端午節的端叫什麼

1、農歷五月初五是端午節，這個「端」字在這里是什麼意思?

端午節的端是「正」的意思，端午就是正午。正午是什麼意思？仲夏午月午日飛龍在天，此時龍星處在正南中天，為全年運行中最「中正」之位，即「得中」又「得正」，乃大吉大利之象！古人非常崇尚中正之道，另外端有處的意思！所以五月的第一個午日稱為「端午」。

「端」其實從字面意思理解的話，就是開始的意思，還有什麼端正的意思，也有姓端的，但是從端午節來看的話，「端」字其實開頭的意思了，那麼「午」字呢，其實也就是中午的意思，也有休息的意思，但是如果在端午節中的話，那就不能從字面的意思去理解了，要從古代的文化去理解。端午節其實並不是只有一個名字，它前前後後幾乎有二十多個名字。

其中還有重五、重午、當五汛、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等一系列的名字。在古書《風土記》中有記載：「仲夏端午。端者，初也。」意思就是說仲夏中端午中，端這個意思就是初的意思，所以「端」字在中國的古代就是指的開頭的意思，就是一個月，一個時期的開頭的初始的意思，所以端午又叫「初五」。

主要的是起於五代的夏至說，惡月惡日驅邪說，吳越民族圖騰祭祀說，紀念孝女曹娥說，紀念屈原說。而紀念屈原的說法更為普遍，且能在《現代漢語》中找到依據。夏至說可以在劉德謙的《端午始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中找到答案。其理由有三個：一是在權威性的歲時著作《荊楚歲時記》中。

並沒有提到五月初五要吃粽子的風俗，而是把吃粽子寫在了「夏至」節。二是端午節「踏百草」、「鬥百草」、「采雜葯」等風俗習慣與屈原無關。三十歲時風物名著《歲華紀而》中的第一個解釋是：「日葉正陽，時當中夏」。中夏即是端午，故端午節又稱「天中節」。由此看來，端午節的最早起源應是夏至。

陰歷五月初五，是我國民間傳統的端節，現在還成了法定的節假日，端午又叫重午節，或端陽節。端是開始，與初始意同，端午又是初五，初午意。因以干支紀時，正月建寅，二月卯，三月辰，四月已，五月午，所以五月又是午月。古人常把五月直指午月，五日也寫成午日，初五就成了端午。五月初五，成兩五，也是兩午，所以又叫重午。因五是單數，單為陽，雙為陰，午時是陽辰，所以端午又叫端陽。

2、端午節的端字是什麼意思

端是開頭、初始的意思。

「端午」的「端」字本義為「正」，「五」（午）為中。「端午」（端五），「中正」也，這一天午時則為正中之正。另，端亦有「初」的意思，因此五（午）月的第一個午日，謂之端午。

(2)端午節的端叫什麼擴展資料

端午節，本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。

總的來說，端午節起源於上古先民擇「飛龍在天」吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令「祛病防疫"風尚；把端午視為「惡月惡日」起於北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。

端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。

2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。

3、端午節的端是什麼意思，你知道嗎？

農歷五月初五就到了我國民間傳統節日端午節了，雖然關於端午的由來甚至在叫法上都有著許多種說法，但是這一天我們的習俗都是大同小異的。那麼每年都有的端午節，關於它的「端」是什麼意思，你都了解嗎？
端午也稱端五「端」的意思和「初」相同，稱「端五」就如稱「初五」，端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫「端陽」，五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
「端」是開始的意思。《風土記》里說：「仲夏端午。端者，初也。」每月有三個五日，頭一個五日就是「端五」。農歷的正月開始為寅月，按地支「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」順序推算，第五個月正是「午月」。
古人常把「五日」寫成「午日」，所以，「端五」可以寫成「端午」。到了唐代，因唐玄宗是八月五日生，為避「五」字諱，由當時的宰相宋璟提議，將「端五」正式改為「端午」。因古人又常把「午時」當做「陽辰」，於是端午又可稱「端陽」。
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。
但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

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4、端午節的端是什麼意思

端午節的端是初始的意思。

1、「端午」這個詞語最早出現在西晉的《風土記》：「仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。」之所以叫端午，是因為端是開頭、初始的意思，《說文解字》：「端，物初生之題也」，「端五」就是「初五」。

2、古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，五月初一叫端一，初二叫端二，數到初五，就是端五，「五」和「午」諧音，「端五」就稱為「端午」了。

3、端午節，是從古至今保留下來的一個悠久傳統，古人寫端午的詩詞不勝枚舉，端午節也有著深厚的文化底蘊。

(4)端午節的端叫什麼擴展資料：

1、端午節，本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；

2、也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節起源於上古先民擇「飛龍在天」吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令「祛病防疫＂風尚；把端午視為「惡月惡日」起於北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。

5、端午節的端是什麼意思

原來，「端」是「初」的意思，「初五」就是「端午」，按照中國歷法，五月是「午」月，所以五月初五就是「端午」了。
2.端午節是全年四大節之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端。端午節又叫「五月端」。

6、端午節的端指的是什麼

端午節的端指的是「開端、初始」。
端午節源於自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升於正南中天，處於全年最「正中」之位，即如《易經·乾卦》第五爻：「飛龍在天」。
端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。

7、端午節的端是什麼意思

端，就是是正的意思。端午即農歷五月五日。

端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：「飛龍在天」。端午日龍星既「得中」又「得正」，乃大吉大利之象。

其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。

(7)端午節的端叫什麼擴展資料：

端午節的民間習俗

端午節是中國民間十分盛行的民俗大節，過端午節，是中華民族自古以來的傳統習慣，由於地域廣大，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。

仲夏端午，是飛龍在天的吉日，以扒龍舟形式祭龍是端午節的重要禮俗主題，此俗至今在我國南方沿海一帶仍盛行。此外由陰陽術數及季節時令也衍生出了一系列的端午習俗。根據陰陽術數，午為陽，重午為至陽。

古人把端午日午時，三午相重，視為極陽時分，最能辟陰邪。古人還把端午這天正好逢上夏至看作吉祥的年份，稱為「龍花會」，有「千載難逢龍花會」之說。夏季是陰陽二氣相爭的時節，陽動於上、陰迫於下，午月純陽正氣，為陰邪所懼。

夏季也是一個驅除瘟疫的季度，仲夏端午陽氣旺盛，萬物至此皆盛，是草葯一年裡葯性最強的一天，端午這天採的草葯祛病防疫最為靈驗、有效。

8、端午節中的端是什麼意思

端午也稱端五
「端」的意思和「初」相同卜拿，稱「端五」就如稱「初五」
端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月
又因午時型森搭為陽辰春神，所以端五也叫「端陽」
五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午

9、端午節的端是什麼意思 端午節也叫作端五節

端午節的端是什麼意思 端午節也叫作端五節

「仲夏端午。端者，初也。」端，就是事物的初始;午，是十二地支之一。最初端五意為著每月初五日。由於「五」與「午」同音，因此端五又叫端午。後來特別將五月初五稱為端五。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，為了避諱，正式將端五改成端午。

「端午」一詞最早出現於西晉名臣周處的《風土記》。書中說：「仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。從字面上來講，端午還有「端五」、「重五」、「重午」等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱「端五」也就如稱「初五」。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼。

五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習俗，所以又叫「浴蘭節」。道教又稱此日為「地臘節」。唐宋時此日午時為「天中節」，所以它又稱為端陽節、端午節。

端午起源於何時？長期以來眾說紛紜，說法不一，至今仍爭豎讓論不休。就目前來看，關於端午節起源的主要觀點有四種。一是流行久遠的傳統觀點，依據南朝梁人吳均的《續齊諧記》及宗凜《荊楚歲時記》，認為端午節起源於紀念屈原。二是聞一多先生認為端午節是吳越民族舉行龍圖騰祟拜活動的節日。

以上諸家觀點皆有一定道理。但是，端午節作為一個民俗意義豐富的傳統節日，在追溯其風俗活動起源時不能只注意某一側面而以偏概全。中國古代有「千里不同風，百里不同俗」之說。在交通不發達的時代，人們生活相對囿於一個狹窄的天地，風俗也自會因時因地而異。隨著社會的發展與經濟文化交流的頻繁，各地風俗在相互吸收融合的基礎上，形成一些特定的、具有全國普及性質的節日風俗。

端午節的習俗

賽龍舟

端午節的主要活動是賽龍舟。賽龍舟是我國南方水鄉的一項游樂活動，大都在端午節期間舉行。關於賽龍舟的起源，也有多種說法。據西漢《越絕書》記載，越王勾踐與吳國打仗，戰敗被俘。他在吳國忍辱負重三年，騙得夫差的信任，被放回越國。勾踐為了收回失地，卧薪嘗膽，於五月五日成立水師，借嬉水竟舟為名操練水戰，終於滅了吳國。他的這種堅忍不拔的精神，感動了不少人。人余扒局們為了紀念他，便於五月初五這天劃舟競渡。

吃粽子

吃粽子是端午節特有的風俗。古代粽子又叫角黍、筒粽。魏晉時期，端午吃粽子已非常盛行了。周處《風土記》說:「仲夏午日，烹鶩(鴨子)角黍。又以擾葉裹粽黍米煮之，狀似尖角，故名角黍。」晉人劉義慶的《世說新語》將棕子與屈原聯系在一起，他說:「周時，楚屈原以忠被讒，見疏於懷王，遂投汨羅江以死。後人吊之，因以五色絲角條(粽子)於節日投江以祭之。」

早在唐朝，棕子就成了節日和市場上的美味食品，當時的粽子已包有多種果仁，味道非常好。宋朝已有艾香粽子。用蘆葉包粽子是明朝才有的事，蘆葉不但光滑不粘米粒，而且有一種特別的香味，這時的粽餡也更多了，有蜜糖、豆沙、豬肉、松仁、棗子、胡桃等。清朝已有了火腿粽子。吃棕子的風俗，千百年來盛行不廢，甚至流傳到日本、朝鮮和越南等國。

喝雄黃酒

「飲了雄黃酒，百病都遠走。」古代過端午節還有喝雄黃酒的習俗，有的地方還在房屋內外灑雄黃水，在孩子的耳朵、鼻子和額頭上，塗抹雄黃，以驅蟲除穢、殺滅病菌。看來，中國古人早已認識到雄黃具有殺蟲解毒的功效。但此鄭是，從現代科學的角度來看，喝雄黃酒對身體是有害的，它會損傷肝臟，甚至導致癌症。因此，現代過端午節再也沒有人喝雄黃酒了。

懸插白艾和葛蒲

此外，古人過端午節還要懸插白艾和葛蒲。民諺道:「清明插柳，端午插艾。」人們把插艾和曹蒲作為端午節的重要內容之一。艾，又名家艾、艾篙，它所產生的奇特芳香，可以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。營蒲也含有揮發性芳香油，是一種提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。今日看來，懸菖蒲、插白艾是有一定科學道理的。農歷五月初五，時值初夏，多雨潮濕，細菌繁殖快，人易染病。懸曹蒲、插白艾可以藉助它們揮發的氣味清潔空氣、消除病毒。

辟邪

特別有意思的是端午節這天，心靈手巧的媽媽們還要用麻紮成小巧玲瓏的小掃帚、小葫蘆，用五色花布或絲綢做成小辣椒、小黃瓜、胖娃娃、小沙燈、小棕子等各式各樣的小玩藝，然後用五彩絲線連在一起，拴在兒女們的衣扣上，據說能避瘟疫和災禍。姑娘們則要精心綉制玲瓏剔透的香粉荷包或香囊，內裝芳香馥郁的葯物如丁香、甘松、白芷、細辛、山奈等，或用五彩絲線織網路裝樟腦丸。這都是為了清潔辟穢。