端午節什麼放風箏

1、端午節的習俗

端午節主要的習俗有賽龍舟、吃粽子、懸掛艾枝等。

1、吃粽子：民間傳說是「為了紀念我國偉大的詩人屈原而吃粽子」，粽子是具有文化積淀的食物之一。

2、賽龍舟：在端午節的時候賽龍舟也是一個傳統活動，在靠近河流的地區經常會舉行賽龍舟活動。

3、懸掛艾葉：艾葉有一股清香，能夠驅趕蚊蟲，具有凈化空氣、殺菌消毒的作用，在端午節時插艾葉的習俗也一直流傳下來。

2、端午節的習俗及意義

端午習俗非常多，根據地域不同而又存在著習俗內容或習俗細節上的差異，雖然各地過法雖不盡相同，但劃龍船、食粽子是普遍習俗。端午節通過傳統民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統文化。端午節的習俗有扒龍船、食粽子、掛艾草與菖蒲等：

1、食粽子，是中國人一個傳統的習俗，用粽葉包裹著糯米，放在鍋中煮熟，以前在讀書的人吃那包裹著棗的粽子，叫「棗粽」與「早中」偕音，意味著早中狀元，現在都喜歡粽子里包肉，蛋黃，綠豆等，隨個人口味，每年的五月初五，家家戶戶都會提前做好粽子在端午時食用的。

2、賽龍舟，端午節最主要的一個習俗。是在屈原投江後，許多人劃船追趕著去拯救，追趕到洞庭湖時沒有了蹤跡，之後每年五月初五借劃龍舟來驅散江里的魚，不讓魚吃掉屈原的身體，這樣賽龍舟也就成了一種端午的習俗了。

3、佩香囊，端午節小孩佩戴香囊主要是避邪驅瘟的，香囊中包有硃砂，雄黃，香葯等用絲布包裹著，上面用繩，珠子作佩帶，下面結個流蘇，作成各種不同的香囊，現在香囊里也有放薰衣草，茶葉等放在衣櫃里除濕，除霉，也有青年男女送香囊來表達愛意。

4、掛艾葉草和菖蒲，也是端午節的一種習俗，民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物；菖蒲葉片呈劍型，插在門口可以避邪，所以方士們稱它為「水劍」，後來的風俗則引申為「蒲劍」，可以斬千邪。

端午節，為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、天中節、龍舟節等等。端午節是古已有之的民俗大節，起源於中國，最初是古代百越地區崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，亦有起源於惡月惡日、夏季時令、蓄蘭沐浴以及紀念屈原、伍子胥、曹娥等說法。總而言之，端午起源於南方百越，把農歷五月五日視為「惡月惡日」起於北方，注入夏季時令「祛病防疫"風尚，附會紀念屈原跳江自盡等歷史人物紀念內容，最後形成端午節文化相沿迄今。

(2)端午節什麼放風箏擴展資料：

「端午」一詞最早出現於西晉名臣周處的《風土記》：「仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。」端，古漢語有開頭、初始的意思，稱「端五」也就如稱「初五」。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：「京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。」古人紀年通用天乾地支，「五月」與「午月」通。

在歷史發展演變中，端午習俗注入了夏季時令的驅邪、祛病防疫風尚以及賦予紀念歷史人物內容。夏季也是一個驅除瘟疫的季度，端午這天必不可少的也有"祛病防疫"活動。根據陰陽術數，午為陽，重午為至陽；午日太陽行至中天，達到最高點，是陽中至陽的日子；陽氣盛則陰邪衰，利於藉助剛陽正氣驅邪消晦，因此古認認為端午是剛陽正氣匯集的吉祥日子。

3、端午節有哪些風俗活動

端午節有賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲、放紙鳶等。
1、賽龍舟：賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念屈原。
2、端午食粽：端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
3、佩香囊：端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
4、懸艾葉菖蒲：在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
5、放紙鳶：放紙鳶，即是在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。在中國南方一帶城市，端午節放風箏也是一種習俗。端午時期，兒童放風箏稱之為「放殃」。風箏，即紙鳶。