每對售價2.9元;起批量600-1999個，每對售價2.7元;起批量≥2000個，每對售價2.6元。

義烏市標順飾品廠

公司簡介：義烏市標順飾品廠是鑰匙扣、化妝鏡等、配件等產品專業生產加工的公司，擁有完整、科學的質量管理體系。義烏市標順飾品廠的誠信、實力和產品質量獲得業界的認可。

主營產品：鑰匙扣、化妝鏡、工藝禮品加工、金屬工藝品等。

產品價格：公司出售的金屬鑰匙扣掛件，起批量1-599個，每對售價3.1元;起批量600-9999個，每對售價2.8元;起批量≥10000個，每對售價2.6元。

以上小編為大家推薦了市場中比較優質的三個金屬掛件定製廠家，相信大家對他們的價格也有了進一步了解，想要了解更多內容就繼續關注我們土巴兔吧。

3、有錢任性！男子定製黃金口罩，會不會太重喘不過氣？

我覺得相比普通口罩，肯定會重一些吧，但不至於喘不過氣，他那個好像有小孔可以透氣。

一、

印度一位商人為自己訂制了一款價值4000美元的“黃金口罩”

“我不是為了宣傳自己才戴這個口罩的，我喜歡金子”

據印度媒體The Indian Express報道，該國一位商人為自己訂制了一款價值4000美元的“黃金口罩”，因為他認為這樣做可以保護自己免受新冠病毒的感染。

Shankar Kurhade現年49歲，居住在印度浦那的賓布里金傑沃德。他戴著黃金口罩的照片被曝光後，引起了大家的關注。Shankar Kurhade表示，這個黃金口罩的造價30萬盧比（約合人民幣2.79萬元）。他看到一位科拉布爾的男子佩戴銀質口罩的視頻後，萌生了戴黃金口罩的想法。

這枚黃金口罩使用了重達60克的貴金屬，耗時八天才製作完成。Shankar Kurhade介紹說，與其說這是一個口罩，其實更像是“一個薄的面具，上面有很多細小的孔，可以幫助我呼吸”。
“我不是為了宣傳自己才戴這個口罩的，我喜歡金子，”Shankar Kurhade在接受The Indian Express采訪時表示，但他也並不確定這層金光閃閃的防護用品是否真的能讓自己免受新冠病毒的襲擊。“保護人們不感染新冠病毒方法不是金質或布制口罩，應該是保持社交距離和洗手。”他說。

二、

Shankar Kurhade所處的正是全球疫情最嚴重的國家之一。截至7月7日，印度已經超過24000宗新冠病毒確診病例，其確診病例總數已經超過俄羅斯。該國目前確診病例超過70萬例，居世界第三位，超過兩萬人死亡。

最近病例激增的原因是，包括特倫甘納邦、泰米爾納德邦和卡納塔克邦等幾個南部邦的確診數增加。一個月前，印度重開了購物中心、宗教場所和辦公室。過去3天，印度的病例數以驚人的速度增長，每天新增的病例超過2萬例。

另據約翰·霍普金斯大學的統計數據，盡管印度的病例數是全球第三位，但死亡人數卻僅為第八位。

最新增加的病例數也是印度開始從封鎖期重返正常生活的結果。戶外活動增加、餐館開業，員工重回辦公室，新增病例在一定程度上反映了這些活動。不斷上升的病例數可能也表明，印度可能正在迅速接近其峰值。

4、有一種叫Tilda Swinton的時尚無法復制

之前，兩位大魔王同框的照片刷爆了芭姐的朋友圈，這 歷史 性的一幕大家還記得吧？就在第77屆威尼斯電影節上，大魔王Cate Blanchett為Tilda Swinton頒發了本次威尼斯電影節的終身成就獎。

兩位頂尖女演員繼《Constantine》後終於再次同框了，雙廚狂喜！

這捧著終身成就獎的歡喜小表情在Tilda的臉上依舊那麼矜持又克制。

同樣，芭姐相信Tilda這次的領獎造型也絕對給大家留下了深刻的印象。 （不過哪一次沒有呢？）

紅毯上的白色縮褶裝飾上衣與黑色蛋糕魚尾裙襯得Tilda彷彿是來自海底的神秘美人魚，橘金色的發色在燈光下像是陽光灑在海面上的細碎陽光，波光粼粼。

Chanel S/S 2020

Haute Couture

仔細瞧瞧，耳朵上呈散射狀的耳環和手上佩戴的羽毛狀戒指均來自Chanel，正好與手中面具的環帶相呼應。

相比於這身來自Chanel S/S 2020 Haute Couture的靈動裙擺，Tilda手中的金屬面具更加吸睛——刺綉藝術家James Merry專門為她打造的「戰斧」。

這件具有明顯個人特徵的「比約克美學」配飾靈感來源於刺魟（大型扁寬海魚）和威尼斯街頭的一尊雕像，童話又誇張的張揚廓形在Tilda手中一點都不突兀。

與導演佩德羅·阿莫多瓦攜新作《The Human Voice》亮相紅毯時同樣一身Chanel + James Merry的搭配，對應著面具也更換了戒指的樣式，不得不感嘆Tilda的細心。

半浮雕式的蕾絲與Manolo Blahnik青藍雪花紋樣的高跟鞋相撞，這樣的組合怎麼看都覺得像雪峰山巔之上凌駕的冰雪女王。

而影片《The Human Voice》中的Tilda更讓人拍案叫絕。Balenciaga的紅裙子所帶的末日情結與沉浸在悲傷情緒里的Tilda相互映襯，在導演佩德羅·阿莫多瓦精準的色彩把控下，不必開口，就是一個動人的故事。

依然還是熟悉的Haider Ackermann，Tilda卻是千面變化。熒光綠和寶石藍搭配起來的睡衣風實在是讓人想不到，真的是神仙任性。

在電影節尾聲的那兩天，Tilda再次玩起了熒光黃色的西服，釋放出清冷、不凡的氣質。即使是Haider Ackermann這種簡單廓形中又有精緻細節勾勒的高級感，Tilda也能穿出屬於她的味道。

如此看來，Tilda Swinton身上好似有一種魔力，一種可以駕馭所有造型的空靈神聖感。

她的氣質太古怪了，可以是女人，也可以是男人，甚至可以不是人類，是外星人……是超脫於性別的美。

01

無法被描述的人

Tilda這種看似中性的打扮並非性別轉換（男性穿女裝、女性穿男裝），而是有種「性別流動」之感（Genderfluid）。

Viktor & Rolf的兩個設計師曾在2003年邀請Tilda參與設計秋冬系列，評價她為「容顏永駐（Ageless）的女人」。

身高179公分，白金色的短發，灰綠色的眼眸，英氣十足的五官，加上自帶的貴族氣質， 「 時尚 仙後」的稱號被她輕易攬下。

「老佛爺」 Karl Lagerfed 更是將 Tilda 視為靈感繆斯，甚至盛贊她的表現超越了模特的層次：

「Tilda 是不折不扣的現代女性，又是永不過時的優雅化身，能演繹出一如蘇格蘭女王瑪麗（Mary Stuart）般的文藝復興時期人物的神髓，同時又能保持 時尚 女子的特質，是演繹這次主題的最佳人選。」

Chanel 2013 早秋系列廣告拍攝花絮

而她掩藏不住的中性氣質也能夠完美地表現出Chanel的優雅與高貴。

她讓浪漫的法式優雅，同時擁有了英式的高貴，穿出了自己獨有的味道。

可以說，Tilda的美是不設限，她對 時尚 的理解也是異乎尋常的。

2013年就已成為時裝偶像的Tilda Swinton攜手巴黎 時尚 博物館（Musée Galliera）的館長 Olivier Saillard 帶來了一場名為《不可思議的衣櫥》(The Impossible Wardrobe)的展示。

束胸衣、魚骨撐等經典類型古董衣讓人重拾上個世紀優雅到糜爛的魅力。

兩人在2014年再度攜手，創造了長達50分鍾的《永恆之服》（Eternity Dress） 時尚 表演。

他們試圖讓人們重新審視時裝與身體的關系，重新品味高級定製的魅力，並重新思考起當下時裝行業缺乏耐性與創造性的狀態。

時尚 界中的Tilda是個怪咖，怪可愛的怪咖。試問有哪一個女演員可以如她一般隨心所欲地用玫紅色的口紅搭配絲綢熒光綠的西裝外套？

還是Haider Ackermann的西服。其中這件內搭T恤是卡拉瓦喬的自畫像，也是同名、由Tilda主演的第一部影片《卡拉瓦喬》 （1986年） ，這是她演藝生涯的起點。

不論穿什麼，Tilda 都能讓服裝與她本人之間構成強烈、獨一無二的風格形象。她的氣質賦予了一件衣服獨特的內核。

於她而言，服裝只是她表達個性的媒介，而不是襯托她氣質的物什。

02

特立獨行的Tilda Swinton

這種強大又溫和、獨一無二的氣質，從她的內心而來，也是生活帶給她的寶貴財富。

生於貴族家庭的Tilda被父母安排前往西希斯貴族女子寄宿學校就讀，跟已故的黛安娜王妃（Diana Spencer）成為了同班同學。

天性就是不喜拘束愛自由的Tilda十分厭惡這所號稱「盛產公爵夫人」的寄宿學校。直到多年之後她曾表示西希斯是「一個非常孤獨和孤立的環境」，甚至因此拒絕了描繪「美好寄宿生活」的《哈利·波特》系列電影的演出邀請。

Tilda不僅對「當公爵夫人」不感興趣，甚至連自己的貴族頭銜也沒當回事——

「每個家族 歷史 都很長，只不過我們家一直沒挪窩，所以被記載下來了。」

她走了一條不那麼「貴族」的路。1983年以 社會 政治學和英國文學雙學位在劍橋畢業，隨即加入皇家莎士比亞劇院，開始了她的戲劇演員生涯。

這樣忠於自由、精神獨立的內心，讓她能夠駕馭更多的角色，因為她把自己當成了承載角色的容器。

1986年，由英國導演德里克·賈曼執導的傳記《卡拉瓦喬》中，她像極了卡拉瓦喬名畫中的女性：摩登又古典，美得像一幅油畫，柔美且不落凡塵。

這只是Tilda對演藝藝術 探索 的開端。她的美太具有藝術色彩，說美太俗，說帥太虛。

當她化身為影像時，更加難以分辨，雌雄莫辨，千人千面。

作為這個時代最大膽、塑造的邊緣角色最多的女演員，她天馬行空的想法常常驚呆眾人。

和英國女導演 Sally Potter 合作的電影《奧蘭多》 （1992 年） 里，Tilda第一次讓觀眾如此深切地感受到「雌雄莫辨之美」。

Tilda 飾演一位伊麗莎白女王一世時期的貴族英俊少年，在一次沉睡之後變成了女兒身，但她並沒有詫異於這種性別的轉變，而是在翻天覆地的 社會 變革中，開始認清自己的身份，思考兩性的意義，探尋真正的自我。

《凱文怎麼了》 （2011年） 里神經質的母親。

還有《雪國列車》 （2013年） 里刻薄毒辣的惡魔反派。

以及《布達佩斯大飯店》 （2014年） 里年老的D夫人。完全不在意鏡頭中自己那駭人的核桃皮皮膚。每次化妝都需要好幾個小時。

電影《陰風陣陣》 （2018年） 中的她甚至還挑戰一人分飾性別不同、年齡跨度巨大的兩角。

事實上，她一直鍾情於與先鋒導演合作，想要挑戰各種角色。

「我並不需要在好萊塢大製作的片場待上兩個月，除非我和導演很談得來。」

除了演員，她的身份還有很多：製片人、詩人、作家、教授、藝術家、模特、女權主義者……

她會在克里姆林宮前高舉彩虹旗，聲援LGBT，而她身後就是匆匆趕來的警車。

比如，她還會把自己變成會動的藝術。

在紐約現代藝術博物館里，不施粉黛，穿著老舊的衣服和一雙球鞋，以最私密的姿態，在狹小的展箱里，一睡就是一天。

這是一場名為「Maybe」的行為藝術。她用實際行動，去抗爭現在藝術家們的守舊死板、無生命力。

「這只是蒂達爾本年的第一場表演，接下來一年中，她都會在這里不定期上演『睡覺秀』(至少還有6次)，每次都會在玻璃箱內待上一整天，從博物館開門一直到閉館為止，時間地點仍未確定，也不會事先預告，玻璃箱也會隨時移動地方，一切都Maybe(不一定)。」

隨時隨地出現，連工作人員都對此措手不及。

對於藝術，她一直有著自己的理解：

「我相信所有偉大的藝術，都擁有消融事物的力量——時間、距離、差異、不公、疏離和絕望；

我也相信所有偉大的藝術，都擁有融合事物的力量——融入、撫慰、在團體里激發希望、與自我和解。

藝術對我的靈魂特別有幫助，因為它提醒我人類是有靈魂的。」

可能就像英國作家伍爾芙說的一樣： 偉大的腦子是半雌半雄的。

從她日常的穿著服飾你也能感受到這句話的內涵。

即使是穿著女性象徵的高跟鞋，也會不自覺地過濾掉她的性別。

不過這句話只能用來形容Tilda的部分人生，因為她還是獨具一格、不羈於世，是隨性和終極自由，更是被名譽包裹的天才的人生。

永遠負一歲的Tilda Swinton，沒有任何標簽能夠定義她。

5、遼國人的喪葬習俗是怎麼樣的，死後為什麼要戴黃金面具？

這主要源於契丹民族獨特的喪葬習俗有關他們逐水草而居,打漁放牧,狩獵為生,是名副其實的馬背上的民族。在長期與大自然惡劣環境的斗爭中,逐漸形成了對自然界的一種敬畏因此,契丹人死後,會將自己回饋給大自然,衍生出了一種獨特的"樹葬”習俗。為避免面容不堪，所以才帶上面具。

一、古墓現世

1986年6月5日，在內蒙古通遼市奈曼旗的一個小山村裡，數億正在施工的挖掘機意外挖出了幾塊非常古老的青磚，然後一座古墓出現在世人面前。這座古墓位於村子裡一座叫妙子山的半山腰。在當地人眼裡，妙子山是一座風水寶地，這座山就像一把太師椅。但是幾千年前，這座山因其獨特的形狀成為一個顯赫家族的墓地。根據考古學家現場的初步研究，這座古墓應該是遼代的。然而，專家對此並不興奮。因此，在遼代發現的墓葬數量很大，並被人們所習慣。其次，遼墓被盜的可能性很高。從已發現的遼墓來看，還沒有一座完整的從未被破壞過的墳墓。然而，當考古學家清理出墳墓的大致輪廓時，他們驚喜地發現，墳墓似乎是完整的，墳墓的入口完好無損，沒有任何盜竊的痕跡。當考古學家打開墓穴時，強烈的陽光使整個墓穴完全清晰地呈現在人們面前，給在場的每一個人以鼓舞。

二、墓道兩側的壁畫

雖歷經千年流光溢彩，卻呈現出遊牧民族豐富的生活場景，草原風情撲面而來。這是與敦煌壁畫相媲美的舉世聞名的遼墓壁畫。它生動地描述了北方契丹帝國燦爛的文明。雖然這個古墓的規模並不大，但裡面有很多美麗的東西可以埋葬，但是在場的人都目瞪口呆。許多金、銀、玉、琥珀和瑪瑙堆積在一座山上，使得考古學家幾乎沒有站立的空間，他們擔心如果不小心，會損壞他們腳下的無價之寶。

三、考古學家的仔細檢查

發現了3200多件珍貴的隨葬品。僅黃金產品的總量就超過了1700克，而白銀產品的重量超過了10000克。最讓考古學家興奮的是，一個男人、一個女人和兩具屍體並排放在墓穴的中央。他們頭上都戴著鍍金的銀王冠，臉上戴著金面具，戴著銀線網，胸前戴著琥珀花環，脖子上戴著琥珀珍珠項鏈，穿著銀靴子。這兩個半浮雕形狀的金面具是根據墓主生前的面容製作的，引起了專家們的極大興趣。面具的臉很豐滿，嘴唇緊閉，前額舒展，顯示出年輕女性的顯著特徵。面具被連接到一個銀絲頭網路上。它的臉長20.5厘米，寬17.2厘米。它的耳朵長7.6厘米，寬3厘米。面具厚0.05厘米，重184克。

契丹是一個游牧民族，他們逐水草而居,打漁放牧,狩獵為生,是名副其實的馬背上的民族。在長期與大自然惡劣環境的斗爭中,逐漸形成了對自然界的一種敬畏。因此,契丹人死後,會將自己回饋給大自然,衍生出了一種獨特的"樹葬”習俗。顧名思義,所謂“樹葬”, 就是指在人死後,將屍體掛在樹上,少則一月,多則半年或一年,讓其自然腐爛風化。在樹葬的過程中，屍體難免遭到飛禽走獸的侵蝕,以至於會變得面目全非。為了保持死者的尊嚴,也為了便於收集死者骨骸,就製作了金屬面具來覆面,同時用金屬絲網對屍體進行籠絡。由於陳國公主有著顯赫的身世,是遼朝的皇親國戚,她的面具和網路當然不能馬虎,所以就出現了黃金面具和銀絲網路。這和漢朝的"金縷玉衣”, 有著異曲同工之妙。

6、遼國人的喪葬習俗是怎麼樣的？死後為什麼要戴黃金面具？

我國古代均為封建社會，不管是哪個朝代都有著很多奇特的風土習俗。比如在宋遼時期，遼國人的喪葬習俗中就有著戴黃金面具的規矩，這種情況在考古剛剛發現的時候著實讓考古學家們吃了一驚，那麼為什麼遼國人有著戴黃金面具入葬的習俗呢？感興趣的小夥伴們快跟著小編一起去了解一下吧。

首先，遼國人在古代其實就是契丹、女真等蒙古民族，他們生活在遼闊的草原上，生性嚮往自由和自然，生活更是以牧羊、打獵、捕魚為主，是一個不折不扣的游牧民族。

而縱觀全世界的游牧民族，他們有一個共同的特徵，那就是“崇尚自然”，他們依賴自然生存，同時也把自己視為大自然的一部分，所以當他們的生命結束時，他們會選擇回饋自然，換句話說就是將自己奉獻給大自然，以表達它對自己的哺育之恩，而這種回饋自然的喪葬就是“樹葬”。

“樹葬”顧名思義就是將屍體掛在樹上，遼國人認為將自己的屍身掛在樹上，屍體會在陽光風雨下風干，自己的一切都隨風飄散融入自然，而且屍身還能供飛禽走獸食用，可謂是將自己的一切都還給了這個世界，雖然遼國人可以將自己的生命視為“取之自然、還之自然”，但是他們是極為重視尊嚴的，所以不管怎樣他們都要保持自己的“顏面”是完整干凈的，因此為了保護自己的臉在這個過程中不受到傷害，也就發明了這個黃金面具。

在我國，越是古老的民族越有著奇特的風俗，除了今天小編為大家介紹的“樹葬”，很多游牧民族還有風葬、鳥葬等，其實歸根結底都是一種回報自然萬物的心態。

小夥伴們對於他們的喪葬習俗還了解多少呢？而這個保護顏面的黃金面具又有著哪些其它內涵呢？歡迎給小編留言，大家一起分享學習吧。

7、再清椿面具的種類有多少??用了之後有沒有副作用.最新版是什麼?

銀色至尊型：32個99.99% 24K金修復點，數字微電腦控制，航空金屬面具材料「效果加強」。
再清椿讓你比同齡人年輕10歲再清椿贈品：
贈價值460元高檔化妝品（來自美國洛基山脈的高山植物精華）、
價值199元精美包裝

恭賀再清椿被予為「全民家庭健康工程醫學美容商新科技重點推廣項目」和「全民健康工程全國醫學美容高新科技產業化示範基地」稱號。

風靡美國·登陸中國
最近，美容界傳來震撼性消息，風靡美國，席歐洲的當今美容領域全新革命成果——再清椿智能面具在中國全面上市了！智能面具由美國凱蒂·里根女士家族發明，全套引進美國聯邦培麗公司核心專利技術，並由該公司技術專家組全程指導生產。

銀色至尊型：32個99.99% 24K金修復點，數字微電腦控制，航空金屬面具材料「效果加強」

1、香橙色（香橙密友）2、紅色（紅色戀人）

3、藍色（藍顏知已） 4、綠色（綠色使者）。每款1680元
再清椿智能貴度型美容面具

紫氣東來 金玉滿堂 銀滿富至
價格： 3980元

航空復合材質，38個觸點
控制面板，有時間日期兩個顯示，有語音提示
隨機帶一個mp3播放器，30分鍾的音樂。

智能面具會給消費者帶來怎樣的神奇改變呢？
聯邦培麗公司在對5萬名使用者進行的追蹤回訪結果明確表明：
使用16分鍾後，皮膚變嫩，變滑；
使用三天後，皮膚變得細膩，白皙有光澤；
使用一周後，面部細紋開始減輕，暗斑淡化，眼袋、黑眼圈開始消失；
使用四周後，覺得自己比使用前年輕了1-2歲；
在對一年以上的使用者進行對比觀察後發現，比同齡人年輕5-10歲。

那麼，為什麼會有如此驚人的年輕效果呢？
根據世界最新研究成果表明：細胞中線粒體能量供應能力的大不決定了細胞的合成與分裂，一旦能一供應減弱，就會出現皮膚分裂、再生速度減慢，從而導致新生細胞減少，衰老細胞增多，皮膚出現皺紋、鬆弛、眼袋等衰老現象。
再清椿率先採用了生物波導智技術，徹底解決細胞能量供應不足問題，能夠消除皺紋、眼袋、皮膚鬆弛下垂現象，達到快速年輕。經被美國《時代周刊》稱為影響美國人生活的第四大科技成就，是當今美容領域的全新革命性成果。真正實現了只能對表皮吸收、細胞養護、肌膚調理等傳統美容方式的全面突破。
再清椿發出激活生物信號主要針對皮膚老化引起的皺紋、鬆弛、下垂、眼袋等皮膚問題，突破單純對皮膚進行補水、補蛋白為主的傳統美容方法。信號直接作用於深層細胞。增強線粒體的能量供應能力。使新細胞分裂和再生加快。同時加速合成膠原蛋白、彈力纖維，保持皮膚網狀結構的正常支撐，從根本上解決皮膚老化問題。
再清椿所發出的再生生物信號主要促進細胞內生物酶的活性，使細胞內的生化反映（DNA復制，RNA轉錄）加快，能促使細胞不斷進行分裂，大量年輕細胞不斷生成，從而徹底解決皺紋、鬆弛、下垂、眼袋等各種問題，使皮膚自然年輕。
再清椿所發出的水解生物人號直接作用於枯萎、捲曲、變性和異常和皮膚細胞，使之快速分觖，通過皮膚的血液循環、淋巴循環排出體外。同時抑制皮脂腺過度分泌，從而徹底解決皮膚痘、粉刺暗瘡等皮膚問題，使皮膚細嫩光滑、富有彈性。
再清椿所發出的循環生物信號作用於皮膚深層細胞，使血液循環加快，促進新陳代謝，加速皮膚細胞營養物質的吸收，並迅速排除代謝廢物，使面部肌膚長期處於一種旺盛的生長狀態，徹底解決了皮膚灰暗、粗糙、黑眼圈、色斑等問題。皮膚變的白皙、細膩、光潤、自然年輕。

"再清椿"華夏上演青春秀

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"曾經有一個那麼美好的青春，放在我的面前，我沒有好好珍惜，等到她漸漸逝去之後，我才追悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此。如果上天再給我一次選擇的機會，我會說，我要青春。如果非要給這句話加上一個期限，我希望是--永遠！"這是一位友人曾同我講過的一段話。也許是因為她套用了《大話西遊》的經典章句，讓人頗感諧趣，但細一咀嚼，便能品出幾分無奈與凄涼。

青春是件寶，千金換不了。生命對於每個人來說僅有一次，而這僅有一次的生命最絢爛時期更是那短暫綻放的青春之花。童年似溪，青春如河，歲月如此的流淌著，在每個人臉上無情地勾勒著生活的"痕跡"。你也許不記得自己終於長高了一截時的驚喜，但肯定記得對初現那縷皺紋地驚嘆；你也許不記得自己渴望夏季、換上裙裝時的滿足，但你如何忘得了因工作生活壓力臉上而生出得斑斑點點……

歲月訴說了太多的夢想，但每個人心中都有一個共同的夢想，那就是：我要再青春！

現在鄭重向各界朋友宣布："再清椿"來了！想要再次青春不是夢了！

由美國聯邦培麗公司推出、北京世紀歐雅科技有限公司代 理的美容革命性新產品--美國聯邦再清椿美面部智能美容面具，終於跨步歷史，超越夢想，層層解秘青春信息，帶著"留駐青春"的誓言，如潮湧來。

年輕的女孩，你難道不害怕帶著一臉的痘痘去約會男友嗎？成功的女士，你能放任歲月的藤蔓悄悄爬上眼角嗎？瀟灑的男人，你不會不介意晦暗的面龐遮陰你內心的朝陽嗎？

NO!NO!回答當然永遠是"不"！那麼幸運的人們，請關注"再清椿"正在華夏大地上演的這場超級青春秀吧！如果你正被真假皺紋、後天性色斑色點、青春痘、暗瘡、眼袋、黑眼圈、皮膚粗糙、膚色晦暗等種種惱人問題困擾著的話，讓"再清椿"來幫忙把！這位來自美國的"美容天使"，正悄悄扮靚京城的青春景觀，她使高科技多功能的智能修復網路，鬼斧神工的操作系統，將全面重塑你一個嬌麗嫵媚的青春容顏。

再清椿美容面具的使用簡易、省時省力不啻於她的美容功效。她只需將面具輕輕戴上，把馬特處理器掛在腰間，並打開啟動按鈕，一切OK！在每次16分鍾的美容時間里，你可以隨意安排自己的活動，或看書、看電視，或與友人聊聊天，甚至做家務……想起每逢假日在美容院受至少一個小時以上啞巴似的靜坐或靜躺，憑人"擺布"的經歷。美容也可以如此簡單，你還能抗拒的了再清椿完美美容理念的誘惑嗎？

再清椿智能美容面具秉承二十一世紀科學領域尖端科技--細胞衰減控制技術。首次從根本上解決了青春流逝問題。再清椿的智能修復系統包括：RF面具、馬特處理器、再清椿協作系列（1、2、3號）三部分。其中馬特處理器相當於電腦中的奔IV，處於關鍵地位。處理器中的智能晶元發揮著大腦的作用，她能根據每個人的不同皮膚狀況，定製組合能量，通過多導波纖輸送至RF面具，與RF面具上的26個鍍金感應點共同組成了智能修復網路，這位"美容醫生"能自動診斷並定位皮膚中的受損細胞，針對受損細胞的具體情況，精確組合和輸送與之相適應的組合能量進行智能修復，使之回復健康狀態。每個人在修復的過程中的感覺也各不相同，極富個性化，再清椿的細心可見一般。

如今，"千人一面"現象，正在華夏大地迅速熱起。再清椿的口號是：美麗無極限，青春正時尚！

新華網消息細胞科學的研究成果表明，人體肌膚的衰老與細胞密切相關，肌膚隨著年齡的增長和陽光的照射以及不良習慣的影響會出色斑、雀斑、毛孔粗大、皺紋、眼袋等皮膚問題，人體的細胞開始斷裂和老化，要保持年輕而有光澤的肌膚必須對這些呈現衰退跡象的細胞進行修復，對已老化衰退的細胞加以改造，重新運送多種維他命營養和氧分。

也許你會在參加化裝舞會的時候想到為自己設計一個面具，但你肯定不曾想到，如今正在美國風行著一種具有美容功效的精緻玲瓏的面具，它被專家稱為「克隆青春的魔力面具」，這種面具正是一個歷經數年不斷完善發展的高科技產品，它的全稱是「美國聯邦再清椿面部智能修復系統（REJUVEFACE20 TRANSFACE SYSTEM）」。該產品根據人的面部皮膚老化交聯理論，通過面具的26個修復點對人的面部皮膚細胞進行全面修復，令使用者的皮膚更顯青春、亮麗。這種面具的原始系統曾重達幾十磅，但隨著科學技術的不斷飛躍，智能集成系統使之大大縮小變成了今天不到一磅重的輕巧面具，攜帶和使用極為方便輕松。
功 效 有 效 率
收縮毛孔，細膩皮膚 100%
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8、漢代墓葬方法多是黃腸題湊，那其他朝代的墓葬特點是什麼？

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魏晉南北朝 魏晉南北朝時代的墓葬制度，大體上承襲漢代。但經過漢末的戰亂，社會經濟受到嚴重的破壞，統治階級的厚葬之風不得不有所改變。
考古調查發掘證明，自魏晉以降，規模宏大、雕刻精緻的畫像石墓已很少見了。貴族官僚的墓，一般都是磚室墓，有時設石門。和漢墓相比，墓室的平面布局簡化,面積減小。但是,在墓室的細部結構和設施方面卻有一些新的發展。例如：洛陽西晉墓中有角柱與斗 ，南京東晉墓中有直欞窗。從漢末、魏晉開始，各地都流行在墓室中設棺床。在長江流域的晉墓中，有時還有燈龕和台桌。這些結構和設施，都是用磚砌成，使得墓室更象現實生活中的居室。在黃河流域，磚室墓的墓道甚長，其接近墓室的部分是一段隧道。隨著年代的推移，隧道逐漸加長。到了北魏，有的墓在隧道的頂部開天井，直通地面。北朝後期,有些大墓的隧道長達20米,天井有三、四個之多。這是出於對現實生活中的住宅的模仿。天井愈多，愈顯得門多宅深,院落重重。魏晉之際,遼東、河西等邊遠地區的豪族大姓，沿襲漢代舊制，營建磚石結
構的大墓，在墓壁和磚面上施彩畫，其題材多與漢墓壁畫相似。在中原一帶，卻很少有在墓內繪壁畫的；但到了北魏，壁畫又重新流行。長江流域的東晉和南朝，則流行用模印著畫像的磚來裝飾墓壁。
這一時期的隨葬器物，主要是陶瓷器如杯、盤、碗、壺、果盒等飲食器皿和熏爐、唾盂、虎子等生活用具。其形制往往因地區而有差異，有的器物僅見於南方而不見於北方。總的說來,瓷器的數量激增,長江流域尤其如此。漢代流行的倉、灶、井、磨等陶制模型和家禽、家畜的陶制偶像繼續沿用,但往往形體不大,製作粗簡。貴族官僚階級墓中的主要隨葬品，是各種陶俑。從兩晉以迄南北朝，時代愈晚，俑的種類和數量愈多。起初是少數男女侍者和武士，大約從五胡十六國時期開始，又大量增添騎兵、步卒、文吏、武弁以及吹鼓手之類，除家內奴婢外，大部分是墓主人出行時的儀仗隊，它們具有明顯的軍事性質，反映了當時各地統治者擁有私人的武裝部曲。大同北魏前期的司馬金龍墓和洛陽北魏後期的
元 墓中的儀仗俑,竟達數百件之多。北魏後期,在墓門的兩側，還往往有一對形體特別高大的守門衛士俑。在南方地區，除陶俑外還有瓷俑，但用俑隨葬的風氣不如北方盛。從漢末至魏晉，統治階級常乘牛車，長期因襲不改。在兩晉南北朝時代，貴族官僚墓中多用陶制的牛車模型隨葬。上述由各種陶俑組成的儀仗行列，便是以牛車為中心的。用陶制的「鎮墓獸」隨葬，是從西晉開始的。西晉墓中的鎮墓獸往往只有一件，作四足直立狀。北魏墓中的鎮墓獸成雙,置於墓門的兩側,作卧伏狀。到了北魏後期，墓中的兩件鎮墓獸，一為獸面，一為人面，都作蹲坐狀。長江流域的東晉、南朝墓，鎮墓獸多保持西晉時的形態，缺乏變化。魏晉南北朝時代開始在墓內置墓誌。兩晉的墓誌,或為石質，或為磚質,形狀多為長
方形,而洛陽發現的年代較早的西晉墓誌則作碑形,可見它是從墓碑演變而來的。到了北魏後期，才流行方形有蓋的石質墓誌。從此以迄隋唐，乃成定製。山西省大同北魏文明太後馮氏的方山永固陵及孝文帝的萬年堂，為北魏帝陵。墓室都分前後兩室，與一般貴族墓之為單室相比，顯示了帝陵的特殊規模。永固陵墳丘之前設石殿，應是繼承東漢的陵制。南朝的帝陵在江蘇省南京和丹陽。陵前有很長的神道，兩側立石獸、石柱和石碑等。墓室皆為單室，室內有用模印畫像磚拼嵌而成的大幅「竹林七賢」圖和「白虎」、「獅子」圖等，與北朝墓內流行施彩色壁畫的作風相比，顯示了南朝陵墓在墓室裝飾方面的特色。
隋唐五代 在以黃河流域為主的北方地區，北魏以來的墓葬制度，經隋代，至於盛唐，一脈相承。當時貴族官僚的大墓，都是採用斜坡式的墓道，包括一段很長的隧道；隧道頂部開天井，兩壁設龕。懿德太子墓有天井7個、壁龕8個，章懷太子墓有天井4個、壁龕6個，正三品司刑太常伯李爽墓有天井3個、壁龕2個，天井和壁龕的多寡基本上與墓主人的官品爵位相一致。隋代流行以土洞為墓室,高級官僚的大墓亦不例外。入唐以後,則多採用磚室，土洞墓已降為低級官吏或平民所用。一般的官僚，其墓室都為單室。二品以上的大官，除主室以外，有時還設簡單的前室。成王李仁墓、章懷太子墓及「號墓為陵」的懿德太子墓和永泰公主墓，則都有前後兩室。從初唐到盛唐，貴族、官僚墓中流行壁畫。一般是墓道前部兩壁各繪青龍、 白虎， 墓室頂部繪日、月、星辰， 其他則有鞍馬、明駝、牛車、 列戟、步騎儀衛、屬吏、男女侍者以及樂舞伎等，各繪在墓內的相應部位，其內容和規格視墓主人的身份而有所區別。
隨葬品以大量的陶俑為主。大約從武周時開始，陶俑多施三彩釉。陶俑可以分為出行時的儀衛行列和家居時的家臣侍者兩大類。前者自隋至初唐多武裝俑，以後逐漸減少；武周時出現高大的馬俑和駝俑。後者自初唐至盛唐不斷增多，樂舞俑和游嬉俑等皆屬此類。受佛教影響,鎮守墓門的一對武士俑在盛唐時演變為天王俑,其特點是腳踏伏獸或鬼魅。鎮墓獸繼承北魏後期以來的形態，一為人面，一為獸面，而武周時則又進一步演變為頭生角、肩附翼或手握蛇的怪獸。隋代開始出現的人身禽獸首的十二時辰俑，到開元、天寶之際更為流行。陶俑的數量，因墓主人身份而有不同的限額；懿德太子墓的陶俑總數達千件之多。方形有蓋石墓誌在唐代使用得更為普遍。墓誌的大小，隨墓主人的身份而有等級之分。
例如：三品官的墓誌多為約72厘米見方，一品官如楊思 及章懷太子雍王李賢、成王李仁的墓誌皆為88厘米見方,永泰公主的墓誌最大，為114厘米見方。懿德太子如天子之制，不用墓誌而用玉冊。
安史之亂以後，唐代墓葬制度發生了顯著的變化。首先是墓的構造簡化，短而狹的豎井式墓道代替了斜坡式的長墓道，因而天井和壁龕也不見了。墓室的規模縮小，壁畫亦十分罕見。陶俑的數量減少，製作粗簡。天王俑和鎮墓獸越來越簡化，在有的墓里已不用。只有十二時辰俑仍較流行。
長江以南廣大地區的唐墓，有豎穴式土坑墓和磚室墓兩類，形制簡單，規模甚小。磚室墓多為長方形，有的兩室並列，夫妻各葬一室。廣東省韶關張九齡墓，主室平面呈方形，四壁施彩畫，前方甬道兩側還各設一耳室，規模較大，形制與北方地區的磚室墓類似。總的說來，南方地區唐墓中的隨葬品多為陶瓷器皿，陶俑甚少見。
唐代帝陵除少數是「積土為陵」的以外，大多數都是「依山為陵」。唐高宗與武則天合葬的乾陵，以梁山
的主峰為中心，築平面略呈方形的內城，四面各開一門，門外置石獅、石馬和石人。南面的朱雀門是正門，入門即為獻殿。自南面遠處第一道門闕至內城的朱雀門，神道長達3公里,兩旁列瑞禽、瑞獸、馬、武將、文臣以及外國首領的石雕像，並樹「述聖記」碑和「無字碑」。乾陵的宏大規模，充分顯示了大唐帝國極盛時期的強大國力。
五代前蜀王建的永陵在四川省成都，南唐李昪的欽陵和李璟的順陵在江蘇省南京，都已經發掘。地下的玄宮分前、中、後3室,各室兩側又多設壁龕或耳室，這可能是承襲唐陵的制度。唐陵的地下玄宮雖都未經發掘,但從各方面的情形推測,亦應設有前、中、後3室。

宋至明 中原和北方地區的北宋墓，最富有特色的是一種仿木結構建築的磚室墓。北宋初年，墓室內的仿木結構還很簡單。到北宋中期，才達到成熟的程度，從而成為一種特殊類型的磚室墓。從這以後，墓室的平面又從方形或圓形演變為等邊多角形，仿木結構則從簡單的「一斗三升」托替木或「把頭絞項造」演變為五鋪作重 ，從版門直欞窗演變為雕花格子門。一般多為單室墓，後期較大的墓則分前後兩室。墓內多用壁畫或雕磚作裝飾，其內容主要是表現墓主人的日常生活，特別是墓主夫妻舉行「開芳宴」的場面，有時也有孝子故事圖等。在有些北宋末年的墓中,還出現了雜劇雕磚。墓室的後壁,則往往有「婦女掩門」雕磚。隨葬品寥寥無幾，這可能是由於各種器具什物已充分地繪刻在壁畫和雕磚上的緣故。
長江中下游地區的宋墓，與同地區的唐墓相似，除了豎穴土坑墓以外，主要是簡單的長方形磚室墓，後者往往兩室並列，夫妻各葬一室。隨葬品除陶瓷器外，頗有漆器和銅鏡，偶爾也有銀器。江西、福建省境內的宋墓，有用陶瓷俑隨葬的，其中包括十二時辰俑和神煞俑。四川省境內的宋墓，除磚室墓外，還流行石室墓，後者多有雕刻，其題材為墓主人夫婦「開芳宴」，有的則為孝子故事。
北宋帝陵在河南省鞏縣，其地點的選定嚴格按堪輿術的要求。諸陵形制相同,都是以土築的墳丘為中心,用牆垣圍成方形的陵域，墳丘之前設獻殿。四面各開一神門,門前置石獅。南面較遠處設兩重土闕,各稱鵲台與乳台。自乳台至南面神門，神道兩側依次列象、獬豸、鞍馬、虎、羊、蕃使、文官、武士等石雕像。帝陵後面別築後陵，這與漢陵有相似之處，卻為自唐以來歷代帝陵中所僅有。南宋的帝陵在浙江省紹興附近。因為算是權殯，所以營造較簡，名為「攢宮」。雖然大體上是沿襲北宋的陵制，但沒有乳台、象生，也沒有陵垣及四門。獻殿之後作玄宮，屍體放置在嚴密堅固的「石藏子」中。
分布在華北、內蒙古和東北各地的遼代墓葬，具有契丹族的特色。墓室除方形的以外，還流行圓形的。一般多為單室墓，但身份較高的貴族墓也有設前後兩室的。赤峰的遼駙馬墓和北京的齊王趙德鈞墓， 都有前、 中、後3室，並多設耳室， 顯示了「多室」的特點。墓室內有時有簡單的仿木建築的結構，並施彩畫。葬具除木棺外，盛行石棺。有的墓在石棺內繪氈帳住地和放牧的情形，反映了契丹族的游牧生活。遼代晚期開始出現平面呈八角形或六角形的墓室。這個時期受北宋墓的影響較多。特別是漢人的墓，有的在仿木結構的磚室中飾磚雕的桌椅，有的則在壁畫中繪「開芳宴」和孝悌故事圖等，與北宋墓相似。
遼代貴族墓中的隨葬品，除了金銀器、陶瓷器及鐵器等各種生活用具以外，以大量的馬具、盔甲、各種武器以及金屬面具和銅絲手足套等物為特點。陶瓷器中的雞冠壺，亦為遼墓中所特有。到了中期，馬具和兵器逐漸減少，雞冠壺的形態亦由皮囊狀演變為提梁式的圈足器。晚期遼墓一般已不用兵器隨
葬，馬具也大為簡化，而雞冠壺則告消失。大約從早期的後半開始，遼墓中往往有漢文或契丹文的石墓誌，形狀與唐宋的相似。
內蒙古巴林右旗慶雲山下的遼慶陵，是遼代中晚期聖宗、興宗和道宗三帝的陵墓。以保存較好的聖宗的東陵為例，地面設陵門、參道和享殿。磚築墓室分前、中、後3室，前室和後室又各在兩側設耳室,各室平面成圓形，頂部隆起成半球狀。自墓道至墓室,都施壁畫,內容包括鞍馬、侍衛、樂隊、臣僚以及春夏秋冬四季山水圖。從墓室的形狀和壁畫的內容看來，遼代的帝陵應是象徵當時以牙帳為居處的捺缽行宮。
金代的墓葬，一方面是受遼墓的影響，而更多的則是繼承北宋的墓制。河北省新城的時立愛墓和興隆的蕭仲恭墓，其年代基本上屬金代前期。由於墓主人的爵位高，都系多室的磚墓。墓室內有仿木建築結構，繪壁畫。時立愛墓的主室為八角形,前室兩側所附耳室為圓形,在形制上與遼墓有相似之處。蕭仲恭的墓誌則用契丹文書寫。分布在華北南部和中原地區的金代後期地主階級墓，主要是單室磚墓，平面多為方形或八角形，也有圓形的，從墓門到墓室內大量使用仿木建築結構。有的墓里繪有開芳宴、放牧、搗練等題材的壁畫，而大多數的墓則是大量使用雕磚，表現出門樓、格子門、欞窗、桌椅、屏風、燈、盆花之類,有的還有「鎮宅獅子」,使得墓室對現實生活中居室的模仿達到了無以復加的程度。雕磚的內容還包括開芳宴中的墓主人夫婦、侍童、廚役、伎樂乃至舞台上的雜劇演員等人物，也有「掩門婦女」。這
顯然是北宋後期在中原和華北南部地區流行的仿木建築結構磚室墓的進一步發展。
元代的仿木建築結構磚室墓，主要發現於山西省境內。其特點是仿木建築的結構日趨簡化，有些已變成示意性的了。山西省中部地區墓內裝飾以壁畫為主，題材仍多為開芳宴，但突出了墓主人的形象而省略了伎樂的場面。山西省南部地區墓內多飾雕磚，內容多為孝子故事或花卉之類。五代、北宋以來的仿木建築結構磚室墓，到元代已接近尾聲。
南方的元墓沿南宋舊制，多為簡單的長方形磚室墓，雙室並列，分葬夫婦。作為時代的特點，許多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室、防護棺槨，並在墓底鋪松香之類，以利屍體的保存。到了明代，一般官僚地主階級的磚室墓採取密封棺材，防腐措施又有發展，所以有的墓不僅屍體完好，而且衣冠服飾以及書籍、字畫等易朽物品也保存良好。
明代的帝陵，以安徽鳳陽的皇陵為最早。皇陵的形制承自北宋的帝陵，基本上仍沿漢唐以來的舊制。泗州的祖陵年代稍晚，其形制已與南京朱元璋的孝陵相近，而明孝陵則為此後的明代陵制開創了先例。明代從成祖朱棣起，13個皇帝都葬在北京昌平縣，集中在一個總的陵園內,稱明十三陵。陵園的總門在南面,稱大紅門。入門不遠，立「長陵神功聖德碑」。由碑亭往北，神道兩側依次立石望柱及獅、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬、武將、文臣等石雕像，而各陵之前則不再立石望柱和石象生。出於總體布局上的考慮，陵的方向雖多向南，但也有向東或向西的。各陵規模大小不一，但形制和布局彼此相同。陵的前部主要是祾恩殿，基本上相當於唐宋陵前的獻殿。與漢唐以來的帝陵相比，明陵最大的特點是墳丘不成方形而成圓形，周圍砌磚牆，稱為寶城，其位置不在陵域的中部而居全陵的最後。寶城之前設明樓,樓上樹石碑,上刻皇帝的謚號,這也是明陵的新創。玄宮在寶城之下,其形制亦系模仿宮殿。以已經發掘的明定陵為例，玄宮可分前殿、中殿和後殿，中殿的左右兩側又各通一配殿。皇帝和皇後的棺槨放置在後殿的棺床上。