農村長輩過壽視頻

1、90歲老人過壽兒孫79人列隊跪拜，這樣的過壽方式是否值得提倡？

我覺得這樣過壽的方式很值得大家提倡，讓大家感受到親情，同時，讓大家的關系變得更搏侍核加緊密。

現在的人，都說以前的親情味更濃，確實是這樣，以前的人不工作，經常性在家，而且，住的比較近，親情味當然濃了，而現在，人們壓力比較大，經常性在外面工作，一年四季見不到幾次面，親情當然變了，現在人接觸最多的就是朋友，同事之類，和親戚相處就沒有和朋友之間相處的那麼親密了，所以，說現在的親情味變得淡薄了一些。

當我們的生活方式發生了變化之後，人們的思想也開始轉變了，在以前兒孫都會聚集在一起，而且，以前的孩子比較多，現在，各家各戶基本上就是獨生子或者是兩個，所以，逢年過節聚在一起的時候就顯得沒有那麼熱鬧，一些親戚不走動，就變得很陌生。

我們看到了一個視頻，就是發生在河南洛陽，有一位90歲的老人在過生日的時候，有79個兒孫，像舉行運動會一樣舉牌入場，給老人拜壽過生日，這樣的方式也受到了網友的熱議，大多數網友都覺得這個創意值得提倡，因為，現在的人都比較冷漠，用這種方式能維護彼此之間的關系，讓親情變得更加親切。

為什麼這種方式值得提倡呢？血緣關系確實是無法改變，但是，隨著時間的推移，人與人之間談宏就變得冷漠了，而且，相處的方式也改變了，如果用這種方式，能維系大家之間的關系，讓下一輩的人也認識到一些親戚，其實，這裡面有79個人，裡面有很多人都是不認基掘識，大多數都是第1次見面，一輩親，二輩表，三輩不認識，這是很正常的一個現象，如果用這種方式讓大家聚在一起，也是一個很好的倡導。

2、請問給老人過生日有什麼講究嗎？

雖然嘴上不說，但老人對此是十分敏感的。老人過生日，子女最好能夠回去看看，當面說聲「生日快樂」是最好的，如果實在沒有辦法回家，也要打個電話問候，讓老人知道自己並未被遺忘。

因為老年人普遍都會有孤獨感、失落感，如果遺忘了他們的生日，他們的孤獨感和失落感就會被更嚴重地激發。

2、 幫老人過生日，愛與心意最重要

老人不同於年輕人，過生日講求大家一起熱熱鬧鬧，生日的形式宜簡單而溫馨，不必有太大的排場，只要能表達出心意和關愛，就是一個好的生日。一個蛋糕，一句祝福，家人團聚，足以讓老人開心快樂。但是也要因人而異，其中門道，就需要小輩仔細斟酌了。

老人的生日禮物不必太貴重，實用又討老人喜歡最好。比如，用照片精心製作一個視頻，把想說又當面說不出口的話寫上，生日當天播放給他們看，必會讓老人十分感動。

老年人其實並不缺乏物質上的關懷，相對於金錢上的禮物，這些並不貴重的東西，恰恰最能讓他們體會到親情的溫暖，和小輩的關懷。

3、老人過六十六大壽有啥講究？

老人過六十六復的大壽，是個大制喜事。家人親戚朋友都應該到場慶賀，畢竟中國是講究這些的。如果要大辦，可以請上歌舞劇團，吹吹打打，熱熱鬧鬧的。老人的兒女，孫子孫女，外孫子孫女在生日當天要給老人拜壽。訂蛋糕也有講究，最好訂多層的和長壽有關的生日蛋糕。六十六大壽是老人第一個步入老年的生日，所以其意義非凡，家人重視，老人開心。從此以後，對老人而言，要注意身體，注意飲食。

4、八十大壽有什麼講究

關於禮節、拜壽、兒女的壽禮、孫輩的賀禮等等有研究歷史的有相關知識。

祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽，七十九歲過八十大壽，俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親，近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽人(糕點)、壽桃(面蒸)等；一般過壽只有壽人、壽桃。

古人對生辰甚為重視。

一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮，並演戲一面喝酒一面看戲，戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中，一定要有「豬腳面線」這一道菜。壽星還要盛裝，坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」，某些年歲不敢作壽，以免被黑白無常帶走。

做壽老人（50歲以上）誕辰日的慶祝活動，逢十稱大壽，如「五十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大， 人們為討個吉利，故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。作大壽前要向至親好友發請柬，發放日期一般在作壽的前三日，否則為失禮。民諺日：「三日為請，二日為叫，當天為提來。」親友接到請柬，便准備壽禮屆時前往，俗稱「拜壽」。主人還要大擺壽宴，賓客痛飲，有的還請來堂會，增加喜慶氣氛。拜壽也稱「祝壽」。老人作壽時，親朋好友前來祝賀。禮物多為壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱「壽帳」，均掛在院中天棚四周以向客人展示。壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送給男子常用「仁者有壽」、「貴壽無極」，送女子則用「蓬島春藹」、「壽域開祥」等。

壽堂一般設在堂屋，正面掛壽簾，兩旁配有對聯書些如「福如東海」、「壽比南山」等古語。八仙桌上擺有香爐、蠟千、壽蠟、「本命延年壽星君」神碼兒，以及黃錢、紙元寶、千張，使之下垂供案兩旁。條案上擺壽桃、壽面等寓意長壽的食品。八仙桌正前方地上放置一塊紅墊子，供拜壽者跪拜時用，平輩以上者拱手，以下者叩頭。

送燈花兒燈花用彩色燈花紙捻成花形，蘸上香油，燈花的數目比作壽者的歲數要多兩個，一個為「本命年」，一個為「增壽年」。晚間由作壽者上香點燃，由其子女每人托一燈盤，列隊至大門外與神碼、敬神錢等共焚之。

坎兒年人到年老時壽命上的關口，北京有句老話：「三十三大拐轉，六十六不死掉塊肉，七十三、八十四閻王不叫自己去。」又「人活五十五，閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認為，人活到這個歲數如果度得好便能長壽，否則，便可夭折。人們為了長壽，所以在坎兒年倍加小心，並想辦法「破解」以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶，傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年和60歲以後系紅布腰帶的習俗。

5、過70歲至79歲生日有何風俗習慣？

古代人的自然生存條件差，醫葯衛生條件差，安全條件也不好，能夠活到七十歲的人一直很少，所以用「古來稀」來表示活到70歲真的很不容易。

正是因為古代的人們壽命不高，就有了過壽的習俗。有人到了一定歲數時，一定要做生日，邀請親朋好友一起到家裡熱鬧熱鬧，吃個飯，農村裡面叫做吃「生日飯」。正常情況之下，會准備一碗面，叫「長壽面」。

有條件的地方，還會用面蒸做桃子的形狀，點上紅色，叫做壽桃。在吃飯之前，會把壽桃擺在桌子上，全家的老小還會一起跪在老人面前，給老人磕頭，祝福老人長命百歲。

然後，老壽星坐在主位上，家裡人端上一碗壽面，放在壽星面前，這里也有長長久久的含義。之後，親朋好友，會依次上來給壽星敬酒，送上真誠的祝福。
二、70大壽，為何做九不做十。
在古代，農村老人70歲叫大壽，80歲叫上壽，90歲叫老壽。在老人這樣的生日，後代們都會特別重視，隆重操辦。一是向老人表示兒孫輩的孝心，感謝老人的養育之恩；二是祈盼老人能夠身體健康，長命百歲。

古人做壽，尤其是在70大壽時，都會提前一年做，有「過九不過十」的講究，因為九有「久」的寓意，意味著長長久久，而十與"死」諧音，不吉利，不可取。其他如60、80、90大壽，有的在整周歲的時候做，也有的是提前做，這個與各地風俗有關。

九這個字，在中華文化中有著豐富的內涵和意義，是最大的數字。皇帝貴為天子，叫九五之尊；萬事完美結束，叫九九歸一；最高的天，叫九重天；最聰明的鳥，叫九頭鳥。

九之所以被人們所崇尚，主要是在中國傳統文化中，十是滿盈之數，物極必反，滿則溢，極盛必衰，所以自謹待之。而九又有「百尺竿頭更進一步」的意義，永遠呈上升趨勢，所以九為至尊之數，為歷代帝王所看中，也為老百姓們所喜愛。