中秋節從什麼時候就有了

1、中秋節起源於什麼時候？

起源很早，但是直到唐朝才正式成為節日。

中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。祭月，在我國是一種十分古老的習俗，是古代我國一些地方古人對「月神」的一種崇拜活動。在廿四節氣的秋分時節，是古老的「祭月節」。中秋節則是由傳統的「秋分祭月」而來。祭月作為民間節日重要的祭禮之一，逐漸演化為的賞月、頌月等活動。 

中秋節普及於漢代，漢代是我國南北各地的經濟文化交流融合時期，各地文化上的交流使節俗融合傳播。「中秋」一詞現存文字記載最早見於漢代文獻，成書於兩漢之間的《周禮》（世傳為周公旦所著，實際上成書於兩漢之間）中說，先秦已有「中秋夜迎寒」、「中秋獻良裘」、「秋分夕月（拜月）」的活動。

據記載，在漢代時，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅的活動。晉時亦有出現中秋賞月之舉的文字記載，不過不太普遍，晉時期中秋節在我國北方地區還不流行。 

唐代時中秋風俗在我國北方地區已流行。中秋節成為官方認定的全國性節日，大約是在唐代。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋賞月風俗在唐代的長安一帶極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

並將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗葯、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。

2、中秋節是從什麼時候來的？

一、中秋節來歷一般有三種說法：

1、源於古代帝王的祭祀活動

先秦西漢的儒家經典《禮記》中記載：「天子春朝日，秋夕月」，夕月就是祭月亮的意思，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了，發展到後來，貴族官吏、文人學士也相繼仿效，遂漸漸傳到民間。

2、源於農業生產

中國游閉脊自古是農耕民族，而秋天是收獲的季節，尤其到了八月中秋，正式各種農作物、果蔬陸續成熟的時候，人們為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以「中秋」，即秋天的中間這天作為節日，所以中秋節可能是古人「秋報」遺傳下來的習俗。

3、月餅說

有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，並廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收態雹反隋義軍而衍生之軍糧問題，衍生出中秋節慶。

二、傳說故事

在中秋的傳說故事中，「嫦娥奔月」無疑是人們最津津樂道的了。

這是上古時代神話傳說故事，源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現於戰國時期。嫦娥，是中國神話中的月宮仙子，神話中因服用大羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。

嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫後羿的兩粒不死之葯後，飛到了月宮的事情。「嫦娥奔月」的神話。

有關恆娥的神話傳說，見於商代至戰國時的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘註解《淮南子》明指出嫦娥是後羿之妻。後羿的妻子恆娥，因漢代人避當時皇帝劉恆的諱，之後名字改為嫦娥。

(2)中秋節從什麼時候就有了擴展資料：

「中秋節」自古有之，所以它也成了許多文人墨客筆下的絕佳題材：

一、嫦娥

唐代：李商隱

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

譯文：

雲母屏風上燭影暗淡，銀河漸漸斜落晨星也隱沒低沉。

嫦娥應該後悔偷取了長生不老之葯，如今空對碧海青天夜夜孤寂。

二、陽關曲·中秋月

宋代：蘇軾

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

譯文：

夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。

我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？

三、一剪梅·中秋元月

宋代：辛棄疾

憶對中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。今宵樓上一尊同，雲濕紗窗，雨濕紗窗。

渾欲乘風問化工，路也難通，信也難通。滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容。

譯文：

回憶起那個晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂叢。花影映照在酒杯中，月波盪漾在酒杯中。今晚同樣在樓上舉杯待月光，可是烏雲浸濕了紗窗，雨水打濕了紗窗。

我直想乘風上天去質問天公，神滲可是這天路沒法打通，想送個信吧信也難通。滿堂只有蠟燭高燒光閃閃，照耀得酒宴上紅彤彤。讓我們慢慢把酒喝幾盅，讓我們慢慢把曲唱到終。

3、中秋節起源於何時？

早在漢代，我國就已經有中秋節了。不過不在八月十五，而在立秋之日。這一天，王公貴族出外打獵，將所獲獵物奈把宗廟。唐化，各種書籍中均不見中秋故事的記載，攔遲慧。到了宋代，關於中秋節的記載就多起來了。那時的中秋節「責家結錦台鉗，民間爭占酒樓」，就是貧窮的市民也「解衣市酒，勉強迎歡」。從此，中秋節便成為我國僅次於春節的第二大節。 中秋節的由來：「嫦娥奔月」說，早在戰國末年成書的《歸藏》記載：「昔日嫦娥一西王母的不死葯以服之，遂奔月為月精。人們對嫦娥寄以同情，說她登上了天帝的後庭，十分寂寞。所以在唐代開始將八月十五日夜的賞月改稱為祭月，期盼嫦娥回歸人間。「時令節氣」說，近人考證，「中秋」一詞，始見於春秋末年《周禮》：「中春晝，鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如雲。」
敦禮臣著《燕京歲時記》雲：「京師之日八月節者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈，至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並把以毛豆雞冠花。
此記作於四十年前，至今風俗似無甚變更，雖民生凋敝，百物較二年前超過五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至於賞月則未必有此興趣了罷。本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉間一般對於月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。
文人賞月
賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。
中秋節的習俗
中秋節，又稱八月節，是農歷一年中三大節日(春節、端午、中秋)之一。由於八月十五在秋季七、八、九三個月，是居中的日子，所以叫做「中秋節」。提起中秋節的習俗，人們自然會聯想到月餅。
中秋節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。 在旦世中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有「秋暮夕月」，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
賞月和吃月餅已經是中國各地過中秋節的必備習俗了，俗話說：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點 心食品。到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
中國南方、香港及東南亞地區的華人，在中秋節夜簡答晚提燈籠． 或將燈籠掛在門前。或將燈籠掛在門前。

4、中秋節起源於什麼時候？

中秋節，又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節態磨脊、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。[1]中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。最初「祭月節帆滲」的節期是在干支歷二十四節氣「秋分」這天，後來才調至夏歷（農歷）八月十五，也有些地方將中秋節定在夏歷八月十六。

中秋節起源於上古時代，普及於漢代，定型於唐朝初年，盛行於宋朝以後。中秋節是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有古老的淵源。中秋節以月游雀之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。

5、中秋節最早的時候是在什麼時候？

中秋節最早可以追溯到上古時期的天象崇拜。對於每天夜裡都高高掛在天穹上釋禪困放光芒，且隨著時間變化而不斷盈缺的月亮，原始人類感到十分奇異，對月亮的崇拜也由此產生。根據考證，中秋節誕生前，華夏大地上的先民們往往在秋分這一節氣時祭祀月亮，搭做又稱「祭月節」，後來才改到了八月月亮最圓滿的十五日。直到漢代，「中秋」這一名稱才出現在文獻當中，中秋節也逐漸得以流傳和普及。

作為我國傳統節日當中地位較高的一個，中秋節最早起源自上古時期人們對月亮的崇拜和祭祀活動。經過數千年的發展，中秋節的名稱、日期、內容等都逐漸得到了確立，它也從一個原始的祭祀活動成為了象徵團圓的盛大節日。正所謂「海上生明月，天涯共此知襲衡時」，當中秋夜晚皎潔的明月升起，團圓便成為了海內外華人共同的希冀，這種無形的紐帶也正是中秋節對於我們而言最重要的意義。

6、中秋節是從什麼時候開始的呢？

<