端午節脖子里要掛什麼
1、為什麼端午節要把討香袋掛在脖子上呢
戴香包香包又叫香袋、香囊；荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料（用中草葯白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行製成），佩在胸前，香氣撲鼻。 陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形。」以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也」。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的，象徵著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心製作一二枚別致的香包，趕有節前送給自己的情郎。小夥子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直誇小伙的對象心靈手巧。
2、在山西省，過端午的時候為什麼幼童會系百索於脖子上？
其實這是山西人的一種美好寄託，想要在端午節的時候紀念屈原，而屈原是跳江死的，所以山西人就想著屈原可能在河裡邊會被一些蛟龍之類的東西給束縛，所以想要用這樣的辦法為屈原把那些對他造成束縛的東西給趕走。所以才會在端午節來的時候為自己的孩子在脖子上面系百索。
其實我就是一個地地道道的山西人，我的家鄉是在太原市，我們山西過端午的習俗，跟大部分中國其他地方是一樣的，也會在端午節的時候吃粽子賽龍舟，而且還會蒸一些老虎模樣的饅頭去迎接端午節的到來。其實，中國人天下本就是一家人，所以過什麼節日基本上大家的習俗都是相一塵帶慎致的。
我不知道大家的家鄉有沒有這樣的一個端午節習俗，就是在我們山西還有在端午節的時候要喝一點雄黃酒，喝雄黃酒來一是在於想要讓自己的身體疾病和一些有毒的症狀都被去掉，其實也就是為了讓自己的身體健康平平安安。不過在山西喝雄黃酒的一般都是成年人，而小孩子就不能去喝這個雄黃酒啦，那小孩子的母親就會用筷子來沾一點兒，把這些酒點派敬在孩子的耳朵，還有鼻子以及其他地方，這樣做的原因是為了去除一些有毒的東西，讓那些有毒的東西不要去靠近自己的小孩。
而且在山西的其他地方，還有在端午節的河邊會掛上一些紙的說法，傳說是為了祭龍王，行罩想要讓他對屈原好一點。
3、端午節為什麼要脖子掛綠殼鴨蛋
綠殼鴨蛋，蛋殼呈青色，外觀圓潤光滑，咸鴨蛋在我國歷史悠久，深受老百姓喜愛，在市場上也備受青睞。該產品的特點是蛋心為紅色、營養豐富。
它富含脂肪、蛋白質以及人體所需的各種氨基酸，還含有鈣、磷、鐵等多種礦物質和人體必需的各種微量元素及維生素，而且容易被人體所吸收，優質的咸鴨蛋鹹度適中、味道鮮美，老少皆宜。
(3)端午節脖子里要掛什麼擴展資料
端午習俗活動圍繞敬龍酬龍、祈福納祥、壓邪攘災等形式展開，內容豐富多彩，熱鬧喜慶，帶有濃郁的各地域特色。具體習俗活動主要有：扒龍舟、掛艾草與菖蒲、聚午宴、洗草葯水、放紙鳶、盪鞦韆、貼「午時符」、系百索子、打午時水、浸龍舟水、放紙龍、點艾條、薰蒼術、贈香扇。
曬百日姜、掛黃葛藤、畫額、佩香囊、佩長命縷、拴五色線、食粽、采葯制茶、立蛋、佩豆娘、貼五毒圖、游旱龍、劃喜船、九獅拜象、搶青、馬拉溜、掛鍾馗像、品花宴等等。
節慶食品諸如粽子、五黃、艾草糕、艾糍、打糕、煎堆、茶蛋、五毒餅、菖蒲酒、雄黃酒、午時茶等等。
4、端午節的習俗有哪些？端午節為何要掛艾草？
端午節主要有以下習俗：
1、吃粽子
古時為祭祀投江的屈原，荊楚之人農歷五月五日會煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，為恐魚吃掉，人們想出用粽葉包米，外纏彩絲。後來，吃粽子就成了端午節的風俗。粽子用江米、黃米、小棗做成，俗稱「二米粽子」。
2、掛艾草
端午節當天，人們會在院門前和房檐下掛艾草或菖蒲，蚊蟲害怕這種味道，能起到驅蚊的效果。因為菖蒲的葉子形狀似劍，古人稱之為「水劍」，說它可「斬千邪」。人們便會把菖蒲刻成「小人兒」、「小葫蘆」等形狀，掛在兒童脖子上，以求吉利。也會掛在門楣，起到驅魔祛鬼的效果。
3、賽龍舟
傳說楚國人借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。王作楫說，古人賽龍舟時在終點設了魚標、鴨標、鐵標，誰拿到這3個標就獲得了冠亞季軍。為了讓參賽者從遠處看到終點，古人還會在3個標上用錦緞打上蝴蝶結。
4、吃五毒餅
端午節臨近夏至，天氣越來越炎熱，細菌滋生，人容易中暑生病，古人於是食用五毒餅消病強身。據說，吃了五毒餅可以增強抵抗力，滅蟲免災。
5、鬥百草
古時人們到端午節，會結伴去郊外采葯，采葯途中會鬥草玩，逐漸形成習俗。參與游戲的兩人會持草相對站立，雙手各持一草或花莖的兩端。游戲開始後，二草相勾，雙方各自把草向自己方向拉，誰的草或花莖被對方拉斷誰為輸。
6、收五毒
端午節時，女孩要在胸前別上「繒子」，據說這種用彩色絲線縫制、樣子跟粽子類似的布藝可以驅邪避惡。男孩則在頸上掛一個葫蘆，裡面收進「五毒」圖案，意思是「收」了五毒。
7、貼葫蘆花
因為葫蘆是「福祿」的諧音。古時人們會用紅色毛邊紙剪成葫蘆，裡麵包括「五毒」圖案，稱為「葫蘆花」，五月一日貼出，五月五日午時摘下扔掉，稱為「扔災」。
8、點雄黃酒
在端午節還有點雄黃酒的習俗，會把酒在男孩的額頭上寫「王」字，在女孩的頭上點五個點，人們認為，這樣蚊蟲蒼蠅會被雄黃酒破解，驅邪避害。
5、端午節脖子上掛鹹蛋
蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子「逢凶化吉，平安無事」。
端午節還是雨水節、農人節。俗話說「要吃鹹蛋粽，才把寒意送」。端午節預示著炎熱的夏天即將來臨，動植物生命活動進入鼎盛階段。農人根據端午節內雨水節氣的應驗度推測下半年的雨量，而適時調整下半年的農事。農諺在「初一開江雨，初五劃船雨，十三、十四磨刀雨，十七、十八洗街慎頃雨，二十龍曬衣（要下雨）」，農諺「頭八（五月初八）無雨二八（五月十八）休，三八（五月二十八）無雨種綠豆」意思是說初八如無雨，十八多半也激孝山無雨，如果二十八繼續無雨，則預示著下半年為旱年，只適宜種綠豆之類的耐旱作物。
吃茶蛋
江西南昌地區，端午節除吃糉子外，還要煮茶蛋和鹽水明中蛋吃。蛋分雞蛋、鴨蛋、鵝蛋等。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子「逢凶化吉，平安無事」。
吃大蒜蛋
河南、浙江等省農村每逢端午節這天，家裡的主婦起得特別早，將事先准備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家早餐食用。有的地方，還在煮大蒜和雞蛋時放幾片艾葉，早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃。這種食法據說又以避「五毒」，有益健康。
6、端午節的習俗有哪些？端午節為何要掛艾草
1、吃粽子
2、掛艾草
3、賽龍舟
4、吃五毒餅
5、鬥百草
端午節中掛艾草是為了驅瘴避邪，蚊蟲害怕這種味道，能起到驅蚊的效果。
在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴，可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
艾草是多年生草本或略成半灌木狀植物，植株有濃烈香氣。主根明顯，略粗長，直徑達1.5厘米，側根多；常有橫卧地下根狀莖及營養枝。莖單生或少數，高80-150（-250）厘米，有明顯縱棱，褐色或灰黃褐色，基部稍木質化，上部草質，並有少數短的分枝，枝長3-5厘米；莖、枝均被灰色蛛絲狀柔毛。
7、端午節的五彩繩，寓意是什麼呢
為孩子系五彩繩是端午節的重要習俗，它有祈福納吉的美好寓意。長命鎖的前身是「長命縷」，也被稱之為「長命縷」。其意義在於鎖住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。古人認為小孩一旦戴上了鎖，就能無災無禍，平安長大；長命鎖更多表達的是長輩對晚輩的祝福。
每逢端午節，家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥；所以傳統上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞於兒童手臂，以祈求辟邪去災，祛病延年！
在端午節的清晨，大人起床後第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。系線的時候，孩子不能開口說話。而一些已婚的男人也被妻子逼著戴上彩繩，很多男子擔心被別人看到笑話，就悄悄系在腳踝上。
這系五色繩也有講究，必須要在太陽沒出來之前就繫上，否則就會不靈驗，而且五色繩不能任意扯斷或丟棄，只能等到端午節後的大雨天時，將它仍在自家院牆的排水口，隨雨水沖走。
端午節系五彩繩的習俗起源於漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成「五彩龍」，端午節又稱「小兒節」，五月被古人稱為毒月，端午節拴五彩繩有保護兒童驅妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。
據悉，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。以五色絲系臂，曾是很流行的節俗。漢代應助《風俗通義》有記：「五月五日，賜五色續命絲，俗說以益人命。」《荊楚歲時記》載：「以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。」
端午節戴五綵線可是很有講究的。五綵線是用五種顏色的線製成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象徵東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。
製成的五綵線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲，就只系紅色的綵線。
盡管民俗約定端午節第一場雨，要將彩繩摘下扔到雨水中飄走，以象徵遠離邪惡、煩惱和疾病，憂愁，但希望大家不要隨地亂扔，最好拋到僻靜處的雨水中，以免影響環境、增加環衛工人工作量。
端午節除了帶五彩繩的習俗外，還有掛小辣椒、老虎鞋，孩子頭上寫上王字，這樣孩子不鬧，也是為了驅除災害、瘟疫。
8、端午節為什麼要系五綵線？為什麼掛葫蘆?
五彩繩應該由代表著五行的青、白、紅、黑、黃五色線組成，分別象徵東、西、南、北、中，有祝福健康長壽的寓意。掛件里的粽子、葫蘆、十二生肖、年年有餘、荷包、生肖荷包、全家福、招財進寶、元寶，這些都代表著吉祥、長壽、安康等寓意。
端午節當天家長要將5種顏色的線搓成漂亮的繩子，趕在端午沒出太陽之前給孩子的脖子、手腕、腳腕繫上五綵線，最好在孩子熟睡中就系好，以免孩子開口說話。
(8)端午節脖子里要掛什麼擴展資料
端午節的節日由來
端午節，是上古百越先民創立用於祭祖的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
總的來說，端午節起源於南方百越先民擇「龍升天」吉日祭祀龍祖，注入夏季時令「祛病防疫"風尚，把端午視為「惡月惡日」起於北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產物。
端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。
2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。