哪裡的端午節互換摺扇

1、南方端午節是不是有送扇子的習俗？有哪些有名的扇子推薦？

端午節送扇子是端午習俗，一般人只知道劃龍舟、吃粽子，其實端午送扇也是回有悠久歷史的，只是答因為現在有空調什麼的扇子就漸漸被現代人忽視了。扇子作為禮品的寓意也很好，有表達友誼、驅邪、納福、散子等。不過送扇子比較有講究，普通市面上的扇子是拿不出手的，要買杭州王星記這樣的品牌。這是一家百年老店了，有網店、實體店和微店，你可以去看看，他們家還有新出的裝飾扇，掛在家裡很有古韻

2、端午節送扇子是什麼習俗？

一、為什麼要贈送扇子？

端午節贈送扇子有什麼寓意？在鄂東南一帶，五月初五端午節，女婿陪女兒回娘家送節，除了送禮吊子（豬肉）、綠豆糕等禮品外，還要送扇子，給娘家人送去幸福、平安。

古時，民間稱五月為「惡月」。五月初五，五五相重，因而被稱為是「毒日」。相傳，這天由春入夏，天氣漸熱，雨水豐沛，蚊蟲滋生，瘴癘毒霾囂張，易發流行病。女婿給丈母娘家送扇子，祈求在端午節這個惡月惡日扇跑惡鬼（實際上是驅趕蚊蠅），祈福納祥，避邪消災。

二、送多少扇子？

視丈母娘家的人數而定。一般每人一把，且要送雙數，以圖吉利；如果丈母娘家的人數為單數，則要多送一把。多的那把公用，還有預祝丈母娘家再添人進口之寓意。

三、送什麼扇子？

也因具體送給誰而異。老丈人是泰山、一家之主，要送鵝毛扇，寓其足智多謀，舉重若輕；丈母娘最疼女婿，要送桃木香扇，寓其品德香馨，長生不老；舅兄（或成年舅弟），要送大蒲扇，寓其頂天立地，一把蒲扇扇一家人；舅嫂（或成年舅弟媳），要送棕櫚扇，寓其治家有方，青春永駐；待嫁姨妹，要送絹絲扇，寓其早日找到如意郎君，幸福美滿；未成年舅弟和內侄兒侄女，要送折疊扇，寓其伸展自如，學業有成。

一些書香之家或稍講究者，還得自己或請人在扇葉上作畫或題字，端午節送禮佳品—團扇,畫可為梅蘭竹菊、花鳥蟲魚、人物山水之類，字或勵志、或怡情、或寬心均可，是摘唐詩宋詞、名言警句還是自己創作，亦無所謂。當然，具體作什麼畫、題什麼字要視扇子送給什麼人、主人的興趣愛好如何而定。

3、送扇子有什麼講究和忌諱？

扇子由一根根扇骨拼成,
好象自古寓意分離,
一般不送的.

4、端午節為什麼要送扇子？你知道哪些關於端午節的故事？

每年農歷五月初五，是大家最熟悉的傳統節日——端午節。端午節又稱“端陽節”，是為了紀念楚國詩人屈原的重要節日。端午節當天，各地會舉行賽龍舟、掛荷包等傳統民俗活動。古人認為“贈扇”乃君子之風，好朋友之間才會互相贈送扇子，奉揚仁風。直到清朝乾隆年間，頤和園內扇面殿，也是沿用“謝安贈扇”的典故，修建而成。光緒年間，慈禧太後在端午節這一天，賞賜給重臣李鴻章兩柄御筆扇。當時李鴻章乃直隸總督、北洋大臣，慈禧太後為體恤李鴻章，派專人將扇子送到天津，一時之間引起轟動。故此說來，端午節贈扇這項習俗，在我國已經有1000多年的歷史。扇子作為日常人們最為實用的消暑工具之外，還與我國傳統儒家文化有關。 後又經過歷朝歷代的發展演變，從昔日的宮廷貴族文化，逐漸變成了普通民間習俗。元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。 “棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這首童謠所唱的便是我國的傳統節日端午節。農歷五月初五，端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等。雖然名稱不同，但總體上，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

5、中國的扇文化

在中國傳統社會，扇子與民眾的日常生活息息相關。烈日炎炎似火燒，熱得受不了，一扇在手，誠能納涼降暑。每當夏日，無論王公，黎庶，必備扇子。

又因古代中國人極具審美情思，即令對普通器物亦加意營造，這就使扇子具有審美色彩，顯出藝術特質。所以，除了實用，扇子又有禮儀、審美、身份認同、文化表徵等多重功能。

帝王出行的儀仗扇，諸葛亮的羽扇，撲流螢的輕羅小扇，《西遊記》里的芭蕉扇，孔尚任的「桃花扇」，文人手持的摺扇，百姓用的蒲葵扇……大家都耳熟能詳。中國的扇子，可謂異彩紛呈、淵源深厚。

扇子，最早稱為「霎」，與羽毛有關。據西晉崔豹的《古今注》記載，最早的扇子出現於商代，是用五光十色的雄雉尾羽製成的，故稱之為「翟扇」。

東晉王嘉的《拾遺記》則稱扇子是周昭王時發明的，據說當時有個叫孟夏的人取鵲翅羽做成了扇子。但那時的扇子並不是用來拂涼驅暑的，而是用來遮陽擋風的，插在車上也是一種儀仗。

考古發現的年代最早的扇子是戰國的。湖北江陵馬山磚廠楚墓出土過一把竹編的扇子，扇柄在扇子的一側，就像一扇單扇門。單扇門在古代稱作「戶」，扇子當儀仗使用時左右開合也像門戶，「扇」字之所以從羽從戶，由此可以得到明證。

(5)哪裡的端午節互換摺扇擴展資料：

明代摺扇廣泛流行，據說這與明成祖朱棣的大力提倡有關。近年來在明代藩王墓里也時有摺扇出土，可以與之相互印證。明代制扇作坊遍布各地，其中最有名的有杭扇、吳扇、川扇、歙扇、青陽扇、溧陽扇、武陵夾紗扇、金陵柳氏扇等等。

扇骨、扇面製作精良，各有名家；扇面書畫廣泛流行，深受文人墨客喜愛；還衍生出扇袋、扇墜、扇盒等附屬扇子的工藝品。摺扇攜帶方便，出入可以藏在袖中，故有「懷袖雅物」之稱。

故宮博物院藏有一把明代第五個皇帝朱瞻基畫的摺扇，共有15根扇骨，扇骨外露的部分全以湘妃竹皮包鑲，扇面為紙本設色人物畫，一面是柳陰賞花圖，一面是松下讀書圖，落款為「宣德三年春日武英殿御筆」。

清代是摺扇大發展的時期，它不僅是一種用以生風取涼的工具，而且成了一種藝術品，一種身份、地位、品位的象徵，一種社會角色的道具。

不僅男性使用摺扇，而且還有專供女性使用的秋扇，從文人書畫扇這一主流中又分化出黑紙扇、香木扇和各種工藝扇。摺扇還流傳到歐洲，成為西方貴婦們喜愛的把玩之物。