離婚後端午節該怎麼過

1、和老婆下個月就要離婚了,端午節還需要給丈母娘家裡送節禮嗎？

在婚姻關系沒有結束之前，你們還是親戚，因此依照禮節，你可以前往送端午節禮。特別是還有意修好夫妻關系的話，這個過程就很有必要，給你印象加分的。

2、端午節應該怎麼過

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鍾馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

懸鍾馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。

掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。

吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。

游百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。

佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

3、端午節，帶孩子們回婆家過節，我跟丈夫結束了長達十年的婚姻，怎麼看？

閑的，你說你跟丈夫在一起已經結婚十年了，孩子都有了，就因為端午節你回了趟婆婆家，你就要跟你丈夫離婚？咋的，你婆婆說你啥了呀？那你婆婆說你，是你婆婆的事兒啊，跟你丈夫有什麼關系？

如果你丈夫站在你婆婆的那一邊兒，各種數落你，回家之後也厭煩你，那是你們婚姻有問題了，不是你婆婆的問題。那結束就結束唄，感情破裂了，維持不了了，離婚也很正常。

如果只是因為你婆婆說你什麼了，你心情不好了，你又覺得你丈夫沒有站在你這邊，所以生氣了，你就要跟你丈夫離婚，那你真是閑，你太公主了吧。

我跟你說，我去我婆婆家我都幹啥，洗衣服，做飯刷碗，那都是我的事兒，我婆婆的襪子我都給她洗的乾乾凈凈地晾起來！

我一輩子能去幾次啊，一年一次都多說，我老公萬一過年加個班兒，兩年一次，哄著我婆婆點兒，我不吃虧，我婆婆高興，我老公高興，我家孩子也高興，我得給我兒子打個樣啊，未來他帶他媳婦回家，可能不能像他媽做的那麼完美，至少他會告訴他媳婦兒，我媽曾經是怎麼對待我奶的。

是不是你老公要跟你離婚啊，不是你要跟你老公離婚！

我弟弟跟我弟媳婦兒回家過年了，我弟媳婦兒那個鬧啊，讓她老婆婆給她倒洗腳水，讓她老婆婆給她買山竹，那大過年的，農村上哪兒買山竹，她老婆婆求線車司機給帶點山竹回來。

這還不算完呢，我弟媳婦兒把我弟弟一頓揍，大過年，因為啥呢？就因為一個雞頭，說是那個雞頭沖著她，把她嚇到了，這事兒怪我弟弟，我弟弟沒想到，這就是不愛她的表現。

過年一起玩兒麻將，因為我弟弟沒給她點炮，把麻將桌子都給掀翻了，有時候我就想，這男人要活成這樣，也真是沒啥意思。

別說我弟弟真做了回男人，到家就要跟她離婚，說啥都不過了，你這樣的祖宗我伺候不起，我爹我媽能忍著你，我也能忍著你，但你不能踢蹬鼻子上臉啊。

你別說離婚是真好使，我弟媳婦兒第二次去我二姨家就變樣了，啥都不嫌棄了，也聽話了，如今有了孩子，好像變得更好了，處處替我弟弟著想！

我就覺得吧，婆媳關系就那麼回事兒，你能忍你就能忍，你忍不了吧，你也得忍，你想想你才多大歲數，你老婆婆都多大歲數了，她能活過你嗎？

再說了，倆人在一起都十年了，苦日子都熬過去了，好日子過不下去嗎？孩子也這么大了，沒有媽的孩子啥樣？你不清楚嗎？你沒見過嗎？就為了回家過個端午節，也許是小事兒，也許是不中聽的話，就離婚？那你的婚姻也太脆弱了，地基就有問題吧！

4、訂完婚之後沒結婚，過端午節要去女方家裡，把她親戚走一遍？

一般性的只要一次就可以了，我們這里就是這樣的，即使談兩三年，只要女方的親戚端午節，中秋節走一次就可以了，叫做送節禮，送過一次就可以，不知道你們那裡是怎樣的？這個可以問一下

5、端午節有那些傳統習俗?? 應該怎麼樣過?? 越詳細越好!!

關於端午節 懸鍾馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗， 在江淮地區， 家家懸鍾馗像， 用以鎮宅驅邪。 賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去， 於是有許多人劃船趕迫拯救， 是為尤舟競渡之起源， 後每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅散江中之魚， 以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習， 盛行於吳，越、楚。 台灣開始有尤舟競渡是始於清乾隆二十九年， 由當時台灣知府蔣元君在台南市法華寺半月池主持友誼賽。 現在台灣每年五月五日均舉行尤舟競賽， 香港有競渡之舉，近英國人亦仿效我國人作法， 組織鬼佬隊，進行競賽活動。 據近代著名的愛國學者聞一多先生的《端午考》說：「端午節本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節日， 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節目。」 四五千年前， 居住在原始圖騰社會的水鄉部落的人民，受到蛇蟲、 疾病的侵害和水患威脅，為了抵禦這些天災， 他們尊奉想像中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護神（即圖騰）， 並把船建造成龍形、 畫上龍紋， 每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。 吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。 飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒塗於頭額。耳鼻，手足心。 並灑牆壁問， 以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區的人家很盛行。 游百病：為盛行於貴州地區的端午習俗。 男女老幼往野外遊玩， 穿新衣， 在中午一時左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草， 非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為「游百病」及「洗百病」，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。 佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內藏有硃砂。 雄黃。香葯， 外包以絲布，清香四溢， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目