傳統節日端午節有什麼講究
1、端午節有哪些風俗？
端午節有劃龍舟、祭龍、采草葯、掛艾草等風俗活動。
端午節，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。習俗主要有劃龍舟、祭龍、采草葯、掛艾草、打午時水、洗草葯水、拜神祭祖、浸龍舟水、吃龍舟飯、食粽子、放紙龍、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊等等。它不僅清晰地記錄著先民豐富而多彩的社會生活文化內容，也積淀著博大精深的歷史文化內涵。
2、端午節的習俗有哪些
端午節是中國四大傳統節日之一，風俗習慣形式多樣、內容豐富多彩，不同地區的節日習俗可能會有一些區別，主要的習俗有賽龍舟、吃粽子、采草葯、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、跳鍾馗、祭龍、、打午時水、沐蘭湯、浸龍舟水、吃龍舟飯等。
在眾多習俗中，賽龍舟和吃粽子是最重要，也是最有標志性的。吃粽子和賽龍舟的來源都與屈原有關，在屈原投江後，人們便紛紛劃船追趕想要將屈原屍體打撈起
來，但是並沒有打撈上來，於是人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，用竹筒裝入糯米投入江中，後來慢慢發展，就成為了吃粽子和賽龍舟這兩大習俗。
總結：端午節主要的風俗習慣有賽龍舟、吃粽子、采草葯、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、飲蒲酒、雄黃酒、硃砂酒、打馬球、跳鍾馗、鬥草等，其中賽龍舟和吃粽子是最重要，也是最有標志性的習俗。
賽龍舟：賽龍舟，是端午節的主要習俗。
也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中國的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。關於賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。2011年5月23日，賽龍舟經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
吃粽子：粽子作為中國歷史文化積淀最深厚的傳統食品之一，傳播亦甚遠。端午食粽的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
拜神祭祖：祭祖，傳統習俗，全稱是祭祀先祖，是一項隆重的民俗活動。除夕、清明節、重陽節、中元節（除、清、九、盂），是漢族傳統節日里祭祖的四大節日。古時，這種禮俗很盛行。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異。國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜祖先。祭祖的同時，有的地方也祭祀天地神靈。供品主要有三牲飯菜、三茶五酒等；由家長主祭，燒三炷香，叩拜後，祈求豐收，最後燒紙，俗稱"送錢糧"。祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老習俗。
跳鍾馗：跳鍾馗，是中國一項古老的民俗表演活動，現在主要分為南北兩派，「南派跳鍾馗」，以古徽州歙縣地區最為突出，又稱「嬉鍾馗」。盛行於明萬曆年間，距今已有400多年的歷史。歙縣跳鍾馗多在端午節演出，寓意消除五毒，四季平安，以求驅邪降福，保佑村民平安。跳鍾馗有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等多種內容，體現了民眾崇尚鍾馗剛正不阿、除害降福的美好願望。
祭龍：因地域等原因，各地舉行日期不盡相同，但多半在二月初三、三月初三、六月初六舉行。祭龍分大祭和小祭，小祭即殺豬宰雞，大祭則宰牛，祭禮由村中德高望重的被稱為「龍頭」的老人主持，祭壇設在「龍樹下」。各家各戶自己置辦齊豬、雞、鴨等祭物，由家中男性前往獻祭。祭時停產三日，祭後的第一個午日，各戶派一個男性自帶酒肉去「龍頭」家聚餐，以示謝意。
采草葯：古法采草葯多數在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發芽，八月莖葉還沒有枯死，采葯的人容易辨認草葯罷了，對葯材來說，並不是最好的時間。大致說，用根的草葯，如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時採摘。
掛艾草：家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人以辟邪驅瘴。
打午時水：所謂「打午時水」就是在端午節當天中午12時左右到井裡打水。在古人心中，這個時候的水是最能辟邪的，小孩用「午時水」洗澡能祛除痱子帶來健康身體，成年人用這樣的水洗澡會走好運。在台灣家家戶戶有打「午時水」的風俗。據說午時水用來泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。有諺語道：「午時洗目（眼睛），明到若烏鶖」，又說「午時水飲一嘴，較好補葯吃三年」。
沐蘭湯：沐蘭湯，即端午日洗的草葯水，此俗尚存，據說可治皮膚病、去邪氣。這習俗在西漢末的《大戴禮記》中有記載，但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草葯，有香氣，可煎水沐浴。
拜神祭祖：古時，這種禮俗很盛行。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異。國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜祖先。祭祖的同時，有的地方也祭祀天地神靈。供品主要有三牲飯菜、三茶五酒等；由家長主祭，燒三炷香，叩拜後，祈求豐收，最後燒紙，俗稱"送錢糧"。祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老習俗。
浸龍舟水：浸龍舟水，因為龍舟寓意吉祥，同時平日擺在祖宗的祠堂中，因此龍舟滑過的水村民們都認為是「大吉水」，於是另一個習俗應運而生—浸龍舟水。每年農歷五月初五前後，南方暖濕空氣活躍，北方有冷空氣南下，在江南和廣東，冷暖空氣交匯，往往會出現大而集中的降水。農歷五月初五是中國端午節，民間又稱之為「龍舟節」，因而就把此期間這些較大的降水過程統稱為「龍舟水」。
吃龍舟飯：龍舟飯是廣東珠三角地區的傳統民俗文化，當地農民的大聚餐，是傳統的社日宴飲的繼續。宴會開支的款項來源，主要是村內工廠、店鋪、專業戶、個體戶和普通村民的捐贈，港澳同胞、華僑的贊助，其次是龍船部件的競投所得。龍舟飯它是用糯米加上臘肉丁、蝦米、墨魚丁，香菇粒做成，特別頂飽。聽介紹說最早主要是給劃龍舟的人吃的，讓他們吃了劃船特別有力氣。後來慢慢所有的來賓、觀眾等也一起吃，最後演變成熱熱鬧鬧的一種龍舟前儀式，寄寓了勞動人民的美好願望和祈盼，該習俗還有凝聚民心、維系團結的作用。
3、端午節的習俗
端午節是中國的四大傳統節日之一，端午節的習俗有賽龍舟、吃粽子、洗草葯水、佩香囊、栓五色絲線、掛艾草與菖蒲等。
1、賽龍舟是多人集體劃槳競賽，是端午節的一項重要活動，是古代龍圖騰祭祀的節儀，乃遺俗也。是端午節的一項重要活動，至今在我國南方沿海一帶仍十分流行，傳出國外後，深受各國人民的喜愛並形成了國際比賽。
2、吃粽子是端午節的傳統習俗，根據民間的傳說,吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。粽，俗稱粽子，主要材料是糯米、餡料，用箬葉（或柊葉、簕古子葉）包裹而成，形狀多樣，有尖角狀、方狀等。
3、洗草葯水，端午習俗之一，端午這天是草木一年中葯性最強的一天，端午日遍地皆葯。端午日洗草葯水可治皮膚病。端午期間，我國不少地方有采草葯煮草葯水沐浴的習俗，端午草葯的葯性在其中發揮了至關重要的作用。
4、佩香囊，是端午傳統習俗之一。香囊內通常填充一些具有芳香開竅的中草葯，有清香、驅蟲、防病的功效。端陽以四色線系臂，並佩戴香囊，小巧玲瓏精緻可觀。
香囊又叫香袋、香包、荷包，一般是內裝香料，用五色絲線纏繞而成，或者採用彩色綢緞或布塊包上棉花，摻和著川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、細辛、甘松、白芷、甘草、雄黃粉等中葯粉，再用綵綢扎綉而成，下邊還垂上紅、綠、青、藍、紫各種線穗，佩在胸前，香氣撲鼻。
5、五色絲線，又俗稱五色絲、五彩絲。古俗名稱避兵繒、朱索等。系在蚊帳、搖籃上的又叫宛轉繩、健繩。中國古代以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。
6、在端午節，人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一。菖蒲作為水生草本植物，有香氣，可開竅醒神。同時，菖蒲的葉子形狀似劍，民間稱之為「水劍」，可以保平安。正因為這兩個原因，人們過端午節時，常在門前懸掛菖蒲。
4、端午節有哪些傳統習俗？
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5、端午節的習俗
端午節的習俗有：1、賽龍舟；2、吃粽子；3、佩戴香囊；4、系五彩繩。端午節是中國四大傳統節日之一，風俗習慣形式多樣、內容豐富多彩，不同地區的節日習俗可能會有一些區別，主要的習俗有賽龍舟、吃粽子、采草葯、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、飲蒲酒、雄黃酒、硃砂酒、打馬球、跳鍾馗、鬥草等。
1、賽龍舟：賽龍舟是端午節最重要的節日民俗活動之一，賽龍舟是多人集體劃槳競賽，傳出國外後，深受各國人民的喜愛並形成了國際比賽。
2、吃粽子：端午節吃粽子是最經典的習俗，粽子是由粽葉包裹糯米蒸制而成的食品，其形狀多樣，主要形狀是：尖三角、四角狀。
3、佩戴香囊：過端午節，小孩要佩戴香囊，具有驅蚊蟲避疫之作用，還是點綴的上佳之物。香囊中裝有硃砂、雄黃、香葯，並用絲布等物品縫制而成，外形可愛。
4、系五彩繩：端午節系五彩繩具有祈福納吉的美好寓意。五彩繩，又稱五彩絲、五色絲等，五彩繩源於我國古代的五行觀念。
在眾多習俗中，賽龍舟和吃粽子是最重要，也是最有標志性的。吃粽子和賽龍舟的來源都與屈原有關，在屈原投江後，人們便紛紛劃船追趕想要將屈原屍體打撈起來，但是並沒有打撈上來，於是人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，用竹筒裝入糯米投入江中，後來慢慢發展，就成為了吃粽子和賽龍舟這兩大習俗。
端午節，又稱端陽節、重午節、龍舟節、天中節等，與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日，是稱呼和習俗最多的傳統節日。源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：「飛龍在天」。
端午日龍星既「得中」又「得正」，乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜糅了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。
端午節，本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
總的來說，端午節起源於上古先民擇「飛龍在天」吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令「祛病防疫」風尚；把端午視為「惡月惡日」起於北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。