端午節重慶附近哪裡有賽龍舟

1、端午節哪些地方賽龍舟

1、湖南汨羅

湖南汨羅的賽龍舟比賽是為了紀念偉大愛國主義詩人屈原而形成的風俗。在公元前278年的農歷五月初五，屈原含恨自投汨羅江，人們就把這一天作為屈原的紀念日，這里的龍舟是最正宗的龍舟，也是有著歷史意蘊的。

2、浙江杭州

錢塘江的賽龍舟風俗歷史悠久，古書《杭州府志》中就有記載，這個活動是為了紀念吳國的大將伍子胥所設立的。

3、雲南洱海

關於雲南洱海的賽龍舟還有一個傳說：據說，在南詔時期，洱海突然出現了一條蟒蛇，專吃人畜，後來有一個勇士段赤城身帶12把鋼刀為民除害，無奈被蟒蛇吞入腹中，於是他就在蟒蛇的肚子里用鋼刀猛刺，後來蟒蛇被刺死了，而他也消失在洱海，於是當地的人們就駕舟紛紛打撈，於是就形成了每年一度的賽龍舟習俗。

4、武漢漢江

武漢漢江的龍舟比賽也是為了紀念屈原的，因為當時屈原被流放的時候曾經徘徊於漢江，因此也在這里流傳著午日龍舟鬧江市，楚俗相傳吊屈原子。

5、四川萬縣

位於長江萬縣的賽龍舟也是為紀念屈原而設立的，一條龍舟容納七八十人，龍舟比賽開始搖鼓吶喊，劃槳幅度隨著鼓聲而動，一鼓一槳，熱鬧非凡，每年來此觀看賽龍舟者蜂擁而至。

6、雲南德宏

這里的龍舟比賽是為了紀念當地的一個英雄，據說，雲南傣族的英雄岩紅窩生性剛正不阿，專為窮苦人家打抱不平，後來因為不滿強權專制就在農歷五月初五投江而死，當地的人們為了紀念他就在五月初五舉辦了龍舟比賽，以此來紀念這位英雄。

(1)端午節重慶附近哪裡有賽龍舟擴展資料：

端午節賽龍舟起源故事：

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

在湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在祠中神翁祭拜，披紅布於龍頭上，再安龍頭於船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。

2、端午節哪裡有賽龍舟活動

端午節有賽龍舟的地方有：湖南汨羅、浙江杭州、雲南洱海、武漢漢江、四川萬縣、雲南德宏等等。端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、天中節等，本是上古先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後人亦將端午節作為紀念屈原的節日。
端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵，在傳承發展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。
賽龍舟是中國端午節的習俗之一，也是端午節最重要的節日民俗活動之一，在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。
端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。

3、端午節賽龍舟可以去哪裡看呢？

1、龍勝地之一：湖南汨羅：汩羅江龍舟競渡是為了紀念偉大愛國詩人屈原而開展的—項活動。相傳在公元前278年農歷五月初五，屈原含恨懷沙自沉於汩羅江，人們便把這一天作為紀念屈原的節日(見《荊楚歲時記》、《續齊諧記》)。每逢競渡時節，參賽者們點著香燭抬著龍舟頭到屈子祠祭祀後，龍舟才被披紅下水，在一聲炮響中，眾舟爭先競渡，岸上成千上萬觀眾為之搖旗吶喊、助威加油，其飛舟競渡之壯觀，令人為之振奮。 2、龍舟勝地之二：武漢漢江：漢江龍舟競渡是為了追思屈原而設。相傳屈原流放途中曾徘徊於漢江之濱，「乘鄂渚反顧兮，欸秋冬之緒風」(《涉江》)，因而漢江地區很早就有「午日龍舟鬧江市，楚俗相傳吊屈原子」的民俗。其精采歡騰的場面有清代著名詩人范鍺《夢江南》詞可以為證：「空江闊，競渡吊沉湘。片片彩旗翻浪出，咚咚晝鼓曳長風，看奪錦標強。」 3、龍舟勝地之三：湖北秭歸：屈原故鄉龍舟競渡從長江南岸開始到北岸屈原廟結束，象徵著把汩羅江愛國詩人屈原英魂迎歸故里。 4、龍舟勝地之四：浙江杭州：錢塘江龍舟競渡習俗歷史悠久，在《杭州府志》中就有「每逢五月端午，各至江湖上以至觀競渡，龍舟至數十艘，岸上人蟻」的記載，此項活動是為了憑吊遙祭吳國大將伍子胥而設的。據《曹娥碑》記載：吳王夫差打敗越國，吳國大將伍子胥反對越國求和，遭太宰誣陷，被吳王夫差賜劍自盡，棄屍於錢塘江，從此此江常起怒潮，逢五月五日，潮勢更大，撲向越國境內，其女曹娥駕舟迎潮，拜見父親，後遂成錢塘龍舟競渡習俗。 5、龍舟勝地之五：四川萬縣：在長江萬縣地區的龍舟競渡亦是為紀念屈原而設的。其龍舟尖底狹長，大的可容七八十人，競賽者身著衣服顏色與龍舟顏色渾然一體，執令旗者站在舟頭，領呼號子，還有鑼鼓助威，一鼓一漿，飛掠水面，競渡終點以奪旗或搶鴨子告捷，熱鬧非凡，別開生面。 6、龍舟勝地之六：貴州黔東南：貴州黔東南清水江一帶苗族百姓每逢農歷5月16日至18日，有開展龍舟競渡的習俗活動。龍舟是由一艘母舟和兩艘子舟組成，分青龍、赤龍、黃龍三種。龍頭用兩米多長的柳木雕刻而成，並裝有一對龍角，龍舟製作精巧，栩栩如生，突出了苗家的藝術特色。參賽者為苗族水手，身著短衣，頭戴鳳尾斗笠，腰系綉花帶，一手握船漿，一聲令下，眾舟齊發，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，岸上水上組成了一片歡騰的海洋。 7、龍舟勝地之七：雲南洱海：居住在雲南洱海附近的白族百姓，在每年農歷7月23日至8月23日之間，流行龍舟競渡的習俗。相傳南昭時期，洱海出一蟒蛇，吞食人畜，義士段赤誠身攜十二把鋼刀，下洱海為民除害，被蟒蛇一口吞入腹中，段赤誠在蟒蛇腹中拚命打滾，用鋼刀猛刺，終於殺死了巨解，自己也因此獻出了生命。人們聞訊紛紛駕舟下洱海四處撈救，後來就逐漸形成了一年一度的龍舟競渡習俗。其龍舟系用大型木船裝飾而成，分為黃龍、黑龍兩種，每艘龍舟載水手60人，競渡時，岸上的鑼鼓聲、鞭炮聲、觀眾的助威吶喊聲此起彼伏，交織成一支雄壯的龍舟競渡交響樂。 8、龍舟勝地之八：雲南德宏：據《唐書中宗紀》載：雲南傣族英雄岩紅窩秉性剛直，專為窮人打抱不平，因不滿強權專制，於農歷五月初五投江而死。德宏州地區傣族百姓為祭祀他，於每年五月五日那天，劃龍舟游弋龍川江上，以示與英雄岩紅窩在一起的立場，後遂成為傣族群眾龍舟競渡的習俗。 菖蒲節，古人認為「重午」是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱「菖蒲節」。

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4、今年端午節成都周邊那裡有劃龍舟？

六月成都節日： 成都道教文化節（6月5日——10日 青羊宮） 成都野菜節（6月初 彭州回龍溝） 龍泉驛夏秋采果節（6月——7月 龍泉驛萬畝觀光果園） 崇州采果節（6月14日 崇州公議鄉） 錦江區社區鄰居節（6月15日 社區廣場） 新津龍舟會（農歷五月初五 四川省水上運動學校） 鶴鳴山天師節（農歷五月初五 鶴鳴山） 磁峰鎮蓮花湖龍舟賽（端午節期間 彭州） 望叢祠賽歌會（農歷五月十五 郫縣望叢祠） 郫縣金沙李子節（6月27日 郫縣新勝鎮金沙「李子村」） 龍門山生態文化養生節（6月——10月彭州）

5、2021年端午節哪裡能劃龍舟

端午作為我國最為古老的節日之一，每每該節日來臨時大家都會以自己的方式進行慶祝，像我文中提到的賽龍舟便是其中的一個，但由於該活動並未普及全國，所以很多人不知道哪裡能參加，下面我就推薦大家一些能劃龍舟的地方，一起看看吧。

端午節賽龍舟是中華民族傳統的文化活動之一，在濟南，每年大明湖景區都會有龍舟文化節來慶祝端午節的到來。

每到端午節，除了吃粽子、茶葉蛋外，江西人那必須會進行的特殊運動就是——賽龍舟。

端午節賽龍舟是我們這里的傳統活動，每一年都有舉辦劃龍舟賽，而且都相當隆重。

漢江， 武漢的龍舟賽也是為了紀念屈原，因為屈原在被流放期間在漢江四處游盪。因此，鬧江市，下午那天的龍舟，也是在這里流傳的，而且據說是掛屈原的楚俗。

像端午節這樣的傳統大節，自古留傳了許多風俗習慣，劃龍舟就是一個這些習慣有的體現了古代人的美好願望，有的形成特有的地方文化。個人更希望能夠很好的繼承發揚這些傳統的風俗習慣。

對於端午劃龍舟的人數當下並沒有什麼確定的規定，畢竟龍舟與普通船隻不太相同，大小不一，橈手人數不等。賽龍舟起源於中國戰國時代，相傳楚國大夫屈原因對國事失望，而投水汨羅江，後百姓為打撈屈子的進行的一場活動，演變而來的。

端午節劃龍舟，是傳統最優秀的民俗之一。它的偉大含義在於紀念愛國詩人屈原，是千百年來民間崇尚的對自己祖國的一種最深厚的情感；象徵著中華民族團結一心、奮發圖強，人人爭當愛國者、爭先恐後地追求愛國精神、弘揚愛國精神的崇高美德，也是國家富強昌盛的一種表現。同時，劃龍舟又是鍛煉身體的好機會。這種優秀的民俗一定要一代一代地傳承下去，讓子子孫孫都知道。

6、端午節重慶周邊有哪些好玩的景點？

重慶北碚的美麗鄉村嘉年華不錯，是重慶主城周邊難得的農俗文化主題公園。端午節的時候會有百米糍粑宴、賽龍舟、包粽子大賽等多項好玩的活動。讓你感受到最原滋原味的端午節傳統習俗，體驗那已經消逝的農俗文化的無限樂趣。