介紹長輩墓地位置怎麼說

1、墓地怎麼選位置

怎麼選擇墓地的位置風水好

中國很多的歷史文化遺產與風水是分不開的，北京城就是一座地地道道的風水之城，所以要了解風水，不能不來北京，陽宅不能不看紫禁城，陰宅不能不看十三陵.概括地講：山川有靈無主，屍骨有主無靈。若把有主無靈的屍骨葬到相當好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的屍骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在風水學上叫理氣。理氣好對後人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可於此而出。

一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：風水之法，得水為上，藏風次之。左青龍右白虎，前朱雀數仿後玄武恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就在這個盆地里，四面的山風水上叫做砂。這個地形在前面說到的 葬字上也有體現，就是葬字下面的廾（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。

什麼是好的墓地風水?
風水學認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要登山看水口，還要入穴看明堂，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。回歸自然的原則 現在的城市規劃里，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這里，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。

墓地風水的操作流程
一、選地
選擇山地非常重要，選擇適合山家的墓地，進行安葬，俗話說：福人得福地，好地是祖上積德行善所得，也就是說山家得到一塊好地，是他祖上的陰騭。何為好地：
1、穴位得氣，土質良好。2、龍脈旺，陰陽龍相纏相繞。3、砂水秀美，羅城得局。

二、安葬
安葬要有一定的規則，安葬不好，立見凶危，山家不太平，地師臉面不光彩，心情不安。如何安葬：
1、擇吉安葬。據山家亡命、子孫命擇吉，所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害，所擇吉日，不犯太歲、三煞、重喪、重復等凶日。
2、開挖金井。按開井過程操作（各地方風俗不一），深淺有吉度，金井內力避風、水、蟻、石、根等不良煞氣。

三、遷葬

四、修墓

1、墓地風水的重要性
在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的凶險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。掌握目的風水，薯友纖可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了凶險能量的點上，那麼我們吸取的就是龍脈凶險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人。所以，墳墓地址的選擇十分的重要。

2、墓相墳墓的吉凶
墳墓是一種有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯系。所以，建造墳墓的時候，一定要選擇吉相，避免兇相。

3、確定墓地的土地神位
建造墳墓，風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水告禪的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的准確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。

上風上水的原則
墓地也講究上風上水，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。

屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。好的墓地風水怎麼尋找? 風水原理主張直則沖、曲則順，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術效果，如江南的園林建築.明堂開闊的原則 古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。

依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是山主人丁水主財，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，山主人丁水主財是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。

2、墓地的地理位置要怎麼選擇

墓地選擇上有些講究，應當根據當地的條件來看。

比如上海地區主要是平行肆原，因為沒有山，水會更重要，水能聚氣，切忌墓園內有高壓線等金屬高物及風車之類的建築物會散氣；另外靠山可以通過建築物及綠化樹木等借勢，認真仔細觀察公墓園的前後左右；具體選位上也要根基帶悔據自家情況（老人年齡、子女情況、求福、求財等等）來選擇墓位，公墓中墓位是直接關繫到子孫後代的富貴貧賤，墓地導購員夠專業的話也會為幫你參考選位。

上海地區推薦 福壽園海港陵園 ，2007年底開園，上海地區已經屬於最新一家墓園，在臨港新片區內，屬於臨港新城配套項目，不是一個隨便能選到的寶地，也是殯葬旗艦品牌福壽園旗下上海市一級公墓，以「城市·森林·和諧」為理念，周邊自然水系環抱，國家級水利風景區滴水湖就在附近，不單是新片區聚寶盆，恐怕是整個搏正中國未來產業的增長級；園區內完全沒有影響風水的金屬高物，風景優美，空氣好，而且離海10公里以上，距離上恰到好處，5公里內容易回潮，根基不穩。

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3、爺爺奶奶與父親墓地在同排同一方向有什麼講究

按我們中國人的風俗習慣來說，墓地里邊是要講究長者為先，一排排的按照上下位排列，爺爺奶奶自然應該在前面一排，父親的墓地自然要排下一排，這樣才顯得尊卑老幼。隨老型著社會政策的改變以及公墓的誕生，在墳墓埋葬的方面，已經不能夠再按照原來那樣隨心所欲了，但是如果說是買的公墓墓地，爺爺奶奶和父親行譽的墓地在同一排的話，我們仍然要按照左為上的原則，把爺檔含段爺奶奶的墳墓埋在父親的左邊，這樣也能夠讓別人無話可說，也能夠一眼看出長幼之分

4、墳地尊長輩位置排列

一、中原地區的墓葬習俗
由於受傳統儒家思想的影響，中原地區的墓葬最突出的有以下幾點：

（一）夫妻合葬墓：因為當地「生則同床，死則同穴」的觀念根深蒂固，夫妻死後一定要同葬在一個墓穴之中，而且男女棺材相距不超過十厘米。

（二）家族墓葬群：一個家族從始祖所扦的墓地，往往到後來十幾代或幾十代人都葬在一處，而成為家族墓葬群。這種墓葬群的排列方式有兩種：

(1)攜子抱孫形：即始祖夫婦合葬墓在正中間的最上頭，墓前面是明堂路；以明堂路為中線，左邊為兒子夫婦墓位，右邊為孫子夫婦墓位，都是按照從長到幼的順序排列，以後逐代照此排列方法延伸埋葬。

(2)是兄東弟西形：仍是始祖夫婦墓葬在正中間的最上頭，墓前面是明堂路，以明堂路為中線，左邊是長子夫婦墓，右邊是次子夫婦墓，左邊第二個是其三子夫婦墓，右邊第二個是其第四子夫婦墓，即左邊為一三五七兒子墓位，右邊是二四六八兒子墓位，形成俗話所說「左長右二」的排列方式，以後逐代照此墓葬排列方法延伸埋葬。

（3）是一字葬；一字葬即平面拉開，中間為家族之長即老大，左右分單雙依次為老二、老三、老四、老五等。晚輩則排在第二行，次第如第一行；

（4）是人字葬。人字葬是一種金字塔形排列，第一排正中為族長，余者左右排列如一字葬，晚輩亦是排在下一層，以輩份下推。
墳地設有四至，有一門。門的設置須由陰陽生擇定，兩側列有石柱。墳地中一般多植松柏等長青樹木，富有之家多在當地僱傭守墳人。
在這樣的埋葬風俗過程中，若因地域限制無法埋葬，或因風水凶險需要扦葬，某一代的仙人就會扦至它處，而成為另一墓葬群的始祖。一般情況，一個家族墓群都會延續十幾代

5、母親、兒子、孫子葬在一個墓地里怎麼排位？

給母親，兒子，孫子葬在一個墓地，那麼需要論資排輩的，位置就是長輩在 比較高的地位，下面才是兒子的墓，兒子墓的下面才是孫子。

6、公墓長輩和小輩哪個在上？

你說的是死者埋在什麼地方的嗎？既然是公墓的話。那就沒有什麼在核宏隱上在下的區分了。哪絕沖個先死就哪個先埋的。公墓哪塊地方先開發出來了改廳，就是正好什麼時候買的墓地就什麼時候埋下去。我哥哥的墓地。他的位置比較高，我爸爸的墓地位置還比較矮的呢。

7、在農村，給老人選墓地的時候要注意這幾點

為去世的故人選擇墓地時，最重要的是風水。墓地風水的好壞，不僅關繫到死者的平靜，也關繫到子孫的家業的興盛。因此，很多家庭在為故人買墓地時，都很看重風水。在選擇墓地的地方看風水是祖先傳下來的，認為良好的風水不僅可以讓死者安息，還可以成為後代的福祉。所以在古代帝王即位之時，都會安排大師，為自己的陵墓選擇好的吉地，期待著帝業永遠、世代相傳。人們選擇墓地特別慎重。放眼全國，除北京昌平、洛陽邛山、西安駢山外，風水寶地已不多。為去世的故人選擇墓地時，除了風水這一重要要素外，還需要記住這些要素。
【價格】選擇墓地時，除了第一要素風水之外，以下是價格。那些上風上水的風水寶地的價格當然要貴一些，如：北京昌平的天壽陵園、河北遵化的清東陵萬佛園等。地理上較偏僻的，風水較差的陵園的價格就比較便宜。在購買墓地之前，那就是通過多個陵園的對比(風水、價格、服務、環境、交通)，選擇性價比較高的陵園作為故人的安息之地。
【服務】通常，陵園服務包括免費的墓地巴士服務、墓地導游服務、墓石清掃服務、清明節祭祀服務、園區標識服務、老年人專車接送服務等項目。園內各項服務是否完善也是家庭決定是否選擇這個陵園的重要因素。在很多情況下，陵園的服務相對完善，不同之處在於細節的不同。因此，陵園一方在提供基本服務的同時，也要考慮到一些細節的人文關懷。
【環境】陵園環境主要由兩大部分構成，一是園區環境，二是墓區環境。園區環境不僅包括空間布局，還包括園區綠化。北京和周邊園區規劃比較好的陵園，如天壽陵園、九公山長城紀念林、靈山寶塔陵園、世界華僑陵園等。園區規劃是否合理，環境的好壞，不僅是家庭選擇墓地的因素，也能讓逝者得到安息，因此很多家庭在選擇墓地時非常重視陵園的環境。
【交通】便利的交通是家人選擇墓地的主要原因。一次帶客人到北京郊外去選墓，車走到半路，家人說有點遠，掃墓不方便，取消了當天的選墓。家人在選擇墓地之前，要買什麼價格的墓地，必須擁有幾公里以內的墓地。什麼情況下的墓地可以接受，什麼情況下的墓地不能接受等，這些都是在選擇墓前要考慮的問題，這些問題得到解決，選擇墓地就很方便了。

8、墓碑該如何選址

墓碑該如何選址

墓碑該如何選址。什麼叫墓碑選址？影響墓碑選址的因素都有哪些？風水氣場對墓碑地址的影響大嗎？這樣看來墓碑選址大有學問，接下來由這篇文章為大家講解墓碑該如何選址。

墓碑該如何選址1

一、墓地選擇什麼位置比較好、

總體來說，墓地必定要在環境舒適，設施齊備，安保負責的地方為佳。

1、環境舒適的地方，濕度溫度都比較適中，會更加利於骨灰的保存，不易發霉腐敗。

2、建議選擇設施齊備的地方，主要是為了以後每年祭奠的時候，來回交通方便，車輛出入便利。

3、安保一方面是為了骨灰的安全，另一方面也是為了以後時間長了，墓地需要維修的時候，也更好安排。

二、墓地選址問題需注意哪些

說到這裡面就不得不提一下風水的問題了，中國的風水學關於喪葬有非常多的講究，在這里主要給大家介紹一些格外需要注意的禁忌和選址傾向。

1、因為墳墓屬陰極，陰氣重，所以風水學認為如果墓穴選擇陽光照不到的地點，會影響到家運，很可能家族會慢慢走向衰敗。所以宜選擇陽光充足的地方，向陽坡為佳。

2、向陽的地方很多，其中從早上到下午一點半，都有陽光的地方是為最吉，對子孫後代都有福澤庇佑的作用。

3、墓穴盡量選擇朝向南、東南及東南偏南的地方，這些方位被視作吉利。其他的朝向方位盡量不要選擇。

4、墓穴的墓碑上千萬不要有樹木。風水學中認為在這樣的地方下葬，後代可能會出現胸部或腹部的疾病。

5、傳統的風水學認為墓地內的樹木是屬於兇相，如果不將這些樹木砍伐掉，那麼隨著樹木越長越大，家裡的財產會變得越來越少。

其實不管是墓地和墓穴的選擇，還是安葬祭奠的習俗，都是為了表達對死者的思念，讓自己的感情有一個寄託的地方，所以在自己能力范圍內盡到心意即可。

墓碑該如何選址2

1、依山傍水的原則

青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則。反映在風水學就是「山主人丁，水主財」，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。

石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水（注意：風水學里有高一寸為山、低一寸為水之說）。

由此可見，「山主人丁水主財」是考察墓地風水最簡要，亦是最精闢的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：「風水之法，得水為上，藏風次之」（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。

2、前朝後靠左右抱的原則

「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水學對墓地周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水蔽櫻所講的「穴」就在這個盆地里，四面的山，風水學上叫做「砂」。

這個地答並滲形在前面說到的「葬」字上也有體現，就是葬字下面的「廾」（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。

陵園背後的靠山，有利於抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山，應矮於靠山，既像供奉，又似兒孫朝拜，連綿不絕的小山，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做「百官朝立」。中部的平台，形似文書案，風水上叫做案山。

陵園背有靠山，左側青龍山，右側白虎山。靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶，緩緩流過。遠朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，具備這樣的自然條件，那麼就可認為是一個很好的墓地了，在這里安葬先人，後代非富即貴。

3、明堂開闊的原則

古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人才、發展事業，因此既要「登山看水口」，還要「入穴看明堂」，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。

4、屈曲蜿蜒的原則

過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單清脊單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。

墓地如何擋住煞氣呢？風水原理主張「直則沖」、「曲則順」，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術效果，如江南的園林建築，都體現了這一審美心理。

5、回歸自然的原則

現在的`城市規劃里，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？不然，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。

6、上風下水的原則

墓地講究「上風下水」，「上風」即風吹來的方向，「下水」即水流走的方向。

7、黃泥粘土的原則

要使得先人骸骨乾爽黃凈，不入木根蟲蟻，這便是一件很不容易做到的事情。中國天運風水學理認為，要使骸骨幹黃，墓穴首先要做到造葬合時運，巒頭與理氣統一，擇吉與立線統一；其次穴地還要有適合的土質結構和正確的岩層走向。

一個好的穴場，表面應該是細密光潤的黃泥粘土，粘土底下是乾爽的變土層，變土層土質不但新鮮光潤、不含生物存活的養分，而且空氣不易穿透，雨水不易滲入，能聚地熱。

就墓地的岩層走向課題，風水先生在勘宅實踐中總結出：岩層只有入山走向的穴地才適宜造葬，岩層出山走向的穴地不適宜造葬。

左右要山向護衛，就像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；

前方要有山向，要遠；

中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；

中間要有水系環繞。

因為墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一。

8、墓地的周圍環境原則

建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；

上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，後繼無人；

靠近公墓牆根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；

要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；

如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；

陡峭的山體上，骨灰牆上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰牆，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；

在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個凶地。

墓碑該如何選址3

1、首先第一條毫無疑問是要挑選大一點兒的公墓自然環境，靠山要大，並且在山的後邊也要有山，因此也被稱為父母山，一般來說那樣的公墓風水才算是比較好的，山大能擋風。

「前有照，後有靠」的地區，含義就是說正前方要有流水橫貫經過，側後方應以高山為背靠，山內層巒疊翠，這也就是說墓地要人背水。

2、在很多墓學者覺得，挑選一處公墓必須要把風水自然環境搞好，園林綠化也必須要到位，那樣氣場就是為最佳的，絕對不可以讓墓室暴露在烈日或雨水當中，雖然很多時候都是有植被遮蔽。

可是必須留意的地區就是墓室的上邊和正前方絕對不要有植被遮蓋，因為那樣就會影響子孫後代的發展。

3、公墓的前方一定不要有太高的建築，需要有視野開闊，這樣的寓意意味前途明亮，後人也才會工作順利。而在高處的墓地風水則是相較於低處更好些，所以我們根據公墓風水來選擇墓地的話，只可高不可低。

4、左右需要有山向護衛，這樣看起來就像是一個太師椅，後方山一定要高，左右的護衛山向要低。這樣看起來就像是把墳墓環抱在中間。寓意也就是靠山，後人無論是在事業亦或者是學業上都能夠蒸蒸日上。

5、中間名堂要寬要大、寬，即為前途光明，拜台寬大為好，這樣的風水後人才會有福氣，而來往路較寬的話，這樣來往拜祭的人也會更加方便一些。

6、水系環繞。在古時候陰宅風水講究靠山面水，而現代的公墓中。天然的湖泊可能就比較少了，如果說沒有天然的湖泊，那麼人造的池塘也是可以的，關鍵就是塘中的水一定要干凈清澈。最好是活水。

7、而很多擇墓學者認為最理想的公墓風水，應該就是周圍要有河流、水渠環繞，這樣的話綠化環境也是非常要好的，山明水秀方為吉地。

9、長輩墓碑一般在什麼方位？

長輩都埋在晚輩的頭位上面，一般都是頭北腳南方位的。總體家族墓地呈金字塔形，塔尖安置高祖太祖{爺爺}之類輩分的，下面就是高祖太祖的兒子一輩的，兒子腳下就是孫子一輩的。

比如東北西南向口：

1、最東北方向的第一座墳是整個家族的最長輩，頭部東北、腳部西南。

2、其腳下葬其子，比如其有三個兒子，喊稿棚長子居其左前方、次子居其正腳下方、三子居其右前方；就是活人面對其墳時，活人的右手邊是其長子，左手邊是其三子，次子居中，其子的三座墳距離敬乎相等；

3、每一輩都按此葬法安排。若某輩其中一人子嗣較多，即按子嗣數量擴大子嗣的上一輩兄弟墳墓之間的距離，這樣，好安排子嗣多的一方或幾方。最高輩就像是三角形的頂點，越往下往後子嗣越多，像個無盡的三角形。輩與輩之間的距離間隔兩米左右即可。

(9)介紹長輩墓地位置怎麼說擴展資料鄭則：

安葬儀式：

民間原本多以土葬為主，因葬地有限，因而火化漸成風氣，火化過程基本上比照土葬儀式進行，如擇妥火化的時辰，事先向火葬場辦理登記，火化前先由孝家祭拜，火化後由家屬親見火葬場人員將骨揀入骨灰罐內，所以「火葬」即等同土葬。

孝子捧骨灰罐「進塔」，也是需要擇定時辰，先在納骨塔前祭拜，由於塔位多為八卦形，擇妥座向，於擇定的時辰將骨灰罐（揀骨則為骨罐）移入塔位，祭拜後即完成儀式。

10、晚輩墳墓在長輩墳墓什麼位置

晚輩是葬在長輩腳下的。看長輩的兒子有幾個，比如有哥六個，按從左到右的順序，最左面算2,4,6,5,3,1,最左面的是老二,最右邊的是老大。

看墓地風水的八個要點

1、因為墓地就是陰宅，如果這個地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何好，這個地方也不能選，選此地，必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一。

2、建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墓地不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；無依無靠。

3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形。

4、靠近峭壁牆根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷。

5、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛。

6、如果別人使用過的墓地墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象。

7、陡峭的山體上不要選，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落。

8、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，北京公墓不長一點花草，是個凶地。

選墓地的講究

當然有講究，講究很多。講天時地利人和。選墓的時間，開墓動工的時間（破土），下葬的時間，合土的時間，這是天時。四面的風水，亡人的陰宅的風水比生人陽宅的風水重要多了，陰宅選好了才對後人好。要通過亡人的生辰八字來看利他的方位。這是地利。還要看四面的鄰居是怎麼樣的人，才好相處，才不會受欺負。陰宅的選擇體現了子孫的孝心，也是為了子孫後代造福著想。

墓地的排號都是墓園用來方便家屬祭掃還有方便墓園來管理的，但有很多家屬非常在乎數字，其實數字對墓地的好壞起不到任何作用。如果單單講吉利的數字那麼像6、9這都是大家認為比較好的