中秋節的燈籠裡面的燈長什麼樣

1、北方中秋有花燈嗎

北方中秋沒有花燈，但有走馬燈、燈籠等燈籠文化。走馬燈是中秋節最具有特色的民俗活動，它是由多個燈籠組成，每個燈籠上有節日的圖案，燈籠組成的形狀有圓形、八卦、蝴蝶、魚等，燈籠組合在一起，形成一個個精美的圖案，燈籠的顏色也是五顏六色，十分美麗。

2、中秋燈謎專用燈籠裡面的燈是什麼燈

中秋燈謎專用燈籠裡面的燈是蠟燭或者燈泡，由於時代的發現目前使用蠟燭的常出現在比較復古的場合，現代多用各類燈泡，如：led發光二極體、節能燈泡、白熾燈等。
燈籠：
花燈，又名燈籠。燈籠是起源於中國的一種漢族傳統民俗工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條製作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受漢族文化影響，在亞洲華人地區，許多國家的廟宇中，燈籠也是相當常見的物品。
花燈是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是漢民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有「儺戲」酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，現代社會多於春節、元宵等節日懸掛，為佳節喜日增光添彩，祈求平安。
起源：
花燈起源於漢代，盛於唐代，到了宋代遍及民間。中國歷代花燈的製作十分講究，品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩雲：「有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰。」

3、在中秋節的花燈會上有各式各樣的彩燈，都有什麼樣式的呢？

中秋節，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在南宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有『將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。

中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。

在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起於高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙紮成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的袖子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，到出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但製作簡易，很受歡迎，有些孩子還把油子燈漂入池河水中作游戲。

廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈紮成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛於祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。如今廣西廣東的不少地區，在中秋夜布置燈會，扎制用電燈照亮的大型現代燈彩，還有用塑料製成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時燈彩的純朴之美。

  另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西「中秋夜，一般孩子於野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時於明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈」。

廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束後燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇

4、中秋節花燈怎麼製作

工具/原料：紙、流蘇繩。

中秋節花燈製作方法：

1. 首先把圓形的紙對折

2. 再次對折，並沿著中心線兩側往中間對折，同樣的方式折疊12個

3. 然後用膠水把12個折疊後的粘貼起來，如下圖所示；

4. 最後用膠水把流蘇繩子粘貼在中間，並把圓形燈籠用膠水粘合起來，中秋小花燈就製作好了。

中秋節習俗眾多，有著許多的游戲活動，其中就有玩花燈。早在北宋《武林舊事》中，就記載了中秋夜節習俗，其中就有將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。雖然中秋是我國三大燈節之一，但是中秋節的花燈會並不像元宵節燈會那樣的大型，而且中秋玩燈的活動也主要在家庭、兒童之間進行。