端午節來歷100周記怎麼寫

1、端午節的來歷簡短100字左右

農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一，那麼，端午節的來歷是什麼呢？

端午節的來

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的習俗

1、賽龍舟

賽龍舟是端午節的一項重要活動，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。已流傳兩千多年。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

2、佩香囊

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。

3、懸艾

在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

2、端午節的來歷作文

在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是我幫大家整理的關於端午節的來歷作文（通用13篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節的來歷作文 篇1

晚上，我請爺爺講端午節的來歷。

飽學的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠的時空，將我帶到楚國。

楚國時，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。

當時，有一位偉大的愛國詩人屈原，有著遠大的政治抱負，他連續幾次寫出改革朝綱的奏摺呈給皇帝。但是皇帝不但沒有採納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下，屈原以死抗爭，毅然跳下滾滾汩羅河。

屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無奈地往河裡撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的屍體。可是米粒太小也容易分散，魚吃不到怎麼辦？於是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉捲成一個尖尖的小筒，往裡面塞上糯米，再用細細的馬蓮草纏好包成一個個粽子，丟進河裡，魚兒就可以吃飽，就不會吃屈原的屍體……

為了世世代代紀念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節。

後來，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠紀念屈原。聽到這里，我不禁流下了晶瑩的淚水……

端午節的來歷作文 篇2

每年農歷五月初五為端午節，你們知道它的來歷嗎？讓我給你們講一講。

從前，有一個愛國詩人屈原，有一次，他進京去辦事，看到國家變的非常衰敗，就投汩羅江自殺了。臨死前，他還寫了一首詩。人們為了紀念這個愛國詩人，就把每年的農歷五月初設成端午節。

端午節主要內容就是劃龍舟、包粽子。

賽龍舟的場面很熱鬧，河岸邊被擠的水泄不通。只聽槍聲一響，船上的人拚命的向前劃，而河岸邊滿是加油聲。

包粽子，就是用竹葉包，用糯米作餡。包的時候很粘手，不是專業人員可是包不好的哦！

在端午節，人們還要把房子打掃干凈，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲孳生。

相傳龍舟競賽是為了打撈投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進河裡，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

端午節的來歷作文 篇3

今天是端午節，我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子，一邊問媽媽：「端午節為什麼要吃粽子呀？」媽媽就給我講了一個關於屈原的故事。

戰國時期的一天，秦國打敗了楚國。愛國的屈原覺得國家要滅亡了，理想實現不了，活著還有什麼意義呢？然後，屈原就抱著一塊大石頭跳入大河。大家劃著一條條船，把一個個飯團扔入大河裡。人們希望魚兒不去吃屈原的屍體。

現在的端午節，人們賽龍船，包粽子，放風箏，掛艾草……我最喜歡吃粽子，因為我的外公會包，肉粽和蛋黃粽，還有豆沙粽。

其實，在屈原的故事發生之前就有端午節了。後來，屈原跳河的那一天正好是端午節。於是，人們就把端午節變得更隆重了。

今天，人人都過端午節，是為了記念偉大的屈原。

端午節的來歷作文 篇4

端午節到了，人們就會唱起端午節的兒歌：「五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。」你們想知道一些關於端午節的習俗嗎？就讓我來告訴你們吧！

端午節又被稱為重午，許多習俗也與「五」這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為「長命線」。各家要插「無端」菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。可南方過端午節要吃「五黃」：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個「王」字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午節把大米投入江河中，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛國詩人屈原的遺體。現在我們不再投大米而是吃粽子來紀念屈原。可學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

這就是端午節的習俗和來歷。你們知道了嗎？

端午節的來歷作文 篇5

每年的農歷五月初五為端午節，是我們中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節……

那麼你們知道端午節是怎麼起源的嗎？如果不知道的話，那就讓我來介紹一下吧！

傳說，在戰國時期有一位楚國人很有學問，他的名字叫屈原。屈原是在楚王身邊做官的，一心想使自己的國家富強起來，可是昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國都城被敵人佔領，百信遭難，悲憤極了。於是便在五月初五寫下絕筆作《懷沙》，然後抱石投汨羅江而死了。人們得知這個消息後，都出來尋找屈原的屍體，可就是找不到，後來人們害怕魚兒把屈原的屍體吃了，便用米包成粽子扔進江里喂魚，所以後來在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。從此以後人們便把每年的五月初五定為「端午節」。

聽了這個端午節的來歷後，大家是不是也和我一樣特別感動呢？端午節是一個有趣的傳統佳節，所以，我喜歡過端午節。

端午節的來歷作文 篇6

每年5月初5——端午節，我們都會去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會把房子里打掃的乾乾凈凈，在門窗上插上艾葉，驅蚊避邪……

據說，端午節是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰國時期的楚國人，屈原在22歲的時候就當上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，並將他關在那裡，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最後屈原看祖國被侵，他實在無平撫內心的痛苦，在農歷的五月五日，抱起石頭跳進了汨羅江自殺。

人們為了不讓愛國詩人屈原的屍體被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。

從此，我國每年的農歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。

端午節的來歷作文 篇7

農歷五月初五是端午節，又叫端陽節、午日節、五一節、艾節、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣，但是不同地方的人的風俗是一樣的。端午節是中國兩千多年來的一個古老習俗。每天家家掛菖蒲，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，游百病，戴香囊。

今天是端午節。你知道端午節的由來嗎？我不知道！那我告訴你！你還記得楚國的愛國將領屈原嗎？我來說說他！

屈原是戰國時期出國的學者。他成為楚王身邊的一名官員，以他的形象使他的國家富強。昏君楚王聽了奸臣的話，貶屈原流放。在流放期間，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓深受其害，極為憤怒。五月初五，他來到汨羅江，抱著一塊石頭跳進汨羅江。出國的人聽到屈原投資江城的消息都很難過。他們含淚劃船去打撈屈原，把粽子扔到河裡喂魚，希望魚不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽餃子的由來。

端午節有許多有趣的活動。像賽龍舟一樣，香囊上掛著硃砂、雄黃、香葯，上面蓋著絲布，香香的，再用五色絲線串成一串，做成各種形狀的線。還有掛艾葉和菖蒲的習慣。

端午節有這么多活動！

端午節的來歷作文 篇8

這天是農歷五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，

我突然問爸爸：「端午節是怎樣來的呢？」爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。於是，我只好自我去翻書查找。

相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房裡，三年後因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死後，楚襄王即位後，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。之後親王佔領了楚國的都城，屈原明白了這個消息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里，

之後百姓們為了保全屈原的屍體而往江裡面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農歷五月初五定為端午節。

喔，原先端午節是這樣來的。

端午節的來歷作文 篇9

端午節。當你在吃粽子的時候。你會想：端午節是怎麼來的呢？下面就讓我來告訴你們吧！

紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。

所以。現在端午節有女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、吃粽子和時令鮮果等這些習俗。

端午節我最喜歡的就是：吃粽子和佩香囊端午節的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀！這就是端午節的來歷。

端午節的來歷作文 篇10

中國的傳統節日有很多，馬上我們又要過什麼節了呢？哈！馬上就要過端午節啦！咦？那端午節又是怎麼來的呢？你想不想知道？想知道的話那麼我就來告訴你：

這個大家可能都知道：為了紀念屈原。據說，屈原於五月初五投羅江自殺，死後被蛟龍所困，世人很傷心。於是，每到五月初五，便投五色絲棕於水中，以此驅散蛟龍；又有人說屈原自投羅江之後，當地老百姓立刻劃船撈救，一直劃到洞庭湖，始終不見屈原屍體。那時恰巧下起雨來了，湖面上的小舟一起匯集到亭子旁。當人們得知是打撈賢臣大夫時，再次冒雨行動爭相劃進茫茫的'洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成龍舟競賽。看來吃粽子，賽龍舟都與屈原有關。有人還做了首詩：「節分端午自誰言，萬古傳文為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得志誠冤！」

為了紀念屈原是端午節的來歷之一我還有個關於端午節的來歷的故事呢！那就是惡日說。這個大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧：

據《史記》記載，孟嘗君生於五月初五，他父親曾讓他母親放棄田文，理當這一日生的孩子會害父的。為什麼呢？因為《風俗通義》中有「五月初五生子，男害父，女害母。」的說法。東晉大王鎮惡出生於五月初五，他祖父便給他起名為「鎮惡。」宋徽宗趙佶出生於五月初五，從小便寄養於宮外。可見代以五月初五為惡日是普遍現象。這樣在五月初五插菖蒲，艾葉以驅鬼熏蒼術以避邪是順理成章的。

端午節的來歷真多啊！

端午節的來歷作文 篇11

有人說端午是一個「毒日」，但為什麼我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節的祝福語是「端午快樂」還是「端午安康呢」？

5月5日是「惡月惡日」。因為天氣很惡劣，很多地方特別乾燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認為5月是一個「毒月」，五日是「惡日」。5月5日這一天更被認為「惡月惡日」。歷史上我們最熟知的跟端午相關的事跡有很多，比如「屈原、伍子胥、曹娥跳入江中」等等。

「惡月惡日」的五月初五，人們採取了一系列變化，一句「端午安康」是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護身體，采雄黃憑智慧加工葯物驅散毒蟲。配香包以巧思創造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將凶險的「惡月」過成了安康的「端午」。

用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。

我們通過粽子，保存以身報國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個目標；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經驗應用於一次次的危機，這就是端午的力量。面對困難時，我們應該怎麼辦呢？古老的中國已有答案：「天行健，君子以自強不息，而流傳千古」……

端午節的來歷作文 篇12

「五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋」每到端午節，我們就歡快地唱起這首兒歌。

每年的五月初五是我國的傳統節日——端午節，另外端午節也叫端陽節或重五節。

端午有很多習俗都與「五」這個數字聯系在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插「五端」：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節時，賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

中國的學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年南方少數民族紀念龍神的節日，但是，現在全國都有過端午節的習俗了

南方過端午節的時候、要吃「五黃」即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節這天，都要在兒童的額頭那裡畫上一個「王」字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！

端午節是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區非常流行。

每到端午節的時候，人們都會把房子打掃的乾乾凈凈，還要在廚房裡灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。

這就是我們中國的端午節，你知道了嗎？

端午節的來歷作文 篇13

每年的五月五日是端午節，在這一天人們都要吃粽子，關於端午節吃粽子我還知道一個傳說。

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今有2000多年的歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源於紀念屈原的傳說流傳最廣。據《史記》「屈原賈生列傳」記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵。力主聯齊抗秦，遭到貴族子弟人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來打撈他的真身，有個漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會去咬屈大夫的身體了，人們見後紛紛效仿，一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人。

3、端午節的由來100字？

端午節來歷簡介
屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。
為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。

(3)端午節來歷100周記怎麼寫擴展資料
各種傳統民俗活動
1.扒龍舟
龍舟競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過神後，安上龍頭、龍尾，再准備競渡。
2.掛艾草與菖蒲
在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。
3.端午食粽
端午節吃粽子，這是中華民族自古以來的傳統習俗。粽子，屬籺的一種，又稱「角黍」、「粽籺」、"古粽籺"、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
4.放紙鳶
在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為「放殃」。紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。

4、端午節的來歷100字

秦國率兵攻破了楚國的都城郢，屈原得知消息後，寫下絕筆作之作《懷沙》，自投殉國。後世緬懷愛國詩人屈原，為不讓水裡的魚蝦吃掉他的身體，於是紛紛把糯米拋入江中。逐漸變成在端午節這一天把這些食材包成粽子食用，以此來紀念屈原。這就是端午節吃粽子紀念屈原的由來。

賽龍舟最初是在獨木舟上雕刻龍的造型，在水上滑行。史書記載，早在戰國時期就有了龍舟，這端午節這天，劃龍舟是為了祭祀祈福，祈禱風調雨順，五穀豐登。到現在已經逐漸發展為一項國際比賽項目。

在端午節這一天，會採摘新鮮的艾草，然後掛在門框和窗戶上。目的是利用艾草天生自帶的揮發性精油，來驅除蚊蟲、辟邪祈福的作用。也有人把艾草做成蒲團放在家裡，也是一樣的作用。

(4)端午節來歷100周記怎麼寫擴展資料：

端午節的節日還用雄黃和白酒，配成雄黃酒，在端午節這天，灑在院子的邊邊角角，犄角旮旯，還有房前屋後。目的是利用白酒和雄花的刺激性氣味，來驅除蟲蛇，保護家人平安。

端午節這天，會採摘艾草，在搭配鳳仙、白玉蘭、柏葉、大風根、桃葉等等，熬煮成沐蘭湯。大家分別用這種沐蘭湯洗浴，目的是祛病、去濕氣。現在很多地方依然還有這個習俗。

參考資料：網路-端午節

5、端午節的來歷作文

在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文採的作文呢？下面是我整理的端午節的來歷作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節的來歷作文1

每年的農歷五月初五為端午節，是我們中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節……

那麼你們知道端午節是怎麼起源的嗎?如果不知道的話，那就讓我來介紹一下吧!傳說，在戰國時期有一位楚國人很有學問，他的名字叫屈原。屈原是在楚王身邊做官的，一心想使自己的國家富強起來，可是昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國都城被敵人佔領，百信遭難，悲憤極了。於是便在五月初五寫下絕筆作《懷沙》，然後抱石投汨羅江而死了。人們得知這個消息後，都出來尋找屈原的屍體，可就是找不到，後來人們害怕魚兒把屈原的屍體吃了，便用米包成粽子扔進江里喂魚，所以後來在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。從此以後人們便把每年的五月初五定為「端午節」。

聽了這個端午節的來歷後，大家是不是也和我一樣特別感動呢?端午節是一個有趣的傳統佳節，所以，我喜歡過端午節。

端午節的來歷作文2

每年5月初5——端午節，我們都會去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會把房子里打掃的乾乾凈凈，在門窗上插上艾葉，驅蚊避邪……

據說，端午節是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰國時期的楚國人，屈原在22歲的時候就當上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，並將他關在那裡，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最後屈原看祖國被侵，他實在無平撫內心的痛苦，在農歷的五月五日，抱起石頭跳進了汨羅江自殺。人們為了不讓愛國詩人屈原的屍體被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。

從此，我國每年的農歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。

端午節的來歷作文3

今天是我們中國傳統的節日之一「端午」節,又叫「端五」節。其實「端五」就是「初五」的意思。

聽爸爸媽媽說，端午節的由來，與一個愛國詩人屈原有關。傳說，屈原是楚王的.部下，因為正直而得罪了小人。小人就在楚王面前挑撥離間，結果，楚王就把屈原趕走了。五月初五這天，屈原聽說楚國被敵國佔領了。屈原很傷心，跑到江邊，抱著一塊石頭投河自殺了。人們都很懷念屈原，又怕魚蝦吃了屈原的身體，所以，每年的五月初五，把包好的粽子扔到江里喂魚蝦。

後來，端午節就有了吃粽子的習俗。現在，我們這兒還有吃咸鴨蛋、插艾葉的習俗。

端午節的來歷作文4

端午節是新年之後的第一個節日，現在的小朋友只知道吃粽子、插艾蒿，可是你知道端午節的由來嗎？

端午節的由來還有一個故事呢！故事是這樣的：以前在楚國有個人叫屈原，是一個臣子，他很愛民眾也很關心民眾，他一直都為民眾想辦法讓他們的生活水平提高。他研究了很久，終於研究出了結果，他把這些成果給了楚王，可楚王卻以為這個辦法是害他的，於是把屈原趕出了楚國。可屈原在野外還是想念楚國的人民，於是他把自己的憂傷寫了無數首詩。後來楚國滅了，屈原很傷心，就抱起一塊大石頭投河自殺了。

民眾們聽說了這個消息，就立刻來到河邊，把米裝在竹筒里，讓小魚們吃米，而不在吃屈原的屍體。後來竹筒變成了粽子。每到端午節這個習慣就流傳了下來。小朋友們，一定要記住這個故事哦！

端午節的來歷作文5

今天是端午節，我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子，一邊問媽媽：「端午節為什麼要吃粽子呀？」媽媽就給我講了一個關於屈原的故事。

戰國時期的一天，秦國打敗了楚國。愛國的屈原覺得國家要滅亡了，理想實現不了，活著還有什麼意義呢？然後，屈原就抱著一塊大石頭跳入大河。大家劃著一條條船，把一個個飯團扔入大河裡。人們希望魚兒不去吃屈原的屍體。

現在的端午節，人們賽龍船，包粽子，放風箏，掛艾草……我最喜歡吃粽子，因為我的外公會包，肉粽和蛋黃粽，還有豆沙粽。

其實，在屈原的故事發生之前就有端午節了。後來，屈原跳河的那一天正好是端午節。於是，人們就把端午節變得更隆重了。

今天，人人都過端午節，是為了記念偉大的屈原。

端午節的來歷作文6

「段」字意為「首」，所以「段午」意為「初五」。按照歷法，五月是「午」月，所以「端午」逐漸演變成了現在的「端午節」。《燕京年》記載：「初五是五月初五，封面末字讀音也。」

端午節是每年農歷五月初五，又稱為端陽節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。

據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放後，端午節被命名為「詩人節」來紀念屈原。至於掛菖蒲艾葉，熏蒼術白芷，喝雄黃酒，據說是辟邪。「中國端午節」是國家法定節假日之一，被列入世界非物質文化遺產名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。

唐朝末年，戰亂頻仍，兇殺無數，人心惶惶，百姓四處逃難。

端午節的來歷作文7

據《荊楚紀年》記載，由於仲夏登山，太陽正對著，而五月正是仲夏，其初一正午是天氣好的日子，故稱「端陽節」。又稱端陽節、午節、五月節、端陽節、崇武節、崇武節、天中節、夏節、五月節、昌節、普節、端午、玉蘭節、屈原節、玉蘭節、午日、女兒節、迪拉節、詩人節、龍節、午日、元宵節、五月端午是中國漢族人紀念屈原的傳統節日。今天吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術、白芷、喝雄黃酒的習俗更多了。端午節在中國人中間仍然是一個非常受歡迎的盛大節日。傳說端午節是為了紀念戰國時期楚國詩人屈原，五月初五死於汨羅江。

國家高度重視非物質文化遺產的保護。20xx年5月20日，這一民俗被國務院批准列入第一批國家非物質文化遺產名錄。「端午節」是國家法定節假日之一，也已被列入世界非物質文化遺產名錄！

端午節的來歷作文8

說到端午節，沒人知道。端午節又叫端陽節、五月節、艾節、端午節、重午節、午日節和夏季節。你知道端午節的由來嗎？如果你不知道，我來告訴你！

20xx多年前，七國主政中國，燕、秦、楚等。有個詩人叫屈原，生在楚國，想讓自己的國家更富強，所以制定了利民利己的計劃，可是楚王這個昏君，就是聽奸臣的話。把他流放到一個偏遠的地方。之後他每次都趕去京城給楚王看計劃。但是楚王一次次流放屈原。有一天，秦國突然攻打楚國。楚兵敗無守，楚民怨聲載道。屈原再也受不了了，就撿起一塊大石頭，從汨羅江上跳了下去。楚國人很難過，就安排了一艘龍舟打撈他的屍體，把粽子扔到水裡，喂魚蝦。自然不會吃屈原的屍體。

因此，人們把那天定為「端午節」。你現在知道端午節的原因了嗎？

端午節的來歷作文9

又到了一年一度的端午節了。

今天爸爸給我講端午節的來歷。說端午節是為了紀念楚國偉大的愛國者一一屈原。後來我查閱資料才知道，屈原是一個十分愛國的偉大詩人。但是因為被奸人所害，流放到民間，他認為自己不能報效祖國，不能為國家出力，而跳入汨羅河為國捐軀的。屈原死後那些敬仰他的平民百姓不想他的屍身被河中的魚類和蝦蟹蠶食，就劃著小船去打撈，但是沒有撈到，他們很失望。後來他們就用粽葉包上糯米投入江中。那時還有一個傳說。就是那條江中還有一條惡龍，經常興風作浪，為禍百姓。後來人們就下決心一定要抓住它，經過千辛萬苦終於抓住了這條惡龍。人們就把它的筋抽出來，因為龍筋太長了，人們就把它的筋剪成一條一條的綁在身上。

從此，為了紀念屈原就有了包粽子、劃龍舟、綁彩繩。今天我知道了端午節的來歷，我非常高興。真是「書中自有黃金屋、書中自有顏如玉」啊！我一定好好讀書，好好學習，學到更多的知識。

端午節的來歷作文10

你們知道端午節的習俗嗎?那我來告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習俗都是用來紀念偉大的愛國詩認—屈原。

屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河裡，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進河裡讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會去吃屈原的屍體了。還有劃龍舟這樣的活動，這樣是可以把小魚小蝦趕跑，這樣就不會吃了屈原的屍體。

掛艾葉是用來驅趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲子。

賽龍舟是表示屈原愛國，愛百姓的精神，這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。

他也說過很多有名的詩：《九歌》《離騷》等有名的詩歌。他的詩歌讓人看了會讓人情不自禁地稱贊起他寫的詩。屈原在死之前也是一個名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的詩人，自從他走了之後，楚國沒有了如此有名的人了。屈原是一個很厲害的人。

屈原真是一個愛國又偉大的詩人啊。

端午節的來歷作文11

每年的五月初五是端午節，這是中國的傳統節日，讓我說給你聽聽吧！

春秋戰國時期，楚國大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國攻打楚國，把楚國的國王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位，他不想救他爸爸，因為他爸爸回來以後他就當不了國王了，所以他就找個借口說：「秦國太強大了，咱們還是別惹他的好！」

屈原對楚頃襄王說：我們可以聯合齊國，共同去抗擊秦國。

當時有一個奸臣，怕屈原得到國王的信任，就向國王說了屈原很多的壞話。楚君襄王聽了這位奸臣的讒言，把屈原的官罷了，還把屈原流放到沅水、湘江一帶。

公元前278年，秦國功進楚國的都城，楚國滅亡。屈原居然聽到這個消息，心裡很傷心。抱著石頭投江自殺了。

從此，每年的這一天，人們更會用各種方式，開展各種活動，來紀念屈原。如包粽子、競龍舟、喝雄黃酒。

這就是端午節的由來。

端午節的來歷作文12

端午節到了，人們就會唱起端午節的兒歌：「五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。」你們想知道一些關於端午節的習俗嗎？就讓我來告訴你們吧！

端午節又被稱為重午，許多習俗也與「五」這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為「長命線」。各家要插「無端」菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。可南方過端午節要吃「五黃」：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個「王」字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午節把大米投入江河中，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛國詩人屈原的遺體。現在我們不再投大米而是吃粽子來紀念屈原。可學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

這就是端午節的習俗和來歷。你們知道了嗎？

6、端午節的來歷 要很簡短100字左右，不要超過150字，謝謝了~~~~~~

端午節來歷簡介

屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。

為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。

(6)端午節來歷100周記怎麼寫擴展資料

各種傳統民俗活動

1.扒龍舟

龍舟競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過神後，安上龍頭、龍尾，再准備競渡。

2.掛艾草與菖蒲

在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。

3.端午食粽

端午節吃粽子，這是中華民族自古以來的傳統習俗。粽子，屬籺的一種，又稱「角黍」、「粽籺」、"古粽籺"、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

4.放紙鳶

在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為「放殃」。紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。

7、寫端午節的來歷作文七年級

你們想知道端午節就是怎麼來的嗎，下面我整理的寫端午節的來歷作文，歡迎來參考！

端午節的來歷作文（一）：

端午節快要到了，你們明白端午節的來歷嗎？還就是我來告訴你們吧！

每年農歷五月初五為端午節。端午節就是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關於端午節還有一道兒歌：「五月五，就是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。」

但就是這天的端午節，更多就是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，就是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在那裡，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時，屈原就是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，應對國破家亡，百姓疾苦，自我卻無能為力，於就是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的屍體，並拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的屍體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。

端午節就是我最喜歡的節日。不僅僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它就是對偉大愛國詩人屈原的懷念。

端午節的'來歷作文（二）：

每年的五月初五，就是我國的一個重要傳統節日——端午節。

每逢到這一天，家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……

關於端午節，有一個流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原。在公元278年，農歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當地的百姓聞訊後，立刻劃船去打撈，一向行止洞庭湖始終不見屈原的屍體。

為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河裡的魚吃掉屈原的身體，就紛紛從家裡拿來米?投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體。之後就構成了吃粽子的習俗……

根據以上故事來看，這些都就是為了紀念屈原而構成一種風俗習慣。我國還有許許多多的傳統文化，作為一名中國人，我平時還要更多地去了解這些燦爛古代文化。

中國有許許多多豐富多彩的傳統文化，博大精深，源遠流長。由於我從小十分愛吃粽子，所以對「端午節」的印象十分深刻。

端午節的來歷作文（三）：

「五月五，就是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。」Ok，請你一邊吃粽子，一邊聽我講一講端陽節的故事：

戰國中後期，楚國仍然相當強大，成為秦國一統天下的強大障礙。為了削弱楚國的實力，秦國使用了各種手段。當時的上大夫屈原很受楚王器重，但在關東六國伐秦失敗後，楚國出現了親秦和親齊兩派。親齊的屈原遭到了以上官大夫靳尚為首的親秦派的反對，得到秦國賄賂的靳尚等人不斷在楚王面前低毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。

公元前299年，秦國攻佔了楚國八座城池，之後又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出楚國都城。

楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年後便死在秦國。繼任的楚頃襄王同樣改變不了楚國迅速敗亡的局面，楚國只就是苟延殘喘到了公元前278年，秦國才最終攻下楚國鄭都。

這時，屈原在江南流放中接連聽到這些壞消息，萬念俱灰，在五月初五這一天，空懷滿腔愛國熱忱的詩人投入了今湖南省淚羅江里。江上的漁夫和岸邊的百性，聽說屈原投江自盡，紛紛到江中打撈，他們唯恐江中的魚蝦吞食了屈原的屍體，便拿來粽子、雞蛋投入江中喂魚。

從此，每年這一天，人們都到江上劃龍舟、投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原。端午節的風俗就這樣流傳下來了。

端午節的來歷作文（四）：

每年農歷的5月5日我們都會吃粽子、賽龍舟、插艾葉、帶香囊。每逢過端午節，人們都會把房子打掃的乾乾凈凈，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。插上艾葉和配帶香囊也有滅蟲驅鬼的說法，以艾葉「懸於戶上，可攘毒氣。」

傳說，端午節就是紀念愛國大詩人屈原的日子。屈原就是戰國時期的楚國人，那時屈原22歲就當了大夫，在楚懷王面前，楚懷王十分信任他。不久，楚國的大奸臣看屈原不順眼，於就是就不斷的在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王聽了讒言，不再相信屈原了。過了幾天秦國的人把楚懷王騙走後，把他軟禁在那裡，沒多久，他就死了。楚懷王死後，他的兒子繼成了王位稱為楚襄王，楚襄王就把屈原趕到江南地區，當時他懷著悲痛的情緒寫下了《天問》、《九章》、《離騷》這三首詩，寫完後就跳入了汨羅江。相傳龍舟競渡就是為了拯救投汨羅江而死的愛國大詩人屈原，把粽子投入江河就是為了讓魚蝦蛟蟹吃飽了，不再去吃屈原的屍體。

端午節的來歷作文（五）：

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不一樣，但各地人民過節的習俗就是相同的。端午節就是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

這天就是端午節，大家明白端午節的來歷嗎？!不明白吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！

屈原就是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象就是自我的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就就是五月端陽包粽子的來歷。

端午節還有許多搞笑的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

端午節的活動可真多啊！

8、端午節的由來100字

端午節的由來：

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上打撈他的真身。漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節為每年農歷五月初五，由驅毒避邪的節令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動，主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。

2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；2009年9月，聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。

9、端午節周記

時間不知不覺，我們後知後覺，轉眼一周又結束了，相信大家在這一周里收獲不少吧，不如趁現在好好寫一篇周記。相信許多人會覺得周記很難寫吧，下面是我為大家收集的端午節周記10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節周記 篇1

一看到媽媽泡米和桌子上滿是粽葉，我就知道端午節又到了。

小的時候我不知道端午節的由來，只知道每年家裡就像過年一樣隆重地過端午節。後來也只是知道一點點關於紀念屈原的傳說，至於還有什麼我就一無所知了。

每到端午節，佩戴香囊和系五綵線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，才可丟掉。媽媽告訴我說，據老人們講，這樣可以避免災害，由此可以保安康。

端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。剛到五月，家裡就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會准備一盆米進行浸泡，同時也把粽葉放在水裡浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來媽媽就是一直這樣做的。

端午前一天，媽媽就開始動手包粽子了，我偶爾也會搗亂，試著學包起來，可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也並不簡單。

包粽子的時候還可以放一些大棗、葡萄乾、雞肉等摻在糯米里做餡，製作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來特別的香。

端午節的早晨，媽媽總是在我睡眼朦朧時叫醒我，去遠處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們來來往往，真的像過年一樣。

回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心裡美滋滋的。

端午節周記 篇2

又是一年端午,又是一年粽葉飄香,華夏大地處處彌漫著溫馨,炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中.真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就有楚歌四起.

兩千三百年前,一個清瘦老人,仰望蒼天,他在憂慮他那民生多堅的的國家,當傳來國都郢城被攻陷的消息後,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最後,他吟誦著"世人皆醉我獨醒",帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中.百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的屍體,所以用粽葉包了稻米,撒到江中,讓魚兒吃,這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了.可以這樣說,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀稜角分明,象徵著屈原的人格稜角分明,不與世俗同流合污;粽子的裡麵包一顆紅棗,象徵著屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達了人們對屈原的無比敬重.

屈原絕沒有想到,生前他忍受無人理解的寂寞;而他死後,他的繼承者們貫穿古今,前仆後繼,層出不窮.李白,杜甫,岳飛,文天祥，蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數不勝數的熱血男兒傳承著屈原的精神.可以這樣說,是他讓端午節熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國人由蒙昧走向進步,古往今來,有多少人唱著"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來表達對祖國的愛戀.

但是對於今天的中國人來說,屈原的精神從未像今天離我們這么近,這么親切.這些都源自5.12四川大地震,這場震驚海內外的災難,讓中國13億人民聯系的更加緊密,讓中國人更加想念屈原.屈原那處在人生的逆境中,卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷,隨國家同呼吸,共命運,身雖死,情不改的愛國情結,不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟,不正是13億人民同心協力劃動的嗎 眾人劃槳開大船,在大自然的強悍面前,人類團結一致,血脈相連.

在這個粽葉飄香的季節里,我們走的更穩,更堅定,無往而不勝.只因為我們心中有一個堅定的信念,那就是愛中國!

端午節周記 篇3

幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們為紀念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農歷5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個習俗，而這天也被命名為端午節……

端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產，也是激發人們愛國熱情的契機，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現一份流傳千古的愛國忠魂……

然而，時過境遷，如今的端午節已不再屬於中國，在不久前的聯合國科教文組織頒布的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之後該做些什麼呢？抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹？批判韓國對歷史的歪曲？或是為「粽子」的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應該反思。

中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，我們的思維不能一成不變，要進行適當的篩選，適當的改進。但將它們統統淡忘是萬萬不可的，有人會說：我們每年也都在過端午節，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細想想，我們除了在「過」端午節之外我們還做了些什麼，還因為節日有過什麼樣的心靈觸動嗎？節日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道「粽子」，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動？我們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統的翅膀。

反觀韓國，不論端午節的起源是非，先看看他們對傳統的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之後再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的`遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，我們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸於行動。在10年動亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之後，才發現孔子精神需要取捨地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風颳得國產電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那裡的禮儀，要去學習，效仿，但那其實是我們的祖先創設的傳統啊！那我們還有什麼理由批判端午節的歸屬呢？自己不珍惜傳統，把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。

引用一句論語：「知錯能改，善莫大焉。」我在題目中寫下「我家鄉的…」就是想讓大家明白，傳統不能丟，不能全盤否定。因為，端午節永遠是我們家鄉的節日，是每個中國人懂得節日！

端午節周記 篇4

「五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。」每當我唱起這支兒歌，便會想起我國的傳統節日——，又名端陽節、重五節。

端午節的前一天，媽媽帶我就去菜場買棕葉、蜜棗、糯米等等。晚上，媽媽、阿姨、姐姐還有我一起坐在桌邊包粽子。那天，天還沒亮，媽媽就起床煮粽子，當時我還睡在床上。忽然，我聞到了一陣濃濃的香味兒，於是睜開朦朧的睡眼，起身順著香味兒進了廚房。當我看到一個個美味的粽子時，差點兒流出口水。媽媽看到我一副饞貓相，就忍不住哈哈大笑，還一邊笑一邊說：「你真是一個可愛的小饞貓，你既想吃，就得先刷牙、洗~~~。」媽媽的話還沒說完，我就迅速跑到水池邊洗漱。不一會兒，我就刷好牙喜好臉，便趕忙跑到桌邊坐下來，准備吃香味十足的粽子。沒多久，媽媽就端來了好多粽子，邊走邊說：「小饞貓，你喜歡的粽子來了，這里有肉粽子，香腸粽子等等。我早已迫不及待了，一下子吃了三個大粽子。吃完早飯，爸爸就帶我去河邊看賽龍舟。

到了河邊，一片人山人海，我和爸爸好不容易才擠到最前面。我邊看便問爸爸：「為什麼要吃粽子、賽龍舟呢？」於是，爸爸就慢慢講給我聽。其實，是為了紀念愛國詩人屈原，歷史上，屈原是楚國朝廷中的官員，是一位忠臣。可是，他卻受到了朝廷中奸臣的陷害，致使他無法為國家效勞。為了表明自己的忠心，喚起楚國百姓的愛國之情，屈原跳進了汨羅江中，以死示忠，百姓為了能讓屈原在江中不被魚蛟蝦蟹吞噬，便包了很多粽子來堵住它們的嘴。所以，每到，人們都用包粽子的形式來紀念屈原。至於其他的紀念方式也是一代代傳下來的，總之，都為了表達我們對屈原的敬意。

天漸漸黑了，我和爸爸一邊往家裡走，一邊唱起了我最喜愛的兒歌：「五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。」

端午節周記 篇5

農歷五月初五是端午節，也就是我們最大的傳統節日之一。

端午又有多種多樣的來源呀、故事啊。今天我就來講一個孝女曹娥的故事。很久很久以前，孝女曹娥為了救自己的父親，結果投江了。父親溺水江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭，過了十七天，在五月五日也投了江，五日後抱出父屍。從此傳為神話，斷而相傳至縣府知事，令度尚為立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節。在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。故事講完了，啊！曹娥姐姐真是太偉大了，為了找父屍，曹娥姐姐竟投了江。

粽子、面扇子、大蒜蛋……這都是端午主要的食俗，我們中國主要吃的還是粽子，讓我們去瞧瞧閩南的粽子吧。閩南棕必須買上乘的燒肉粽，豬肉擇五花肉並先鹵得又香又爛，再加上香菇、蝦米、蓮子及鹵肉湯、白糖等，吃時要調上蒜泥、紅辣椒、蘿卜酸等多樣佐料，香甜肉滑，油潤而不膩。啊！聽的我口水都要流下來了。

五月五是端陽。插艾葉、戴香囊、吃粽子、撒白糖。龍船下水喜洋洋，端午真熱鬧非凡的節日啊！

端午節周記 篇6

每年的五月初五，家家戶戶都團聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。

今年的五月初五，我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房裡包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、鬥地主。而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房裡心得不亦樂乎。

不過，我們在廚房裡也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰包的粽子又好又快，又精緻，只有做到這三好，才算是真的好，才能夠算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈，洗過了粽葉，接著再將糯米清洗，洗干凈了以後，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時。

等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時，再拿來粽葉，先折成一個小船似的樣子，一頭有邊，一頭無邊。用糯米在「小船」有邊的地方鋪上一層糯米，接著就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，接著再將糯米輔在肉上，最後再將「小船」無邊的地方蓋在上面，接著將多餘的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個接著一個地包著愛心粽。

終於，我們包完了，我數了數我的，又數了數奶奶的，發現奶奶比我少一個，我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來，對我說：「孩子，比賽的輸贏並不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能夠驕傲，只有沉著冷靜的人，才能夠成為一個真正的勝利者。」

奶奶的這番話語，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。

端午節周記 篇7

廣西左江是龍船的搖籃，農歷五月初五發大水，叫龍船水。

端午節到了，家家戶戶都包涼粽，在門前插艾葉，把樟腦丸裝在小絲網袋裡，掛在小朋友的胸前避邪。大一些的哥哥姐姐，要喝一口雄黃酒，根據古老的傳說，蛇精變成的人，喝了雄黃酒，就會現形。而包涼粽的習俗，是因為古時候一位叫做屈原的愛國志士報國無門，投江自盡，為了保護屈原的遺體，民眾劃著龍船向江中投放涼粽喂飽魚蝦，一年又一年，形成了龍船競渡的習俗。

我家住在左江邊上，從小時起，每年的端午節都觀看龍船比賽，看慣了劃龍船的隊員矯健的身影，聽慣了他們奮勇拚搏的呼喊跟有節奏的鑼鼓聲。而最為大人們津津樂道的是數年前，我縣龍頭鄉的女子龍船隊曾經參加澳門國際比賽，取得了第二名的好成績。

端午節到了，我們一邊吃著涼粽，一邊欣賞著精彩的龍船比賽，緬懷著古代的仁人志士愛國傳統，立志做一個熱愛祖國的好學生。

端午節周記 篇8

以前，我們家過端午節都是吃吃粽子就沒了，但去年端午節我卻用電腦看了賽龍舟，卻使我記憶猶新。記得去年端午節那天，我起了個大早，興致勃勃地打開賽龍舟活動的現場直播，電腦視屏里，小河兩岸早已經是人山人海了。老人們從家裡搬出靠椅，端坐著靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會，各個穿著利落的新裝，唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。

青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮，在人群中鑽來鑽去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上，占據著好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四隻最美麗的龍舟，船隻狹而長，船舷上描繪著朱紅的線條。比賽在人們的翹首以待中終於開始了。青年滑手們意氣風發，頭上腰上各纏著一束紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先准備好的「連環響」鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回盪，震耳欲聾。攝像機把直播放大了點，我清楚地看到青年橈手們奮勇揮槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起一伏，額上布滿汗珠污漬反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會不會被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常，兩只龍舟齊頭並進，爭先恐後，岸上的呼聲一陣蓋過一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。龍舟直播結束了，我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。

我想，龍舟活動不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎？如果把它用在學習上，那才最好。我們真要學習這種賽龍舟的精神，讓我們在學習上有一個新的突破。

端午節周記 篇9

端午節在中國的民間節日中能夠算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都就是端午節的特色。

小時候過端午節我足足能提前興奮上一周，因為能夠吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不就是過節平常就是什麼也吃不到的。說起粽子，它不僅僅好吃，最主要的就是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便就是我和母親一齊包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好後放在大鍋里足足煮上3、4個鍾頭，之後母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，此時紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來就是那麼的香甜可口，耐人回味。

端午節前夕，家家把在山上採的艾蒿插在門上，說就是為了避邪，我們小孩只就是效仿著做，不懂其中的含義。

端午節早晨，起床後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，此時今後一向帶著，據說能夠去病除邪。其實在我心裡，這些五彩的絲線在我心裡就是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親就是自己親手用些小布頭做的，裡面塞些棉花，放些香草，即便就是這樣我們也很高興。

回憶兒時過節就是快樂的，節日的氣氛也比此刻濃。

端午節周記 篇10

今農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。在這么特別的日子裡最注重的一項活動就是包粽子，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。

包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再准備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。 這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。

我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。 奶奶就不止一次看著我的「傑作」發笑：「這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什麼地方啊?」 我暈!感情粽子包出四個稜角是方便用細線系著掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓粽子呢? 包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鍾就可以。 在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。

因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。 等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋里「解放」出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到裡面金黃松軟的「粽肉」了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結綵，來往穿梭，情景動人，別具情趣；而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登；雲南傣族則在「潑水節」賽龍舟，紀念古代英雄。

10、端午節的來歷和習俗（100-200字）

一、端午節的來歷

端午節，本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。

總的來說，端午節起源於上古先民擇「飛龍在天」吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令「祛病防疫"風尚；把端午視為「惡月惡日」起於北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。

二、端午節的習俗

1、扒龍舟

扒龍舟歷史悠久，是多人集體劃槳競賽。龍舟競渡分為請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個版塊。龍舟競渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式，先要請龍、祭神。在端午前要擇吉日從水下起出，祭過神後，安上龍頭、龍尾，再准備競渡。閩、台則往媽祖廟祭拜。

2、放紙鳶

紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為「放殃」。

(10)端午節來歷100周記怎麼寫擴展資料

五月初五稱為端午節的原因：

從字面上來講，端午還有「端五」、「重五」、「重午」等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱「端五」也就如稱「初五」。

古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：「京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。」古人紀年通用天乾地支，按地支順序推算，五月正是「午月」，而午時又為「陽辰」，所以端午也叫「端陽」。

午，古人與「五」通用，故端午、端五同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數相同，人們又稱端午節為「重五節」或「重午節」。