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端午節的飾物怎麼做

發布時間: 2023-04-23 00:02:23

1、端午節五彩繩怎麼編

端午節紅繩亦稱長命縷,續命縷、續命絲、延年縷、長壽線,別稱「百索」、「辟兵紹」、「五彩縷」等,名稱不一,形制、功用大體相同。
這個習俗是在端午節以五色絲結而成索,或懸於門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛於床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
端午節戴五綵線可是很有講究的。五綵線是用五種顏色的線製成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行,而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講,分別代表木、金、火、水、土。同時,分別象徵東、西、南、北、中,蘊涵著五方神力,可以驅邪除魔,祛病強身,使人健康長壽。製成的五綵線佩戴時是男左女右,既可以系在手脖上,也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲,就只系紅色的綵線。
此類節物的形制大體有五:
1.簡單的以五色絲線合股成繩,系於臂膀;
2.在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛於項頸;
3.五彩繩折成方勝,飾於胸前;
4.五彩繩結為人像戴之;
5.以五彩絲線綉繪日月星辰烏獸等物,敬獻尊長。
這個習俗始於漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》:「午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹」。以後相沿成習,直至近、現代。
清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗:「每至端陽,閨閣中之巧者,用續羅製成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類,以綵線穿之,懸於釵頭,或系於小兒之背。」其中唐宋時,更有宮廷賜大臣此種節物之事。史載唐代宗興元元年端節,宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》:「前一日,以金縷延壽帶、彩絲續命縷分賜百官。節日戴以入。」
端午節過後的第一場雨後,要將紅繩摘了下來。因為對於系五紅繩的人來說,可以幫助他避邪,脫離煩惱,憂愁。所以
端午節過後的第一場雨後要扔掉紅繩,以便遠離邪惡,煩惱,憂愁,讓他們伴隨著雨水流走,永遠都不要再回來,並給你帶來一年的好運.

2、端午節書簽怎麼做漂亮又簡單好看

端午節時,在卡紙上畫一個卡通小粽子,即可做成一個書簽。

工具/原料:彩筆、打孔器、剪刀、白色卡紙、毛線

1、做端午節書簽,要准備彩筆、打孔器、剪刀、卡紙、毛線。

2、先用剪刀在白色卡紙上剪下一個長方形。

3、用打孔器在長方形的上方打一個小孔。

4、將毛線對折一下,從小孔中穿過去,把毛線末端從毛線的套中穿上來,再拉緊,書簽的繩子就拴好了。

5、用黑色彩筆在紙上畫一個邊角圓滑的三角形,表示一個小粽子。

6、在三角形下半部分畫兩條相交的線,表示粽子葉。

7、在粽子葉的中間,畫兩條橫線,在橫線右側,畫兩個圓圈,在圓圈下方,畫一個三角形,表示系粽子的繩子。

8、在三角形上方,畫兩個橢圓形,並塗成黑色,表示眼睛,在眼睛下面,畫一條弧線,表示嘴。

9、用粉紅色彩筆在嘴的兩側各畫一個橢圓形,表示粽子的小臉蛋。

10、用淺桔色彩筆將粽子的上半部分塗成淺桔色,表示糯米。

11、用棕色彩筆將系粽子的帶子塗成棕色。

12、最後,用綠色彩筆將粽子葉塗成綠色,可愛的端午節小粽子書簽就做好了。

3、端午節的裝飾品大蒜五色線怎麼做

五綵線是用五種顏色的線製成。

而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行,而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講,分別代表木、金、火、水、土。

同時,分別象徵東、西、南、北、中,蘊涵著五方神力,可以驅邪除魔,祛病強身,使人健康長壽。製成的五綵線佩戴時是男左女右,既可以系在手脖上,也可以系在腳脖上。

中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。
漢代應助《風俗通義》有記:「五月五日,賜五色續命絲,俗說以益人命。」《荊楚歲時記》載:「以五彩絲系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。」

另外又有稱長命縷、續命縷、辟兵紹、五色縷、朱索等。據說也是因屈原而起,可以驅除災害。

為什麼五彩絲線有這么大的威力呢? 在東晉葛洪的《抱朴子》中又記述有將五色紙掛於山中,召喚五方鬼神的巫術,大概是以五色象徵五方鬼神齊來護佑之意,源於我國古代的五行觀念。

另外,可能源於古代南方人的文身之俗。《漢書·地理志》記越人「文身斷發,以辟餃龍之害」。晉人劉義慶《世說》等書,記以五色絲纏繞粽子,以投入江中,為蚊龍所憚。雖系傳說,卻透出了一絲值得玩味的信息。五色絲系於臂上,或為文身遺俗,另外還有其他佩飾之物。

比如,《太平御覽》引《風俗通))佚文:「又有條達等織組雜物,以相贈遺。」條達,即彩色織絲帶,亦與五色絲相行。又有佩贍賒以辟兵之俗(此俗久已失傳,僅《太平御覽》中有記載)。

這些習俗傳到後世,即發展成許多種漂亮好玩的香囊等飾物。如《東京夢華錄))記北宋開封過端午要購,「百索、艾(多年生草木板物,葉子有香氣,可入葯,內服可做止血劑,又供灸法上用。也叫艾篙或蘄艾)花、銀樣鼓兒花」。是佩戴飾物。

《武林舊事》記南宋杭州時賜予後妃諸臣:「翠葉、五色葵榴、金絲翠扇、真珠百索、釵符、經筒、香囊、軟香龍誕佩帶。」清《帝京歲時紀勝》:「幼女剪綵疊福,用軟帛緝縫老健人、角黍、蒜頭、五毒、老虎等式。」是在端午制小人形(由古代艾人發展而來)、粽子、蒜頭、五毒、巷虎等形的小香囊佩戴。

《清嘉錄》中記有另一種健人:「市人以金銀絲制為繁纓(古代帽子上系在領下的帶子)、鍾鈴諸狀,騎人於虎,極精細,綴小釵為串,或有用銅絲、金箔為之者,供婦人插鬃,又互相獻賚,名曰健人。」婦女也於髻上戴艾,插石榴花朵,既可驅邪,又兼裝飾。

應劭的《風俗通》記載:「五月五」日以五彩絲系臂,名長命縷,一名續命縷,一名辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。
中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節日清晨,各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時拋到河裡。據說,戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害,扔到河裡,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

五彩縷有叫「五色線」、「朱索」、「百索」等,是端午節必備的物品。陝西風俗,端午節當天把彩色絲縷拴在小孩的手腕、腳腕和脖頸上,據說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到「六月六」才把它剪下來,丟進河裡讓水沖走。
由戴五綵線而演變出戴香囊的風俗習慣。香囊俗稱香布袋兒,也是端午節人們必戴的物件。香囊由各種花色的布縫制而成,內裝由丁香、香草、白芷、甘松、蒼術和雄黃等製成的香料粉,用五綵線作索戴在小孩身上,其作用也是祛病避邪。如今,香布袋的形狀種類繁多,體現出時代特色。當然,在小孩子身上塗雄黃酒也是為了避邪強身。正因為有這么多的作用和意義,所以,端午節戴五綵線、香布袋兒和塗雄黃酒仍延續至今而不衰。

4、端午節彩蛋怎麼做

端午節彩蛋怎麼做
材料准備:雞蛋、葉子若干(在這里推薦使用艾葉)、絲襪、皮筋、粽葉、洋蔥皮(那層薄薄的乾的皮),茶葉,醬油,紅曲米
製作步驟:
1.先把雞蛋洗凈,葉子用水貼在雞蛋上。
2.用絲襪緊緊裹住,系緊。一定要系緊,不然葉子下面進了顏色,花紋就不清晰了,不過也沒關系,看起來很夢幻。
3.把植物染料煮開一會兒,晾涼,再煮雞蛋,開水煮雞蛋,雞蛋容易開裂。想要做成紅色雞蛋的,這里的材料可以添加紅曲米。
4.煮完可以多泡一會兒。
5.這樣煮出來的花紋通常只在蛋殼外表。如果想要做成帶花紋的茶葉蛋,可以事先將雞蛋煮熟剝殼,再重復以上的步驟,也能獲得端午節粽香彩蛋噢。

5、端午節手工作品

端午節手工作品如下:

1、端午創意賀卡

每逢佳節,總少不了祝福。可以讓孩子自主創作,盡情發揮想像力,製作一張別致的賀卡,寫上「端午安康」,把祝福送給長輩或朋友。

2、端午創意彩繩玩法

五彩繩是端午節的一個象徵。在端午節佩戴五彩繩,有保平安的含義。

3、端午創意裝飾

把可愛的小粽子變成裝飾也是不錯的選擇,可以掛在包包上或者車上,一定很特別。

4、端午創意紙盒版粽子

不需要准備繁雜的綵線,也不需要高超的包粽子技巧,只需要塗塗畫畫、剪剪貼貼,也可以輕松完成一個可愛的大粽子,完全不受年齡限制。

5、端午創意「艾」心香包

香包製作和佩戴史久遠,屈原《離騷》中有「扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩」,這說明香包早在屈子所處的戰國時代已是一種飾物了。

6、端午創意粽子葉

粽葉的紋理纖長緊致,表面光滑,加上形狀獨特,畫起畫來別有一番風韻。在包粽子之外,還可以發揮一點創意讓粽葉更有藝術感。

6、端午節有個習俗是佩長命縷,長命縷是怎麼做的呢?

長命縷是端午時的厭勝佩飾,長命縷亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長壽線、百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節以五色絲結而成索,或懸於門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛於床帳、搖籃等處,俗謂可去邪祟、避災除病、益壽延年。此俗始於漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》:「以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹」。 

長命縷是是用五種顏色的線製成

應劭《風俗通》記載:「五月五日,以五彩絲系臂,名長命縷,一名續命縷,一命辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟」。

中國古代崇敬五色,以五色為吉祥色。因而,節日清晨,各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河裡。據說,戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害;扔到河裡,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

孟元老的《東京夢華錄》卷八記載:端午節物,百索、艾花、銀樣鼓兒,花花巧畫扇,香糖果子、粽小,白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、並皆茸切,以香葯相和,用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日,賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。家家鋪陳於門首,與五色水團、茶酒供養。又釘艾人於門上,士庶遞相宴賞。

陳元靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊,以綵線貫之,搐使如花形,或帶或釘門上,以禳赤口白舌,又謂之搐錢」。這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發展成裝有香料的香囊,製作也日趨精緻,成為端午節特有的民間藝品。

7、端午節五彩繩編織方法

1、首先要打個結,打好結之後拉緊,這個過程就鄭擾是兩個步驟的重復。

2、然後一根繩子搭過來,另一根繩子從下面往上穿過來,一直兆告重復這個步驟。

3、然後編到合適的長度即可用剪刀剪掉,多餘的繩子,用打火機把剪掉的部分燒一下防開線。

4、最後把編好的手環交叉拿起來,用多餘的繩子打結,重復之前的編法即可。

五彩繩又稱五彩絲、五色絲等,是端午節吉祥物兼飾物,族叢明具有辟邪作用,兼有祈福納吉的美好寓意。五彩繩源於我國古代的五行觀念,由古代文身之俗演變而來。端午節天地純陽正氣極盛,藉助天地純陽正氣辟陰邪是端午節的重要習俗,在諸多辟邪習俗當中,以五色絲線系臂,曾是很流行的節俗。

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