端午節怎麼當艾草用
1、端午節艾草怎麼用 端午節艾草怎麼用處
1、端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。艾草代表招百福，是一種可以治病的葯草，插在門口，可使身體健康。
2、外用保健，艾葉本身所含有的物質可以斗跡悄起到殺菌消毒的作用，所以，用乾枯後的艾葉煮水可以達到同樣的效果。很多人會用艾葉煮水來洗澡或者熏蒸，也有人用來泡腳，都可以起到同樣的效果。
3、夏日驅蚊，艾葉裡面有一種特殊的香味，這是蚊蟲害怕的香味，所以夏天在皮膚抹點艾葉水，可以驅空渣趕蚊蟲，避免蚊蟲的叮咬。
4、內服養生，艾葉本身就是一種溫補之物，所以食用艾葉可以起到驅寒的作用。如果冬天受了風寒，可以喝點艾葉水，祛除州鋒體內的寒氣，可以達到治療的效果。此外，艾葉的溫經止血的效果，對女孩子有很大的好處。
2、艾草為什麼成為端午節的象徵物
1、艾草成為端午節的象徵物是傳統儀式的流傳，起到祈福的作用。
2、在古代，端余灶午季節雨水較多，古彎迅代人們把這種情況歸結為水怪的興風作浪，而艾草葉子形似寶劍，可以起到震懾作用。
3、艾草是我國南方普遍都有的一種植物，在廣西桂林，更是直接用艾葉草的葉子包米飯來做著吃的。
4、艾葉防埋毀此瘟疫有著幾千年的歷史了。中草葯可以就地取材，因此艾草成為那個時候防瘟疫的功臣。
3、艾草端午節怎麼用
艾草作為一種草本植物，在端午節具有象爛冊征意義。
將艾草掛在門上，寓意著一家人一年中身體健康、好運隨身。
艾草的葉子也具有很大的作用。
在夏天蚊子較多的飢螞宏時候，艾葉可以散發一種獨特的香氣。可以有效驅趕蚊蟲，使得蚊物則子、蒼蠅等毒蟲不敢靠近，提高安全性。
從我國古代開始就一直是葯用植物，針灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要也是因為它具備醫葯功能而來。
4、端午節習俗掛艾草
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為過端午節的重要內容之一。
端午時節家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。據了解，早在晉代人們已經開始把艾蒿(即艾草)掛在門上。到了南北朝時代，掛艾蒿發展為掛艾人。
掛艾草的注意事項：
首先要在掛艾草的時候，要掛雙數，切記不可以單數。通常情況下會掛在門的兩旁，這樣艾草的香氣可以發揮到較佳程度。除此之外，掛艾草的時候，還要注意到家中有沒有孕婦或者嬰兒，這是因為她們的呼吸道比較嬌嫩。在太陽還未升起的時候，去進行收割艾草，香氣更加濃郁，也更加具有價值。
5、端午節為什麼掛艾草？端午節掛艾草的由來
端午節期間，家家戶戶門口都會掛上一種植物，看上去有點像野蒿子。年紀大點的都知道其中的道理，但是年輕人可能不知道。那麼，端午節為什麼掛艾草？端午節掛艾草怎麼來的？
端午節掛艾草的習俗
「手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」。端午節在門口掛艾草、菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。合肥過端午，一般會將艾草綁成一束，然譽消豎後插在門楣上，或是在門楣兩端分別插上一根艾草。
據了解，艾草是一種可以治病的葯草，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。從我國古代開始就一直是葯用植物，針灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要也是因為它具備醫葯功能而來。
艾草是什麼
艾葉是一味芳香化濁的中葯，有較強的驅毒除瘟作用，懸掛艾葉及燃燒艾葉可以殺菌消毒、預防瘟疫流行。艾葉具有溫經止血，散寒止痛的功能，臨床上多數橋衡外用，如艾灸、煎水外洗等，成葯方子較少，如傷寒論中的「膠艾湯」等用到了艾葉。
端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各民族共同的習俗。
而晉代《風土志》中則有「以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼」。
艾草代表招百福，是一種可以治病的葯草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是葯用植物，針灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。
有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫葯的功能而來，像宗懍的《荊楚歲時記》中記載曰「雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。」
端午節為什麼掛艾草
端午是入夏後第一個節日，氣溫上升，正是疾病多發的時期，所以在很多年前人們往往會在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。
除了在門上懸掛艾草、菖蒲外，婦女們經慶大常在端午節這一天開始把「艾虎」別在發際，男人們將「艾虎」或「蒲劍」佩戴在胸前或掛在腰間，人們認為這樣就能防止邪毒侵襲，確保身體健康。
也有人在端午節時在門上掛榕枝、石榴花或胡蒜。在民間，人們認為掛榕枝有使身體矯健的吉祥寓意，胡蒜可除邪治蟲毒；石榴皮為一種中葯材，石榴花也有治病的功能，所以這些植物被人們視為端午節保佑家人平安的吉祥物。
6、艾草在端午節的用途？
艾草在端午節的用途是：辟邪防瘟疫疾病。
端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。
艾草代表招百福，是一種可以治病的葯草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是葯用植物，針灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。
有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫葯的功能而來，一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。
(6)端午節怎麼當艾草用擴展資料：
端午節掛艾草的由來：傳說唐朝婦孺相惜之說。
端午在門上懸掛艾草、菖蒲的習俗，據說來源於這樣一個傳說。唐朝僖宗年間，黃巢領兵造反，這年五月，黃巢大軍兵臨鄧州城下。黃巢騎馬到城外勘察地形，在一個村外的路口，遇見一位年輕婦女，背背包袱，一手拉著一個小孩，另一隻手卻抱著一位年紀較大的男孩，正慌忙逃路。
黃巢以為這個婦女不仁，抽刀欲斬，經詢問，方知原來大孩子是婦人大哥的遺孤，小孩子是婦人所親生，她寧願讓自己的孩子受苦，也不願讓侄兒遭罪，為的是不負大哥託孤之意。
黃巢一聽，對這位年輕婦人肅然起敬，認為她是天下少有的義婦，於是揮劍砍下路旁艾草菖蒲，讓她拿回家去掛在門上，並嚴令將士：「進軍途中，如遇門掛艾蒲者，須加保護。」婦人聽了，半信半疑，但她回到城裡後，還是把這件事情告訴了左鄰右舍。
第二天正是端午節，黃巢的軍隊攻打鄧州城，只見家家戶戶門上都掛了艾草菖蒲。黃巢果然信守對那位婦人的承諾，領兵離去。從此，端午節掛艾草菖蒲的習俗就流傳了下來。
7、端午節掛艾草的過程
端午節掛艾草的過程如下：
艾草一巧野般都是掛在房檐的，但是對於很多的小孩子來說，可以將艾草捆成一個小環粗蠢，戴在孩子的脖子上也是可以的。
同樣也可以將艾草做成一個香包掛起來，岩寬陪掛艾草是端午一項特別有意義的習俗，因此至今很多人在端午都還是會掛艾草。
8、端午節插艾葉的由來
在端午節插艾和菖蒲是有一定防病作用的，端午節也是自古相傳的衛生節，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。端午節上山采葯，則是我國各個民族共同的習俗。民諺說：「清明插柳，端午插艾」。
在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
(8)端午節怎麼當艾草用擴展資料：
一、習俗原因：
艾與菖蒲中都含有芳香油，因而可充作殺蟲防治病蟲害的農葯。端午期間，時近夏至，天氣轉熱，空氣潮濕，蚊蟲滋生，疫病增多。古時，人們缺乏科學觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作祟所至，故而節日一早便將艾蒿、菖蒲紮成人形，懸掛在門前，用以祛鬼禳邪、保持健康。
其實，真正起到凈化環境、驅蟲祛瘟作用的，還是兩草的香氣。中國江南地區，有的習俗是在端午節飲菖蒲酒，則其葯用效能就更為直接。通常是在節前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節日便可飲用。
端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵卻除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。
所以方士們稱它為「水劍」，後來的風俗則引申為「蒲劍」，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以鬼」。
而晉代《風土志》中則有「以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼」。
二、端午節的傳承：
自民國以來，經過幾十年的移風易俗，端午節許多舊的所謂「迷信風俗」已被人們有意無意地遺忘了，但端午節仍是民間深受歡迎的傳統節日，粽子是不可缺少的佳節食品。
2006年5月20日，端午節民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
2007年12月7日國務院第198次常務會議通過了《國務院關於修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》，正式將端午節列為國家法定假日，規定農歷端午當日放假1天。