給長輩磕頭的正確姿勢

1、白事磕頭正確姿勢圖解

白事磕頭正確姿勢：

1.站立在起步位置，雙腳平行自然分開與肩同寬，目視前方，准備起步。

2.起右腳，向前方邁八字大步，走三步，兩腳平行自然分開與肩同寬，站立後目視前方，作揖一次。

3.手放下後，右手扶右膝先下跪，然後是左腿下跪，形成雙膝下跪的姿勢，雙手向上分開與肩同寬，手心向內與頭平齊。向下叩頭一次，手與頭同時落地，手心向上，放在頭兩邊。

4.雙手與肩寬和頭平齊，連續叩頭三次。之後，抬頭挺胸，站起身來，先起左腿，後起右腿。至此，完成了走三步，一跪三叩頭的禮儀。

5.接著，又是一輪開始。站在第三步的這個位置，邁右腳，向前走三步，重復做一跪三叩的動作。總共做三次，即三跪九叩。

6.最後一次結束，站立起來，向前邁三步到達靈堂前面，接過香和紙錢給逝者上香，叩頭。

古代的跪拜禮

在古書《周禮》中，提到跪拜禮有九種：一是稽首、二是頓首、三是空首、四是振動、五是吉拜、六是凶拜、七是奇拜、八是褒拜、九是肅拜。

在唐人朱法滿《要修科儀戒律鈔》中，介紹了道士的四種拜禮：一稽首、二作禮、三遵科、四心禮。其中，稽首，為三跪九叩，跪三次，叩九個頭；作禮，是拜禮，分一次或三次；遵科，是按規定去做；心禮，是不必動作，心念口言即可。

在封建社會，三跪九叩禮，是參見帝王及祭拜祖先時，才會行使的大禮。這種大禮，始於先秦，在以後的各個朝代均有使用，近代基本未繼續傳承。

2、磕頭有什麼講究？

磕頭跪拜，是中國傳統禮儀中的一種形式，起源於古代祭祀儀式，也叫叩頭、叩首。

磕頭跪拜禮儀，主要有常規磕頭、拜年祝福、婚嫁喜事、喪葬白事、祭祀祈福和桃園結義等六個不同場景，因對象、場景不同，規矩略有不同。所有的磕頭，都是右膝先跪，再左膝下跪。

一、常規磕頭。
1.單純磕頭，是兒童見長輩的常禮。一般情況，兒童隨家長走親戚見長輩，家長說：「過來見過XX，磕個頭」。孩子說：「給XX磕頭啦」，而後雙膝下跪、雙手扶地、頭觸地，磕完頭起立站著。

接受磕頭的長輩，要做兩件事，一是及時讓孩子起來，二是給孩子點禮物。如果沒有準備禮物的，一般要在未磕頭之前進行阻止，以免拿不出東西尷尬。

2.一拜一叩，是成年人拜見長輩的常禮。在拜訪或長輩來訪時，會主動向前說：「我是XX，給您磕頭了」。而後，正面對長輩拱手長揖，再屈膝下跪磕頭。長輩若接受磕頭，會有所表示。否則，就要在晚輩作揖後，及時說「不必磕啦」等話語，並伸手扶住對方，阻止繼續磕頭。

3.一拜三叩，是隆重場合的禮節。初次見面的長輩，見祖宗級的長輩，拜見德望高或身份地位高者，拜師、拜壽、拜謝等場合。

禮儀是，先拱手長揖，再雙膝下跪、雙手扶地，磕完第一個頭後，保持跪姿、直起上身，而後磕下第二、三個頭，最後起立。

二、拜年祝福。
在農村民間，每年正月初一至十五之間，年輕人和孩子，會去鄰居和親戚家拜年祝福，給長輩磕頭。這段時間，家中正屋一般會擺放祖宗牌位或祖譜，門前放供人磕頭的席子。

客人來時，依長幼順序，先拱手祭拜三次，再行三叩頭的大禮。然後，是對年長並且輩分大的人，行一拜三叩之禮。如有孩子拜年時，彼此是親戚關系，長輩要給兒童壓歲錢。其他人員，則是給瓜果、甜點等。

拜年磕頭，有個特殊情況，一般年齡稍大的成年人是單膝跪地、單手扶地，頭點一下，不落地。而年輕人和兒童，是行一拜三叩的大禮。

三、婚嫁喜事。
婚嫁的磕頭，為三拜之禮，一拜天地、二拜父母、夫妻對拜。

1.一拜天地，面向南方男左女右，雙腳站立，上身前弓，先拱手長揖，再雙膝下跪、雙手扶地，磕完第一個頭後，保持跪姿、直起上身，而後磕下第二、三個頭，最後起立。

2.二拜父母，面向父母，男左女右，磕頭姿勢相同，磕完最後一個頭，是給父母遞茶環節。

3.夫妻對拜，女東男西，對面而立，相距約一步距離，互磕三個頭，而後相擁站立起來。

四、喪葬白事。
喪事磕頭，沒有統一要求，而是根據關系而來，有幾種不同的形式。

1.一拜三叩，一般關系，來到靈堂前，作一個揖後，雙膝跪地，磕三個頭。磕頭時，一邊燒紙或香。

2.一步一拜一叩，一般也是至親之人，多為幾個人排成兩行，前後左右等距離。大家行動一致，走一步，作個揖，雙膝跪地，磕個頭。站起來，再走一步，作個揖，雙膝跪地，再磕個頭。正常下，是總共走九步，多的為十二步不等。

3.九步三拜九叩，一般為至親之人，是走三步、一拜，磕三個頭，總共走九步、三拜、磕九個頭。最後，走三步來到靈堂前，作揖跪下，保持跪姿，香案兩旁各站一人，遞酒三次，磕三個頭，把酒灑到地上；再遞香三次，磕三個頭；再遞紙錢三次，磕三個頭，站起來作揖，完畢起身。

五、祭祀祈福。
祭祀、敬神、祈福和許願，是行「三拜三叩」之禮。雙腳並立，先做合掌作揖、下拜，再屈膝下跪、磕頭，如同「一拜一叩」。磕完第一個頭後，起身站立、後退半步，停數秒再次合掌，向前半步、下拜、屈膝下跪、磕頭，即第二個「一拜一叩」。

依此，再做第三個「一拜一叩」。每次「一拜一叩」之間的數秒時間，可以默許一個願望或同一願望。拜完之後，是上香環節。

3、給長輩磕頭的正確姿勢 磕頭有哪些講究

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4、拜壽磕頭的正確姿勢

磕頭步驟：

1、先做拱手長揖。

2、再屈膝下跪，磕完第一個頭後，保持跪姿、直起上身。

3、而後磕下第二個頭，保持跪姿、直起上身。

4、再磕下第三個頭，最後起立。

注意事項：不要像「搗蒜」似的，不直起上身就把頭接連觸地三次，那是失禮的（幼童可以）。

(4)給長輩磕頭的正確姿勢擴展資料:

舊時禮節，跪在地上頭挨地，兩手扶地。每年正月初一至十五之間，青年及成年人要幾人一組去鄰居和親戚家中磕頭。這段時間，家中正屋掛著家譜牌位的畫卷，門前擺放供人磕頭的席子。客人來時，首先站在祖譜前，拱手祭拜三次，再跪下磕頭三次。

然後給年長並且輩分大的人磕頭三次。如果有兒童參與，並且與被磕頭的人有非常親密的親戚關系的話，就要給兒童壓歲錢。磕頭大體分兩波，第一波在初一起早的時候，主要去鄰居家。第二波在初一以後的幾天，拜訪其他親戚時進行。

5、磕頭的正確姿勢 磕頭的正確姿勢是什麼

1、單純的磕頭，是兒童對長輩的磕頭禮;一拜一叩，是成年人拜見長輩的磕頭禮;一拜三叩，這是隆重的禮節，初次見長輩，見祖宗級的長輩或拜見身份地位高者的拜師、拜年、拜壽、拜謝等場合。

2、兒童磕頭時要先說句：「給某某長輩磕頭啦!」然後雙膝先後彎曲跪下、手扶地、頭觸地，完成磕頭的動作後起立側身站著。

3、成人給長輩磕頭時，應主動向前說：「我(自己名字或輩分)給某某長輩磕頭了。」並加上句祝福的話，然後正面對著長輩拱手長揖，再屈膝下跪磕頭。

6、給父母跪拜禮的正確姿勢是什麼？

中國古代禮儀跪拜禮最常用的有四種：稽首、頓首、空首、振動。

稽首—拜禮中最重者，屈膝跪地，左手按右手，拱手於地，頭至地停留一段時間；

頓首—次重者，行禮時頭觸地即起；

空首—兩手拱地，引頭至手不著地；

振動—哀慟之拜，兩手相擊而拜。

磕頭跪拜禮儀

主要有常規磕頭、拜年祝福、婚嫁喜事、喪葬白事、祭祀祈福和桃園結義等六個不同場景，因對象、場景不同，規矩略有不同。所有的磕頭，都是右膝先跪，再左膝下跪。

單純磕頭，是兒童見長輩的常禮。一般情況，兒童隨家長走親戚見長輩，家長說：「過來見過XX，磕個頭」。孩子說：「給XX磕頭啦」，而後雙膝下跪、雙手扶地、頭觸地，磕完頭起立站著。接受磕頭的長輩，要做兩件事，一是及時讓孩子起來，二是給孩子點禮物。如果沒有準備禮物的，一般要在未磕頭之前進行阻止，以免拿不出東西尷尬。

7、磕頭的正確姿勢是怎麼樣的？

一、單純磕頭（單叩首），是兒童對長輩的常禮。一般情況是兒童隨家長見到長輩，家長說：「過來見過XX（長輩），給XX磕頭。」孩子要先說句：「給XX磕頭啦。」而後雙膝先後彎曲跪下、手扶地、頭觸地，完成磕頭的動作，然後起立側身站著。

長輩在接受孩子磕頭後，必須做兩件事，一是應當及時說：「好，起來吧。」一是要給孩子來點「賞賜」，例如小玩意兒，糖果等，或給個零錢，「頭」是不能白受的！舊時代許多人在孩子說磕頭還沒跪下時，及時說：「不用啦。」而阻止孩子磕頭，以免拿不出禮物的尷尬。

二、一拜一叩，是成年人拜見長輩的常禮。一般是拜訪、或長輩來訪時，應當主動向前說：「我（自己名字或輩分、身份）給XX磕頭了。」並可以說句祝福的話，而後，正面對長輩拱手長揖，再屈膝下跪磕頭。

長輩若接受了這一「頭」，也必須有所表示，大多要給錢的，並說句「給你喝壺茶（或喝壺酒）吧」，或者「買雙鞋穿吧」之類的話。

否則（如表示謙虛或不想破費），就要在晚輩作揖後，及時說「不必磕啦」、 「免磕了吧」等話語，最好同時伸手扶住對方身體以阻止繼續磕頭，因為只要「頭」磕下去就要掏錢的。

三、一拜三叩，這是隆重的禮節，大多是以下場合，初次見面的長輩，見祖宗級的長輩，拜見德望高或身份地位高者，拜師，拜年，拜壽，拜謝等場合。

其儀式是先做拱手長揖，再屈膝下跪，磕完第一個頭後，保持跪姿、直起上身，而後磕下第二個頭，同樣再磕下第三個頭，最後起立。不要像「搗蒜」似的，不直起上身就把頭接連觸地三次，那是失禮的（幼童可以）。

除上述家常禮儀外，還有些與某種儀式相關的規矩，如祠堂中祭祀，不同廟宇中的敬神，祭天祈雨，官場中的多種繁縟禮節。

(7)給長輩磕頭的正確姿勢擴展資料

社會爭議

大學生的「磕頭作業」折射「教育幼稚病」

鄭州大學一學院給學生布置了一道「磕頭」作業題，即給父母磕一個頭。

「磕頭」就意味著感恩，能激發感恩之情？在古代，「磕頭」是習慣性的禮節方式，環境使然。而今天沒有了「磕頭環境」。

這道作業難免犯了「教育幼稚病」。

一則作業頗為「天真」，從傳統文化中找到最常見的感恩父母的方式，然後就認為能體現「親情」，能表達出「感恩」；

二則沒有經驗，作業布置者、贊同者自己是否做過，筆者不清楚。不過，至少他們對學生的心理感受不了解，對當今時代感恩內涵缺乏調查研究。拿形式化的東西當內容，斷章取義地繼續「傳統文化」，這就是「教育幼稚病」。

「磕頭」作業題確實抓住了「感恩缺乏」的時代性要害，可惜沒有找出恰當的解決之道。如果硬要說這是繼承傳統文化，只能說是機械地繼承，而非能動地弘揚。機械地繼承，其危害不只是良好的初衷難以實現，而且容易危及傳統文化的傳播。

8、給父母跪拜禮的正確姿勢是什麼？

第一．站立姿勢．輕輕合起雙掌，手指並攏，手肘自然彎曲，置於胸前約呈四十五度。合雙掌時，雙眼下垂目光注視合掌的指尖，能夠凝聚心神，排除妄念．站於蒲團之前，兩足作八字式，左右足 跟距離約二寸左右，足尖距離約八寸；

第二．分右掌向下，按於蒲團之中心，左掌不動，兩膝跨開，跪於蒲團上；

第三．左掌按於蒲團之前左邊；

第四．右掌從中心移於蒲團之前右邊，兩掌相離六寸許；以頭按於兩掌中間之蒲團上；

第五．以兩手掌向外邊翻轉(手心向上，意在以兩手承佛足，頭面接足禮)；

第六．兩手曲指反轉，仍按於蒲團之原處；頭離蒲團由伏而起；右掌移於蒲團之中心；

第七．左掌離蒲團，置於胸前如合掌之狀；右掌用力撐起(兩膝同時離蒲團)，合於左掌當胸，此為一拜；

附＜問訊＞ 拜畢後尚有一禮，如世俗之作揖，名曰問訊1、首先虔誠地合起雙掌，目光注視中指指尖。2、然後向下彎腰約九十度，當要直起身子來時，合十的雙手也同時變換姿勢。3、以左手的中指、無名指、小指，蓋住右手的中指、無名指、小指；大拇指指尖輕輕相接觸，食指尖也輕輕相接觸，食指與大拇指剛好略呈三角形狀。4、此時，雙手的姿勢就像一朵含苞待放的荷花，就如同向佛菩薩供花一般，充滿了恭敬祥和。5、雙手維持這個姿勢經過胸前，一直舉高到眉心(但不觸到額頭)，這也表示把佛菩薩供到頂上，有著虔誠、恭敬而謙虛的態度。6、隨後再輕輕將手放下，到胸前回復合十姿勢，然後放下雙掌。