端午節青色是什麼色

1、傳統的端午節五綵線，為什麼是青、紅、黑、黃、白五色呢？

謝邀：

端午節是中國傳統節日之一，五綵線是端午節的習俗之一，五色線是由青、紅、黑、黃、白五種顏色的絲線合股編製成的細繩，五色線作為端午節的習俗和配飾，通常系在手腕上。

每年農歷五月初五，是一年一度的端午節，又稱重五節、或午日節、或沐蘭節等。端午一詞，最早出現於西晉時期，在南北朝的《荊楚歲時記》中也有記載：「五月五日，謂之浴蘭節。」

端午節是中國歷史最為悠久的一個節日，端午節的起源可以追溯到先秦時期。端午節是中國人民自古以來的傳統習慣，由於地域、生活習慣的不同，端午節產生了許多不盡相同的習俗。

龍舟競渡、端午食粽、懸掛菖蒲、佩掛香囊、佩戴五色絲線等成為端午節最具節日特色的習俗，時至今日，端午節已逐漸成為一個全民參與、防病避瘟、祈求安康為主題的兼具包容性與綜合性的傳統節日。

在諸多的端午習俗中，五色絲線是一個有著悠久歷史和文化的習俗。

東漢應劭《風俗通義》中就有關於長命縷的記載：五月五日這一天，人們簡單地以五彩絲線合股編製成繩，系在臂膀或手腕上，並且有長命縷、續命縷、辟兵繒、五色縷、朱索等好幾種叫法。

唐代，宮廷內有於端午日以所結長命縷賜給諸臣的傳統；宋代宮廷也沿襲了這一傳統；清代民間在五月五日結五色絲為索，系在小孩子的手臂上，通常還有男左女右的說法，人們還給這種五色絲線起了一個好聽的且有著美好寓意的新名字「長壽線」。

五色線的顏色選取也是很講究的，首先就是五色的定義，是哪五種顏色呢？

其實早在先秦時期，我們的文化中就有了「五色」的觀念。《周禮·考工記》有記載：「畫繢之事，雜五色，東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃。」這是關於「五色」的一段文獻記載。從這段文獻記載中，也可以得出這樣一個結論：「五色」的概念從「五行」衍生而來。

在五行學說中，金、木、水、火、土，對應的色彩是：金為白、木為青、水為黑、火為赤、土為黃，五行對應的五行方位是：木為東、火為南、金為西、水為北、土為中央。

五行相生、相剋，它是人與客觀世界交融中的人為的但又是客觀的系統，它講究事物之間的聯系，講究人與他所存在的客觀世界的統一性。

與五行對應的五種顏色即青、赤、黃、白、黑的運用自然也要符合這個規律。因此，古人從自然中發現的並認為不能從其它顏色混合得出的五種顏色：青、赤、黃、白、黑為正色。

端午節的五色線是將中國傳統文化與實物結合起來的很好例證，五綵線是用紅、黃、青、白和黑色五種顏色的線製成，是與中國傳統文化中的五行學說相對應的。端午節系五彩絲線表達了人們在生活中的理想和願望，五色絲線中「五色與五行相配」的視覺色彩指符表現出驅邪避瘟和祈福納吉的象徵意義。

五色線，與賽龍舟、包粽子一樣，經過數千年的演進和發展，作為端午節的習俗之一，逐漸積淀成為具有獨特表現模式的文化記憶，已深入到人們的生活之中，它承載著人們對生活的美好祝願。

2、請問端午節系的五綵線，除了青紅黑白，還有一種是什麼顏色？ A.黃 B.藍 C.紫

A、黃。

五色絲的五色代表五行，五色線之俗源於我國古代的五行觀念，或為文身遺俗，古代崇尚五色，以五色為吉祥色。五色代表了五方位，彼此相生相剋，具有神秘的驅邪迎吉作用。青色屬木，代表東方，赤色屬火，代表南方，黃色屬土，代表中央，白色屬金，代表西方，黑色屬水，代表北方。

(2)端午節青色是什麼色擴展資料

五彩繩是端午節吉祥物兼飾物，具有辟邪作用，兼有祈福納吉的美好寓意。五彩繩源於我國古代的五行觀念，由古代文身之俗演變而來。

端午節天地純陽正氣極盛，藉助天地純陽正氣辟陰邪是端午節的重要習俗，在諸多辟邪習俗當中，以五色絲線系臂，曾是很流行的節俗。傳到後世，五色絲即發展成許多種漂亮飾物，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。

傳統之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕「七娘媽」生日，才解下來連同金楮焚燒。 還有一說，在端午節後的第一個雨天，把五綵線剪下來扔在雨中飄走，會帶來一年的好運。

3、端午節佩戴的五色線，有哪五種顏色組成？有什麼象徵意義？

端午節佩戴的五彩繩顏色：青、白、紅、黑和黃。

五色繩，又名「續命縷」、「避兵繒」、「五色絲」、「長命壽線」等，端午節為小孩帶五色繩，用以避邪，祈求一生平安。

古代以五月為惡月，以其天氣炎蒸，疾病易於流行，自漢以來，即於此月重五前後，以彩色絲線系於臂，謂可保平安健康，又謂能避刀兵之災，故稱。

五彩繩代表的含義

五色絲的五色代表五行，漢代信仰五行陰陽之說，五色代表了五方位，彼此相生相剋，具有神秘的驅邪迎吉作用。青色屬木，代表東方，赤色屬火，代表南方，黃色屬土，代表中央，白色屬金，代表西方，黑色屬水，代表北方。

以動物為標志，東方為青龍，南方為朱雀，西方為白虎，北方為玄武（龜蛇），中央為黃龍，均為靈物。

五色絲可以驅邪避瘟的象徵意義遠比實際功能明顯，因為至今沒有關於這幾種色彩為什麼會消災去病的具體說明。

可見這是俗信中具有魔力和象徵的神奇物，和節日用的艾葉、菖蒲、雄黃等醫葯功用顯然不同，純屬俗信求吉的需要。

4、端午節的五綵線應該是哪五中顏色？青、白、紅、黑、黃色，五色線中的青色是什麼顏色？

端午節最初是給女孩子過的節日，是中國的女兒節。

五彩是由紅、黃、蘭、綠、紫等五個顏色組成。明代 五彩是由紅、黃、綠、紫四種釉上彩和釉下青花組成。

五綵線，古代也叫五彩長命縷。端午節最初是給女孩子過的節日，是中國的女兒節。

系五彩長命縷，這是宋代就有的古老習俗。用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在女孩子的手臂、頸項上，叫長命縷、續命縷。明人余有丁《帝京五日歌》所雲「系出五絲命可續」，指的就是這種習俗。

漢·應劭《風俗通》載：「五月五日，以五色絲系臂，名長命縷。」後人也稱「續命縷」。據此，即此俗直承漢代，至今已兩千年矣。

傳統之俗，取五色絲線擰成一般，系於小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日「七娘媽」生日，才解下來連同金楮焚燒。

還有一說，在端午節後的第一個雨天，把五綵線剪下來扔在雨中，會給你帶來一年的好運．

五彩縷有叫「五色線」、「朱索」、「百索」等，是端午節必備的物品。陝西風俗，端午節當天把彩色絲縷拴在小孩的手腕、腳腕和脖頸上，據說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到「六月六」才把它剪下來，丟進河裡讓水沖走。

陝西地區的傳說認為這和葯王孫思邈的事跡有關，將花線丟進河裡，等於百病也被帶走了，具有送災的性質發展到現在，一般都用綉花用的絲線，顏色多且艷麗，用色比較靈活，多則十多種顏色，少則二三種。用什麼色也很靈活，有些人手頭有什麼色就用什麼色。等到五月五日這一天，大人小孩都戴上彩縷，走到一起時都會比比看誰的更漂亮，頗有情趣。當然比較講究的人家依然是用五色線。