端午節過節節日是什麼時候
1、端午節是什麼時間
端午節是每年的農歷五月初五;
端午節又叫端陽節、五月節、盂蘭節等。是經過千百年傳承下來的傳統文化節日,
端午節起初為祛病防疫的節日,民間在農歷五月初五有龍舟競渡的習俗;後來屈原在五月初五投江身死,演繹成為華人紀念屈原的傳統節日;現在絕大部分國人都認為端午節就是紀念屈原投江的日子。
2006年國務院將端午節列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2009年,聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產。現在端午節已被列為國家法定節假日。
2、2021端午節是幾月幾號今年端午節是什麼時候
2021端午節是幾月幾號
2021端午節時間:2021年06月14日星期一(農歷辛丑年(牛年)五月初五)。
端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。
端午節,本是先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說,端午節起源於上古先民擇「飛龍在天」吉日拜祭龍祖、祈福辟邪,注入夏季時令「祛病防疫"風尚;把端午視為「惡月惡日」起於北方中原,附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。
「端午」的「端」字本義為「正」,「五」(午)為中。「端午」(端五),「中正」也,這一天午時則為正中之正。另,端亦有「初」的意思,因此五(午)月的第一個午日,謂之端午。 古人以天乾地支來作為載體,天干承載天之道,地支承載地之道,設天乾地支以契天地人事之運。古人紀年、紀月、紀日、紀時通用天乾地支,根據干支歷,按十二地支順序推算,第五個月即「午月」,午月午日謂之「重午」,而午日又為「陽辰」,所以端午也稱為「端陽」。仲夏端午,飛龍在天,龍星處在「中正」之位,寓大吉大利。
端午節的其他叫法:
天中節
因端午節恰在夏至前後,太陽直射點在北回歸線,太陽在天空位置是一年裡最當中,故名。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》:「端午為天中節,是因為午日太陽行至中天,達到最高點,午時尤然。」
重午節
上古干支紀元法,以天乾地支來作為載體,紀元通用天乾地支。最初端午為干支歷的午月午日,正月建寅,第五個月即為午月,午月午日謂之重午。到了漢代時,由於南北統一,歷法變動,朝廷為了方便過節,規定每年的端午節改為陰歷五月初五。
龍舟節
龍舟競度最早是古代先民祭龍祖的一種祭祀活動形式,先民使用舟船普遍,往往在舟船畫上龍圖形作為部族的圖騰或保護神。扒龍舟是端午節的一項重要活動,故又稱龍舟節。
當五汛
在上海部分農村,靠杭州灣北岸一帶區域,如奉賢、南匯等地區,習慣上稱「端五節」為「當五汛」。亦有個別地區稱為「五月當午」。
龍節
上古先民在端午進行祭龍,端午節在當時其實是「龍的節日」。仲夏端午「飛龍在天」,蒼龍的主星「大火」(心宿二)高懸正南中天,龍氣(陽氣)旺盛。《易經·乾卦》爻辭中所言的「龍」,實質是對蒼龍七宿一年四時運行的闡發。
浴蘭節
端午時值仲夏,是皮膚病多發季節,而端午日是草木葯性在一年裡最強的一天,這天採的草葯治皮膚病、去邪氣最為靈驗、有效。民間有在端午采草葯煲水沐浴的習俗,故稱浴蘭節。漢代《大戴禮》雲:「午日以蘭湯沐浴」。
上日
端午,有的地方』稱為『上日』,意思是「神的日子」。亦有佳日、佳節的意思。
菖蒲節、艾節
古人認為菖蒲、艾草有辟邪作用,端午陽氣旺,且艾、菖長勢茂盛,每年端午人們有在門上掛菖蒲或艾草辟陰邪的習俗,故端午節也稱「菖蒲節」、「艾節」。
躲午節
五月,古時北方中原稱之為「惡月」,所以有的地方在端午節這天,父母便把未滿周歲的兒童,送到外婆家去躲藏,以避惡,故有「躲午節」之稱。
女兒節
明沈榜《宛署雜記》:「五月女兒節,系端午索,戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態極研。出嫁女亦各歸寧,因呼為女兒節。」
地臘節
道教把全年分為五臘,正月一日天臘,五月五日地臘。據《天皇至道太清玉冊》與《雲笈七箋》中說,五月初五名地臘,五帝攢會之日,此日五帝會於南方三_丹天,查生人祖考及見世子孫所行善惡,以定罪福,校定生人官爵。道教認為一年中的幾個臘日是良辰吉日,適合祭祀祖先和諸神以獲得福佑。
3、我國傳統節日端午節具體的日期是哪天?
端午節是農歷五月初五,端午節,為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等。是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。
端午節是農歷五月初五端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節源自天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,是龍飛天的吉日,即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰:「飛龍在天」。
端午日龍星既「得中」又「得正」,乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容,蘊含著深邃豐厚的文化內涵;在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體,節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗,這兩大禮俗在中國自古傳承,至今不輟。
在距今兩千多年前的戰國時代,屈原的終日與端午巧合;在距今兩千年的東漢初期,屈原與端午吃粽子、投粽子聯系起來;在距今約1500年的南北朝時期,屈原與賽龍舟聯系起來。隨著社會的進步,人們不再信仰圖騰崇拜,端午節成為中國民間紀念屈原的一個專用節日,其熱度和氣氛僅次於春節。不管這種聯系有沒有內在根源,它反映了人民對屈原的緬懷之情,標志著圖騰崇拜、偶像崇拜的時代已經過去,人們應該崇拜自己的民族英雄和愛國先驅。
聞一多考證了端午節的來源,但他並不反對端午節這天紀念屈原。1942年4月,由中國共產黨指導的進步文藝團體「中華劇藝社」在重慶公演郭沫若歷史劇《屈原》,轟動了山城重慶。當年端午節,一大批進步文藝家在重慶聚會,即席賦詩,敦促國民黨停止反共,一致抗日。大家一致通過,將端午節這天定為「詩人節」。
4、端午節的時間在什麼時候
農歷五月,依照十二地支的月歷次序,屬午,又稱午月。端午,指五月的首個第五天,即農歷五月初五。
進入農歷五月,長江流域是梅雨季,雨多、溽熱、潮濕,易產生霉變。在黃河流域,害蟲現身,北方最怕乾旱,旱則百蟲生。從漢代開始,端午這一天都要舉行祭祀活動。今天許多地方的民俗中,仍延續著相關傳統,如門前懸菖蒲、艾草,喝雄黃酒等。
(4)端午節過節節日是什麼時候擴展資料
《端午考》一文指出,古代的越民族以龍為圖騰,為了表示自己是「龍種」身份,他們不僅有斷發文身的風俗,而且在每年農歷五月初五這天,舉行一次盛大的圖騰祭。其中便有類似於今天的競渡游戲,這就是競渡習俗的由來。
天津市天文學會理事、民俗專家趙之珩表示,聞一多的考證是比較科學的。近些年來,大量的出土文物和考古研究證實,我國兩廣、福建、浙江、上海、江蘇乃至安徽、江西、湖南、湖北,在新石器時代,有一種以幾何印紋陶為特徵的文化遺存。
這種文化遺存的族屬,從歷史傳說和地理結合來看,可能就是一個崇拜龍的圖騰的部族――史稱百越族。出土陶器上的文飾和歷史傳說表明他們有斷發文身的習俗。他們自比是龍子龍孫。這既是他們的節日,也可以說是一個龍的節日。
5、端午節的農歷過節時間是幾月幾日?
端午節農歷時間為:五月初五中國民間的傳統節日,在夏歷五月初五,也叫「端陽」、「蒲節」、「天中節」、「大長節」、「沐蘭節」、「女兒節」、「小兒節」。它是漢族的傳統節日之一此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日、艾節、端五、夏節、重午、午日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是同多於異的。 時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。
端午節是全年四大節之一。五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時,居三毒之端。端午節又叫「五月端」。五月是整個熱天的開端,五毒蛇開始活躍,鬼魅魍魎也會猖獗,這些都會給人特別是會給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災難,必須在五月端這天集中地為孩子消災防毒,因此,人們又把五月端午節說成是「小孩節」或「娃娃節」。
過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由於地域廣大,民族眾多,部分蒙古、回、藏、苗、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、納西族、達斡爾、仫佬、羌、仡佬、錫伯族、普米、鄂溫克、裕固、鄂倫春等少數民族也過此節,加上許多故事傳說,於是不僅產生了眾多相異的節名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鍾馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,盪鞦韆,給小孩塗雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。