了中秋節是怎麼來的

1、中秋節是怎麼由來的？

中秋節，又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。冊逗中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。

最初「祭月節」的節期是在干支歷二十四節氣「秋分」這天，後來才調至夏歷（農歷）州姿態八月十五日，也有些地方將中秋節定在夏歷八月十六日。

中秋節自古便冊源有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經久不息。

賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；

回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。民間中秋賞月活動的文字記載出現在魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。 

所謂「追月」，即是過了農歷八月十五，興猶未盡，於是次日的晚上，不少人又邀約親朋好友，繼續賞月，名為「追月」。

2、中秋節是怎麼來的？

相傳在遠古的時候，天上突然出現了十個太陽，直曬得大地冒煙，老百姓實在無法生活下去了。

有一個力大無比的握舉英雄名叫後羿，他決心為老百姓解除這個苦難。後羿登上昆侖山頂，運足氣力，拉滿神弓，一口氣射下九個太陽。

後羿為老百姓除了害，大夥兒都很敬重他。很多人拜他為師。有個叫逢蒙的人，為人奸詐貪婪，也隨著眾人拜在後羿的門下。

後羿的妻子嫦娥，是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親，鄉親們都非常喜歡她。一天，昆侖山上的西王母送給後羿一粒仙葯。據說能長生不老飛身成仙。可是，後羿不願意離開嫦娥，就讓她將仙葯藏缺陵了起來。

這件事不知怎麼被逢蒙知道了，他一心想把後羿的仙葯弄到手。八月十五這天清晨，後羿要帶弟子出門去，逢蒙假裝生病，留了下來。到了晚上，逢蒙手提寶劍，闖進後羿家裡，威逼伏皮戚嫦娥把仙葯交出來。

嫦娥心裡想，讓這樣的人吃了長生不老葯，不是要害更多的人嗎？於是，她便機智地與逢蒙周旋。逢蒙見嫦娥不肯交出仙葯，就翻箱倒櫃，四處搜尋。眼看就要找到了，嫦娥疾步向前，取出仙葯，一口吞了下去。

嫦娥吃了仙葯，突然飛了起來。她飛出了窗子，飛過了灑滿銀輝的郊野，越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月，嫦娥一直朝著月亮飛去。

後羿外出回來，不見了妻子嫦娥。他焦急地沖出門外，只見皓月當空，圓圓的月亮上樹影婆娑，一隻玉兔在樹下跳來跳去。啊！妻子正站在一棵桂樹旁深情地凝望著自己呢。"嫦娥！嫦娥！"後羿連聲呼喚，卻怎麼也追不上。

鄉親們很想念好心的嫦娥，在院子里擺上嫦娥平日愛吃的食品，遙遙地為她祝福。從此以後，每年八月十五，就成了人們企盼團圓的中秋佳節。

3、中秋節是怎麼來的？

中秋一詞，最早見於《周禮》。

關於中秋節的起源，說法較多。

一、起源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：「天子春朝日，秋夕月」，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。後來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二、中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。「秋」字的解釋是：「莊稼成熟曰秋」。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以「中秋」這天作為節日。

三、「中秋」秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人「秋報」遺傳下來的習俗。

四、也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，並廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

中秋節自古便有祭月、滑中賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久信遲山不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念旦拿故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。

4、中秋節是怎麼來的

中秋節源自對天象的崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。

中秋節的起源和月亮密不可分，中秋節是上古天象崇拜—敬月習俗的遺痕。在秋分時節，是古老的「祭月節」。祭月在中國是一種十分古老的習俗，實際上是古時代中國一些地方古人對「月神」的一種崇拜活動，中秋節則是由傳統的「秋分祭月」而來。

在傳統文化中，月亮和太陽一樣，這兩個交替出現的天體成了先民崇拜的對象。中秋節起源自古人對月亮的祭祀，是中華民族祭月習俗的遺存滲睜和衍生。中秋節是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有著古老的淵源。

節日別稱

最初「祭月節」的節期是在干支歷二十四節氣「秋分」這天，後畢飢來才調至夏歷（農歷）八月十五。根據中國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為「仲秋」，而八月十五又在「仲秋」之中，所以稱「中秋」。

中秋節有許多別稱，古時有秋分夕月（拜月）的活動，故稱「月夕」或「祭月節」。因節期在八月十五手喊返，所以稱「八月節」、「八月半」。因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的，所以又俗稱「月節」。中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫「團圓節」。中秋節月亮圓滿，家人團聚，出嫁的女兒回家團圓，因此又稱「團圓節」、「女兒節」等。

以上內容參考：網路—中秋節

5、中秋節是怎樣來的？

一、中秋節來歷一般有三種說法：
1、源於古代帝王的祭祀活動
先秦西漢的儒家經典《禮記》中記載：「天子春朝日，秋夕月」，夕月就是祭月亮的意思，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了，發展到後來，貴族官吏、文人學士也相繼仿效，遂漸漸傳到民間。
2、源於農業生產
中國自古是農耕民族，而秋天是收獲的季節，尤其到了八月中秋，正式各種農作物、果蔬陸續成熟的時候，人們為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以「中秋」，即秋天的中間這天作為節日，所以中秋節可能是古人「秋報」遺傳下來的習俗。
3、月餅說
有歷史學如姿悉家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，並廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題，衍生出中秋節慶。
二、傳說故事
在中秋的傳說故事中，「嫦娥奔月」無疑是人們最津津樂道的了。
這是上古時代神話傳說故事，源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現於戰國時期。嫦娥，是中國神話中的月宮仙子，神話中因服用大羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。
嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫後羿的兩粒不死之葯後，飛到了月宮的事情。「嫦娥奔月」的神話。
有關冊鋒恆娥的神話傳說，見於商代至戰國時的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘註解《淮南子》明指出嫦娥是後羿之妻。後羿的妻子恆娥，因漢代人避當時皇帝劉恆的諱就是為了紀念渣乎常娥。吳貴。

6、中秋節是怎麼來的？

中秋節來歷一:中秋節由古代祭月慢慢演變而來。古代歷法把每個季節分為三個月,分別是孟月、仲月、季月。農歷八月份正好是秋季的第二個月,所以被稱為「仲秋」,而農歷八月十五正好是秋季的一半,所以被稱為「中秋」。最初這一天被定為古代帝王祭月的節日,慢慢就演變成為中秋節。

中秋節來歷二:中秋節由嫦娥奔月的故事演變而來。這個故事最廣為流傳,後羿射掉了多餘的九個太陽,然後上天賞賜他一種成仙手仔的葯,他捨不得離開自己的妻子嫦娥,就把葯交給嫦娥保管。在八月十五這天嫦娥吃了仙葯,然後奔月亮去了。後羿思念嫦娥,所以每年這一天,都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東大型西,盼望她能回來團圓。之後,年年如此,代代相傳,就演變成了節日,由於這天時值中秋,所以稱為中秋節。

中秋節來歷三:中秋節由祭祀土地神演變而來。在農耕畢仿汪社會,農作物對於農民至關重要,所以人們經常祭祀土地。在秋季收獲時,農民會祭祀土地神,農歷八月十五正好是農作物收獲的時節,因此逐漸演變成中秋節。

7、中秋節的來歷是什麼

中秋節起源於上古時代，普及於漢代，定型於唐朝初年，盛行於宋朝以後。中秋節是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有古老的淵源。下面為大家帶來中秋節的來歷是什麼，快來看看吧。

中秋節一直是中國的傳統節日，可是許多人對此的了解就是，賞月、月餅，再進一步的了解就是關於嫦娥奔月的故事。然而，關於中秋節真正的來歷卻鮮為人知。

據《周禮》記載,周代已有「中秋夜迎寒」、「秋分夕月(拜月)」的活動;農歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們為了答謝神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶祝活動,稱為「秋報」。而真正形成全國性的節日是在唐代。中秋節在民間盛行應是宋代的事情。北宋,正式定八月十五為中秋節,並出現了「小餅如嚼月,中有酥和飴」的節令食品,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節慶活動蔚然成風。明清時期,中秋始與元旦齊名,成為我國僅次於春節的第二大傳統節日。

中秋的來歷

農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂「仲秋」，所以中秋節又叫「仲秋節」。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為「團圓節」。古往今來，人們常用「月圓」、「月缺」來形容「悲歡離合」讓銷明，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」，宋代王安石的「春風又綠江南岸，明月斗肢何時照我還」等詩句，都是千古絕唱。

中秋節是個古老的節坦告日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」的古跡。北京的「月壇」就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

吃月餅是節日的另一習俗，月餅象徵著團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考究。蘇東坡有詩寫道：「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。看來當時的月餅和現在已頗為相近了。

根據史籍的記載，「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

西湖游覽志余》中說：「八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意」。《帝京景物略》中也說：「八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。中秋晚上，我國大部分地區還有烙「團圓」的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的`小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。

中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。

中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

中秋節的傳說

1、「嫦娥奔月」的傳說

嫦娥奔月後，後羿日夜思念，便讓侍女在月光下擺上供桌，上面放著嫦娥最愛吃的各種水果。鄰里鄉親也在自家院內擺上供桌和水果，祝福美麗善良的嫦娥。

從此以後，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，大家都會不約而同地到月下供奉嫦娥。由於這天時值中秋，所以，人們就把這一天定為中秋節。

2、起源於古代秋季祭祀土地神的活動

在傳統的農耕社會里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動。土地收成的情況，對於以此為生的人們來說至關重要。因此，人們對於土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時，都會祭祀土地神，祈求土地神賜予五穀豐登，這種活動被稱為「春祈」。

到了秋季，正是收獲的季節，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護，稱為「秋報」。八月十五是秋季收獲的季節，各家都要拜土地神。所以，中秋節可能是古人「秋報」遺傳下來的習俗。

3、與古代的祭月風俗有關

春分祭日，秋分則祭月，自古以來，秋分就是傳統的「祭月節」。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。現在的中秋節就是由傳統的祭月節演化而來。

有確切的史料表明，最初的「祭月節」是定在「秋分」這一天。不過由於這一天在農歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月是大煞風景的。所以，後來就將「祭月節」調至每年的八月十五，這就有了中秋節。

8、中秋節是怎麼來的啊？

一、中秋節拜月的典故：

嫦娥，原名姮娥，她是神話人物後羿的妻子。到西漢時，為避漢文帝劉恆的諱，而改稱「嫦娥」。嫦娥奔月有兩種版本，一種版本是後羿從西王母那裡得到了長生不死葯，貪心的嫦娥背著丈夫偷後吃後，跑到了月亮上，成為了月亮女神。

另一種版本是，嫦娥被迫吃不老葯：跟後羿學習射箭術的逢蒙聽說後羿搞到了長生不老葯，於是前去偷竊。逢蒙未能得手，惡從膽邊生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死葯，飛到了天上。

嫦娥奔月後，變成月亮女神後，人間便就開始拜神嫦娥了，拜月時，會供上一種圓圓的有餡的餅子，這種圓餅後來逐漸演變成了「月餅」。除了供月餅，另會有瓜果之類的時鮮，特別是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，過去女人在中秋時，還要「摸秋」和「送瓜」，送瓜就是送子，此行為是過去中國民間乞子心願的一種流露。

二、楊貴妃為「月餅」起名的典故：

有一年中秋節，唐明皇李隆基洞讓和楊貴妃一起吃胡餅賞月。李隆基故作風雅，覺得胡餅一名不好聽，想改個名字。但一時想不出來。楊貴妃抬頭一望，其時高懸空中的一輪圓月，恰如這圓圓的胡餅，遂脫口而出—月餅。李隆基一聽，連連拍手叫絕。「月餅」一名，由此叫出來了。

(8)了中秋節是怎麼來的擴展資料

不同民族中秋節的習俗納敏局：

1、蒙古族  

蒙古族人愛做「追月」的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，賓士在草原上。他們朝西放馬賓士，月亮由東方升起，墜落西方。執著的蒙古騎手，不到月亮西下，「追月」不止。  

2、藏族  

西藏一些地區的藏族同胞歡度中秋的習俗是「尋月」。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然後回家團圓吃月餅。  

3、廣西侗族  

廣西侗族有「行月」的習俗。中秋夜臨，各山寨的蘆笙歌拿虧舞隊，踏著一路月光，行至臨近山寨，和那兒的寨民相聚賞月，賽歌賽舞，徹夜長歡。

9、中秋節是怎麼來的？

每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做「月夕」，「八月節」。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。我國人民在古代就有「秋暮夕月」的習俗。夕月，宏吵高即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切月餅的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇後，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑蔽尺。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來碰槐，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。今天，月下遊玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人「千里共嬋娟」。中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。