開工禮盒

1、在香港,新年初祝公司生意興隆,應該說些什麼,做些什麼,送些什麼?

廣東話是說（恭喜發財）（生意興隆）（年年賺多D）（大吉大利）（年年有餘）
普通話是說（恭喜發財）（生意興隆）（年年多賺點）（大吉大利）（年年有餘）

做生意的人都希望自己能發財起家，避免虧本輸錢，因此忌說「蝕」、「輸」、「關門」等字。將「舌頭」說成 「利」，因「舌」與「蝕」同音；動物「肝臟」說成「潤」，因為「肝」與「乾」同音，意味著沒有利潤；人家新店開張，忌送「梅花」及「茉莉花」，因與「霉」、「沒利」同音。

同事之間會互相到訪對方家裡拜年，而且會相約其中一天到老闆家裡拜年（收紅包），而到開工那天會收到（開工紅包）

年初三不拜年，香港習俗。年初三又名赤口，傳統上人們盡量不往人家拜年，免生口角。在香港，很多善男信女會到沙田車公廟祈福，轉轉風車，意喻轉出好運，祈求新的一年行好運，老少平安。

送禮一般是（水果藍）（糖果禮盒）

2、包身工中開工老闆的話哪些是欺騙真實情況又如何

百度知道提問
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包身工中開工老闆的話哪些是欺騙真實情況又如何
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過者年b
1 小時前 貢獻了超過331個回答

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如果他不給你正常開工資的話，他說的話一律按欺騙處理，你可以去當地的勞動仲裁局申請勞動仲裁，維護自己的合法權益。
回答於 1 小時前
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3、放羊的星星中的人物的詳細資料

【角色】
林志穎 飾 仲天騏
劉荷娜 飾 夏之星
洪小鈴 飾 歐雅若
立威廉 飾 仲天駿
李威 飾 韓志胤
王 道 飾 仲 威
董至成 飾 光 明
黃玉榮 飾 趙十三
陳為民 飾 發 哥
郭世倫 飾 吳仁耀
鄭曉慧 飾 何寶珠

放羊的星星】≮劇情介紹≯
一次，天騏參加榴連先生選拔，卻因此見報，暴露他是E.SHINE集團二公子仲天騏的身份。知道天騏的真實身份後阿星相當震怒，同時隱匿身世背景的歐雅若，眼看天騏竟愛上身世平凡，而且是詐欺犯的夏之星，讓她忿忿不平。雅若的行為，看在未婚夫仲天駿眼裡，理解到雅若真正愛的根本是仲天騏，於是提出解除婚約的要求。

天騏懇求阿星原諒他隱匿身份的事實，並接受他的感情。阿星原諒他，然而，天騏在父親緊迫盯人的逼迫下，最後決定拋棄E.SHINE集團二公少爺的身份，甚至要和父親斷絕關系，留在明日鄉，甘於做個小小的修車員，跟阿星過一輩子。

父親仲威認為天騏的脫序行為，全是夏之星暗中唆使，於是斷絕天騏所有經濟來源。

十三的小孩妮妮，因為需要開刀，於是懇求阿星籌措手術費，也讓阿星明白到她與天騏不僅僅是兩人的距離，更是兩大家族的距離。為了讓天騏去更好的環境，她決心放棄，沒想到天騏因此誤會阿星，回到仲家後彷佛失去靈魂頹廢不已。哥哥天駿為了弟弟，決定找阿星問清事實，雅若得知後決定阻擾。天駿與阿星相約碰面，不料在途中出了車禍，天騏把哥哥的死，全歸咎於阿星，並痛恨她。

天騏封鎖情感後性情驟變，將自己賣給父親的企業，他加倍工作，變成冷血無情的商人，更因哥哥的死亡，覺得對雅若虧欠許多，因此她的需要總是竭力滿足；雅若更是懷著未來將會是天騏之妻的夢想、全力相助，讓天騏擁有接班的實力。

愛有多深，失去時，恨就有多重。在忙碌的生活中，每當思及過往種種，仇恨就會在天騏心坎織起密網，復仇之火盤據天騏心中，如果有機會再遇到那狠心的女人，他發誓要攫住阿星，讓她活得生不如死，報復她的無情…

之後，天騏起訴光明賣E-Shine的仿冒品，另邊廂，志胤覺出天騏和阿星之間的不對勁，為了表達歉意，成全他們，他甚至暗示天騏妮妮是他和阿星的小孩，真是暈~。這時，阿星為了救光明，去見了天騏。
隔日，她即刻到天騏的公司去見他。
「請你放過光明舅舅好嗎？」她懇求。
「你憑什麼要我剛過他？你消失這么久，還害死我哥哥，我為什麼要放過你！」
「你明知道這不是仿冒品呀！」
天騏並沒有為自己辯解，看到阿星，他有這太多的情緒。「設計圖在我這里，上了法庭，誰會輸誰會贏，你應該跟清楚。」
阿星真地拿他沒辦法，天騏又問：「那天我在你家看到一名小女孩，那是誰的……」正准備詢問阿星小孩的事情，秘書卻在此時來電通知天騏有電話。
……然後就是查處的妮妮真實身份，天騏重新回到辦公室繼續和阿星談話，阿星使出殺手鐧……
阿星看他一臉鐵青，非要控告光明不可的模樣。沒辦法了，只好使用志胤教她的殺手鐧。「沒錯，她的確是你的小孩。」
天騏冷冷地看這女人謊話連篇，但他不動生色地看阿星想玩什麼把戲。
「我本來就想要找一天跟你說這件事。五年前我會突然消失也是因為小孩，因為當時要是有小孩的事被仲伯伯知道，他肯定會叫我打掉，那還不如等小孩出生，什麼都確定之後，再突然出現，就可以逼你結婚了。我留下小孩也是為了未來可以掙一份你家的財產，這種事我早就全想好了。」阿星故意把自己說得很不堪，「反正現在都這個樣子了，只要你放棄對舅舅提告訴，不結婚也是可以的。」
……然後雅若進來，通知天騏關於義大利萬寶龍項目的會議要開了，同時她見到阿星也很驚訝，然後天騏去開會，會中，書中說，「萬寶龍的負責人問起天騏對家庭的觀念，天騏也表示自己已經准備定下來了，後天他到義大利洽談時，不會是一個人。會議室與會的人都以為天騏說得是雅若。」開完後，又後來繼續和阿星的談話……
在此回到會客室，阿星忐忑不安地等著天騏的回答，她希望這招管用，可以讓天騏不起訴光明舅舅。
「好，我想既然是我的小孩，那麼我們就結婚吧！」
「什麼」阿星吃驚。
再怎麼樣都不可能會是結婚這個答案，天騏這個人已經叫他無法明白了。「你知道，我是個嗜錢如命的女人，五年前就打算用小孩來威脅你，而且我是個詐欺犯，你怎麼可以娶這種女人？」阿星實在受不了自己的謊越扯越大，不趕快收拾不行，「老，老實跟你說……其實她不是你的小孩，他是趙十三的女兒……」
「我知道她不是我的小孩，但我還是要娶你。」
「什麼？」阿星覺得自己的腦袋快要炸掉了。「那麼我不明白為何你堅持
要結婚？你怎麼可能會想娶我？」
「你說呢？我們之間，難道沒有結婚的理由嗎？」天騏深邃的眼眸看著阿星，一副想要重新追求阿星的樣子，叫阿星好生迷惑。天騏要阿星准備隔天跟他去義大利結婚，光明的事就不起訴了。

當然出發前，阿星去找天騏，被雅若看到，被雅若羞辱了一番，雅若也發誓要和天騏一刀兩斷，書中有一段。
「她怎麼回來這里？」雅若朝天騏問道。
「她要跟我去義大利。」
「什麼？」雅若驚愕，一臉不能置信，她一直以為天騏要帶去義大利的人是她，「你不是答應過仲伯伯和天峻要照顧我？」
「我對你的關照從來沒有少過，但照顧不代表我要娶你。」天騏冷淡地說道，「阿星，走吧，免得遲了趕不上飛機。」
接著講他們到義大利。
天騏一下飛機，便帶著阿星到米蘭附近的名牌專賣店采買禮服。阿星一輩子都沒踏進過這種高檔的精品店，根本猜不透天騏究竟打的是什麼主意。她對天騏大手筆的態度感到非常的不安，她知道天峻對天騏來說是一個何其重要的兄長，仲家人怎麼可能就這樣放過她？可是，為了光明舅舅和妮妮，無論天騏提出再荒謬的要求，阿星都得承受。
天騏睥睨地看著還未換裝的阿星，不耐煩地說：「你還在干什麼，想丟我的臉嗎？我仲天騏的未婚妻，怎能穿地攤貨？從現在開始你是我仲家的人，不是以前的夏之星，一切照仲家的規矩來。」
天騏高傲的態度跟以前在明日鄉時完全不同，阿星感覺天騏身上有仲威的影子，那冷酷無情的態度就像是仲威再世，阿星感到很害怕。
「那幾套禮服都包起來。」他對阿星命令，「這一件紫色晚禮服你直接換上去，晚上要去萬寶龍的派對，我們不能隨便。來人，幫她把妝和頭發都打理好，待會兒直接過去派對會場。」
阿星像木偶娃娃，完全沒有反抗天騏的能力，只能由他擺布，現在天騏要她說什麼，要她做什麼，就算是羞辱她，她也要統統忍下來。
「好了。仲先生，你未婚妻好漂亮呢。」替阿星完裝後的店員把阿星帶出來給天騏看，得意自己的手藝。
天騏看著身著紫色扇尾禮服，優雅盤起頭發的阿星，不禁發愣。他從沒有見過阿星盛裝打扮得樣貌，禮服顏色配上阿星白皙的皮膚，閃耀的形象震懾了在場所有人。
「結賬。」天騏付賬，溫柔地挽起阿星，附在她的耳朵上道：「原來人要衣裝的道理，就是這么一回事。」
「你……」阿星見他舉止溫柔稍微放心，但一聽他悄悄在耳邊說的話，分明就是在諷刺她，氣得說不出話來。
「我們可是甜蜜的未婚夫妻，請你遵守此一協議。」
阿星委屈滿腹，強忍住眼淚，堅強地擠出微笑。她知道這是她的命運，無處可逃。
「司機，先到附近的教堂去。」天騏一上車就吩咐。
阿星還搞不清楚狀況，就被天騏拉到一個小教堂。
「慢點，你要干什麼？」阿星踩著難走的高跟鞋，沒辦法跟上天騏的大腳步，氣急敗壞地叫。
「當然是來結婚。」
天騏叫醒正在睡覺的值班神父，請他幫忙主持婚禮的儀式。
於是阿星和天騏就在這么一間空盪盪的教堂中，一個賓客也沒有的情況下，就這么結婚了。阿星一直感覺到不對勁。
天騏從口袋裡拿出一個禮盒，打開，是「仲夏夜之星」。
「你什麼時候把它拿回來了？」之前這條手鏈被列為證物，原本是在警察那邊的。
「這條東西是我們最重要的定情之物，說什麼我也要拿回來。」
天騏深情款款的樣子叫阿星一時動容，她開始天真地以為，自己將跟天騏一起攜手走向未來。
開著車，阿星和天騏在去派對的路上。
「等一下跟我到萬寶龍的派對，那是一個家庭派對，沒有另一半及家人一起的人，就不在邀請名單上面，萬寶龍的負責人非常重視家庭，和萬寶龍合作是E-Shine的大case，等會兒請你務必好好表現。」
「原來你就是我為了這個目的才跟我結婚的？」阿星聽到最後才明白天騏的意思，終於冷靜地說出心裡想問的話。
「是的話，那又怎樣？你有選擇的餘地嗎？」天騏喜歡阿星，但他不想示弱，仍是強勢地說。
「當然有，我要立刻離婚。阿星十分激動，還以為他為她戴上」仲夏夜之星「是因為真地對她有感情，沒想到他只要因為需要得到合作對象的喜愛，根本不是真心想娶她。
「你有沒有聽過一句話？」天騏語氣冰冷。
阿星悲憤地瞪著他。對於他的冷酷，她已經快沒有招架的能力，心裡頭一直在淌血。
「有人說呢，婚姻是墳墓，對你來說，婚姻就是走入地獄！」天騏露出狠毒的表情。
「你究竟想怎麼樣？」阿星激動的問道。
「夏之星，你未免也太自抬身價了，你害死我哥哥，讓我活在生不如死的世界裡，你以為我還會愛你嗎？我要讓你活著痛苦的日子，想要離婚？沒那麼容易。」
「你……仲天騏，你真是個冷血無情的王八蛋。」
「喔，那正好和你這沒心沒肺的女人很相配。」
「你可惡。」阿星槌打天騏，在車上拉扯。
「你這女人瘋了嗎？你想死，我可不想陪你！」天騏停下車，「你給我下車，我不想跟危險人物一起，隨便你要怎麼樣！」
兩人吵得不可開交，天氣把阿星哄下車後，便狠心地自行離去，阿星一個人被丟在米蘭的街頭，人生地不熟，著急地想要求助，可是不會打國際電話，想問人，這里又講義大利文，她的破英文根本徒勞無功。
阿星穿著單薄的晚禮服，站在寒冷的米蘭街頭，彷徨無助得不知怎麼辦才好……

之後，阿星遇到支胤，他已經知道自己的身世，並且要報復仲家，但他也同時發現阿星的特別，喜歡上了她，所以他包機過來，卻看到阿星被天騏整成這樣，更加堅定天騏不是好人的念頭。但是阿星卻要他帶她去萬寶龍的現場，她不想天騏為難。
另邊廂，天騏沒能如約帶上妻子出席，令萬寶龍對他頗有微詞，同時，萬寶龍看中的是「仲夏夜之星」的設計者——阿星的設計，他們希望能有這位設計者來完成他們的項目，但是天騏出於私心，沒有告訴他們真實的設計者。書中說：
這五年來，天騏強迫自己變成一個冷血無情的商人。只要有錢賺，能將生意談成功，他都會不擇手段地將案子達成，即使是挖角同業的設計高手也在所不惜，但在這個異國的派對中，他卻開始迷惘起來。如果是以前的他，聽到對方喜歡誰的設計，他一定會想盡辦法把那人挖角過來，但現在被對方青睞的是阿星，他反而躊躇起來了。曾經，天騏以為他最愛的是雅若，阿星出現後，他才初嘗愛情中之心的喜悅，讓阿星佔去雅若原本在他心目中的位置。天騏以為自己這次終於抓住幸福，卻因為一場死亡車禍，讓天騏和阿星蒙上了恆久的陰影，五年後的意外邂逅，讓天騏暗自發誓，說什麼再也不要讓阿星離開自己。這次，他用任性的手段娶了她，阿星身為他的老婆，理應幫助他的事業，但天騏卻猶豫了。他相信阿星在設計上的天分，卻不願意讓阿星高調曝光，他害怕再有不可抗拒的因素會讓他失去阿星。
……然後，阿星現身……
「對不起，我遲到了，路上有事趕不及。」阿星身著便服突然沖進會場，引起賓客側目，更打斷天騏的自我詰問。
「阿星！」阿星的出現，化解了天騏在派對上尷尬不已的危機。
「對不起，這位是我太太，她臨時有事現在才趕來，不好意思。」天騏用義大利文根對方解釋，並且接著說：「她也是罌粟花的原創設計者。」
現場嘩然，萬寶龍的負責人十分高興阿星的來到。阿星的出現讓天騏坦丁了這個合作案，而且敲定以後便由阿星全權負責設計珠寶。
……然後又是在一旁的志胤的內心剖白，略去……
阿星在回程的飛機上問天騏，為何肯承認她是原創者，還騙她結了婚，之前用卑鄙的手段害得光明惹上官司，現在又反口，真叫阿星忍無可忍。
「你不是一直想要當個揚名立萬的設計師，現在機會來了，我也相信你有這個才華，我只是給你一個機會，別太多多逼人。」阿星有設計珠寶的過人才華，天騏不是不知道，明明就想要看著她痛苦的過日子，卻還是不由自主地想拉她一把。
……然後又是天騏的內心詰問，質問自己是不是還愛著這個可惡的阿星，還有是空姐道出志胤包機到義大利追一個女生，讓天騏又很不爽……
……回到E-Shine之後，雅若要求天騏把一般股權讓給她，表示對她的照顧，其實她早有預謀，自己設立公司，挖E-Shine的牆角，讓E-Shine垮掉，來報復天騏沒有娶她，她甚至利用志胤的身世和喜歡阿星這點要求志胤加入她的計劃，志胤也傻不啦

……阿星呢，則勤勤懇懇地在E-Shine完成對萬寶龍的設計。不過因為她出過車禍，好像傷及右手，所以平時不怎麼用右手，這次為了完成設計，拼了命地用右手，很痛苦。志胤來看她，發現這個秘密，勸她要保重身體。……
……在兩人的談話間，書中也提到同事對阿星過往的敵視和不支持，還有和天騏婚後的生活：
阿星餓到胃都痛了，最近常常忙到沒空去買飯吃，也沒有願意幫忙她，就連買個便當這種小事都沒人願意。她知道她已經被大家列入「不受歡迎文物」，而且天騏對她十分冷淡，回家時他不是已經睡了就是比她還晚回家，出差的比例也很高，時常不在國內，偶爾打電話來都是催她作品方面的事情，兩人的對話純粹公事，比鄰居都不如。
……就在兩人談話間，天騏出國回來……
天騏出差回國後，便直接到公司去。
「阿星這幾天怎麼樣？」他詢問Ryan，狀似無意。
「除了畫設計圖外，似乎哪兒也沒去，每天都在公司待到很晚才回家，這幾天趕著要交圖，她甚至二、三天沒有回家去了。」
「嗯，……這樣我了解，你出去吧。」天騏揮手。
結婚幾個月來，他的確可以跟阿星保持距離，回家去時就像是同住一個屋檐的室友，說不定連室友交談的話都比他們兩個多。有時看著阿星，他那埋藏已久的情感會再度蠢蠢欲動，可是哥哥的死讓他不得不熄滅自己心中小小期望。時常怒火一來就會想找阿星的查，直到前幾天他接到姑姑——仲華的電話，讓他重新思考他和阿星之間的關系。
……接著就長篇累牘地介紹仲華的訓詞，大致是意外誰也不想，而且也不一定就是阿星害死了天駿，並且要讓天騏面對自己的感情，如此雲雲……
……所以天騏想問清楚阿星五年前到底發生了什麼事情，而且還在國外買了很多精品給阿星，本來他心情還蠻好，但是他去找阿星，卻發現志胤在那裡噓寒問暖，又不爽了……
「剛才我還想，你怎麼會這么努力工作，連家也不回去……原來是有效狼狗整天在這里擺尾巴，那就莫怪呢這么喜歡呆在工作室中了。」
阿星已二個星期沒見過天騏。本以為他要出差一個月，沒想到這么快就出現在她面前，原本是很期待見著他的喜悅，但這人一出口就是傷人的話語，讓她無力感更加攀升。
「仲天騏，你平常誣蔑我也就罷了，請你不要侮辱我的朋友，他是路過好意帶便當給我，你沒有權利這么說他！」阿星怒火不禁上升，對志胤說：「你先走，別理瘋狗。」
志胤原本一肚子火，但看在阿星的份上，他也懶得跟他起沖突。志胤笑聲地在阿星耳邊說：「我會去接你看醫生。」他拿起自己的東西，「明天見了。」經過天騏旁邊，他還故意露出迷死人的微笑點頭離去。
天騏被他那笑容弄得火冒三丈，像是故意示威一般，叫人看了就討厭。
「那小子天天來？」他劈頭便質問。
「你以為人家這么閑嗎?」阿星收拾了吃完的東西，准備繼續開工。
「有空來談天說笑，還幫忙按摩捶背，他還真有空！」天騏怒極，語氣十分不客氣。
「你來找我有什麼事嗎？」阿星實在不想跟他起沖突。
「我……我來是……」他本來想要將他們之間的關系搞好，誰知一個韓志胤便把氣氛給搞壞了，他也是了興致，「我來當然是看你設計圖畫好了沒？你知道下星期就得跟萬寶龍開產品設計的會議，在那之前你絕對要完成所有草圖，沒問題吧？」天騏挑眉問道。
「請總裁大人不用擔心，我做牛做馬都會為你把圖給畫出來，您日理萬機，這種小事我會替您完成，還有事嗎？沒事的話，我要繼續趕圖，不奉陪。」
「我再不是欺詐飯夏之星，而是珠寶設計師夏之星。」阿星勉勵著自己，發誓再也不做任何欺詐的行為，希望自己能夠一直好好腳踏實地地工作下去。
「哼……」天騏轉頭離開。
……兩人又沒和好，那些禮物只能先擱著，但是天騏倒是聽到了志胤說阿星要看醫生，所以他又讓Ryan去調查阿星要看什麼病……
……第二天，阿星看完醫生後去上班，醫生為她作了葯物治療，打了針在手上，盡管她很難受，她還是繼續趕設計圖……
……但是，雅若帶了幫設計師沖進來，說樣品盒裡上了一顆白色裸鑽，懷疑是阿星偷了，要搜阿星的身……
……阿星覺得很委屈，在被眾人拉扯的過程中，露出她肩上因五年前車禍而列下的傷疤，正好被聞訊趕來的天騏看到，這樣天騏更加確定阿星也是車禍的受害者，並且決定就她……
「干什麼？這里是E-Shine大樓，可不是大麥場搶拍賣。」天騏出聲制止。
「她偷了裸鑽。」
「我們要搜她身找出鑽石來。」
「天騏，這可是嚴重的事，鑽石可不是小東西，掉一顆不要緊的。」雅若嚴肅地對天騏說。
「給我住手！你們當這里是什麼地方？而且你們個個都是高知識分子，讀過書總該知道要尊重他人，現在這樣像什麼話？鄉野婦人都比你們好上千倍！再不住手，統統給我回家吃自己！」天騏又急又氣，一聲怒吼把所有人攝鎮住。
「可是總裁……」
「沒什麼好可是的！」天騏推開那些女人，包括雅若，快速地脫下他的外套給阿星蓋上。
……然後正巧來的至胤也對這些女人諷刺一番，阿星暗自鼓勵自己要堅強……
「每個人統統回自己工作室去！」天騏下令。
「等一下。」大家正要走時，阿星突然出聲。
「公司的財產原本就在我負責的范圍內，在下當然也誠懇希望找到那顆鑽石，因此願意給你們搜遍全身。既然我是E-Shine的總裁夫人，就有權命令你們，現在你們想不搜也不難。現在，也該是你們展示忠誠的時候了吧？」
「現在給你們時間搜索我的工作室，要是在這間工作室及我身上都搜不出那顆鑽石的話，你們就得道歉，以後見著了我都要畢恭畢敬地叫聲總裁夫人。還要輪流給我買飯盒，工作上也都得幫我忙。如何？你們非搜不可，開心嗎？」阿星裝出一臉倨傲，天騏差點忍俊不住。
……結果，搜完後，一無所獲，雅若倒成了最尷尬的人，之後，事情搞清楚，是另一名設計師打樣送工廠了……
……這事讓雅若更加懷恨在心，她終於看到天騏的真心，因此她決定要出手擊垮E-Shine……

……開頭講阿星按期完成萬寶龍的計劃，獲得媒體的追捧，誇E-Shine總裁夫人才氣過人，但是阿星卻拒絕參加任何慶功宴，低調處理自己的事務……
「你回來了？」阿星在沙發上翻閱著雜志，發現天騏倚靠在門牆上看著她。
「你知道嗎？現在全球頂尖的珠寶設計師中，你的作品是當前最火熱的。」
「頂尖？」阿星重復這個字眼。
「萬寶龍每星期推出你設計的一樣限量作品，絕對都被搶購一空，甚至還沒亮相，就有政商名要打電話要求情商，希望可以優先購買，還有大明星希望你專門為她一個人設計結婚對戒，這還不夠紅嗎？」
溫暖的昏黃燈光中，阿星放下雜志對天騏微笑，她誠心誠意向用工作表現來讓天騏得到補償，希望這份心意他能夠感受得到。
天騏在宴會上喝了點酒，有點微醺，阿星的微笑讓他放佛見到溫暖的光。他一步步緩慢地朝阿星走過去，阿杏見他有些不穩上前攙扶他，天騏抱住她倆人雙雙跌回沙發上，天騏覺得心裡頭似乎有什麼東西在潰堤。
「夏之星，你知道嗎？我真的好恨你！」天騏有些含糊不清地道。
阿星沒有作聲，每當天峻的死橫檔在她和天騏之間時，她就無力抵抗，永遠無法跨過那道高聳的阻隔，只能日日夜夜在心中感嘆自己的命運。
「韓志胤那傢伙竟然在慶功酒上表明對你的欣賞，說他為你迷到，所有記者們都一片嘩然，明天你就要上頭條了，你知道嗎？他……那麼有魅力，你也為他迷倒嗎？」天騏問道。
「什麼？他竟然這么說？」阿星吃驚。
「你敢說你連一點點都不為他著迷嗎？」天騏迫切地問。
「嗯，」阿星誠實地答，「一點都不著迷，那種俊帥無腦的偶像白吃，只能騙騙妮妮那種小女生，想迷倒我夏之星恐怕實力上還差得遠了，又不是像……」
「又不是像什麼？」天騏緊追問道。
阿星別開臉像起身。「沒什麼。」
「你把話說完。」天騏強硬壓著阿星，讓他掙扎著無法動彈。
阿星看著天騏漂亮的眼睛，竟沒有辦法轉移視線，緩緩地她輕撫天騏的臉，「我是想說，又不是像你這樣，才讓我迷戀……」阿星赤裸裸地說出真心話。
天騏吻上阿星的唇，兩個人五年來的愛恨情仇，在這一瞬間已沒有辦法細想，這一夜過後，兩人都明白一件事，他們都還愛著彼此，是鐵一般的事實。
激情過後，天騏摸到阿星右手臂到整個後面拿到駭人的傷疤，「這是什麼傷痕呢？我一直想問你，這跟你成為左撇子應該有很大的關系吧。」
……扒拉扒拉，阿星說出五年前的車禍，她也受了重傷，啰里啰唆的死地方，略去……
「原來是這樣……」天騏聽完事情的經過，情緒十分激動，「你為什麼不來找我，告訴我事情的真相呢？」
「你知道的，當時你爸很反對我跟你在一起，而你們又痛失天峻，我這個欺詐犯的話，恐怕是不會有人相信的……」阿星的淚不住地掉。
「你這個傻瓜！」天騏抱緊阿星，「一個人吃了那麼多的苦，到現在還都不說出事實來，還我五年來靠著仇恨在過日子，到頭來才知道誤會你了……」
「對不起，因為你的冷酷無情陣地叫我好害怕！」阿星抱著天騏道。
「別說了，都是我的錯。」天騏此刻的心情非常悔恨，「阿星，你看著我。」他捧著阿星的臉，「五年前你就是我的幸運女神，現在也一樣是。萬寶龍的生意若不是你出色的作品，不會讓他們這么快簽約，五年前我對你許下的承諾，現在我也會好好補償你的，對不起阿星，原諒我！」
阿星在天騏懷中不住低搖頭，「不，對不起你的是我。對不起，天峻真地是一個很好的哥哥，當時也是他說動了我，我才願意跟他去找你的，他真地是一個很為你著想的哥哥……」
這一夜在兩人誤會冰釋和悔恨的眼淚中，終於有一個實至名歸的婚姻，阿星和天騏發誓要好好地相愛，因為這是天峻所希望的，他的死就是為了要圓兩個人在一起的夢，不能白費了他一番苦心。

4、酒桌習俗

西餐入席禮儀。西餐的貴賓席同中餐規定完全不同。西餐通常採用長條桌，因此，在座位的排列上有其特點。通常以離主人座位的遠近來決定客人座次的高低。離主人越近者，地位越高；反之，則地位越低。中國人請客時，很少考慮到男女比例問題。西方人則喜歡男女各半，入席時男女間隔而坐。

在入席時，由女主人陪同第一男主賓，男主人陪同第一女主賓入席。其他客人依次入席。男賓應為鄰座的女賓拉開椅子，照顧她坐下。男女主人應分坐桌子兩端。

我國悠久的歷史，燦爛的文化，分布各地的眾多民族，醞釀了豐富多姿的民間酒俗。有的酒俗留傳至今。

一 傳統的飲酒文化根基——酒德和酒禮

歷史上，儒家的學說被奉為治國安邦的正統觀點，酒的習俗同樣也受儒家酒文化觀點的影響。儒家講究"酒德"兩字。

酒德兩字，最早見於<<尚書>>和<<詩經>>，其含義是說飲酒者要有德行，不能象夏紂王那樣，「顛覆厥德，荒湛於酒」，<<尚書·酒誥>>中集中體現了儒家的酒德，這就是：「飲惟祀」（只有在祭祀時才能飲酒）；「無彝酒」（不要經常飲酒，平常少飲酒，以節約糧食，只有在有病時才宜飲酒）；「執群飲」（禁止民從聚眾飲酒）；「禁沉湎」（禁止飲酒過度）。儒家並不反對飲酒，用酒祭祀敬神，養老奉賓，都是德行。

飲酒作為一種食的文化，在遠古時代就形成了一很大家必須遵守的禮節。有時這種禮節還非常繁瑣。但如果在一些重要的場合下不遵守，就有犯上作亂的嫌疑。又因為飲酒過量，便不能自製，容易生亂，制定飲酒禮節就很重要。明代的袁宏道，看到酒徒在飲酒時不遵守酒禮，深感長輩有責任，於是從古代的書籍中採集了大量的資料，專門寫了一篇<<觴政>>。這雖然是為飲酒行令者寫的，但對於一般的飲酒者也有一定的意義。我國古代飲酒有以下一些禮節:

主人和賓客一起飲酒時，要相互跪拜。晚輩在長輩面前飲酒，叫侍飲，通常要先行跪拜禮，然後坐入次席。長輩命晚輩飲酒，晚輩才可舉杯；長輩酒杯中的酒尚未飲完，晚輩也不能先飲盡。

古代飲酒的禮儀約有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動作，表示敬意，接著把酒倒出一點在地上，祭謝大地生養之德；然後嘗嘗酒味，並加以贊揚令主人高興；最後仰杯而盡。

在酒宴上，主人要向客人敬酒（叫酬），客人要回敬主人（叫酢），敬酒時還有說上幾句敬酒辭。客人之間相互也可敬酒（叫旅酬）。有時還要依次向人敬酒（叫行酒）。敬酒時，敬酒的人和被敬酒的人都要「避席」，起立。普通敬酒以三杯為度。

在中華民族的大家庭中， 除了信奉伊斯蘭教的回族一般不飲酒外，其它民族都是飲酒的。飲酒的習俗各民族都有獨特的風格。

二 原始宗教、祭祀、喪葬與酒

從遠古以來，酒是祭祀時的必備用品之一。

原始宗教起源於巫術，巫師利用所謂的「超自然力量」，進行各種活動，都要用酒。巫和醫在古代是沒有區別的，酒作為葯，是巫醫的常備葯之一。古代統治者認為:「國之大事，在祀在戎」。祭祀活動中，酒作為美好的東西，首先要奉獻給上天、神明和祖先享用。戰爭決定一個部落或國家的生死存亡，出征的勇士，在出發之前，更要用酒來激勵鬥志。酒與國家大事的關系由此可見一斑。反映周王朝及戰國時代社會制度?lt;<周禮>>中，對祭祀用酒有明確的規定。如祭祀時，用「五齊」、「三酒」共八種酒。主持祭祀活動的人，在古代是權力很大的，原始社會是巫師，巫師的主要職責是奉祀天帝鬼神，並為人祈福禳災。後來又有了「祭酒」主持饗宴中的酹酒祭神活動。

我國各民族普遍都有用酒祭祀祖先，在喪葬時用酒舉行一些儀式的習俗。

人死後，親朋好友都要來弔祭死者，漢族的習俗是「吃齋飯」，也有的地方稱為吃「豆腐飯」，這就是葬禮期間的舉辦的酒席。雖然都是吃素，但酒還是必不可少的。有的少數民族則在吊喪時持酒肉前往，如苗族人家聽到喪信後，同寨的人一般都要贈送喪家幾斤酒及其大米，香燭等物，親戚送的酒物則更多些，如女婿要送二十斤白酒，一頭豬。喪家則要設酒宴招待吊者。雲南怒江地區的怒族，村中若有人病亡，各戶帶酒前來吊喪，巫師灌酒於死者嘴內，眾人各飲一杯酒，稱此為「離別酒」。死者入葬後，舊的習俗還有在墓穴內放入酒，為的是死者在陰間也能享受到人間飲酒的樂趣。漢族人在清明節為死者上墳，必帶酒肉。

在一些重要的節日，舉行家宴時，都要為死去的祖先留著上席，一家之主這時也只能坐在次要位置，在上席，為祖先置放酒菜，並示意讓祖先先飲酒或進食後，一家人才能開始飲酒進食。在祖先的靈位前，還要插上蠟燭，放一杯酒，若干碟菜，以表達對死者的衰思和敬意。

三 重大節日的飲酒習俗

中國人一年中的幾個重大節日，都有相應的飲酒活動，如端午節飲「菖蒲酒」，重陽節飲「菊花酒」，除夕夜的「年酒」。在一些地方，如江西民間，春季插完禾苗後，要歡聚飲酒，慶賀豐收時更要飲酒，酒席散盡之時，往往是「家家扶得醉人歸」。

過年，也叫除夕，是中國人最為注重的節日，是家人團聚的日子，年夜飯是一年中最為豐盛的酒席，即使窮，平時不怎麼喝酒，年夜飯中的酒也是必不可少的。吃完年夜飯，有的人還有飲酒守歲的習俗。正月的第一天，開始走親訪友，有客人上門，主人將早已准備好的精美的下酒菜餚擺上桌子，斟上酒，共賀新春。

新年尹始，有合家飲屠蘇酒的習俗，飲酒時，從小至大依次飲用。據說飲此酒可以避瘟氣。

朝鮮族的「歲酒」：這種酒多在過「歲首節」前釀造。歲首節相當於漢族的春節，「歲酒」以大米為主料，配以桔梗、防風、山椒、肉桂等多味中葯材，類似於漢族的「屠蘇酒」，但葯材配方有所不同。用於春節期間自飲和待客，民間認為飲用此酒可避邪，長壽。

哈尼族的「新谷酒」：每年秋收之前，居住在雲南元江一帶的哈尼族，按照傳統習俗，都要舉行一次豐盛的「喝新谷酒」的儀式，以歡慶五穀豐登，人畜平安。所謂「新谷酒」，是各家從田裡割回一把即將成熟的谷把，倒掛在堂屋右後方山牆上部的一塊小篾笆沿邊，意求家神保護莊稼，然後勒下穀粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶內泡酒。喝「新谷酒」選定在一個吉祥的日子，家家戶戶置辦豐盛的飯菜，全家老少都無一例外地喝上幾口「新谷酒」。這頓飯人人都要吃得酒酣飯飽。

「菊花酒」由來已久，＜＜西京雜記＞＞曾記載：「菊花舒時並采莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟就飲焉，故謂之菊花酒」。

四 婚姻飲酒習俗

南方的「女兒酒」，最早記載為晉人嵇含所著的＜＜南方草木狀＞＞，說南方人生下女兒才數歲，便開始釀酒，釀成酒後，埋藏於池塘底部，待女兒出嫁之時才取出供賓客飲用。這種酒在紹興得到繼承，發展成為著名的「花雕酒」，其酒質與一般的紹興酒並無顯著差別，主要是裝酒的壇子獨特，這種酒壇還在土坯時，就雕上各種花卉圖案，人物鳥獸，山水亭榭，等到女兒出嫁時，取出酒壇，請畫匠用油彩畫出「百戲」，如「八仙過海」，「龍鳳呈祥」，「嫦娥奔月」等，並配以吉祥如意，花好月圓的「彩頭」

「喜酒」，往往是婚禮的代名詞，置辦喜酒即辦婚事，去喝喜酒，也就是去參加婚禮。

滿族人結婚時的「交杯酒」：入夜，洞房花燭齊亮，新郎給新娘揭下頭蓋後要坐在新娘左邊，娶親太太捧著酒杯，先請新郎抿一口；送親太太捧著酒杯，先請新娘抿一口；然後兩位太太將酒杯交換，請新郎新娘再各抿一口。

滿族人在舉行婚禮前後的「謝親席」：將烹制好的一桌酒席置於特製的禮盒中，由兩人抬著送到女家，以表示對親家養育了女兒給自家做媳女的感謝之情。另外，還要做一桌「謝媒席」，用圓籠裝上，由一人挑上送到媒人家，表示對媒人成全好事的感激之情。

達斡爾族的「接風酒」和「出門酒」：送親的人一到男家，新郎父母要斟滿兩盅酒，向送親人敬「接風酒，這也叫」進門盅「，來賓要全部飲盡，以示已是一家人。爾後，男家要擺三道席宴請來賓。婚禮後，女方家遠者多在新郎家住一夜，次日才走，在送親人返程時，新郎父母都恭候門旁內側，向貴賓一一敬「出門酒」。

「會親酒」，訂婚儀式時，要擺酒席，喝了「會親酒」，表示婚事已成定局，婚姻契約已經生效，此後男女雙方不得隨意退婚，賴婚。

「回門酒」，結婚的第二天，新婚夫婦要「回門」，即回到娘家探望長輩，娘家要置宴款待，俗稱「回門酒」。回門酒只設午餐一頓，酒後夫妻雙雙回家。

「交杯酒」：這是我國婚禮程序中的一個傳統儀節，在古代又稱為「合巹」(巹的意思本來是一個瓠分成兩個瓢)，<<禮記·昏義>>有「合巹而醑」，孔穎達解釋道「以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執一片以醑（即以酒嗽口），合巹又引申為結婚的意思。在唐代即有交杯酒這一名稱，到了宋代，在禮儀上，盛行用彩絲將兩只酒杯相聯，並綰成同心結之類的彩結，夫妻互飲一盞，或夫妻傳飲。這種風俗在我國非常普遍。

婚禮上的交擘酒：為表示夫妻相愛，在婚禮上夫妻各執一杯酒，手擘相交各飲一口。

五 其它飲酒習俗

「滿月酒」或「百日酒」，也是中華各民族普遍的風俗之一，生了孩子，滿月時，擺上幾桌酒席，邀請親朋好友共賀，親朋好友一般都要帶有禮物，也有的送上紅包。

「寄名酒」：舊時孩子出生後，如請人算出命中有剋星，多厄難，就要把他送到附近的寺廟里，作寄名和尚或道士，大戶人家則要舉行隆重的寄名儀式，拜見法師之後，回到家中，就要大辦酒席，祭祀神祖，並邀請親朋好友，三親六眷，痛飲一番。

「壽酒」：中國人有給老人祝壽的習俗，一般在50、60、70歲等生日，稱為大壽，一般由兒女或者孫子，孫女出面舉辦，邀請親朋好友參加酒宴。

「上樑酒」和「進屋酒」：在中國農村，蓋房是件大事，蓋房過程中，上樑又是最重要的的一道工序，故在上樑這天，要辦上樑酒，有的地方還流行用酒澆梁的習俗。房子造好，舉家遷入新居時，又要辦進屋酒，一是慶賀新屋落成，並志喬遷之喜，一是祭祀神仙祖宗，以求保佑。

「開業酒」和「分紅酒」：這是店鋪作坊置辦的喜慶酒。店鋪開張，作坊開工之時，老闆要置辦酒席，以誌喜慶賀；店鋪或作坊年終按股份分配紅利時，要辦 「分紅酒」。

「壯行酒」，也叫「送行酒」，有朋友遠行，為其舉辦酒宴，表達惜別之情。

六 獨特的飲酒方式

飲咂酒：這是古代遺留下來的獨特的飲酒方式，在西南，西北許多地方流傳，在喜慶日子或招待賓客時，抬出一酒壇，人們圍坐在酒壇周圍，每人手握一根竹管或蘆管，斜插入酒壇，從其中吸吮酒汁，人數可達五、六人甚至七八個人。飲酒時的氣氛熱烈。這種獨特的飲酒方式，可以加強人與人之間的感情交流。

「轉轉酒」：這是彝族人特有的飲酒習俗，所謂「轉轉酒」，就是飲酒時不分場合地點，也無賓客之分，大家皆席地而坐，圍成一個一個的圓圈，一杯酒從一個人手中依次傳到另一人手中，各飲一口。這個習俗，據說來自一個動人的傳說：在一座大山中，住著漢人、藏人和彝人三個結拜兄弟兄弟，有一年，三弟彝人請兩位兄長吃飯，吃剩的米飯在第二天變成了香味濃郁的米酒，三個兄弟你推我讓，都想將酒留給其他弟兄喝，於是從早轉到晚，酒也沒有喝完，後來神靈告知只要辛勤勞動，酒喝完後，還會有新的酒湧出來，於是三人就轉著喝開了，一直喝得酩酊大醉。

七 勸酒

中國人的好客，在酒席上發揮得淋瀝盡致。人與人的感情交流往往在敬酒時得到升華。中國人敬酒時，往往都想對方多喝點酒，以表示自己盡到了主人之誼，客人喝得越多，主人就越高興，說明客人看得起自己，如果客人不喝酒，主人就會覺的有失面子。有人總結到，勸人飲酒有如下幾種方式：「文敬」、「武敬」、「罰敬」。這些做法有其淳樸民風遺存的一面，也有一定的負作用。

「文敬」，即有禮有節地勸客人飲酒，這是傳統酒德的一種體現。

酒席開始，主人往往在講上幾句話後，便開始了第一次敬酒。這時，賓主都要起立，主人先將杯中的酒一飲而盡，並將空酒杯口朝下，說明自己已經喝完，以示對客人的尊重。客人一般也要喝完。在席間，主人往往還分別到各桌去敬酒。

「回敬」，這是客人向主人敬酒。

「互敬」，這是客人與客人之間的「敬酒」，為了使對方多飲酒，敬酒者會找出種種必須喝酒理由，若被敬酒者無法找出反駁的理由，就得喝酒。在這種雙方尋找論據的同時，人與人的感情交流得到升華。

「代飲」：即不失風度，又不使賓主掃興的躲避敬酒的方式。本人不會飲酒，或飲酒太多，但是主人或客人又非得敬上以表達敬意，這時，就可請人代酒。代飲酒的人一般與他有特殊的關系。在婚禮上，男方和女方的伴郎和伴娘往往是代飲的首選人物，故酒量必須大。

為了勸酒，酒席上有許多趣話，如「感情深，一口悶、感情厚，喝個夠」， 「感情淺，舔一舔。」

「罰酒」：這是中國人「敬酒」的一種獨特方式。「罰酒」的理由也是五花八門。最為常見的可能是對酒席遲到者的「罰酒三杯」。有時也不免帶點開玩笑的性質。

藏族人好客，用青稞酒招待客人時，先在酒杯中倒滿酒，端到客人面前，這時，客人要用雙手接過酒杯，然後一手拿杯，另一手的中指和拇指伸進杯子，輕蘸一下，朝天一彈，意思是敬天神，接下來，再來第二下、第三下，分別敬地、敬佛。這種傳統習慣是提醒人們青稞酒的來歷與天、地、佛的慷慨恩賜分不開，故在享用酒之前，要先敬神靈。在喝酒時，藏族人民的約定風俗是：先喝一口，主人馬上倒酒斟滿杯子，再喝第二口，再斟滿，接著喝第三口，然後再斟滿。往後，就得把滿杯酒一口喝乾了。這樣做，主人才覺得客人看得起他，客人喝得越多，主人就越高興。說明主人的酒釀得好。藏民族敬酒時，對男客用大杯或大碗，敬女客則用小杯或小碗。

壯族人敬客人的交杯酒並不用杯，而是用白瓷湯匙兩人從酒碗中各舀一匙，相互交飲。主人這時還會唱起敬酒歌：「錫壺裝酒白連連，酒到面前你莫嫌，我有真心敬貴客，敬你好比敬神仙。錫壺裝酒白瓷杯，酒到成前你莫推，酒雖不好人情釀，你是神仙飲半杯。

西北裕固族待客敬酒時，都是敬雙杯。主人不論客人多少，只拿出兩只酒杯，在場的主人輪番給客人敬雙杯。

八 酒令（觴令）

飲酒行令，是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來己久，開始時可能是為了維持酒席上的秩序而設立「監」。漢代有了「觴政」，就是在酒宴上執行觴令，對不飲盡杯中酒的人實行某種處罰。在古代就有了射禮，為宴飲而設的稱為"燕射"。即通過射箭，決定勝負。負者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習俗，源於西周時期的射禮。酒宴上設一壺，賓客依次將箭向壺內投去，以投入壺內多者為勝，負者受罰飲酒?lt;<紅樓夢>>第四十回中有鴛鴦吃了一鍾酒，笑著說:"酒令大如軍令，不論尊卑，唯我是主，違了我的話，是要受罰的"的描述。

總的說來，酒令是用來罰酒。但實行酒令最主要的目的是活躍飲酒時的氣氛。何況酒席上有時坐的都是客人，互不認識是很常見的，行令就象催化劑，頓使酒席上的氣氛就活躍起來。

行酒令的方式可謂是五花八門。文人雅士與平民百姓行酒令的方式自然大不相同。文人雅士常用對詩或對對聯、猜字或猜謎等，一般百姓則用一些既簡單，又不需作任何准備的行令方式。最常見，也最簡單的是「同數」，一般叫「猜拳」，即用手指中的若干個手指的手姿代表某個數，兩人出手後，相加後必等於某數，出手的同時，每人報一個數字，如果甲所說的數正好與加數之和相同，則算贏家，輸者就得喝酒。如果兩人說的數相同，則不計勝負，重新再來一次。

擊鼓傳花:這是一種既熱鬧，又緊張的罰酒方式。在酒宴上賓客依次坐定位置。由一人擊鼓，擊鼓的地方與傳花的地方是分開的，以示公正。開始擊鼓時，花束就開始依次傳遞，鼓聲一落，如果花束在某人手中，則該人就得罰酒。擊鼓傳花是一種老少皆宜的方式，但多用於女客。

中華飲食源遠流長。在這自古為禮儀之邦，講究民以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一個重要部分。

中國的飲宴禮儀號稱始於周公，千百年的演進，終於形成今天大家普遍接受的一套 飲食進餐禮儀，是古代飲食禮制的繼承和發展。

飲食禮儀因宴席的性質、目的而不同；不同的地區，也是千差萬別。古代的飲食禮儀是按階層劃分：宮廷，官府，行幫，民間等。而現代飲食禮儀則簡化為：主人(東道)，客人了。

作為客人，赴宴講究儀容，根據關系親疏決定是否攜帶小禮品或好酒。赴宴守時守約。抵達後，先根據認識與否自報家門，或由東道進行引見介紹，聽從東道安排，然後入座：這個「排座次」，是整個中國飲食禮儀中最重要的一部分。

從古到今，因為桌具的演進，所以座位的排法也相應變化。總的來講，座次是「尚左尊東」、「面朝大門為尊」。家宴首席為輩分最高的長者，末席為最低者。

家庭宴請，首席為地位最尊的客人，主人則居末席。首席未落座，其餘都不能落座，首席未動手，大家都不能動手。

巡酒時自首席按順序一路敬下。若是圓桌，則正對大門的為主客，左手邊依次為2、4、6……右手邊依次為3、5、7……直至匯合。

若為八仙桌，如果有正對大門的座位，則正對大門一側的右位為主客。如果不正對大門，則面東的一側右席為首席。然後首席的左手邊坐開去為2、4、6、8，右手邊為3、5、7。

如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2、4、6席,右邊為3、5、7席，根據主客身份、地位，親疏分坐。

5、誅仙手游攻略

 

誅仙手游體驗服9月6日更新了什麼內容？誅仙手游怎麼玩？一起來看看吧~

 

《誅仙手游》【體驗服】將於9月6日10:00-11:00進行例行停機更新維護。更新維護完成後，等級≥30級的仙友將通過郵件收到100綁定元寶補償獎勵!

【體驗服】本次更新內容如下：

新活動：

1、日常副本額外掉落

活動時間：9月6日11:00-9月13日3:59

活動內容：活動期間，參與幻月秘境、草廟疑雲、死靈之淵副本及妖獸突襲活動時有幾率獲得金波玉液禮盒。開啟後可獲得金波玉液及銀幣獎勵，金波玉液可在【衣袂飄揚舞忘歸】活動中使用。

2、衣袂飄揚舞忘歸

活動時間：9月6日11:00-9月13日23:59

活動內容：

活動期間，仙友可在幫派屬地參與宴會，點擊餐桌或美酒即可消耗“金波玉液”翩翩起舞，跳舞後可獲得衣袂飄揚禮盒，打開可獲得靈塵，同時有幾率獲得霓裳羽·衣(7天)、時裝染色禮盒、八卦石及物華天寶等獎勵。

3、獸神之嘆副本獎勵限時翻倍

活動時間：9月9日4:00-9月11日3:59

活動內容：強化道具、陣靈道具大放送!活動期間內參與“獸神之嘆”副本即可獲得雙倍經驗及雙倍道具掉率的福利!

4、教師節登錄領獎

活動時間：9月10日8:00-23:59

活動內容：等級≥25級的仙友在活動期間登錄游戲，即可通過郵件領取“良師益友禮盒”!打開可獲得幸運星及銀幣，同時有機會獲得極品益血符、極品鷹眼符等獎勵。

5、周一開工紅利

活動時間：9月11日8:00-23:59

活動內容：等級≥25級的仙友在活動期間登錄游戲，即可通過郵件領取“周一登錄禮包”!包含銀幣*100萬，靈塵*50，極品完璧符*2，千萬不要錯過哦~

【溫馨提示】：

1、本次維護後將關閉教師節獻禮活動

2、活動獎勵道具均為綁定道具。

新上架：

1、【商城-推薦、時裝】分頁新上架【霓裳羽·衣】時裝。

2、【商城-發型臉型】分頁新上架【霓裳羽·發】發型。

【溫馨提示】：以上時裝及發型(永久)在9月6日11:00-9月16日23:59期間購買可享受6.6折超值優惠價格，仙友們快來光顧吧!

優化調整：

1、優化王者爭霸活動決賽的助戰規則，助戰結束後，在助戰地圖內的仙友被傳送至主城的時間由比賽開始時優化為比賽開始後20秒，避免出現參賽者去助戰導致無法正常進入比賽地圖的情況。

2、優化誅仙榜-寰宇至尊-蓬萊秘境排行榜規則，幫派改名後將同步至改榜單中，方便仙友查看。

3、優化仙友在進行法寶傳承操作時的提示說明，使其更明確。

修復問題：

修復仙人指路活動中，部分仙友可提前完成幫戰任務的問題。

6、月餅作文500字

無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文採的作文呢？以下是我為大家整理的月餅作文500字，歡迎大家分享。

月餅作文500字1

靜看著那天邊最後一絲余輝被夜輕輕拂去，夜，悄悄地來臨。黑暗籠罩了大地，月也伴著雲慢慢地，靜靜地出現。

風兒與露水牽著手，輕輕地去看月姑娘。看，她試著慢慢顯露自己，黑夜被月的柔和的、溫柔的光芒打動了，他也希望月快出現。瞧，她多善解人意，輕輕地，怕打破了大地上的寂靜，怕吵醒了一些熟睡的人們。她可愛的身影猶如窈窕淑女，惹得多少人被她深深陶醉。她的整個身子出來了，雲兒牽著她的手笑著。月啊，你多安詳，讓人不敢發出聲音。

看，那些可愛的孩子在盯著你，他們太喜歡你了，巴不得長出一對翅膀，簇擁著你，展開潔白的翅膀，好好看你。如果真能這樣，你找找這些孩子中有我的身影，讓我們把天真無邪的笑言送給你，你笑了。你灑下了潔白的光芒，純潔的、溫和的、柔輕的，讓人心情舒暢的光芒。

月，你又讓多少人思念起家，思念起親人，是八月十五的月才能如此打動人心吧！

月，你輕輕地撫摸著大地的生靈，大地也為你而贊。你看風啊，呵呵，他睡著了，無聲無息。

你看露珠，是的，她在仔細地播灑著串串珍珠，你的身影在每顆珍珠上忽隱忽現，我說你也別害羞呀，讓她們好好看看你。

喔，月，你多麼得寧靜，多麼得純潔，多麼得善人意，我在仰望著你呢，那個站在陽台上，手捧著鏡子想把你引下來的少女，我們多喜歡你啊，多希望你再多留些時間看我們。

啊，八月十五的月圓之夜就是那麼美。

月餅作文500字2

每年中秋的時候，總是少不了吃月餅，而在本周四，我親手做了一次月餅。

周四下午我早早的在學校里把作業寫完，一回家裡，就接到媽媽的電話，她晚上要帶著我參加單位的活動——做月餅。

驅車15分鍾，我們來到了活動地點，那裡有多叔叔阿姨和小朋友們已經圍著一張鋪著桌墊的巨大桌子開始製作月餅了！我們馬上帶了手套，開始揉月餅餡，我先挑了一塊棗紅色的水蜜桃餡兒，雙手把它搓成球型，然後蘸了點麵粉，再用麵皮把它整個兒包起來，看起來像個小拳頭般大小的球球，可愛極了。可是，這和我們平時吃的月餅不一樣呀，我們吃月餅都是扁扁的形狀，正面還有精美的花紋，可不會像大廚教我們做的一樣，圓得可以滾來滾去。我疑惑的看著教我們做月餅的大廚，只見他笑眯眯的掏出了一個小模具，把剛剛做的月餅球放在模具裡面，輕輕一壓，奇跡發生了：一個花式精美，模樣規整的月餅誕生了。我們也學著大廚，輕松的復刻出了五個月餅，大廚幫我們收起來，放到烤箱去完成最後的蛻變。

在等候月餅烤熟的時間里，在現場的杭州電視台的幾個哥哥過來采訪我，我也把上述過程描述了一遍。

我想如果沒有模具，再好的餡料到了手上，只能成為沒有用處的一團廢料。沒有規矩，不成方圓，也許老師、父母給我的那些不愉快的條條框框，卻是一個真正能讓「小月餅」變得精美的模具。

月餅作文500字3

八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。這不，月餅就是我最喜愛的美食之一。

關於月餅還有這樣一段故事，話說元末統治者殘暴迂腐，朱元璋聽從劉伯溫的建議，將寫有八月十五夜起義的紙條加到餅子中。於是起義大軍如星星之火呈燎原之勢攻下了元都。獲勝後朱元璋把餅子當做糕點賞賜給文武群臣，便留下了八月十五吃月餅的習俗。

月餅不僅有一段神奇傳說，而且以香，甜，酥聞名於世哩!月餅的外形大多都是金黃的圓形，象徵著一家團團圓圓。掰開月餅，那股濃郁的香味便沁入你的心田，令你垂涎三尺。月餅的種類繁多，有高亮山楂味的，有五仁紅糖味的，還有牛奶綠茶味的………當你望著香味可口的月餅，真愁一口吞不下。月餅又酥又甜，油而不膩，入口即化，口齒留香。

中秋前一天，我去當奶奶的小工，學習製作中秋月餅。先把手窩成半圓，把餅子放入手中揉圓形，再用面板把面壓扁，放在手中擀成碗形，放進餡料，手不停轉動，然後放到專用的模具中，放入烤箱烤40分鍾，月餅便出爐了。

看著中秋晚會，望著中秋之月，品著中秋月餅，我不禁想到張九齡的海上升明月，天涯共此時的迷人景象，想到李白的床前明月光，疑是地上霜的思鄉之情，想到蘇軾但願人長久，千里共嬋娟的美好祝願。

是呀，小小的月餅中，不僅包著的是餡料，還包著的是家庭的團圓，包著的是親人的祝福，包著的是海外僑胞對故鄉的思念!

月餅作文500字4

一天語文課上，蘇教師對我們說：「我們下節課吃月餅，感受一下中秋節，好嗎」話音剛落，我們下頭的這幫饞蟲便翻騰起來：「哇!吃月餅啊!」「真是幸福!」「蘇教師太好了!」……

「叮鈴、叮咚……」一陣音樂聲響起，大家趕快坐好，迎接月餅的「到來」。蘇教師進來了，對我們說：「月餅一般可分為兩種，一種是廣式月餅，還有一種是蘇式月餅。平常我們家中吃的大多數是廣式月餅，今日我們就來嘗一嘗蘇式月餅，好嗎」「好!」大家一齊歡呼鼓掌。教師叫我發月餅，我偷偷用鼻子聞了聞，哇!一股濃濃的香味撲鼻而來

我把月餅一塊塊發下去，再看看同學，都已經垂涎欲滴了。我低著頭聞了聞，嗯，跟剛才我偷偷聞的味兒不一樣，這次細細一聞，有肉香。又嘗了一口，好吃，油油的，卻不膩，真可謂聞著香，吃著也香。我邊吃，這肉汁邊從嘴角淌下來。吃了幾口，沒了，可肚子里的饞蟲還是在叫「饞死我啦!我要繼續吃月餅!」我擦了擦臉上的肉汁就抬起頭，哈哈!同學們的吃相真是千姿百態。瞧!趙崢禹吃了還剩一點點，突然不吃了，說要把剩下的美味帶回去給媽媽嘗嘗;王俊傑拿著月餅在哪裡端詳了半天，一口都沒動過;最要命的是王寧靜手還好好的拿著月餅，可她這舌頭從嘴裡溜出來，舔著落在餐巾紙上的月餅屑，笑死我了……

品完了月餅，心裡突然湧出一種幸福感，是月餅的美味，還是蘇教師的愛與祝福應當兩樣都是吧!

今年的中秋，是和以往與眾不一樣的，是一個最令我難忘的中秋!

月餅作文500字5

聽到名字你可能很疑惑？月餅有什麼好拍賣的？請大家不要急，聽我細細道來。

今天，是中秋節，在我的提議下，我們家舉行了一場月餅拍賣會。我是主持人，奶奶是主辦方，因為所有的月餅都是奶奶提供的。而參加這次拍賣的人員有：媽媽、爸爸、爺爺、哥哥。拍賣會在晚上開始了！

第一件拍賣的是奶奶做的雙蛋黃月餅，這很珍貴哦！每年都是我們小孩的專利，大人都吃不到。因為這個蛋是我們自家養的雞下的是雙蛋哦！於是，大家紛紛開始競拍，哥哥第一個開始叫價：「五元。」我還沒開始喊媽媽就報出了價：「十元。」這次大夥都被嚇住了，於是我開始喊：「十元一次，十元兩次。」等等，爺爺用標準的溫州話叫到：「十五元。」我對著大夥說：「好，價格從十元到了十五元。十五元一次，十五元兩次，十五元三次。恭喜爺爺得到了這塊雙蛋黃月餅請到奶奶那去交錢並領取月餅。

第二次拍賣開始了。這次拍賣的是白芝麻月餅。就是上面撒了白芝麻，裡面塞了肉的月餅。媽媽開始報價：「十元。」這個月餅大，於是從十元開始叫價了。哥哥的嘴裡嚼著從爺爺那要到的一點雙蛋黃月餅，含糊不清的說：「十五元。」一直不開口的爸爸也加入了激烈的叫價中：「二十元。」奶奶站在台上看著大家在叫價像吃了蜂蜜一樣著嘴一直合不攏。終於在激烈的叫價中媽媽用三十元獲得了白芝麻月餅。

過了一輪輪的激經烈叫價中，拍賣結束了，大家都拿著自己的買到的月餅坐在月亮下津津有味的吃著，月光灑在大家的身上我在心裡想：這樣的中秋真好！

月餅作文500字6

我是一隻剛剛從烤箱里「火熱出爐」的高級月餅。我和我的「同胞」們放在一邊，另一堆小月餅被人放在另一邊。

我的身體漸漸變冷。正當我發抖時，一隻手把握「抓」了起來，裝進了一個小黑盒中。我被那個人搗鼓了半天後，放在了一個會動的布條上，我隨著它緩緩前進。據我的同伴說，我的衣裝華麗，顏色十分鮮艷美麗，上面還綁著絲帶。我的同伴們也是一樣。

我們被運到一家麵包店中。我們站在店中央最顯眼的位置，顧客一走進店裡就能看見我們。在當天，我的許多同伴都陸續被人買走。店長又買進了一些月餅放在我們的身邊。

中秋節那天，我們似乎不那麼受歡迎了。來觀看、撫摸我們的人也少了許多。店長也把我們頭上的牌子換了一個。我不知道為什麼人們不來買我們了，今天不是中秋節嗎？我就這么發呆了一天。

中秋節後的第一天早上，店長把我們搬到了一個十分不起眼的角落，頭上牌子的數字改成了2元一個。那一天，無人問津。

我們的身上已漸漸落滿了灰塵，無人來打掃。我開始心慌，不知道該怎麼辦，開始害怕我的未來。我就像一隻陷入沙坑的螞蟻，怎麼爬也爬不起來，無能為力。

第二天一早，噩夢來了。我們竟然就這么被丟進臭氣熏天的垃圾桶，命運已定，改變不了了。

我到現在還是不明白，人們為什麼要做這么多的月餅，是因為人們要吃，喜歡吃還是只是做做喜歡吃的樣子呢？而且如果愛吃那又是為什麼要扔掉我們呢？

我帶著這些無人回答的問題靜靜呆在角落。腐朽。

月餅作文500字7

今年暑假，我們一家子去了日本大阪的奈良公園。那裡的梅花鹿，隨處可見，它們悠閑地在公園各處溜達，對大批的遊客視而不見。

瞧，小河邊卧著一隻可愛的小鹿，靠著樹舒舒服服地曬太陽。我朝它招手，它裝酷，沒理我，自顧自地舔毛。我再次耐心地招手，終於，它慢慢地站了起來，像個大家閨秀般扭扭捏捏地一步步走過來，以為我要喂它吃仙貝（公園里兜售的一包鹿食）。當它嗅嗅，察覺到我手裡什麼也沒有的時候，生氣地把頭一揚一甩，「哧」地打了一個響亮的噴嚏，驕傲地離我而去。我一愣，隨即哈哈大笑起來。

於是，我也買了一包仙貝，不等我把包裝拆開，鹿群立刻把我圍個水泄不通，有的拱我的手，有的啃我的衣服，還有的居然還來啃我的屁股。我急急忙忙把仙貝掰開撒下去，我捨不得一次喂完，每次只肯掰一點撒下去。誰知這些鹿平時都被遊客寵壞了，也要吃大塊的，小的都不屑一顧。這些鹿的膽子也太大了。有一頭鹿居然都湊到我鼻子上了，我和它鼻貼鼻四目相對，看著它銅鈴般的大眼，「媽呀！」我趕緊把剩餘的仙貝往爸爸手裡一塞，沒命地擠出去，鹿在後面窮追不舍，真是一大奇觀！幸好爸爸來解圍了，他舉著仙貝跑在前面，引得鹿群爭先恐後一躥一跳地跟在後面，這個場景真讓人笑破肚皮！媽媽在一邊用相機迅速記錄下這一幕。

最後，我身上的仙貝味還引來兩頭饞鹿在我身上嗅嗅啃啃，就像警犬對犯罪嫌疑人嗅來嗅去一樣，把我嚇得又哭又叫，可它們並沒有因此善罷甘休。

其實，鹿並沒有人們想像中的那麼溫順，它們也帶有野性的。如果你想像逗小貓小狗一樣逗它，它可能會對你不客氣喲！

月餅作文500字8

「好！好！」從教室里發出了歡呼聲，這是怎麼回事呢？原來是要去蛋糕店做月餅啦！

我們陸續把統一的橘色帽子戴在頭上，在藍色隊旗的引導下出發了！

轉過一個大街，我們來到了「簡·愛遇見你」的蛋糕店。王老師把我們分成兩隊，一隊女生，一隊男生。我們看見商店裡有各種各樣的蛋糕和月餅，真是看得我們眼花繚亂呀。

我們要開始做月餅了。王老師給我們每人發了一塊兒面團兒和一塊兒餡兒。老師首先讓我們把面團兒和餡兒揉成圓形。我揉完之後，老師說把面團兒摁成扁的，把自己喜歡的餡兒放在面團上。我這才發現我的餡兒不是芝麻餡兒，而是蓮蓉餡兒的。我和同桌交換了餡兒，這次我才安心。我繼續摁面團兒，然後把芝麻餡兒放在裡面，再接著揉，不可以把餡兒露在外面，揉成圓形。

揉完之後，再把模具在面團上摁，然後把模具拿下來。這樣月餅就完成了一大半了。

最後，我們把做好的月餅放進烤箱里烤，上火230度，下火180度，烤十五分鍾後拿出來。用雞蛋黃在月餅上刷兩次，刷完之後再放進烤箱里烤六分鍾，拿出這樣美味的月餅就做成了。烤完之後不要馬上吃，這樣會燒傷手的，登上幾分鍾後再吃。

大家喜歡做月餅嗎？八月十五中秋節，大家開開心心吃月餅吧！

月餅作文500字9

算著，中秋節要到了。月餅是每年中秋不可少的東西之一，上上下下的工程，這周開工，正好。

未時，我與媽媽准備材料，一樣樣，陳在小備餐車上。未時一刻，我和媽媽沉干凈手，戴上干凈的手套，放上稱，正式開工！

首先，要做月餅的皮，那軟軟的、甜甜的、口感細膩的。它由兩個東西組成——「月餅專用」糖漿和中筋小麥粉。將糖漿與小麥粉混合，成黃色面團。我把黃色面團包好，放在一旁，接著，要做裡面的陷了。

月餅，最迷人的，不是那精緻小巧的表面，而是它的「心一一陷。我想起林會的《軟枝楊桃》：我們自以為聰明，其實比鳥雀還笨，甚至比蟲還笨。那些沒有噴衣葯的水果，外表雖然丑一點，蟲鳥都愛吃：那些噴了農葯的水果，外表雖美，蟲鳥都不會吃，知道吃了不健康。人只注意外表的美醜，蟲和鳥卻看到了更深的內在啊！」是的，陷是月餅的.心，心美了，整個才會美。我不由得回憶起去年的中秋節。那次中秋，媽媽的朋友送了她「一大盒」月餅，說是一大盒，其實是一個大大的精緻漂亮禮盒包裝，與兩個難吃的月餅一一厚厚的皮，陷偷工減料，它的「心」不美，禮盒包裝再精緻、再漂亮，都是塵垢枇糠。

這次做月餅，讓我領悟了一些道理……

月餅作文500字10

「做月餅咯！」奶奶的一聲呼喚，把我們都引到了餐桌旁。「快去洗手，准備開動吧！」「要做什麼？」「冰皮月餅。」「哦耶！」我不禁歡呼起來。

等我們洗好手，桌上已經擺滿了各種工具和食材。擀麵杖、糯米粉、量杯、100度的開水等。我們在奶奶的指導下，在盆里倒上麵粉，奶奶用手掂了掂，「阿可啊，再多放一點麵粉，太少了不夠咱們吃的。」我拿起面口袋，又往盆里倒了些米粉。手一抖竟然倒多了，奶奶忙說：「不行，不行……」我只好又倒回去點兒。

這時，在盆里澆上剛燒好的開水，讓它將米粉溶解。趁熱用筷子攪拌均勻，再用手不斷地去揉搓，直到變成一個光滑柔軟的大面團，然後放在一邊醒發。趁著這空檔，我們來製作餡料。我最愛吃紅豆餡兒的，於是我把一大塊紅豆沙先搓成長條，再揪成一小段一小段的，放在手心裡團成一個個小圓球。此刻，麵粉也成型了，把它從盆里倒出來，放在面板上再次揉搓，擠壓發酵過程中產生的小氣泡。

咦，這里有三個碗，裡面分別盛有不同顏色的粉末。我猜紫色肯定是紫薯粉，黃色就是芒果粉了，還有一種是綠色的，難道是抹茶粉？奶奶說，這些顏色可以讓冰皮月餅看起來更加誘人。我把面團也搓成小球，外面粘上不同的顏色的麵粉，再把他們用擀麵杖擀成一張張面餅餅狀，然後將紅豆餡兒包進去。最後放在按壓器里，按出月餅的形狀。

之所以叫「冰皮月餅」，是因為月餅上鍋，用大火蒸熟後，還要晾涼，放冰箱里冷藏一兩個小時。再取出來吃的時候，冰冰涼涼，味道獨特。

在滿滿的成就感里，品嘗著口感彈牙軟糯，內餡香甜綿密的冰皮月餅，一陣清涼沁入心脾，這真是吃貨的一大樂事。

月餅作文500字11

快到中秋節了，四班老師竟然讓他們帶月餅到學校，把我們班的同學饞的口水直流。不過坐在我後面的周灝宇卻得到了一小塊月餅，他捨不得吃，就把月餅給了我同桌王浩宇。

剛進教室，我就聞到一股香味兒，順著香味兒走過去，我才發現同桌的桌子上有一小塊月餅，就問：「這是誰的月餅？」周灝宇說：「這是我給王浩宇的。」我聽了以後便沒有再說話，只是隔一會兒就往那塊月餅上掃那麼一眼。

一會兒我就忍不住了，月餅的味道實在是太香了，把我都饞蟲都勾上來了，忍不住就偷偷捏了一點兒，用「光速」把它吃了。這一「壯舉」被高源看見了，看著她那「威脅」的眼光，我就給了高源一點兒，一會兒又給劉育彤了一點，讓她也嘗了嘗。月餅本來就沒多大，再加上我們左一口右一口，沒一會兒月餅就被我們「瓜分」了，只留下一團油在王浩宇桌子上。

這時王浩宇來了，他沒發現油漬，倒是發現了正在笑的高源。我看了一眼桌子上的油，又看了看笑個不停的高源，還有正在吃月餅的劉育彤，裝出一副「我什麼都沒干」的表情。周浩宇對王浩宇說：「我給你的月餅被她們分了。」我不好意思的笑了笑，心想：嘿嘿，誰讓月餅那麼好吃呢？誰讓月餅遇上了一個大膽我呢？！月餅不被吃就怪了。

下午上輔導班時，一個四班的朋友對我說：「你下午要是找我，我可以給你整塊兒月餅，我帶了咸鴨蛋呢！」我頓時後悔，為了一小塊兒月餅至於饞成那樣嗎，我守著朋友還愁吃的嗎？不過下午月餅的味道也很甜蜜呦！

月餅作文500字12

中秋佳節，火紅色的楓葉鋪成了一條金紅色的大道，歡迎著遠方親人的歸來，他們的臉上都洋溢著幸福的笑容。可是，在六十六中學的校園里，有一群孩子卻不能像我們一樣，見到遠方的親人——內初班的孩子們。

新學期里，我認識了一位內初班的同學，她是一位開朗，善良的女孩。

在這特殊的雙節中，她可能正望著窗外那一輪皎潔的明月，希望能把自己的思情託付給明月，寄給遠方的親人，也可能正在給家人寫信，講著這兒的每一幅「畫」。

對於我，當然希望她在這兒有賓至如歸的感覺，所以在中秋節那天，我去看她了。

放學後，我邁著輕盈的步伐。走向了女生宿舍。迎接我的是一張熟悉的面孔——我的結對子朋友，她很熱情地給我介紹了她的好朋友，她們是那麼的朴實，那麼的熱情。

傍晚，我帶了很多的禮物，與她們分享，她們很開心，我的朋友拿出了一塊月餅，給每個人分了一小塊，那月餅雖然很小，而且我也吃過了很多次，可是今天的這塊小小的月餅，卻無比的香甜，沒有哪一塊可以比的上今天的月餅，它飽含著家人一樣的柔情，它讓我們的友誼又多了一層保護膜。

就這樣，我們暢談了好久，我們的歡聲笑語響徹了校園的天空。

中國是一個多民族地區，在這片土地上匯聚的是五十六份熱情；匯聚的是五十六種希望；匯聚的是五十六顆熾熱的愛國之心。

正是這些，才把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。誰能說流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡樂的旋律？誰能說時尚元素中沒有各個民族特有的色彩？

讓我們和睦相處、團結友愛、互幫互助、共同學習、彼此信賴、風雨同舟，共創最美好的明天，共同建設最美好的家園！

月餅作文500字13

一年一度的中秋節又來到了。

一大早，幾個姑姑就拎著大包小包來看望爺爺奶奶。爸爸、媽媽和我忙著招呼客人。大家都祝爺爺、奶奶健康長壽，二老笑得合不攏嘴。

最期待的拜月、賞月、吃月餅的時刻隨著夜幕降臨終於來到了。

我和家人圍坐院子里的一張石桌旁，桌上已擺放了幾樣供品，有蓮藕、菱角、月餅等。奶奶在香爐里點上幾株香，面對月神拜了拜。我抬頭一看，哇，今晚的天色真好，月亮就像一個大玉盤掛在空中，又圓又亮，我望著那圓圓的月亮，不禁想起遠在深圳讀書的高穎，想起了我們在一起的快樂時光，這一別不知何時才能相聚？想到這兒，我竟脫口而出：但願人長久，千里共嬋娟！

拜完月後，就是一家人吃月餅的時候了。我和媽媽跳了一盒包裝最精美的蛋黃豆沙月餅，禮盒中央有一個粉紅色的大蝴蝶結，邊上還有蕾絲花邊，漂亮極了。我迫不及待的打開禮盒，裡面並排放著四大塊月餅。媽媽小心翼翼的拿出一塊，我湊上前去，一股甜香隔著包裝紙散發出來，直沁人心脾。爸爸伸長脖子催促：快切呀！爺爺奶奶在一旁翹首以盼，我更是垂涎欲滴。

媽媽用塑料刀把月餅切成五小塊分給大家，我趕緊用叉子將月餅送入口中細細一嚼，既有豆沙甜，又有蛋黃香，味道真美呀！大家邊嘗月餅邊賞月，談笑風生。清風徐來，不知是天上還是人間？

難忘中秋，難忘月餅！

月餅作文500字14

人人喜愛的中秋節到了，家家戶戶都會買月餅。月餅各式各樣，有的長得像大圓球，有的長得像愛心，還有的是小魚形狀，可漂亮了！

小蜻蜓老師今天給我們發了月餅，我可高興啦！一拿到月餅，立刻就撕開包裝袋。一瞬間，一股香甜的氣息迅速地向我撲來。我看了看手中的月餅，金光閃閃的，真好看！它的邊上像是鑲嵌了漂亮的花瓣，摸起來凹凸不平。正中間還有兩個大字——「蓮蓉」。這兩個大字旁邊還描繪了美麗的花紋，紋理清晰，使月餅增添了幾分柔美。

它的香味也不一般，輕輕一聞，就彷彿置身在月餅的花園里。啊！這里有花生仁的味道，那裡有麵粉的味道，還有牛油的味道。這「花香」勾得我直冒口水，我不斷地吞咽著唾沫，真誘人啊！

我小心翼翼地把它捧在手心。感覺到它沉甸甸的，很有分量；還有點油膩膩的，摸著凹凸不平，卻很滑溜，令人浮想聯翩。我實在受不了誘惑了， 一口咬了下去，蓮蓉的清香一下子充滿了整個口腔。我咂巴咂巴嘴，回味著這份美好。又轉頭看了看吃得津津有味的同學們：有的狼吞虎咽，有的慢條斯理……雖然吃法各有不同，但大家的臉上都是笑眯眯的，心裡都是甜蜜蜜的，洋溢著幸福。

老師說：「中秋節吃月餅，不僅僅是為了去享受美味，也是為了藉此祝福全家團圓。」沒想到，這小小的月餅，也飽含著如此溫馨的祝福啊！

月餅作文500字15

去年，媽媽為我買了一隻可愛的熊貓兔，毛茸茸的兔毛，黑黑的眼睛，長長的耳朵，小小的「丫」字形的小嘴，還有那短短粗粗的尾巴，可愛極了！更可愛的是它的名字它叫「月餅」，你知道為什麼幫它取這個名字嗎？因為，它那時候很小，身體很圓，很像月餅，所以我就幫它起名為月餅了！我們全家人都很喜歡它，每天喂它吃紅蘿卜，每天都跟我一起嬉戲、玩耍，漸漸的它在歡聲笑語中長大了。

但就在那次，令我後悔莫及，也就在那一次，我就永遠也看不到它蹦蹦跳跳的身影了。

那次，我和媽媽一起去上海辦事，從第一天起，我就有點擔心月餅了，因為它跟我玩慣了，而且每天都是我喂它吃東西，從不吃別人喂的。我擔心爸爸喂它它不吃。我去上海大概去了十天，一回到家，爸爸就匆匆忙忙的對我說：「女兒，快，快喂喂兔子，這幾天你不在它不吃東西，怎麼哄也不吃，恐怕……」還沒等爸爸說完，我就飛奔到到兔子籠旁，它看到我來了。就支撐著跳到我身邊，我把它抱起來。用手輕輕的我撫摸它，接著。我就把切好的紅蘿卜片喂給它吃。它終於開口吃了。突然它停了下來，不吃了。它輕輕的舔了我的臉一下之後它就長眠了。

月餅啊月餅你為什麽那麼任性？讓花兒為你流淚，讓雲兒為你飄動，讓風兒為你吹打，讓小草為你生根發芽，讓樹兒為你搖擺，讓天空為你的離去而傷心哭泣。月餅看啊，有多少人與物為你的任性離去而傷心啊。我愛你我的月餅。

7、求秦始皇陵的詳細資料

秦始皇陵位於陝西省西安市以東30公里的驪山北麓（另兩資料分別為：秦始皇陵位於臨潼以東5千米處的下河秦始皇陵全景村。秦始皇陵位於西安市以東35公里的臨潼區境內，），它南依驪山的層層疊嶂之中，山林蔥郁；北臨逶迤曲轉、似銀蛇橫卧的渭水之濱。高大的封冢在巍巍峰巒環抱之中與驪山渾然一體，景色優美，環境獨秀。陵墓規模宏大，氣勢雄偉。陵園總面積為56．25平方公里。陵上封土原高約115米，現仍高達76米，陵園內有內外兩重城垣，內城周長3840米，外城周長6210米。內外城廓有高約8—10米的城牆，今尚殘留遺址。墓葬區在南，寢殿和便殿建築群在北。
秦始皇陵是中國歷史上第一個皇帝陵園。其巨大的規模、豐富的陪葬物居歷代帝王陵之首，是最大的皇帝陵。陵園按照秦始皇死後照樣享受榮華富貴的原則，仿照秦國都城咸陽的布局建造，大體呈回字形，陵墓周圍築有內外兩重城垣，陵園內城垣周長3870米，外城垣周長6210米，陵區內目前探明的大型地面建築為寢殿、便殿、園寺吏舍等遺址。據史載，秦始皇陵陵區分陵園區和從葬區兩部分。陵園佔地近8平方公里, 建外、內城兩重，封土呈四方錐形。秦始皇陵的封土形成了三級階梯，狀呈覆斗，底部近似方型，底面積約25萬平方米，高115米，但由於經歷兩千多年的風雨侵蝕和人為破壞，現封土底面積約為12萬平方米，高度為87米（另一資料：陵園初高120米，「高大若山」，後經風化侵蝕及人為破壞，降低了40多米）。整座陵區總面積為56.25平方公里。建築材料是從湖北、四川等地運來的。為了防止河流沖刷陵墓，秦始皇還下令將南北向的水流改成東西向。
陵墓地宮中心是安放秦始皇棺槨的地方，陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多個，范圍廣及56.25平方公里。主要陪葬坑有銅車、馬坑、珍禽異獸坑、馬廄坑以及兵馬俑坑等，歷年來已有5萬多件重要歷史文物出土。1980年發掘出土的一組兩乘大型的彩繪銅車馬——高車和安車，是迄今中國發現的體形最大、裝飾最華麗，結構和系駕最逼真、最完整的古代銅車馬，被譽為「青銅之冠」。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位於陵園東側1500米處。1974年春被當地打井的農民發現。由此埋葬在地下兩千多年的寶藏得以面世，被譽為「世界第八奇跡」。為研究秦朝時期的軍事、政治、經濟、文化、科學技術等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的寶貴財富。兵馬俑坑現已發掘3座，俑坑坐西向東，呈「品」字形排列，坑內有陶俑、陶馬8000多件，還有4萬多件青銅兵器。
坑內的陶塑藝術作品是仿製的秦宿衛軍。近萬個或手執弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅，或御車策馬的陶質衛士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。在地下坑道中的所有衛士都是面向東方放置的。據鑽探得知共有三個陪葬坑，其中1974年發現的一號坑最大，它東西長230米，南北寬62米，深5米左右，長廊和11條過洞組成了整個坑，與真人馬大小相同、排成方陣的6000多個武士俑和拖戰車的陶馬被放置在坑中。在一號坑的東北約20米的地方是在1976年春天發現的二號坑，它是另一個壯觀的兵陣。南北寬84米，東西長96米的二號坑，面積9216平方米，建築面積為17016平方米。二號坑內有多兵種聯合陣容，包括步兵、車兵、騎兵和弩兵等。二號坑西邊是三號坑，1989年10月1日才開始允許遊客參觀。南北寬24.5米，東西長28.8米的三號坑面積為500多平方米。三號坑經有關專家推斷，被認為是用來統帥一、二號坑的軍幕。一乘戰車，68個衛士俑以及武器都保存在坑內。
1974年以來，在陵園東1.5公里處發現從葬兵馬俑坑三處，成品字形排列，面積共達2萬平方米以上，出土陶俑8000件、戰車百乘以及數萬件實物兵器等文物。其中一號坑為「右軍」，埋葬著和真人真馬同大的陶俑、陶馬約6千件；二號坑為「左軍」，有陶俑、陶馬1300餘件，戰車89輛，是一個由步兵、騎兵、戰車等三個兵種混合編組的曲陣，也是秦俑坑的精華所在；三號坑有武士俑68個，戰車1輛，陶馬4匹，是統帥地下大軍的指揮部。這個軍陣是秦國軍隊編組的縮影。 1980年又在陵園西側出土青銅鑄大型車馬2乘。引起全世界的震驚和關注, 這些按當時軍陣編組的陶俑、陶馬為秦代軍事編制、作戰方式、騎步卒裝備的研究提供了形象的實物資料。 兵馬俑的發現被譽為「世界第八大奇跡」，「二十世紀考古史上的偉大發現之一」。秦俑的寫實手法作為中國雕塑史上的承前啟後藝術為世界矚目。現已在一、二、三號坑成立了秦始皇陵兵馬俑博物館, 對外開放。
秦始皇陵是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓之一。秦始皇陵兵馬俑是可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美的世界人類文化的寶貴財富，而它的發現本身就是20世紀中國最壯觀的考古成就。它們充分表現了2000多年前中國人民巧奪天工的藝術才能，是中華民族的驕傲和寶貴財富。法國總統希拉克對它的「世界第八奇跡」的贊譽，使秦始皇陵為更多的世人所知。世界文化遺產的桂冠，為秦始皇陵更增光彩。
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572020-05-29
有關秦始皇陵的資料
Mausoleum of the First Qin Emperor 編號：200-005 相關聯接：http://www.unesco.org/whc/sites/449.htm 1987年根據文化遺產遴選標准C（I）（III）（IV）（VI）被列入《世界遺產目錄》 世界遺產委員會評價： 毫無疑問，如果不是1974年被發現，這座考古遺址上的成千件陶俑將依舊沉睡於地下。秦始皇，這個第一個統一中國的皇帝，歿於公元前210年，葬於陵墓的中心。在他陵墓的周圍環繞著那些著名的陶俑。結構復雜的秦始皇陵是仿照其生前的都城咸陽的格局而設計建造的。那些略小於人形的陶佣形態各異，連同他們的戰馬、戰車和武器，成為現實主義的完美傑作，同時也保留了極高的歷史價值。 簡介： 秦始皇陵位於陝西省西安市以東30公里的驪山北麓（另兩資料分別為：秦始皇陵位於臨潼以東5千米處的下河村。秦始皇陵位於西安市以東35公里的臨潼區境內，），它南依驪山的層戀疊嶂之中，山林蔥郁；北臨逶迤曲轉、似銀蛇橫卧的渭水之濱。高大的封冢在巍巍峰巒環抱之中與驪山渾然一體，景色優美，環境獨秀。 秦始皇是中國歷史上一位傑出的政治家，姓蠃名政，秦莊襄王之子，公元前259年出生於趙國京都邯鄲，公元前246年13歲即立為秦王，22歲加冕親政。自公元前236年至公元前221年的15年中，秦國先後滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六個諸侯國，徹底結束了戰國群雄割據的歷史，在血與火中，建立了中國歷史上第一個統一的、多民族、中央集權制的封建王朝——秦王朝。「秦皇掃六合，虎勢何雄哉；揮劍決浮雲，諸侯盡西來。」秦始皇——這位叱吒風雲的曠世君主，不僅為後人留下了千秋偉業，還留有這座神秘莫測的皇家陵園。 據史書記載，秦始皇贏政即位的次年即開始修陵園。到公元前208年完工，歷時39年。（另兩資料：一、他在位37年，而為其修建陵墓的時間就長達36年；二、秦始皇陵於秦始皇即位起開工修建，前後歷時38年之久）。當時的丞相李斯為陵墓的設計者，由大將軍章邯監工。共徵集了72萬人力，動用修陵人數最多時近於80萬，幾乎相當於修建胡夫金字塔人數的8倍。 秦始皇陵是中國歷史上第一個皇帝陵園。其巨大的規模、豐富的陪葬物居歷代帝王陵之首，是最大的皇帝陵。陵園按照秦始皇死後照樣享受榮華富貴的原則，仿照秦國都城咸陽的布局建造，大體呈回字形，陵墓周圍築有內外兩重城垣，陵園內城垣周長3870米，外城垣周長6210米，陵區內目前探明的大型地面建築為寢殿、便殿、園寺吏舍等遺址。據史載，秦始皇陵陵區分陵園區和從葬區兩部分。陵園佔地近8平方公里, 建外、內城兩重，封土呈四方錐形。秦始皇陵的封土形成了三級階梯，狀呈覆斗，底部近似方型，底面積約25萬平方米，高115米，但由於經歷兩千多年的風雨侵蝕和人為破壞，現封土底面積約為12萬平方米，高度為87米（另一資料：陵園初高120米，「高大若山」，後經風化侵蝕及人為破壞，降低了40多米）。整座陵區總面積為56.25平方公里。建築材料是從湖北、四川等地運來的。為了防止河流沖刷陵墓，秦始皇還下令將南北向的水流改成東西向。 陵園的南部有一個土冢，高43米。築有內外兩道夯土城牆。內城周長3890米，外城周長6249米，分別象徵皇城和宮城。在內城和外城之間，考古工作者發現了葬馬坑、陶俑坑、珍禽異獸坑，以及陵外的人殉坑、馬廄坑、刑徒坑和修陵人員的墓室。已發現的墓坑有400多座。 秦始皇陵的冢高55.05米，周長2000米。經調查發現，整個墓地佔地面積為22萬平方米，內有大規模的宮殿樓閣建築。陵寢的形制分為內外兩城。內城為周長2525.4米的方形，外城周長6264米。秦始皇陵的規模之大遠非埃及金字塔所能比。 秦始皇帝陵是中國第一座皇家陵園，在中國近百座帝王陵墓中，以其規模宏大，埋藏豐富著稱於世。1956年陝西省人民政府公布為省級重點文物保護單位，1961年，被中華人民共和國國務院公布第一批重點文物保護單位，1987年，聯合國教育、科學文化組織，把秦始皇帝陵列入世界文化遺產保護目錄，成為全人類共同的財富。2002年秦始皇陵榮膺國家AAAA級旅遊景區。 古埃及金字塔是世界上最大的地上王陵，中國秦始皇陵是世界上最大的地下皇陵。 秦王朝是中國歷史上輝煌的一頁，秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就。秦始皇把他生前的榮華富貴全部帶入地下。秦始皇陵地下宮殿是陵墓建築的核心部分，位於封土堆之下。《史記》記載：「穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器異怪徙藏滿之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸。上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。」考古發現地宮面積約18萬平方米，中心點的深度約30米。陵園以封土堆為中心，四周陪葬分布眾多，內涵豐富、規模空前，除聞名遐邇的兵馬俑陪葬坑、銅車馬坑之外 ，又新發現了大型石質鎧甲坑、百戲俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600餘處，數十年來秦陵考古工作中出土的文物多達10萬余件。在陵園里設立有多處文物展台，展示了秦陵近20年來出土的部分文物；布置有水道展區，重現當年陵園內科學周密的排水設施；相信隨著考古工作的進展，肯定還會有更大的意想不到的發現。 在凝重的綠色和高大的墓冢之間，為了讓遊客身臨其境的感受王者的尊榮、王者的威儀，秦始皇陵上演有大型的「重現的儀仗隊——秦始皇守陵部隊換崗儀式」表演和集「聲、光、電」於一體的秦始皇陵陵區、陵園、地宮沙盤模型展示，再現了兩千多年前神秘陵園的壯觀場景，展示了數十年來的考古成果，生動直觀地揭示秦陵奧秘，展示其豐富內涵。 秦始皇陵是中國歷史上第一座帝王陵園，是我國勞動人民勤奮和聰明才智的結晶，是一座歷史文化寶庫，在所有封建帝王陵墓中以規模宏大、埋藏豐富而著稱於世。 據《史記·秦始皇本紀》記載，陵墓一直挖到地下的泉水，用銅加固基座，上面放著棺材……墓室裡面放滿了奇珍異寶。墓室內的要道機關裝著帶有利箭的弓弩，盜墓的人一靠近就會被射死。墓室里還注滿水銀，象徵江河湖海；墓頂鑲著夜明珠，象徵日月星辰；墓里用魚油燃燈，以求長明不滅…… 秦始皇陵共發現10座城門，南北城門與內垣南門在同一中軸線上。墳丘的北邊是陵園的中心部分，東西北三面有墓道通向墓室，東西兩側還並列著4座建築遺存，有專家認為是寢殿建築的一部分。秦始皇陵集中體現了「事死如事生」的禮制，規模宏大，氣勢雄偉，結構舒特。 陵墓地宮中心是安放秦始皇棺槨的地方，陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多個，范圍廣及56.25平方公里。主要陪葬坑有銅車、馬坑、珍禽異獸坑、馬廄坑以及兵馬俑坑等，歷年來已有5萬多件重要歷史文物出土。1980年發掘出土的一組兩乘大型的彩繪銅車馬——高車和安車，是迄今中國發現的體形最大、裝飾最華麗，結構和系駕最逼真、最完整的古代銅車馬，被譽為「青銅之冠」。 兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位於陵園東側1500米處。1974年春被當地打井的農民發現。由此埋葬在地下兩千多年的寶藏得以面世，被譽為「世界第八奇跡」。為研究秦朝時期的軍事、政治、經濟、文化、科學技術等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的寶貴財富。兵馬俑坑現已發掘3座，俑坑坐西向東，呈「品」字形排列，坑內有陶俑、陶馬8000多件，還有4萬多件青銅兵器。 坑內的陶塑藝術作品是仿製的秦宿衛軍。近萬個或手執弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅，或御車策馬的陶質衛士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。在地下坑道中的所有衛士都是面向東方放置的。據鑽探得知共有三個陪葬坑，其中1974年發現的一號坑最大，它東西長230米，南北寬62米，深5米左右，長廊和11條過洞組成了整個坑，與真人馬大小相同、排成方陣的6000多個武士俑和拖戰車的陶馬被放置在坑中。在一號坑的東北約20米的地方是在1976年春天發現的二號坑，它是另一個壯觀的兵陣。南北寬84米，東西長96米的二號坑，面積9216平方米，建築面積為17016平方米。二號坑內有多兵種聯合陣容，包括步兵、車兵、騎兵和弩兵等。二號坑西邊是三號坑，1989年10月1日才開始允許遊客參觀。南北寬24.5米，東西長28.8米的三號坑面積為500多平方米。三號坑經有關專家推斷，被認為是用來統帥一、二號坑的軍幕。一乘戰車，68個衛士俑以及武器都保存在坑內。 1974年以來，在陵園東1.5公里處發現從葬兵馬俑坑三處，成品字形排列，面積共達2萬平方米以上，出土陶俑8000件、戰車百乘以及數萬件實物兵器等文物。其中一號坑為「右軍」，埋葬著和真人真馬同大的陶俑、陶馬約6千件；二號坑為「左軍」，有陶俑、陶馬1300餘件，戰車89輛，是一個由步兵、騎兵、戰車等三個兵種混合編組的曲陣，也是秦俑坑的精華所在；三號坑有武士俑68個，戰車1輛，陶馬4匹，是統帥地下大軍的指揮部。這個軍陣是秦國軍隊編組的縮影。 1980年又在陵園西側出土青銅鑄大型車馬2乘。引起全世界的震驚和關注, 這些按當時軍陣編組的陶俑、陶馬為秦代軍事編制、作戰方式、騎步卒裝備的研究提供了形象的實物資料。 兵馬俑的發現被譽為「世界第八大奇跡」，「二十世紀考古史上的偉大發現之一」。秦俑的寫實手法作為中國雕塑史上的承前啟後藝術為世界矚目。現已在一、二、三號坑成立了秦始皇陵兵馬俑博物館, 對外開放。 秦始皇陵是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓之一。秦始皇陵兵馬俑是可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美的世界人類文化的寶貴財富，而它的發現本身就是20世紀中國最壯觀的考古成就。它們充分表現了2000多年前中國人民巧奪天工的藝術才能，是中華民族的驕傲和寶貴財富。法國總統希拉克對它的「世界第八奇跡」的贊譽，使秦始皇陵為更多的世人所知。世界文化遺產的桂冠，為秦始皇陵更增光彩。 附錄一： 陵園工程 「秦皇掃六合，虎視何雄哉，刑徒七十萬，起土驪山隈。」 這膾炙人口的詩句出自大詩人李白筆下，它謳歌了秦始皇的輝煌業績，描述了營造驪山墓工程的浩大氣勢。的確，陵園工程之浩大、用工人數之多、持續時間之久都是前所未有的。 陵園工程的修建伴隨著秦始皇一生的政治生涯。當他13歲剛剛登上國王寶座時，陵園營建工程也就隨之開始了。古代帝王生前造陵並非秦始皇的首創。早在戰國時期諸侯國王生前造陵已蔚然成風。如趙肅侯「十五年起壽陵」，還有平山縣中山國王的陵墓也是生前營造的。秦始皇只不過是把國君生前造陵的時間提前到即位初期，這是秦始皇的一點改進。陵園工程修造了30多年一直至秦始皇臨死之際尚未竣工，二世皇帝繼位，接著又修建了一年多才基本完工。 縱觀陵園工程，前後可分為三個施工階段。自秦王即位開始到統一全國的26年為陵園工程的初期階段。這一階段先後展開了陵園工程的設計和主體工程的施工，初步奠定了陵園工程的規模和基本格局。從統一全國到秦始皇三十五年，歷時9年當為陵園工程的大規模修建時期。經過數10萬人9年來大規模的修建，基本完成了陵園的主體工程。自秦始皇三十五年到二世二年冬，歷時3年多是為工程的最後階段。這一階段主要從事陵園的收尾工程與覆土任務。盡管陵墓工程歷時如此之久，整個工程仍然沒有最後竣工。當時歷史上爆發了一次波瀾壯闊的農民大起義。陳勝、吳廣的部下周文率兵迅速打到了距陵園不足數華里的戲水附近（今臨潼縣新豐鎮附近）。面臨大軍壓境、威逼咸陽之勢，二世這位未經風雨鍛煉的新皇帝驚慌失措，召來群臣商討對策。他一幅喪魂落魄的樣子，向群臣發出「為之奈何」的哀求。這時少府令章邯建議：「盜已至，眾疆，今發近縣不及矣，驪山徒多，請赦之，授兵以擊之。」二世當即迎合，並讓章邯率領修陵大軍回擊周文的起義軍。至此尚未完全竣工的陵園工程才不得不中止。 總之，陵園工程由選點設計、施工營造到最後被迫中止，前後長達37～38年之久，在我國陵寢修建史上名列榜首，其修建的時間比埃及胡夫金字塔還要長8年。 附錄二： 秦陵風水的傳說 驪山以它特有的溫泉和風景而聞名於世。西周末年的周幽王與愛妾褒姒曾在這里演出了一場興起烽火戲諸侯的歷史悲劇，從而葬送了西周王朝。相傳秦始皇生前在驪山與神女相遇，游覽當中欲戲神女，神女盛怒之下，朝他臉上唾了一口，秦始皇很快就長了一身的爛瘡。雖然這是一個神話故事，但隱隱約約可以看出秦始皇與驪山似乎有些緣份。他的墓地也選在驪山之旁。秦始皇為什麼特別迷戀驪山這塊風水寶地呢？ 古人把墓地的選擇看作是一件造福於子孫後代的大事，尤其象秦始皇這個企圖傳之於萬世的封建帝王自然對墓地的位置更加重視。他之所以要安葬在驪山之阿，據北魏時期的酈道元解釋：「秦始皇大興厚葬，營建冢壙於驪戎之山，一名藍田，其陰多金，其陽多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉。」酈道元的觀點受到學術界多數學者的肯定。不過也有學者提出過異議，持否定意見的一方認為，秦始皇陵選在驪山之阿一是取決於當時的禮制，二是受「依山造陵」傳統觀念的影響。（見《秦始陵園淵源試探》、《文博》1990年第5期。）現在從風水角度來看秦始皇陵也不失為一塊理想的風水寶地。 早在春秋戰國時期已興起了依山造陵的觀念。後來人們選擇墓地又特點重視依山傍水的地理環境。「立冢安墳，須籍來山去水。」（見《大漢原陵秘葬經》）依山傍水被古人視作最佳風水寶地。至於這個觀念始於何時，無從考起。應該說秦始皇陵是「依山傍水」造陵的典範。秦始皇陵園南依驪山，北臨渭水，這是大家有目共睹的事實。然而在秦始皇陵的東側也有一道人工改造的魚池水。按《水經注》記載：「水出驪山東北，本導源北流，後秦始皇葬於山北，水過而曲行，東注北轉，始皇造陵取土，其地於深，水積成池，謂之魚池也……池水西北流途經始皇冢北。」可見魚池水原來是出自驪山東北，水由南向北流。後來修建秦始皇陵時，在陵園西南側修築了一條東西向的大壩，壩長1000餘米，一般寬40多米，最寬處達70餘米，殘高2至8米，它就是人們通常所說的五嶺遺址。正是這條大壩將原來出自驪東北的魚池水改為西北流，繞秦始皇陵東北而過。此外，在陵園東側，在川流不息的溫泉水經過。據《水經注》記載：「在魚池水西南有溫泉水，世以療疾」。《三秦記》曰：「酈山西北有溫泉。」可見當年的溫泉與西北的魚池水相對應。由此不難發現秦始皇陵的風水特點是，南面背山，東西兩側和北面形成三面環水之勢。「依山環水」不正是秦始皇陵特意選擇的風水寶地嗎？ 秦代「依山環水」的造陵觀念對後代建陵產生了深遠的影響。西漢帝陵如高祖長陵、文帝霸陵、景帝陽陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇陵「依山環水」的風水思想選擇的。以後歷代陵墓基本上繼承了這個建陵思想。 附錄三： 陵墓內果真有飛雁嗎？ 秦地宮內有哪些珍貴的隨葬品？千百年來由此引發了許多神奇的傳說故事。地宮飛雁就是一個十分迷人的傳說。 《三輔故事》記載，楚霸王項羽入關後，曾以三十萬人盜掘秦陵。在他們挖掘過程中，突然一隻金雁從墓中飛出，這只神奇的飛雁一直朝南飛去。斗轉星移過了幾百年，到三國時期，（寶鼎元年）一位在日南做太守的官吏名曰張善，一天，有人給他送來一隻金雁，他立即從金雁上的文字判斷此物乃出自始皇陵也。這個神奇的傳說有沒有歷史依據？近年來有的學者著文指出：「這雖然是個傳說故事，但說明秦陵內的文物曾經流失於外，並且遠達雲南以南。至於說金雁製作精巧，不但好看，而且還能飛，這也是有可能的。因為在春秋時期，著名工匠魯班已經能製造出木雁，在天空中飛翔，直飛到宋國的城上。幾百年後，秦國的工匠能製造出會飛的金雁，這是可信的。」（武伯綸、張文立《秦始皇帝陵》，上海人民出版社1990年3月）那麼，這個傳說故事究竟可信不可信？ 在中國這個歷史上不甚看重科技的國度內，假若在2200多年前就能製造出會飛的金雁，這在中國科技史乃世界科技史上都是一個罕見的奇跡。然而，金屬飛雁的可信程度確實令國人捏把汗。假若仔細推敲，立即就會看出這個傳說的破綻之處。試想一個金屬物體在空中飛翔並不象放風箏和輕氣球那樣簡單易行。後者由於質量輕，它藉助於自然界的風力就可以在空中飛翔，然而對於一個金屬物體來說，它如果沒有機械動力單靠自然界的風力，不要說空中飛行恐怕連起飛這個基本的難題也無法解決。2200年前的中國何以能解決金屬物體的飛行動力問題呢？再進一步分析，假設秦代有能力製作會飛的金雁，那麼金雁埋入地宮之後將會不停地自動飛翔，一直在地宮內飛行了近一千個日日夜夜。當項羽打開地宮的墓道時，這個自動飛翔的金雁又沿著地宮的墓道順利地飛出地面，然後又越過秦陵南側數千米高的山峰飛往遙遠的南方。如果這個奇聞不是閑聊文人編造出來的說，那麼，金雁的控制與指揮系統恐怕連今天的電腦也望塵莫及了。所以，我們可以肯定說秦陵金屬飛雁的傳說沒有絲毫的可能性，具有現代科技意識的中國人切勿輕信這個傳說了。 金雁傳說的辨誤問題到此應該結束了。然而進一步來說古代文人編造的這個傳說故事在歷史文獻上有沒有一點蛛絲馬跡呢？漢代有關的文獻記載，在司馬遷和班固的記述中有「黃金為鳧雁」的文字，顯然兩位史學大師記載的是墓內有用黃金製作的「鳧雁」，而古代文人很可能由此演義和「創作」了飛雁傳說的故事。 附錄四： 陵墓為何選在驪山之阿？ 戰國時期一些國君陵園的營造往往都少不了平面設計圖。秦始皇陵園的營建按理也應該有平面規劃圖，而制圖之前先要選擇墓地。我們知道秦始皇執政於都城咸陽，為什麼陵園卻要選在遠離咸陽的驪山之阿？ 查閱有關典籍，最早解釋這個問題的是北魏時期《水經注》的作者酈道元。他說：「秦始皇大興厚葬，營建冢壙於驪戎之山，一名藍田，其陰多金，其陽多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉」（《水經·渭水注》）。此說在學界延襲千餘年，並且被認為是最早的、最權威性的觀點而深信莫疑。《水經注》的解釋單從表面上看似乎不無道理，然而仔細回味起來秦始皇當年作為一個13歲的孩童能否知道藍田的美金與美玉還是個問題。即使知道，當年選擇陵墓位置恐怕也不會按照一個徒具空名的國王個人意志來決定。所以這個問題似乎應該從當時的禮制及陵墓的設計意圖方面尋找答案。 首先，陵墓位置的確立與秦國前幾代國君墓的位置不無關系。秦始皇先祖及太後的陵園葬在臨漳縣以西的芷陽一帶，秦始皇陵園選在芷陽以東的驪山之阿是當時的禮制所決定的，因為古代帝王陵墓往往按照生前居住時的尊卑、上下排列。《禮記》、《爾雅》等書記載。「南向、北向、西方為上」。「西南隅謂這奧，尊長之處也」。東漢《論衡》一書記載得更明白了：「夫西方，長者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在東……夫墓，死人所藏；田，人所飲食；宅，人所居處，三者於人，去凶宜等。」即在芷陽的宣太後也希望其陵墓能葬在她丈夫與兒子之間，即「西望吾夫，東望吾子」，似乎亦是按長者在西、晚輩居東的原則。秦始皇先祖已確知葬在芷陽的有昭襄王、庄襄王和宣太後。既然先祖墓均葬在臨漳縣以西，而作為晚輩的秦始皇只能埋在

8、新媒體的營銷案例

近年來,隨著新媒體產業的不斷發展,新媒體營銷方式在企業發展、產品銷售以及品牌形象樹立等方面都起到了非常重要的作用,而且還具有傳統營銷方式所不具備的優勢。那麼下面是我整理的新媒體的營銷案例相關內容，歡迎參閱。

新媒體的營銷案例篇一

如今，微博、微信、人人網成為新媒體營銷的主力戰場。特別是後來居上的微信，在騰訊逐步增強微信商業化程度的信號下，已成為兵家必爭之地，也因此涌現出許多出色典範，下面列舉10個新媒體營銷案例。

1.“加多寶”說：“對不起”

雖然輸了官司，但在微博平台上，用自嘲的文案，配以幼兒哭泣的圖片，在新媒體民意上算是佔了“王老吉”上風：

2月4日14：18——“對不起，是我們太笨，用了17年的時間才把中國的涼茶做成唯一可以比肩可口可樂的品牌。”

2月4日15:07——“對不起，是我們太自私，連續6年全國銷量領先，沒有幫助競爭隊友修建工廠、完善渠道、快速成長……”

2月4日15:32——“對不起，是我們無能，賣涼茶可以，打官司不行。”

2月4日15:56——“對不起，是我們出身草根，徹徹底底是民企的基因。”

2.褚橙勵志，橙箱定製

2012年褚橙創造了銷售200噸的奇跡後，褚時健授權電商平台本來生活網把2013年的褚橙銷往全國。

今年十月，擁有深厚媒體背景的本來生活網一方面聯手新京報傳媒拍攝““80後致敬80後”系列專題，邀請蔣方舟、趙蕊蕊等80後名人相繼講述自己的勵志故事致敬褚時健;一方面推出個性化定製版的褚橙“幽默問候箱”，贈嘗給社交媒體上大V及各領域達人，包括韓寒、流漣紫等名人，比如給韓寒只送了一個褚橙，箱子上印著“復雜的世界裡，一個就夠了”(韓寒主辦的“一個”APP的口號)，引起微博300多萬人次閱讀，轉發評論近5000次。

以上兩條傳播線索同時在傳統媒體、視頻門戶、社交媒體等全媒體上進行交叉傳播，“褚時健”的勵志故事引起年輕受眾口碑傳播，同時褚橙也被打上勵志烙印，最終在消費群體中完成“勵志故事+橙子”的捆綁銷售，不僅創造又一輪銷售佳績，還引得柳傳志和潘石屹分別推出“柳桃”、“潘蘋果”。

3.肯德基：投票選炸雞

2013年12月30日，肯德基推出了一款創新的炸雞類產品“黃金脆皮雞”，此款產品被指可能會成為“吮指原味雞”的挑戰者，動搖其在肯德基的鼻祖地位。如果登錄kfcpk.qq.com投票將可能影響到兩款產品的去留。

他們藉助熱播韓劇，肯德基在微博各個地方站上展開“炸雞大PK”投票，結合官網，請出明星，掀起全國各地社會大眾普遍參與的熱潮。

PK結果於2014年3月揭曉，肯德基參考投票及消費者調查結果作出了最終決定。

4.聯想手機：翻翻大V的包

明星們的私人物件展示——聽上去就是一件充滿神秘色彩和極具逼格的事情......

從2013年5月的一個周三開始，微博上的大V們紛紛翻開自己的包，以圖片的形式曬出自己的隨身物品，並附上#打開私囊，驚艷全場#的標簽。從每位大V的私囊中，你都可以發現一部聯想K900手機。

三天的時間，來自社會各界的50位微博大V翻開自己的包，拍照給大家看，有心人能發現：包里都有聯想手機。恰逢上周四剛好是K900正式發布的日子，發布會的主題偏偏也是“驚艷全場”

聯想新款手機上市前的造勢，絕對滿足大家對新媒體大V的窺探心理，也成就了聯想新品的成功上市。

5.麥包包做海報，幫你換個包

麥包包在新浪微博上發起了一場關於“不如換個包”微博話題討論，為長久攏聚在自賣自誇的“王婆風”的社交媒體長長舒了一口氣，同時也給疲勞轟炸扔錢砸廣告的“土豪風”來了重重一擊。

有專業人士表示，這樣的由吐槽口吻牽頭，娛樂手法助陣的話題營銷無疑是當下社交媒體上鋪天蓋地營銷案例中的小清新風。

麥包包官方微信(mbaobaovip)推出“不如換個包”互動游戲，抓住女生情緒容易波動的特點，提供海報生成器，請用戶生成自己的海報，並可以分享給朋友，並有機會贏取紅包。在互動性、激勵性和趣味性上都堪稱活動營銷的典範。

6.招商銀行拋出漂流瓶

招商銀行發起了一個微信“愛心漂流瓶的活動”：微信用戶用“漂流瓶”功能撿到招商銀行漂流瓶，回復之後招商銀行便會通過“小積分，微慈善”平台為自閉症兒童提供幫助。

在此活動期間，使用微信“漂流瓶”的用戶每撿十次漂流瓶便基本上有一次會撿到招行的愛心漂流瓶。回復之後，招商銀行便會通過“小積分，微慈善”平台為自閉症兒童提供幫助。既做了慈善，又提升企業品牌形象，一舉兩得。

7.唯品會：微信閃購

2014年3月中下旬，唯品會與微信閃購平台的合作正式發布。唯品會用戶在唯品會下單後，直接用手機掃描二維碼就可以完成付款，唯品會的公眾賬號及客戶端也支持微信支付，即用戶可以實現“閃付”。。

藉助剛剛開通的微支付平台，唯品會將會推出微信閃購功能，使移動端銷售額大幅提升。

8.去哪兒網：微信上的呼叫中心

去哪兒網曾經攜手隨視傳媒，基於微信推出呼叫中心式的微信客服，成為國內首家把呼叫中心功能搬到微信上的線上品牌。隨視傳媒也基於微信平台，持續不斷的幫助企業主打造放在消費者手中的企業服務中心。

傳統上，一般消費者在購買旅遊產品時，都需要和朋友、家人交互討論後決定的。去哪兒網巧用微信的強關系交互和簡便的第三方登陸能力，開發出“一掃分享”和“優惠券雲卡包”等非常方便旅遊決策和旅遊產品購買的創新服務。

去哪兒網是國內首家將呼叫中心搬到微信上的OTA(在線旅行社)品牌，並且提供“一掃分享”和“優惠券雲卡包”等多種旅遊產品購買的創新服務，精準推送，小規模，高針對性，高ROI(投資回報率)。

9.限量紅米：搶不到，急死你

小米例來以擅長營銷著稱，紅米手機的發布渠道和之前的小米1S和小米2S不同，沒有選擇小米官方微博、微信平台，而是在官方認證QQ空間上發布。在紅米發布預熱的兩天時間里，小米公司通過騰訊廣點通系統精準定位人群，QQ認證空間聚攏人氣，社交平台開展競猜活動，預熱頁面上線當天，認證空間粉絲增長破百萬。緊接的預約階段，紅米手機整合小米全網資源及QQ空間平台資源進行精準投放，半小時預約人數過百萬，第一天達350萬，13天總預約人數745萬。8月12號正式發售當天，小米運用限量限時的飢渴營銷策略，結合QQ提醒功能為預約人群自動設置搶購提醒，為最後的井噴埋下伏筆。結果，發售開啟90秒內10萬台紅米被一搶而空。

10.《小時代》，屬於年輕人的新時代

不去褒貶這部電影的好壞，在宣傳方面，人人網的“青春紀念冊，結合主創人員的微博，還有招聘網站等多個層面，對准15-25歲的青少年，真正做到了新媒體的精準營銷。

【小結】從以上10個案例中不難看出：微信在其中佔有較重的比例，而微信的強大功能也使得微信營銷上可以有很多的新鮮玩法，給商家留下極大的發揮空間!以微信為代表的新媒體值得我們全面了解和熟練掌握，因為它不僅僅對於個人更對於企業營銷有不可低估的作用。

新媒體的營銷案例篇二

萬達做了一個大膽的創新——把雪帶到南國。

它在那裡建了一座世界最先進的第四代滑雪場，可同時容納3000人滑雪和娛雪;還設有4條不同坡度的雪道，其中包含滑雪道、雪橇道、冰洞探險、兒童滑雪樂園等項目，採用“真雪”的制雪技術，完全模擬自然界天然降雪過程。

這么好的事，怎樣才能讓眾人皆知呢?一句“廣州下雪了”，讓整個城市按耐不住了。

其實他們只是做了一個場景廣告，讓廣州地標建築飄上皚皚白雪，當天這條信息新媒體發布後，迅速引爆。其實，很容易理解，因為它抓住了廣州這個城市人們的痛點——生在南國，飄雪難見，如今下雪，欲知何為?

僅僅吊足人們的胃口就完事了?新媒體時代，粉絲們都是健忘的，你得不斷引導、強化他們對一件事的印象，他們才可能會記住你，才會對你發生興趣。所以，新媒體營銷可不能打一槍換一個地方，要乘勝追擊、趁熱打鐵。

於是，借著五一小長假，它們精心包裝了2名內部員工成為“冰雪女神”，不僅搞了活動，還展示了員工形象，可謂一舉兩得。這種自曝隱私的策劃，往往能夠打動你的心，你可別不承認。

經過這么兩輪狂轟亂炸，大家對“冰雪”的好奇心達到了前所未有的高度，人們想知道萬達到底要幹嘛?

5月1日活動當天，“2015年廣州萬達城冰雪狂歡節”正式啟動，按耐不住的市民們湧入冰雪體驗館，零下10℃的酷爽徹底解除夏日的炎熱，讓人們一秒鍾穿越到“冬季”，這種體驗對於南國的很多人來說，是前所未有的。

隨後，它們充分發動當地微信大V聯合造勢，並發起線上搶票活動，通過新媒體渠道派發冰雪節門票1860張，連續10天為案場持續帶來火爆人氣。

客來了，銷售還愁嗎?有組數據，半年時間，廣州萬達城5次開盤創下18.3億銷售額的成績，問鼎廣州2015上半年銷冠。這一切，都在於他們抓住了南方人的“痛點”——很少見雪、娛雪，並基於此痛點，做足了文章。

第二件事：武漢，有意識的首次與新媒體全程共舞!

這是一次全新的嘗試，沒有報紙廣告，沒有軟文，沒有戶外、沒有DM……只靠新媒體?沒錯，僅靠新媒體，武漢中央文化區新品SOHO“99°空間”項目開業當天就賣了600多套。人家怎麼“玩”的呢?

在回答這個問題之前，我想問問各位，互聯網思維炒的這么熱，你就沒有一顆蠢蠢欲動的心嗎?大熱的新媒體到底威力如何，你就不想試試嗎?

武漢中央文化區做的第一件事，就是通過新媒體造勢製造了一個巨大的懸念——在漢街上搭建了99°空間盒子。這個盒子到底裝了什麼?

隨著大家情緒的高漲，盒子開啟。肌肉男、辦公美女從盒子走出……好了，讓人們好奇心滿足了，也過了眼癮，目的是什麼呢?

此時，眾多當地行業自媒體大號一起出擊，各個角度解讀此次活動，強化了人們對於這個事件的認識，延續了人們對於此事件甚至此項目的興趣。注意，這里用的可全部都是當地的自媒體大號!分享一個小技巧，如果是地方的活動，千萬不要指望什麼名氣大的全國性大號幫你推廣，一定要立足本地，找到當地各行各業最有影響力的大號，他們對於當地人群的滲透以及圈層的突破超乎你的想像。

按照慣常的思維，推完也就完了，下次有事再聯系就是，但是武漢中央文化區項目又做了一件讓人意外的事。

他們把這些自媒體請了過來，圍繞“房地產銷售是新媒體還是傳統媒體更有效?”這個主題，做了一個 “百家爭鳴，漢街論劍”研討會。

這正是它們聰明的地方——這樣的交流不但能收獲經驗和實操指南，重要的是，通過論戰，自媒體針對99°空間項目又掀起了新的一輪傳播，可謂一箭雙雕。

你以為它們的策劃結束了?只是前奏!借著第二輪傳播的熱乎勁，武漢中央文化區發起“中國創客大賽”，邀請全國創業者拿出自己的創業計劃書，經過重重評選最終十名優勝者將可以獲得免費的辦公空間!

這個能讓人免費獲利的活動，讓人眼前一亮，短時間內就收到超過500份計劃書!其中，來自創業女孩張靜的一封酒店運營的創業計劃書，引起了四家知名酒店管理公司的興趣，他們主動與99度空間項目聯系，要求租賃，而這種“房客已到位，房東在哪裡”的事情一旦發生，立刻引發了市場的強烈反響，還怕賣不好嗎?

第三件事：無錫全城狂歡!有步驟，有策劃，環環相扣

如何才能做好一個高逼格、不走尋常路的慣常活動呢?8月1日，無錫萬達城開工之夜活動值得你好好研究!

這個活動從前期策劃到最終呈現分為七步走，包括定主題，懸念營銷，大號爆炒、發送神秘邀請函等等。就說定主題這步把，他們經過調研後，定的主題是“萬達城無錫夢”，呦呦呦，土得很!但是呢，就是這個土掉渣的名，卻成了無錫近年來最大最火的一個活動。

而且關於整體活動的這7步中的每一步都不新鮮，但為何它就把它做出了一番新奇的味道呢?這里要講的就是，做新媒體營銷，光有創意還不夠，重要的是要讓你的創意符合情景、邏輯順暢、環環相扣。

別人家的策劃是這么做的……

七月初，結合長期的陰雨天氣，無錫萬達城策劃了懸疑話題“無錫上空發現不明飛行物”，形成第一波線上懸疑造勢。7月5日，不明飛行物——空中夢想家落地，外形設計成禮盒的巨型夢想家盒子出現在無錫市中心“崇安寺”，盒子中用鏡子和無數彩色燈泡營造成夢幻神秘的氛圍，盒子中間放置著立體的二維碼魔方。

掃描二維碼即可進入“萬達城無錫夢”夢想家活動報名頁面，在該報名頁面輸入自己的名字和手機號，說出自己的夢想，只要實現金額少於5000元，票數最高的前十名即可獲得實現夢想的機會。即使沒有進入前十名，票數的前1000名都可以在主題樂園開工之夜領取紀念品。截止8月1日前一天投票結束，1229人參與活動，投票人次234924，H5頁面訪問量360130。

線上的氣氛很熱烈，於是他們在線下又圈層當地輿論領袖，為他們製作專屬海報，引發自媒體人自發二次傳播。

經過這三步，無錫安靜小城躁動起來了……

正在人們納悶之際，一篇名為“無錫世界級主題樂園，設計圖紙剛剛流出.....”的文章迅速在無錫朋友圈熱傳，這篇文章火到什麼程度?據說，每100個無錫人里就有3個讀過這篇文章，就這樣，萬達城將在無錫建造世界級主題樂園的消息可謂無錫人人皆知。

聲勢有了，把人引來了，這只是他們策劃活動的第一步，好戲在最後。活動這天，現場來了很多來看萬達“熱鬧“的人，今晚到底要做什麼?

但讓人們想不到的是，開工活動沒有剪綵，沒有各種領導講話，主角只有一個——大屏幕。

一開場，滿屏都是無錫曾經紅遍長三角的舊樂園太湖公園的老照片，這無疑是所有無錫人共同的珍貴的回憶。在回憶太湖公園從昌盛到沒落的過程里，觀看大屏幕的無錫市民也都沉浸在遺憾和惋惜的情緒里。

緊接著，是一段溫情的VCR，主角全部是無錫市民，他們談到了自己的生活、以及對生活的態度，對這個城市的看法以及對這個城市的期許，平凡但感動。隨後，大屏幕出現了萬達城室外主題樂園的精彩效果圖和所有樂園項目介紹。

強烈的對比，讓人們對這個即將開始的項目充滿的期待，無錫的未來將會是怎樣呢?有了情感鋪墊在裡面，購買還遠嗎?

新媒體的營銷案例篇三

新媒體平台營銷形式也是百家齊鳴啊!像微博、微信、人人網，是新媒體營銷的主力戰場。特別是後來居上的微信，在騰訊逐步增強微信商業化程度的信號下，已成為兵家必爭之地，也因此涌現出許多出色典範。

接下來金蛛教育我蛛蛛數一數經典的新媒體營銷案例，聊聊新媒體的營銷策略。

1、“加多寶”說：“對不起”

雖然輸了官司，但在微博平台上，用自嘲的文案，配以幼兒哭泣的圖片，在新媒體民意上算是佔了“王老吉”上風。

2、褚橙勵志，橙箱定製

褚時健與本來生活網合作，一方面邀請80後名人在傳統媒體“致敬80後”，一方面推出個性化定製版褚橙“幽默問候箱”，贈送給社交媒體大V以及各領域達人。平媒和新媒體形成交叉傳播，創造銷售佳績。

3、麥包包做海報，幫你換個包

麥包包官方微信(mbaobaovip)推出“不如換個包”互動游戲，抓住女生情緒容易波動的特點，提供海報生成器，請用戶生成自己的海報，並可以分享給朋友，並有機會贏取紅包。在互動性、激勵性和趣味性上都堪稱活動營銷的典範。

4、限量紅米：搶不到，急死你

過去一年多來，小米旗下最搶手的產品，當屬紅米無疑。紅米最初發布，選擇了官方認證的QQ空間，發布前精準定位人群，聚攏人氣，社交平台又開展精湛活動。半小時預約人數過百萬。此後小米一直運用限量限時的飢渴營銷策略，一時間，紅米炙手可熱，到現在未消。

5、招商銀行拋出漂流瓶

使用微信“漂流瓶”的用戶，每撿十次，就有可能撿到一個招商銀行的漂流瓶，回復之後招商銀行便會通過“小積分，微慈善”平台為自閉症兒童提供幫助。既做了慈善，又提升企業品牌形象，一舉兩得。

6、《小時代》，屬於年輕人的新時代

不去褒貶這部電影的好壞，在宣傳方面，人人網的“青春紀念冊，結合主創人員的微博，還有招聘網站等多個層面，對准15-25歲的青少年，真正做到了新媒體的精準營銷。

通過這些案例我們不難分析出新媒體營銷的起到了很大的宣傳力度，所以我們在2017年裡做營銷時我們要注重新媒體營銷的宣傳力度增加品牌宣傳。

9、公司年後開工禮品應該如何選擇

1、鋼筆墨水禮盒：鋼筆禮盒，鋼筆加墨水，商務銥金鋼筆，滿足辦公書寫要求，經常辦公，隨身攜帶一支鋼筆會讓人覺得很細心，非常適合當作伴手禮贈送。
2、商務辦公套裝：商務禮盒可組合多種辦公用品，鋼筆、u盤、水杯等。所有的物品都是精美大氣的青花瓷花紋，這款禮物當作伴手禮也很不錯，實用又實惠。
3、高端皮具禮盒：皮具禮盒也很不錯，裡面有錢包、鑰匙包、皮帶有多種搭配選擇，非常簡約大氣的設計，送給同事，來年你們還是好搭檔。
4、男士商務真皮手錶：一條精緻大氣的手錶也是不錯的選擇，商務辦公，守時准時是非常重要的，一塊手錶可謂兩全其美，既搭配裝飾又實用。
5、連年有餘金箔畫擺件：連年有餘是一個美好的祝福詞，這款擺件將傳統紙雕與高貴金箔相結合，不僅有很好的寓意還有很強的觀賞性與藝術價值，居家辦公擺設都很適合。

10、酒的最好解釋

中國的飲酒文化

我國悠久的歷史，燦爛的文化，分布各地的眾多民族，醞釀了豐富多姿的民間酒俗。有的酒俗留傳至今。

一 傳統的飲酒文化根基——酒德和酒禮

歷史上，儒家的學說被奉為治國安邦的正統觀點，酒的習俗同樣也受儒家酒文化觀點的影響。儒家講究「酒德」兩字。

酒德兩字，最早見於《尚書》和《詩經》，其含義是說飲酒者要有德行，不能象夏紂王那樣，「顛覆厥德，荒湛於酒」，《尚書·酒誥》中集中體現了儒家的酒德，這就是：「飲惟祀」（只有在祭祀時才能飲酒）；「無彝酒」（不要經常飲酒，平常少飲酒，以節約糧食，只有在有病時才宜飲酒）；「執群飲」（禁止民從聚眾飲酒）；「禁沉湎」（禁止飲酒過度）。儒家並不反對飲酒，用酒祭祀敬神，養老奉賓，都是德行。

飲酒作為一種食的文化，在遠古時代就形成了一很大家必須遵守的禮節。有時這種禮節還非常繁瑣。但如果在一些重要的場合下不遵守，就有犯上作亂的嫌疑。又因為飲酒過量，便不能自製，容易生亂，制定飲酒禮節就很重要。明代的袁宏道，看到酒徒在飲酒時不遵守酒禮，深感長輩有責任，於是從古代的書籍中採集了大量的資料，專門寫了一篇《觴政》。這雖然是為飲酒行令者寫的，但對於一般的飲酒者也有一定的意義。我國古代飲酒有以下一些禮節：

主人和賓客一起飲酒時，要相互跪拜。晚輩在長輩面前飲酒，叫侍飲，通常要先行跪拜禮，然後坐入次席。長輩命晚輩飲酒，晚輩才可舉杯；長輩酒杯中的酒尚未飲完，晚輩也不能先飲盡。

古代飲酒的禮儀約有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動作，表示敬意，接著把酒倒出一點在地上，祭謝大地生養之德；然後嘗嘗酒味，並加以贊揚令主人高興；最後仰杯而盡。

在酒宴上，主人要向客人敬酒（叫酬），客人要回敬主人（叫酢），敬酒時還有說上幾句敬酒辭。客人之間相互也可敬酒（叫旅酬）。有時還要依次向人敬酒（叫行酒）。敬酒時，敬酒的人和被敬酒的人都要「避席」，起立。普通敬酒以三杯為度。

中華民族的大家庭中的五十六個民族中，除了信奉伊斯蘭教的回族一般不飲酒外，其它民族都是飲酒的。飲酒的習俗各民族都有獨特的風格。

二 原始宗教、祭祀、喪葬與酒

從遠古以來，酒是祭祀時的必備用品之一。

原始宗教起源於巫術，在中國古代，巫師利用所謂的「超自然力量」，進行各種活動，都要用酒。巫和醫在遠古時代是沒有區別的，酒作為葯，是巫醫的常備葯之一。在古代，統治者認為：「國之大事，在祀在戎」。祭祀活動中，酒作為美好的東西，首先要奉獻給上天、神明和祖先享用。戰爭決定一個部落或國家的生死存亡，出征的勇士，在出發之前，更要用酒來激勵鬥志。酒與國家大事的關系由此可見一斑。反映周王朝及戰國時代制度的《周禮》中，對祭祀用酒有明確的規定。如祭祀時，用「五齊」、「三酒」共八種酒。主持祭祀活動的人，在古代是權力很大的，原始社會是巫師，巫師的主要職責是奉祀天帝鬼神，並為人祈福禳災。後來又有了「祭酒」主持饗宴中的酹酒祭神活動。

我國各民族普遍都有用酒祭祀祖先，在喪葬時用酒舉行一些儀式的習俗。

人死後，親朋好友都要來弔祭死者，漢族的習俗是「吃齋飯」，也有的地方稱為吃「豆腐飯」，這就是葬禮期間的舉辦的酒席。雖然都是吃素，但酒還是必不可少的。有的少數民族則在吊喪時持酒肉前往，如苗族人家聽到喪信後，同寨的人一般都要贈送喪家幾斤酒及其大米，香燭等物，親戚送的酒物則更多些，如女婿要送二十來斤白酒，一頭豬。喪家則要設酒宴招待吊者。雲南怒江地區的怒族，村中若有人病亡，各戶帶酒前來吊喪，巫師灌酒於死者嘴內，眾人各飲一杯酒，稱此為 「離別酒」。死者入葬後，古代的習俗還有在墓穴內放入酒，為的是死者在陰間也能享受到人間飲酒的樂趣。漢族人在清明節為死者上墳，必帶酒肉。

在一些重要的節日，舉行家宴時，都要為死去的祖先留著上席，一家之主這時也只能坐在次要位置，在上席，為祖先置放酒菜，並示意讓祖先先飲過酒或進過食後，一家人才能開始飲酒進食。在祖先的靈象前，還要插上蠟燭，放一杯酒，若干碟菜，以表達對死者的衰思和敬意。

三 重大節日的飲酒習俗

中國人一年中的幾個重大節日，都有相應的飲酒活動，如端午節飲「菖蒲酒」 ，重陽節飲「菊花酒」，除夕夜的「年酒」。在一些地方，如江西民間，春季插完禾苗後，要歡聚飲酒，慶賀豐收時更要飲酒，酒席散盡之時，往往是「家家扶得醉人歸」。

過年，也叫除夕，是中國人最為注重的節日，是家人團聚的日子，年夜飯是一年中最為豐盛的酒席，即使窮，平時不怎麼喝酒，年夜飯中的酒是必不可少的。吃完年夜飯，有的人還有飲酒守夜的習俗。正月的第一天，有的地方，人們一般是不出門的，從正月初二開始，才開始串門，有客人上門，主人將早已准備好的精美的下酒菜餚擺上桌子，斟上酒，共賀新春。

新年尹始，古人有合家飲屠蘇酒的習俗，飲酒時，從小至大依次飲用。據說飲此酒可以避瘟氣。

朝鮮族的「歲酒」：這種酒多在過「歲首節」前釀造。歲首節相當於漢族的春節，「歲酒」以大米為主料，配以桔梗、防風、山椒、肉桂等多味中葯材，類似於漢族的「屠蘇酒」，但葯材配方有所不同。用於春節期間自飲和待客，民間認為飲用此酒可避邪，長壽。

哈尼族的「新谷酒」：每年秋收之前，居住在雲南元江一帶的哈尼族，按照傳統習俗，都要舉行一次豐盛的「喝新谷酒」的儀式，以歡慶五穀豐登，人畜平安。所謂「新谷酒」，是各家從田裡割回一把即將成熟的谷把，倒掛在堂屋右後方山牆上部的一塊小篾笆沿邊，意求家神保護莊稼，然後勒下穀粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶內泡酒。喝「新谷酒」選定在一個吉祥的日子，家家戶戶置辦豐盛的飯菜，全家老少都無一例外地喝上幾口「新谷酒」。這頓飯人人都要吃得酒酣飯飽。

「菊花酒」由來已久，《西京雜記》曾記載：「菊花舒時並采莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟就飲焉，故謂之菊花酒」。

四 婚姻飲酒習俗

南方的「女兒酒」，最早記載為晉人嵇含所著的《南方草木狀》，說南方人生下女兒才數歲，便開始釀酒，釀成酒後，埋藏於池塘底部，待女兒出嫁之時才取出供賓客飲用。這種酒在紹興得到繼承，發展成為著名的「花雕酒」，其酒質與一般的紹興酒並無顯著差別，主要是裝酒的壇子獨特，這種酒壇還在土壞時，就雕上各種花卉圖案，人物鳥獸，山水亭榭，等到女兒出嫁時，取出酒壇，請畫匠用油彩畫出「百戲」，如「八仙過海」，「龍鳳呈祥」，「嫦娥奔月」等，並配以吉祥如意，花好月圓的「彩頭」

「喜酒」，往往是婚禮的代名詞，置辦喜酒即辦婚事，去喝喜酒，也就是去參加婚禮。

滿族人結婚時的「交杯酒」：入夜，洞房花燭齊亮，新郎給新娘揭下頭蓋後要坐在新娘左邊，娶親太太捧著酒杯，先請新郎抿一口；送親太太捧著酒杯，先請新娘抿一口；然後兩位太太將酒杯交換，請新郎新娘再各抿一口。

滿族人在舉行婚禮前後的「謝親席」：將烹制好的一桌酒席置於特製的禮盒中，由兩人抬著送到女家，以表示對親家養育了女兒給自家做媳女的感謝之情。另外，還要做一桌「謝媒席」，用圓籠裝上，由一人挑上送到媒人家，表示對媒人成全好事的感激之情。

達斡爾族的「接風酒」和「出門酒」：送親的人一到男家，新郎父母要斟滿兩盅酒，向送親人敬「接風酒，這也叫」進門盅「，來賓要全部飲盡，以示已是一家人。爾後，男家要擺三道席宴請來賓。婚禮後，女方家遠者多在新郎家住一夜，次日才走，在送親人返程時，新郎父母都恭候門旁內側，向貴賓一一敬「出門酒」。

「會親酒」，訂婚儀式時，要擺的酒席，喝了「會親酒」，表示婚事已成定局，婚姻契約已經生效，此後男女雙方不得隨意退婚，賴婚。

「回門酒」，結婚的第二天，新婚夫婦要「回門」，即回到娘家探望長輩，娘家要置宴款待，俗稱「回門酒」。回門酒只設午餐一頓，酒後夫妻雙雙回家。

「交杯酒」：這是我國婚禮程序中的一個傳統儀節，在古代又稱為「合巹」 (巹的意思本來是一個瓠分成兩個瓢)，《禮記·昏義》有「合巹而醑」，孔穎達解釋道「以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執一片以醑（即以酒嗽口），合巹又引申為結婚的意思。在唐代即有交杯酒這一名稱，到了宋代，在禮儀上，盛行用彩絲將兩只酒杯相聯，並綰成同心結之類的彩結，夫妻互飲一盞，或夫妻傳飲。這種風俗在我國非常普遍，如在紹興地區喝交杯酒時，由男方親屬中，兒女雙全，福氣好的中年婦女主持，喝交杯酒前，先要給坐在床上的新郎新娘喂幾顆小湯圓，然後，斟上兩盅花雕酒，分別給新婚夫婦各飲一口，再把這兩盅酒混合，又分為兩盅，取 「我中有你，你中有我」之意，讓新郎新娘喝完後，並向門外撒大把的喜糖，讓外面圍觀的人群爭搶。

婚禮上的交擘酒：為表示夫妻相愛，在婚禮上夫妻各執一杯酒，手擘相交各飲一口。

五 其它飲酒習俗

「滿月酒」或「百日酒」，中華各民族普遍的風俗之一，生了孩子，滿月時，擺上幾桌酒席，邀請親朋好友共賀，親朋好友一般都要帶有禮物，也有的送上紅包。

「寄名酒」：舊時孩子出生後，如請人算出命中有剋星，多厄難，就要把他送到附近的寺廟里，作寄名和尚或道士，大戶人家則要舉行隆重的寄名儀式，拜見法師之後，回到家中，就要大辦酒席，祭祀神祖，並邀請親朋好友，三親六眷，痛飲一番。

「壽酒」：中國人有給老人祝壽的習俗，一般在50、60、70歲等生日，稱為大壽，一般由兒女或者孫子，孫女出面舉辦，邀請親朋好友參加酒宴。

「上樑酒」和「進屋酒」：在中國農村，蓋房是件大事，蓋房過程中，上樑又是最重要的的一道工序，故在上樑這天，要辦上樑酒，有的地方還流行用酒澆梁的習俗。房子造好，舉家遷入新居時，又要辦進屋酒，一是慶賀新屋落成，並志喬遷之喜，一是祭祀神仙祖宗，以求保佑。

「開業酒」和「分紅酒」：這是店鋪作坊置辦的喜慶酒。店鋪開張，作坊開工之時，老闆要置辦酒席，以誌喜慶賀；店鋪或作坊年終按股份分配紅利時，要辦 「分紅酒」。

「壯行酒」，也叫「送行酒」，有朋友遠行，為其舉辦酒宴，表達惜別之情。在戰爭年代，勇士們上戰場執行重大且有很大生命危險的任務時，指揮官們都會為他們斟上一杯酒，用酒為勇士們壯膽送行。

六 獨特的飲酒方式

飲咂酒：這是古代遺留下來的獨特的飲酒方式，在西南，西北許多地方流傳，在喜慶日子或招待賓客時，抬出一酒壇，人們圍坐在酒壇周圍，每人手握一根竹管或蘆管，斜插入酒壇，從其中吸吮酒汁，人數可達五、六人甚至七八個人。飲酒時的氣氛熱烈。這種獨特的飲酒方式，可以加強人與人之間的感情交流。

「轉轉酒」：這是彝族人特有的飲酒習俗，所謂「轉轉酒」，就是飲酒時不分場合地點，也無賓客之分，大家皆席地而坐，圍成一個一個的圓圈，一杯酒從一個人手中依次傳到另一人手中，各飲一口。這個習俗，據說來自一個動人的傳說：在一座大山中，住著漢人、藏人和彝人三個結拜兄弟兄弟，有一年，三弟彝人請兩位兄長吃飯，吃剩的米飯在第二天變成了香味濃郁的米酒，三個兄弟你推我讓，都想將酒留給其他弟兄喝，於是從早轉到晚，酒也沒有喝完，後來神靈告知只要辛勤勞動，酒喝完後，還會有新的酒湧出來，於是三人就轉著喝開了，一直喝得酩酊大醉。

七 勸酒

中國人的好客，在酒席上發揮得淋瀝盡致。人與人的感情交流往往在敬酒時得到升華。中國人敬酒時，往往都想對方多喝點酒，以表示自己盡到了主人之誼，客人喝得越多，主人就越高興，說明客人看得起自己，如果客人不喝酒，主人就會覺和有失面子。有人總結到，勸人飲酒有如下幾種方式：「文敬」、「武敬」、「罰敬」。這些做法有其淳樸民風遺存的一面，也有一定的負作用。

「文敬」，是傳統酒德的一種體現，也即有禮有節地勸客人飲酒。

酒席開始，主人往往在講上幾句話後，便開始了第一次敬酒。這時，賓主都要起立，主人先將杯中的酒一飲而盡，並將空酒杯口朝下，說明自己已經喝完，以示對客人的尊重。客人一般也要喝完。在席間，主人往往還分別到各桌去敬酒。

「回敬」：這是客人向主人敬酒。

「互敬」：這是客人與客人之間的「敬酒」，為了使對方多飲酒，敬酒者會找出種種必須喝酒理由，若被敬酒者無法找出反駁的理由，就得喝酒。在這種雙方尋找論據的同時，人與人的感情交流得到升華。

「代飲」：即不失風度，又不使賓主掃興的躲避敬酒的方式。本人不會飲酒，或飲酒太多，但是主人或客人又非得敬上以表達敬意，這時，就可請人代酒。代飲酒的人一般與他有特殊的關系。在婚禮上，男方和女方的伴郎和伴娘往往是代飲的首選人物，故酒量必須大。

為了勸酒，酒席上有許多趣話，如「感情深，一口悶、感情厚，喝個夠」， 「感情淺，舔一舔。」

「罰酒」：這是中國人「敬酒」的一種獨特方式。「罰酒」的理由也是五花八門。最為常見的可能是對酒席遲到者的「罰酒三杯」。有時也不免帶點開玩笑的性質。
藏族人好客，用青稞酒招待客人時，先在酒杯中倒滿酒，端到客人面前，這時，客人要用雙手接過酒杯，然後一手拿杯，另一手的中指和拇指伸進杯子，輕蘸一下，朝天一彈，意思是敬天神，接下來，再來第二下、第三下，分別敬地、敬佛。這種傳統習慣是提醒人們青稞酒的來歷與天、地、佛的慷慨恩賜分不開，故在享用酒之前，要先敬神靈。在喝酒時，藏族人民的約定風俗是：先喝一口，主人馬上倒酒斟滿杯子，再喝第二口，再斟滿，接著喝第三口，然後再斟滿。往後，就得把滿杯酒一口喝乾了。這樣做，主人才覺得客人看得起他，客人喝得越多，主人就越高興。說明主人的酒釀得好。藏民族敬酒時，對男客用大杯或大碗，敬女客則用小杯或小碗。

壯族人敬客人的交杯酒並不用杯，而是用白瓷湯匙兩人從酒碗中各舀一匙，相互交飲。主人這時還會唱起敬酒歌：「錫壺裝酒白連連，酒到面前你莫嫌，我有真心敬貴客，敬你好比敬神仙。錫壺裝酒白瓷杯，酒到成前你莫推，酒雖不好人情釀，你是神仙飲半杯。

西北裕固族待客敬酒時，都是敬雙杯。主人不論客人多少，只拿出兩只酒杯，在場的主人輪番給客人敬雙杯。 八 酒令（觴令）

飲酒行令，是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來己久，開始時可能是為了維持酒席上的秩序而設立「監」。漢代有了「觴政」，就是在酒宴上執行觴令，對不飲盡杯中酒的人實行某種處罰。在遠古時代就有了射禮，為宴飲而設的稱為「燕射」。即通過射箭，決定勝負。負者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習俗，源於西周時期的射禮。酒宴上設一壺，賓客依次將箭向壺內投去，以投入壺內多者為勝，負者受罰飲酒。《紅樓夢》第四十回中鴛鴦吃了一鍾酒，笑著說 ：「酒令大如軍令，不論尊卑，唯我是主，違了我的話，是要受罰的」。 總的說來，酒令是用來罰酒。但實行酒令最主要的目的是活躍飲酒時的氣氛。何況酒席上有時坐的都是客人，互不認識是很常見的，行令就象催化劑，頓使酒席上的氣氛就活躍起來。

行酒令的方式可謂是五花八門。文人雅士與平民百姓行酒令的方式自然大不相同。文人雅士常用對詩或對對聯、猜字或猜謎等，一般百姓則用一些既簡單，又不需作任何准備的行令方式。

最常見，也最簡單的是「同數」，現在一般叫「猜拳」，即用手指中的若干個手指的手姿代表某個數，兩人出手後，相加後必等於某數，出手的同時，每人報一個數字，如果甲所說的數正好與加數之和相同，則算贏家，輸者就得喝酒。如果兩人說的數相同，則不計勝負，重新再來一次。

擊鼓傳花：這是一種既熱鬧，又緊張的罰酒方式。在酒宴上賓客依次坐定位置。由一人擊鼓，擊鼓的地方與傳花的地方是分開的，以示公正。開始擊鼓時，花束就開始依次傳遞，鼓聲一落，如果花束在某人手中，則該人就得罰酒。因此花束的傳遞很快，每個人都唯恐花束留在自己的手中。擊鼓的人也得有些技巧，有時緊，有時慢，造成一種捉摸不定的氣氛，更加劇了場上的緊張程度，一旦鼓聲停止，大家都會不約而同地將目光投向接花者，此時大家一哄而笑，緊張的氣氛一消而散。接花者只好飲酒。如果花束正好在兩人手中，則兩人可通過猜拳或其它方式決定負者。擊鼓傳花是一種老少皆宜的方式，但多用於女客。如《紅樓夢》中就曾生動描述這一場景。

酒之最

人類最先學會釀造的酒:果酒和乳酒。

我國最早的麥芽釀成的酒精飲料：醴。

我國最富有民族特色的酒：黃酒和白酒。

我國最早的機械化葡萄酒廠：煙台張裕葡萄釀酒公司。

我國最早的啤酒廠建於1900年，哈爾濱。

我國最早的酒精廠建於1900年，哈爾濱。

我國第一個全機械化黃酒廠：無錫黃酒廠

記載酒的最早文字：商代甲骨文。

最早的葯酒生產工藝記載：西漢馬王堆出土的帛書《養生方》。

葡萄酒的最早記載：司馬遷的《史記·大宛列傳》。

麥芽製造方法的記載：北魏賈思勰的《齊民要術》。

現存最古老的酒：1980年在河南商代後期（距今約三千年）古墓出土的酒，現存故宮博物院。

目前產量最大的飲料酒：啤酒。

目前國產價格最貴的酒：茅台酒。

傳說中的釀酒鼻祖：杜康、儀狄。

最早提出釀酒始於農耕的人：漢代劉安《淮南子》，「清盎之美， 始於耒耜」。

最早提出酒是天然發酵產物的人：晉代的江統《酒誥》。

現已出土的最早成套釀酒器具：山東大汶口文化時期。

現已出土的最早的反映釀酒全過程的圖像：山東諸城涼台出土的《庖廚圖》畫像石。

已發現的最早的蒸餾器：東漢時期的青銅蒸餾器（現藏上海博物館）。

最早的釀酒規章：周代，見《禮記·月令》。

古代學術水平最高的黃酒釀造專著：北宋朱肱的《北山酒經》。

最早記載加熱殺菌技術：北宋《北山酒經》。

古代記載酒名最多的書：宋代張能臣的《酒名記》

古代最著名的酒百科全書：宋代竇蘋的《酒譜》。

最早的禁酒令：周代的《酒誥》。

最早實行酒的專賣：漢武帝天漢三年（公元前98年）。

酒價的最早記載：漢代始元六年（公元前81年），官賣酒，每升四錢。

最早的賣酒廣告記載：戰國末期韓非子《宋人酤酒》：「宋人酤酒， 懸幟甚高」，幟：酒旗。