端午節要插什麼在門前

1、端午節為什麼要插艾草在門前

艾草代表招百福，是一種可以治病的葯草，插在門口，是端午節的習俗，寓意身體健康。
艾草是我國古代一種葯用植物。在針灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。艾葉草，又稱艾蒿、艾草，是我國南方普遍都有的一種植物，在廣西桂林，更是直接用艾葉草的葉子包米飯來做著吃的。艾草的適應性較強，但以潮濕肥沃的砂質壤土生長較好，在池塘邊、村口、小橋邊，常會長滿野生的艾草艾草分布廣，分布於東北、華北、華東、華南、西南、西北等地。我國大部分省區都有分布，多為野生，也有少量栽培，可一年一收。
端午習俗內容豐富多彩，全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。這些節俗圍繞著祭龍、祈福、攘災等形式展開，寄託了人們迎祥納福、辟邪除災的願望。

2、端午節為什麼要在門上插一束艾草？起源於何時何地？有何典故？

傳說端午節插艾草的習俗，起源於我國的晉朝時期，艾草是中葯的一種，古人一直都認為插艾可以預防疾病。而且就以前來講，因為醫療水平不發達，葯物缺少等都會認為傳染病是邪祟作怪，而很少會考慮病毒學和醫學意義上的防病。

在古人的眼中「五日」是犯禁忌的日子，大家都認為五日是毒蟲盡出的日子，所以大家在五月初五並不稱「端五」而成端午。而相傳端午節就和現在的衛生節，勞動節相似，人們在這一天打掃家庭的衛生，灑掃庭院，然後掛上艾草，飲雄黃酒，在那個防疫意識缺乏的時代，他們認為這樣的做法可以防病殺菌清除毒害，進而得到一年的幸福安康。而端午佳節大家一般不說端午快樂而是說端午安康就是這個原因。

艾草在古人的眼裡有百福而且可以治病，大家在缺乏那個防疫意識的年代，都認為掛上葯草就可以去除百病，使身體健康。而且艾草古代開始就是針灸和熏葯用的植物，針灸裡面的很多方法都是以艾草作為主要成分，在穴位上燒制來治病的。關於艾草的葯用價值，在各種醫學典故，比如《本草綱目》等醫學著作里都有顯示，而且在古代的瘟疫期間，大家缺乏相應的意識，都會認為是邪祟作怪，很多醫者都會採用熏艾的方式來消毒殺菌，久而久之，平民百姓便會認為艾草有驅邪的功能。

艾草可以驅邪的說法，其實已經流傳了很多年，主要的原因就是它的用途非常廣泛，治療范圍很廣，而且葯用價值比較高，還很便宜，平民百姓也可以用得起。再加上很多醫者的推崇，所以久而久之就傳出了艾草可以驅邪治病的說法。

3、在我國一些地區，端午節要在門上插什麼東西來祛毒?

掛雄黃和艾葉來驅毒。

各個地方的習俗不一樣，所以，端午節的那天自己家門口掛艾葉是有的，端午節，我國的傳統節日，這一天吃粽子，賽龍舟、掛菖蒲、喝雄黃酒等等。端午節是中國首個入選世界非遺的節日。

關於端午節的起源有多種傳說，但是在漫長的選擇淘汰中，紀念屈原的傳說流傳最廣，最得人心。「其志潔，其行廉」，從司馬遷對屈原飽含深情的敘述開始，屈原忠貞愛國的形象在歷代文人的敘述中越發高大。漢代以降，人們就認為端午節是因屈原而起的。

相傳，關於端午節這天，家家戶戶在門前掛雄黃和艾葉的這一習俗，是這樣由來的。

據傳，楚國的三閭大夫屈原生前時刻心系國家的興衰和人民的疾苦。深受百姓的愛戴。後來，由於屈原遭受同僚們的誣陷和排擠，長期心中郁悶。

公元前278年農歷五月初五這天，他抱石投入滾滾的汨羅江中。人民得知這一消息之後，駕著輕舟在湍急的江面上到處尋找。但是，茫茫翻滾的江面上再也沒有尋得到屈原的一丁點兒的消息。為了不讓江中的魚類咬食屈原的軀體，人民急忙做出一卷卷噴香的粽子，紛紛投入江中。

為紀念屈原，從此，每年的端午節這天，吃粽子，賽龍舟的習俗便傳承了下來。

據傳，在這一天里，由於家家戶戶都要做香噴噴的粽子，所以，會招來許多的鬼怪出來作亂。人們便將能夠避邪的雄黃和艾葉掛在門前，以此來避邪怯病。後來，隨著科技的發展，人民又得知：盛夏時節，將雄黃和艾葉掛在門前，既能驅蚊蟲，又能預防瘧疾的蔓延。所以，千百年來，端午節掛艾葉、雄黃便成了民間不可缺少的一種風俗。作為炎黃子孫，今天的我們有義務和責任，將先輩們流傳下來的習俗和文化一代代傳承下去！因為，人民大眾才永遠是歷史文化的傳載者。

4、端午插門上的叫什麼 端午門上插什麼

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5、端午門口放艾草有什麼講究

端午門口放艾草講究如下：

1、插艾草的時間有講究

不管是買回家的艾草，還是從地里剛採摘下來的。一定要記得在9點之前插上，這樣不僅持續時間長。而且帶來的福運會更好。

2、一定要記得用紅繩繫上艾草

在北方，不管是過年還是家裡有喜事，習慣地在家裡弄幾張紅色的貼紙或者是紅色的細繩。艾草也是一樣，提前用紅繩把艾草捆綁起來。這樣看上去效果更好一些。而且更順眼。

3、插艾草的數量有講究

在北方，門前插艾草的話，一般都是放2、4、6、8。一定要是雙數，單數不僅看著不好看，而且驅蚊效果也比較差。

4、乾枯的艾草不要插

端午節門前插艾草，一定要記得插新鮮的艾草，新鮮的艾草，它裡面含有的揮發油才更加香濃，如果艾草已經蔫了，就不適合端午節門前插。有條件的朋友，可別忘了採摘一些新鮮的艾草。

5、懸掛艾草

不是簡單把它懸掛起來這么簡單，講究的是「掛長不掛短，掛倒不掛順」，說的就是所懸掛的艾草，建議要長一些為宜，而且在掛艾草的時候，記得要把它倒著懸掛為宜，而不是把它正著懸掛。

如果是懸掛在大門口，只是掛一把艾草，那就是懸掛在大門的右邊為宜，如果是懸掛兩把，那就是左右各一把。而至於懸掛在窗戶邊的艾草，則是懸掛在左邊。

6、端午節門前為什麼要插上艾葉？

端午節門前插艾葉，如重陽插茱萸一樣，是我國民間盛傳已久的風俗，至今仍在不少農村延續著。以艾葉「懸於戶上，可攘毒氣」，是古人對端午插艾機理的科學認識。金代詞人范成大《竹葉歌》曰：「五月五日氣嵐開，南門競船爭看來」，正是對端午采艾的通俗解釋。
因此時處於小滿與夏至之間，值陰陽交接時，也正是多種傳染病的好發之時，預防疾病是當務之急。恰巧自然界艾花未開而枝葉茂，其有效的葯物成分便被民眾所充分利用起來。由此可見，端午采艾插艾習俗從衛生學看來也是大有道理的。難怪有人說端午節也是我國古代的衛生節。艾為菊科植物，最早見《詩經》。性溫，味苦、辛，生用能溫通經脈，逐寒濕而止冷痛，《本草綱目》謂其能「溫中、逐冷、除濕」。用於下焦虛寒，腹中冷痛，月經不調，行經腹痛等，常與當歸、香附配伍。單用煎湯外洗可治皮膚濕疹瘙癢。將其艾絨製成艾條，用以燒灸，能使熱氣內注溫煦、氣血透達經絡。非典時我省不少家庭曾燒艾條熏室，效果十分明顯。

7、端午節為什麼要在家門口插艾草呢？？

懸艾葉菖蒲：民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

端午習俗內容豐富多彩，全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。這些節俗圍繞著祭龍、祈福、攘災等形式展開，寄託了人們迎祥納福、辟邪除災的願望。

傳統的節日儀式與相關習俗活動，是節日元素的重要內容。端午節期間通過各種傳統民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統文化。 

民俗活動：

過端午節，中華民族自古以來的傳統習慣。由於地域廣大，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。拜祭祖先不僅涵蓋了中國所有的古老傳統節日，也是中國民俗節日永遠的主題。

劃龍舟（隱寓蒼龍）與食粽（拜神祭祖貢品）是端午節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。傳統的節日儀式與相關習俗活動，是節日元素的重要內容，承載著豐富多彩的節日文化內涵。 

以上內容參考：網路-端午習俗