農村不給長輩上墳後果

1、清明不去拜祖有什麼後果？

再沒感情也是你的爺爺奶奶。。你好歹也是他們的後代。。人活一世死了埋在地下就是希望有後人能去看一下。給燒個紙。。
如果你不燒的話。人家以為這個墳地沒後人呢。。。

祭祖的形式大致有三種：一是較為普遍的方式，即在祖宗葬地（一般在本村的墳地）舉行，俗稱「上墳」，時間主要是忌日和傳統重大節日（中秋除外），如除夕、清明、中元節（七月十五）、十月一日、六月初一等。由家裡的男人攜祭品香紙到墳前，擺放祭品、水酒，然後燒紙、焚香、奠酒、行禮，其間還壓墳頭紙。上墳習俗尤以清明上墳最為隆重，前一天早上還要去給祖先墳上「添土」，以示家族人丁興旺。大多數農村家族，兒子結婚，也要去上墳，含義是告訴祖宗，兒子成家，人口又多了。另外， 人死後第7天黎明，家人到墳前祭奠致哀，稱「壘七」。此後每7天一次，一般「五七」而畢，也有壘到「七七」的。人死第100天時親屬兒女備供品祭奠，叫百餮，舊時有的紮上搖錢樹，紙箱，紙櫃焚化墳前，現在只是燒些紙錢。第二種方式是家祭，即不到墳上去，或與上墳同時進行，把寫有直系宗祖的牌位或譜系圖供在正堂或「家廟」，全家或全族人一齊祭祀，在家祭的稱「請家堂」，儀式十分莊重。我們村子祭譜，由家族裡輩分最高的老人主持，一般過年的時候跟續譜同時進行。近幾十年來，由於推行火葬，公墓已成普遍，上墳也有在公墓進行的。還有一種形式是「遙祭」，也叫「請」，因天氣不佳，不能出門，或是離鄉客居外地，不能親臨墓地祭祀，便在家中或附近野外設祭，向著故鄉祖先墓地方向，舉香作揖恭請先祖享祭。

2、長期不去上墳的後果

長期不去上墳的後果

長期不去上墳的後果,掃墓只不過是一種傳統習俗，是表達對先人的思念和感恩的一種儀式。上墳這種表示對已逝之人的祭奠和思念之情,後代們應該有這份責任心。以下是長期不去上墳的後果內容分享。

上墳這件事情是很講究風水的，墓葬文化也非常有講究。人們不僅在人過世的時候，會為其挑選一塊風水良好的墓地，甚至在後續的祭拜活動中，也有著十分的講究。

因為風水不好的話，會影響後代的發展，所以自古大家都很重視這些墓葬的選擇，要看周圍的風水旺不旺，風水旺盛的地方，則會讓墳墓看起來生機勃勃，四周會生長一些植被，甚至還會冒青煙。這樣的風水，可以給子孫後代帶來福氣，也說明先祖們的恩澤，正庇佑著後人。

隔輩不上墳的意思是，後代去上墳的時候，不要越過三代，比如可以去祭拜自己的爸爸輩，爺爺輩，但是再往上的祖先，就不要去祭拜了不過更有一些地方，還講究不能越級祭拜，如果父母還在世，則可以去給祖父爺爺輩掃墓，但如果父母也不在世了，就不能去祭拜了。因為這樣會對子孫後代產生不良的影響，說不定還會折壽。

雖然家族是通過一代一代傳承下來的，但是在上墳的時候，最好不要越級去祭拜，這樣反而很不吉利。但有些地區對此也並不講究，只要是子孫後輩，都可以去祖先的墳前祭拜，以表思念之情

掃墓這個行為，除了表示對於祖先的緬懷，更是能夠將後輩子孫團結在一起，讓大家體會到血脈相連的親情，一年一度的祭拜活動，會增添家庭的和睦，讓大家不忘本。

除了隔代不上墳這樣的說法之外，有些地區認為嫁出去的女兒，也不應當回娘家來給祖先上墳。因為嫁出去就已經是外姓人了，應該祭拜婆家那邊的祖先，甚至有些地方，還認為出嫁的女兒回來上墳會帶來厄運，會給家中的男丁帶來霉運。

不過這樣的說法非常迷信，放在相信科學的今天，是完全站不住腳的。畢竟作為子孫後代，無論如何也應當回到自己的祖墳前進行祭拜，以表哀思。

隔輩不上墳只是一種比較封建的說法，其實現在很多地方，都會要求子孫後代，以及一整個大家族的人一起去祭拜。先祖們即使在另一個世界，也希望看到自己的後代能夠繁榮昌盛，一大家子人和和樂樂。

上墳只是一種形式，所以有機會的話，還是要親自到祖先的墳前去祭拜一下，表示對於先輩的追思。這是我國的傳統美德，應當傳承和發揚下去。

中國歷史上有許多傳統的節日，每個節日都有特殊的意義，中元節，民間俗稱為七月半、七月十四祭祖節。

七月半原本是上古時期民間的祭祖節，在東漢後道教將其稱為了中元節，佛教將這個日子稱為是盂蘭盆節。

這個節日主要就是祭祖、放河燈、祭祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等等，有人將其理解為鬼節，實際上開始並沒有這個意思，鬼節只是後來人的說法。

中元節文化的核心其實就是敬祖盡孝，古人一直就很重視祭祀，至今為止人們依舊是如此，所以中元節其實還是一個比較重要的節日，它是非物質文化遺產，是一種文化，也是追懷先人既古老又現代的一種傳統。

既然中元節的核心是敬祖盡孝，那麼在中元節的時候上墳是肯定要做的了，不過在上墳的時候，並不是說所有人都得去，在古人的觀念中有些人是不能去的。

並不是說有些人明明可以去上墳，他們卻不去，就是說這個人不孝順、不敬重祖宗了，按照規矩，有些人就是需要留家不上墳的，可千萬別看人家不去上墳，便說人家的不好。

皮膚被破開的人不能去上墳，尤其是一些做過開刀手術的人，更是不能去，古人認為皮膚破了自然是有些血的，血是火的象徵，這樣的人去上墳身體會帶著火氣，對先人不尊敬。

七十歲以上的老人不能去上墳，實際上這個很好理解，到了七十歲的時候，歲數已經不小了，墳墓一般都距離比較遠，而且上墳祭祀本身就是一個比較悲傷的事，老人歲數大了，經不起這樣折騰，所以最好是留在家中。

有些人中元節正好不在自己家中，如果在朋友家，千萬別陪著別人去上墳，不同的人有不同的氣場，沒有血緣關系可能還會氣場相沖。

這種情況不是影響自己的運勢就是影響別人的運勢，如果必須得去的話，那也在外圍等著，可千萬別跟著一起祭祀。

孩子歲數太小的話不能去，上墳是一件很嚴肅的事，小孩子什麼都不懂，為了避免他去胡言亂語，最好就不要帶，如果他在那裡胡鬧，也是對先人的不敬。

同時祭祀時需要燒紙，這種環境對於小孩子來說也不好，成年人可能不受影響，但是這種煙熏火燎的環境對小孩影響還是很大的。

身體虛弱的人不要去上墳，古人認為這種人身子骨弱，一個不注意可能會讓鬼上身，即使沒有，可是身體不健康的人很容易被影響，可能會招來橫禍。

從科學的角度來看，身子骨弱的人精神上肯定也是虛弱地，去那麼悲痛的場合，影響到了身體的健康也很正常。

孕婦不要去上墳，這個規矩其實各地都有，不僅僅是這種節日，任何時候這種場合孕婦都不能去參加，身子要好好養著，去這種環境對自己和胎兒都不好。

上墳祭祖本就是中國歷史上的.一種傳統，可上述這些人最好別去上墳，當然不去可並不代表這個人就不孝順了，該講究的也要講究。

嬰孩不上墳

嬰孩不能上墳的原因有三點：一上墳需要花費的時間周期長，有些墳的位置在荒郊野外，需要爬山，帶著嬰孩不方便；二嬰孩的身體免疫水平低，上墳過程可能感染風寒感冒；三上墳是祭祀祖先的儀式，要保持肅穆，嬰孩的自控能力差，可能出現哭泣現象。不同地區對嬰孩認知標准不同，根據相關資料，年齡小於五歲的話就不能上墳，帶著上墳就是負擔。

我國傳統文化中普遍覺得，嬰孩由於身體發育問題，要避免出現在墳墓等場所。結合現實來看，嬰孩上墳沒有任何作用，認知水平有限，即使上墳，也不能表達感恩的情感。

女性不上墳

在我國清明上墳，都是由男性參加，基本沒有女性出現。女性不能上墳原因有兩點：一在我國傳統文化中，男性社會地位高，普遍都是男性上墳，女性上墳基本不出現；二女性在家庭中是外人，和家族沒有直接血緣關系，上墳是有直接血緣關系的人才能上。女性外嫁以後某種程度就不是家裡的人，因此也不能在清明祭拜娘家墳。

現代社會中，女性不能上墳這種現象在逐漸打破。出現這種現象的是男女平等的體現，男性能享受祭祖權利，女性同樣能享有。不過女性是否能上墳還是要結合當地風俗習慣，避免發生沖突。

孕婦不上墳

前面講到女性不上墳，而之所以把孕婦單獨拿出來講，主要是因為最近幾年時間女性上墳現象開始出現。孕婦不上墳原因有兩點：一孕婦由於在懷孕，身體素質方面存在問題，上墳是長時間的體力活動，孕婦上墳可能影響到胎兒；二女性的情感比較脆弱，上墳過程中可能回憶到曾經的親人，孕婦身體可能崩潰。正是由於以上兩點，才有孕婦不上墳的說法，是站在孕婦身體的角度來考慮的。

孕婦非要上墳的話要做到兩點：一是保證自身的身體健康，避免出現摔傷問題；二控制情緒，避免情緒激動，影響胎兒。

女婿不上墳

女婿不上墳原因有兩點：

一女婿和家族沒有直接血緣關系，不用在清明上墳，有心的話可挑單獨時間上墳祭拜；

二女婿上墳有參與妻子家中事情的嫌疑，可能會被別人說閑話。當然，假如是入贅就另當別論，入贅的話就能正常上墳，上門女婿就是替家裡的老人在承擔責任，上墳祭拜是理所應當。在我國自古是親疏有別，女婿再親都不是兒，保持距離是必要的。

3、不給祖先上墳，家裡就會不太平嗎？

不給祖先上墳，家裡就會不太平嗎？

問：聽人說過，如果幾年不給祖先上墳，家人就會不安，生活不順利，是真的嗎？

答：肯定是啊，這不是迷信。鬼道物資缺乏，天天都是人間的災年。所以，需要人間的救濟。上墳、上供，就是救濟的一種方式。所以，古人才那麼注重祭祀。
貪心的人去鬼道。人，有幾個不貪心的？所以，死後去鬼道的多。我們的祖先也大部分在鬼道。
地府記錄的人間三大惡業是：不孝、殺生、邪淫。如果不祭祀祖先，是不孝，嗔恨強的祖先就會搞兒孫，製造障礙，讓後人生活不順。你不把他當做是祖先了，他也不當你是兒孫了，而是當做仇人來對待。人都有嗔恨心，更何況是鬼？鬼的福德威勢還不如人呢。祖先報復兒孫，地府也不管的，因為是你有錯在先。所以，家中就會不順。

從因果上講，不祭祀祖先，是忘根忘本，忘記了祖先的恩德，果報也不會好。生活自然就會不順。如果不敬祖，不祭祖，等於是不承認了祖宗，那麼，我們是從哪裡來的？等於我們的存在失去了合法性。一個非法存在的人，就會失去一切做人的權利、福利、應得利益。之後的人生就會不順利了，會遇到各種各樣的障礙。

祭祀一下又不難，多祭祀幾次就行了。很多節氣都適合祭祀，比如：過年、清明節、端午節 、重陽節、寒食節… …或任何一天都可以祭祀。

祭祀的方法，按照當地的風俗就行。但是，祭祀的物品最好不要用肉食，更不要為了祭祀而殺生。為了祖先而殺生，所產生的惡業，自己得七分之六，祖先得七分之一，會讓他在鬼道的福報更差，生活更不順。對陽人也不好。

4、父母已故，常年不給已故的父母燒紙。春明節也不給已故的父母掃墓，會有什麼後果？

唯物主義角度去看，是沒什麼後果的，本來就沒有神鬼一說。
但是，從我們國家的民俗上來看，你這是大大的不肖子孫。
你會被親戚們，甚至同學朋友所指責，不知道感恩，不懂得盡孝道，不知道想念父母。
當然，如果你自己良心上過得去，那你自己就這么過吧。
人不能忘本，你要記住。
這樣的儀式感，還是必要的。

5、如果後人在人去世以後沒有給他燒紙，會有什麼後果？

人的一生光陰易逝，雖然會在生活中經歷重重磨難，但終究還是會走向生命的終點。可以說生老病死是人生常態。死亡是每一個人必經的歷程，並在死後有不同的形式告別。在清明的時候，很多人就要給自己的祖先上墳了，這時候會給他燒一些紙錢，嘴裡還念叨著說讓他在陰間里花。不過，如果人去世之後，假如沒人給他燒紙會怎樣？燒紙真的只是迷信嗎？

按照迷信的說法就是給逝去的親人寄錢，如果不給他們燒紙呢，那他們在陰間就沒有錢用。特別是那些幾代單傳的家庭，如果不給親人燒紙，那麼在陰間的前幾代人都沒有錢花。人們都會相信，紙錢就是死者在另一個世界的錢，多燒一些紙錢，死者在那個世界才會有錢用，其實這也是一種對死者的悼念。

燒紙文化不是近幾年才有的，而是已經流傳了幾千年。在生活繁榮的現代，雖然大都市的墓地嚴禁燒明火，但在一些鄉村裡還是保持著這種習俗。每當清明節或是過年回家祭拜先人時，人們都會習慣性的帶上紙錢、帶上鞭炮燒給他們。燒錢其實是一種心靈上的寄託，表達了美好的祝願。

因為舊社會人們的思想都受到了束縛，對鬼神之道都極其迷信。這件事如果放到現在人們都會哈哈一笑，因為我們現在都沒有了這種迷信思想了，也知道所謂的閻王和陰間根本就不存在。現代人對於燒紙錢的看法，這只是民間的一種的信仰和習俗罷了。

所以若人死後，沒有後人給他燒紙也不會怎樣，燒錢只是封建迷信，其實，從本質上來說，大家是希望藉由燒紙的這個行為，來祭奠自己的親人，來表達自己的盡孝之心。在這個充滿著爭議的社會，我們也不用太較真，順從自己的本心，只要不傷害到別人的利益，無論黑白對錯，那都是自己的決定。

6、兒子孫子清明不去給爺爺掃墓會怎樣？會對子孫命運有什麼影響嗎？

不會有直接影響，有間接影響。首先這是不懂孝道，祭祖也是孝心的寄託和表達。不去掃墓，你身邊的其他親人朋友，可能就會覺得你們該做的沒做，對你的做事態度甚至人品產生看法，間接影響你和別人的相處。

7、子孫要是不給爺爺上墳會不會有影響？

以我個人覺得，應該去。雖說作為一個親子孫沒有去上墳，那肯定是有點影響的。人活著都說為了一口氣對吧！但死了 到了那邊他也是有靈魂的，同樣也是為了一口氣。你比方說好長時間回家一趟，家裡人或者令居都會時不時會說一句誰誰回來了對吧！給人一種親切感。同樣你回到家了，沒去看望爺爺，他雖然去了另外一個世界。但在陰間肯定會說親孫子回來都沒看看我，即便他不說，陰間小鬼們也會說，正所謂小鬼難纏嘛，就是這個道理。雖然現在都是主張不要迷信。但作為一個人，這些道理是要懂的，這是理兒。你去上墳擺設供食他也吃不了對吧！但這是理數。當然了有些事兒是不可說不可說的。

8、不去上墳會怎樣？

基本沒什麼事，有的墳在的地理位置，按年月日還有不適合後代上墳的，因為山的氣場跟人的運氣是不斷變化的，運氣又隨著氣場的變化而變化。所以對先人的思念不一定要局限於上墳。放心

9、兒子孫子清明不去給爺爺掃墓會怎樣？會對子孫命運有什麼影響嗎？

肯定會有影響的呀！
如果說兒子孫子清明不去給爺爺掃墓的話，那麼別人可能會覺得你爺爺的那座墳是孤墳，會認為他已經沒有子孫後代了，要是被別人知道，你們連這點孝心都沒有的話，估計會被別人在背後指指點點說閑話的

10、不去上墳會怎樣？

不去上墳不會有什麼事情的。
去上墳只不過是對先人們的追憶罷了。作為晚輩還是聽從家人們的安排，到清明節去上個墳，畢競那裡躺著都是家裡的親人。