端午節要怎麼過寫話

1、端午節寫話,1.怎麼過的?

端午節簡介：

端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說
；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

端午節由來與傳說：

端午節是古老的傳統節日，脊盯始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：

源於紀念屈原

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的告談《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國襪野碰主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

端午節的習俗：

我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：

賽龍舟：

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。
「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。

端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。
時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

佩香囊：

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

端午的鴨蛋

高郵的端午較為特殊，有系百索子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃「十二紅」等習俗，孩子興掛「鴨蛋絡子」，就是挑好看的鴨蛋裝在綵線結成的絡子中，掛在胸前。

懸艾葉菖蒲：

民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。

2、怎麼寫過端午節的作文

寫端午節的作文怎麼寫呢？一起來看看小編今天的分享吧。
寫端午節的作文可以從三個方面進行描寫，首先可以描寫端午節看到了什麼景象，第二個就是可以描寫和誰一起過的端午節，然後發生了哪些趣事，第三個可以描寫過端午節期間的收獲。


寫端午節的作文：家鄉的端午節我的家鄉在太谷，家鄉的端午節從農歷四月二十八日就拉開序幕了。
四月二十八日，是太谷城的廟會，又叫粽葉會。這次廟會的主打商品就是粽葉、棗、糯米這些包粽子的材料。廟會上大車小輛拉的全是粽葉，所以這天街上飄的全是粽葉味。
端午節前夕，太奶奶、太姥姥這些老人的主要工作就是給小孩子們做香囊。用各色的布料做成心形、三角形元寶形的樣子，裡面裝上五穀雜糧、艾草、中草葯材等，然後用五色線給孩子們拴在手上，掛在衣服上。媽媽說，那可以避瘟疫，所以，端午節前後孩子們身上也散發著一種淡淡的艾草味。
端午節前夕，街上會出現許多小地攤，主要賣各種剪紙，有剪刀、有叼著小蟲的雞、有牛紅紅的剪紙襯上黃黃的底子，顯得格外搶眼。說是貼在門口可以消災避禍。
端午節前夕，街上也會出現賣艾草的小商販。但更多的是親朋好友在農村或其他地方采上的相互送。他們把艾草插在大門口、放在電梯里、掛在樓梯扶手上、立在房門後、站在房門上。據電腦博士說這些艾草也能避邪。所以，一進門就能聞見一股艾草味，真爽。
端午節正日，每家都會吃一頓豐盛的午飯，飯菜各不相同，但都少不了一種主食，那就是粽子。每年端午節，姥姥都會做好多的粽子吃，吃不完的還會送給親朋好友。有的小朋友還會帶幾個粽子到學校和老師同學共享，所以端午節前後連教室里也彌漫著一股粽子的香味。
家鄉的端午節，雖然沒有龍舟賽，不喝雄黃酒。但多少年傳承下來的各種風俗豐富了人們的生活，增進了人們的情誼。所以，這些寶貴民俗文化是值得我們好好珍惜的!
寫端午節的作文：五月五盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，准備開始包粽子。
我從來沒包過粽子，於是對媽媽說：媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊?媽媽說：行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，如敬顫折疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米。我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。
然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在裡面放一兩顆小紅棗。
在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很調皮，就是不聽我的話，捉弄我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。稿備最後把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鍾，香噴噴的粽子就出鍋了。
到了端午節這天早上，媽媽給我繫上了五綵線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節後第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五綵線的來歷，它象徵著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家裡充滿了節日的氣氛。
早上忙完這些以後，今天的主角粽子，終於登場了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋
寫端午節的作文：端午趣事一年一度的端午節又到啦!
這天一大早，我便與爸爸、媽媽收拾好行禮，采購好水渣敗果、糖、還買了一些乾菜，准備回老家過端午節，我也想回去找二哥玩呢!我們一路有說有笑，班車行了大約五十分鍾就到了老家子午街。
剛一下車，叔叔、嬸嬸和二哥就著迎了過來，我激動得與二哥擁抱在一起，叔叔、嬸嬸叫了爸爸、媽媽一聲，並趕快幫助提水果和行李。哇!哇!我禁不住大聲感嘆，老家的端午節可真熱鬧耶!家家戶戶都張燈結綵，街市上賣著各式各樣的工藝品，如：燈籠、紙扎的龍、虎、狗等等。
一回到老宅，就見大姑媽拿著一盤餃皮從四樓下來，正准備與大姑爹一起包餃子。爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸都圍攏坐了過來，我和二哥也不約而同地參與到了包餃子的隊伍中。二哥嘛，包得不算太熟練，可我一點也不會包，剛開始，我只能看著他們其樂融融的包著餃子，不過，我可不想眼巴巴的看著，硬是吵著要爸爸教我包餃子，爸爸欣然同意。爸爸叫我跟他一起包，我按照爸爸教的方法，一步一步的包。先拿一張餃皮，擺在左手手掌上爸爸嘴裡一邊說一邊拿起了一張餃皮，我也學著爸爸拿起了一張餃皮。然後用小勺舀三分之一勺餃餡，放在餃皮末尾我按照爸爸教的方法包著，還沒等爸爸說完，沒想到因為第一次包餃子，我心一急手一抖，把那勺餃餡給抖掉了，二哥差點兒沒有笑破肚皮。爸爸卻鼓勵我說：雙喜，別灰心，失敗乃成功之母，我有你這么大的時候，還不會包呢!聽了爸爸鼓勵的話語，我又舀了一小勺餃餡，小心翼翼的放在餃皮上。用餃皮包住餃餡，折一折，再折一折，把餃餡包住，包嚴實爸爸一邊說一邊包著，我便一步一步的按爸爸教的方法包。幾秒鍾後，咳，注意了，這是最要害的一步，也是最後一步了爸爸說：把餃皮翻個身，繞食指圍一圈，兩頭包回來，用麵粉水一粘，就大功告成了爸爸認真的說著，只聽嘩的一聲，餃皮連著餃餡被我給扯爛了，這次二哥可真是笑得拍桌子了。這時，爸爸又鼓勵我說：沒事兒，小喜其實你很聰明，我學包時，還浪費了七八張餃皮呢!別灰心，再包一回嘛!大姑爹也在一旁鼓勵我說。就這樣，我又拿起一張餃皮，呀!這次是粉面水弄少了，再來一張，哇!我成功啦!啪!啪!啪!全家人都不禁為我鼓起了掌，爸爸會心的沖我點點頭，我也露出微笑。
嬸嬸已經把餃子煮好了，我吃著自己親手包的餃子，心裡樂滋滋的。


以上就是小編今天的分享了，希望可以幫助到大家。

3、端午節怎麼過寫一段話

端午節怎麼過寫一睜畝檔段話，可以這樣寫：

1、端午節假期可以去旅遊。我們的親戚朋友去屈原的故里。湖北省歸歸縣屬於宜昌市。歸歸是屈原的故鄉。我們可以真誠地懷念偉大的愛國詩人屈原。你也可以和你的親戚朋友一起快樂地旅行。

2、端午節已經被指定為中國人民的法定節日。端午節將有三天的假期，這樣你就可以享受端午節親戚團聚的溫暖。今天的人們工作很忙，很少有時間陪家人，利用這個端午節假期三天，我們可以陪家人，和家人一起快樂快樂的端午節。

3、端午節那悉亂天，家家戶戶都會在自己家門口插艾或掛柳條。端午節掛柳條或插艾是中國人之一 這種習俗，據老人說，有驅魔除妖的說法。其實艾葉的作用是有一定的治療作用。在醫學上，干艾葉常用於針灸疼痛患者。

4、說到端午節，我們都會想到吃粽子。為了紀念中國偉大的愛國詩人屈原，中國人民將農歷五月初五定為端午節和粽子 有很多種。端午節前幾天，鄰居們聚在一起互相包粽子。端午節那天，親戚朋友互相換粽子，一耐毀起愉快地度過端午節。

4、端午節的寫話

關於端午節的話有：

1、端午節是中國傳統的重要節日之一，通常在農歷五月初五這一天慶祝。

2、這個節日源於古代中國，有著深厚的歷史和文化底蘊。

3、端午節主要是為了紀念屈原，一個偉大的詩人和政治家。

4、屈原是中國歷史上著名的愛國者，它的詩歌被譽為中國文化的瑰寶之一。

5、在端午節期間，人們會吃粽子、賽龍舟等傳統風俗活動。

6、粽子是端午節必不可少的美食，它象徵著安康和團圓。

7、賽龍舟起源於南方地區，是中國傳統體育運動之一。

8、賽龍宏攜舟有著豐富的文化內涵，蔽型伏也成為了中外遊客喜愛的旅遊項目之一。

9、端午節還有一些其他的習俗，比如掛艾草、菖蒲等以驅邪避疫和祈求平安健康。

10、現代社會，端午節已經成為了一個重要的租孫文化節日，被越來越多的人所關注和慶祝。

11、在端午節期間，很多地方還會舉辦各種文化活動，如表演、展覽、民俗游園等。

12、端午節也是人們親友團聚的時刻，讓人們更加感受到家庭和睦、親情溫暖的力量。

13、由於疫情的影響，近年來，一些線上的端午節活動也備受歡迎。

14、端午節代表著中華民族的文化傳統和精神，具有重要的歷史和現實意義。

15、我們應該珍惜這個節日，傳承端午文化，讓它永遠在我們心中發揚光大。

5、端午節怎麼過寫一段話二年級

二年級的端午節怎麼過寫參考如下：

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節，端午節是我國的傳統節日，這一天必不可少的活動螞吵襪逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。端午節吃著媽媽親手包的粽子才正宗，陪伴是最長情的表白，一家人在一起最幸福。

不知不覺今天已經是農歷五月初五，是一年一度的端午節日。我們全家人在家吃粽碰緩子慶祝這個節日。媽媽把蒸好的粽子端上來了。我看見一個個粽子都是用綠色葉子包成像三角形的樣子。我脫掉她們身上的綠衣裳，裡面的肉全露出來了。哦悶激，好香啊！我立即咬上了一口，真好吃！很軟很香！裡面還有花生、桔梗、肉沫呢。

在端午節這天，每家每戶都會包起粽子來，我家也不例外。媽媽去集市買來糯米、大棗、葡萄乾等材料，爺爺又去山上摘來了許多蘆葉，我們全家興高采烈的圍在一起准備包粽子哦！

今年我們家裡同樣包了很多粽子，有紅豆的、花生的、瘦肉的、還有蜜棗的四種口味，每種口味不同的粽子外面扎著不同顏色的繩子，以方便辨認粽子的口味。當把粽子煮熟，剝開粽葉的一剎那 ，一股撲鼻的粽葉香味，讓人禁不住流下口水，吃到嘴裡又香又甜，真是美味極啦！

端午節這天，大家忙著包粽子，買艾蒿，小孩帶香包，人們個個都喜氣洋洋。我和哥哥大清早就來到奶奶家，奶奶很高興，進門就拿糖果給我們吃。奶奶還包了粽子，有蜜棗的和綠豆的，我們吃著奶奶包的粽子心裡美滋滋的。到了中午，奶奶做了一桌子豐盛的午餐，我和哥哥看了直流口水。因為奶奶做的菜是色、香、味、俱全，我們美美的飽餐了一頓，感覺真得好開心呀！

6、端午節是怎麼過的作文300個字

1、過端午節端午節是為詩人屈原跳江而來的，話說秦國殺進楚國京都，屈原看自己的國家快要滅亡了，便跳入沅江，人們為了紀念偉大詩人屈原。於是每年五月初五，人們就去講邊丟粽子，為的是讓魚鮫蝦蟹吃飽，不再吃屈原的遺體。丟粽子，賽龍舟是端午節不可少的主要活動，丟粽子為的是讓魚鮫蝦蟹吃飽，不再吃屈原的遺體。而賽龍舟則是想把屈原的遺體打撈上岸，這也是一種娛樂活動。我還記得去年端午節，我和媽媽去市集上買了新鮮的竹葉，排骨，糯米，大棗等東西，回家以後就幫媽媽包粽子，首先媽媽把糯米淘凈泡好，然後淹排骨，洗大棗，我按照媽媽的吩咐准備好線，等著包粽子。准備工作做完以後，媽媽開始教我包粽子，這可是我第一次包粽子，我可緊張了，害怕自己包不好，不過我很快就弄懂了包粽子的過程，於是動手包起來，花了好長時間，我終於包好一個，跟媽媽的比起來，我的雖然又歪又小，但我還是很高興。粽子終於包完了，媽媽去煮粽子，我和小夥伴去踢球。一個小時後，我跑回家，一推開門就飄來一股香味，我一看，哇！桌上放著一大盤粽子，我高興的抓起一個，燙得我哇哇叫，媽媽見了，笑著說道：「你這個小饞貓，心急吃不了熱豆腐，才出鍋的，燙到沒有？」我做了個鬼臉，笑著說：「噢，噢，還是媽媽對我最好！
2、一年中的節日，我最喜歡的要數端午節了。每到端午節，我總要起個大早，去感受一年中最香氣四溢的一個早晨。清晨的空氣格外的清新，滿街都是賣香草的農人，推車的、挑擔的……他們帶來了許多還沾著露水的香草：艾草、菖蒲、紫蘇、薄荷、燈心草、車輪葉……他們還帶來了一些香花：梔子花、石榴花、玫瑰花、月季花……大街小巷到處彌漫著這些花草的香味，流連於其間，不光是嗅覺，幾乎所有的感官都興奮起來，讓人的心情不能不美好起來。

花上不足一元錢，買上幾把香草回來，插在門上，擱在窗檯上;再買幾枝香花，養在花瓶里，一下子滿室清香，神清氣爽。家家都是這樣，你走在院子里、樓道里，滿是濃濃的艾草味、菖蒲味，讓人聞不夠……

大街小巷賣香囊的小攤也常引人駐足。一個個香囊縫制精巧，造型奇特。你買一個小老鼠的，他買一個小兔子的，掛在孩子的身上，也送給孩子了許多美好的念想。

家家粽子飄香。大大小小的粽子、各種口味的粽子一籠一籠出鍋，那種香味真是誘人。剝一個沾滿蜂蜜，滿口滿心都流動著甜蜜。

鼻子、耳朵、額頭抹上雄黃酒。因為有著特別的意義，那雄黃、獨頭蒜泡成的酒在這個節日里也不再令人討厭了，似乎也成了香醇美酒。

一切一切，都因為這個節日而美好起來。這是個飄香的節日，不僅僅空氣中流動著香氣，似乎連帶著人和各種事物都「香」了起來。

這是大詩人屈原帶給我們的節日;這是那個朝飲晨露、贊美香草、行潔志廉的屈原帶給我們的節日;這是一個拒絕邪毒，崇尚高潔的節日;這是一個飄香的節日!
3、
在我很小的時候就很期待過端午節。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，裡麵包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。

我常常是吃得滿嘴「小鬍子」，媽媽見了笑我是只「大臉貓」。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆會笑著看著我，慢慢挪動步子於床前，從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧，會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的。他無論做什麼，就像什麼，雖說沒達到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的那些差。

雖然我並不怎麼喜歡香包的那種味道，但那無疑是我那時的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我，笑我臭美。我才不管她說什麼，依然「孤芳自賞」，跑去媽媽面前玩了。

現在物是人非，我穿過了金色的童年，慢慢長大了，表弟已經七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節的習俗只剩下了「吃粽子」。沒有外婆香包的保佑，我依然平安的成長著，一天又一天。但有時心裡卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。

7、過端午節的過程怎麼寫

一、端午節在家包粽子、吃粽子。

粽子是罩配端午節應節的食品，可能大多數人都不陌生。每個地方的粽子可能會略有不同，味道和餡也多種多樣。包粽子可能現在很多年輕一輩的人都不會包了，只是去買現成的，但作為中國的傳統，我覺得還是要有人去把這個傳統文化傳承下去。

二、端午節去江邊看賽龍舟。

龍舟大家都不陌生，但是很多人不知道賽龍舟的來歷。據說古代的人是捨不得屈原投江，便劃船營救，當他們去到那纖羨里後，不見屈原的蹤影。為了紀念屈原，毀悶拍每年的五月五日便用賽龍舟以此做紀念。

三、端午節小孩佩戴香囊，情侶傳遞香囊表愛意。

香囊傳說有辟邪驅瘟的意思，實際只是用來裝鉓服裝的，但是為了圖個好意頭，而且味道很香，可放在家中或房間，芳香怡人。另外還有的傳說，男方送女方香囊是表達愛意，表示女方是男方的意中人。

四、端午節，家家戶戶門前掛艾條。

端午節這一天，要打掃衛生，要在門上掛艾條。要喝雄黃酒，目的是為了辟邪，殺菌以及防病。

8、一年級端午節寫話怎麼寫

端午節寫話如下：

今天是端午節，爸爸媽媽帶著我來到奶奶家玩。到了奶奶家，我看到奶奶正在包粽子

我看著奶奶的一雙手靈巧極了，不一會兒，一咐指個個小巧玲瓏的綠色粽子就包好了。我看著奶奶包得既輕松又快覺得這件事很簡單，很有趣，於是就求奶奶教我包粽子。奶奶和顏悅色地對我說:「孩子，包粽子呀，看起來簡單但做著難。

首先要找出一片小粽子葉和一片大粽子葉，小粽子葉在裡面，大的在外面，捲成甜筒狀，然後再往裡面放米，也可以放上幾個紅棗，將甜筒填滿後，用粽葉封好口，最後拿繩子綁上就行了」。聽奶奶說完，我就迫不及待地按照奶奶說的去做，可做了幾次都沒有成功，不是掉米就是把葉子弄破。最後在奶奶的幫助下，唯豎我的粽子終於包成功了，但比起奶奶包的還差很遠.

通過這件事，我明白了一個道理，看起來簡單的事，做起來卻難，做事必須從小事做起，做好小事才能做大。

端午節的習俗：

吃粽子：粽子作為祭祀用品，早在春秋時期就已出現，但粽子被正式定為端午節指簡大食品，則是在晉代，這一時期，包粽子的原料除糯米外，還添加了中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。

拴五色絲線：中國傳統文化中，象徵五方五行的五種顏色青、紅、白、黑、黃被視為吉祥色。在端午這一天，孩子們要在手腕腳腕上繫上五色絲線，以保安康。

飲雄黃酒端午飲雄黃酒的習俗，古時候在長江流域地區極為盛行。古語曾說「飲了雄黃酒，病魔都遠走」。

9、二年級過端午節寫話

二年級過端午節寫話：

一年一度的端午節又到了，端午節在陽歷中總是頻繁地變換日子，但是在農歷中，永遠是五月初五那一天。端午節又稱端陽節，在春秋時是去病防疫的重大日子，屈原殉國以後就成了紀念愛國詩人屈原的日子。

在端午節，人們要進行賽龍舟、吃粽子、掛艾草等活動，這當中必不可少的就是吃粽子了。可是媽媽每年都是在外面買粽子，從來沒有自己做過，今年我很想自己包粽子，於是軟磨硬泡要求媽媽給我做美味可口的．粽子吃。最後在我的要求下，爸爸媽媽竟然答應了。

一切材料准備就緒，媽媽拿出兩塊豬肉，切成一小塊一小塊的，再把糯米泡在涼水裡浸泡半小時，然後把青綠色的粽葉洗得乾乾凈凈的。「既然自己做，咱就做個與外面不一樣的肉粽。」媽媽微笑著對我說。

開始包粽子了，只見媽媽把三片粽葉放在手心，捲成一個小喇叭，往裡面放一層糯米，再放入幾塊豬肉，接著再放一層糯米，最後把口分封起來，用手壓得緊緊的，右手拿起一個粽線在粽子上緊緊纏繞三圈，緊接著來一個完美的打結，粽子就算包好了。

我看得心裡癢癢的，於是也學著媽媽的樣子包了起來，可是不是包得有大有小，就是上下都開口，糯米漏了出來。「第一回嘛，這也不錯了。」得到媽媽的鼓勵，我包得更起勁兒了，一會兒，我們就包了一大盆。

媽媽把粽子放在鍋里煮了四個小時，期盼已久的粽子終於到了出鍋的時候，打開鍋蓋，一股香氣撲鼻而來，有粽葉的清香也有豬肉的味道。最後我們一家人開開心心地吃起了美味的粽子。

這個端午節非常的有意義，我不僅吃到了自己親手包的粽子，還知道了端午節的來歷和屈原的故事。

10、1篇寫你家的端午節是怎麼過的作文

端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時候過端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好後放在大鍋里足足煮上3、4個鍾頭，之後母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上採的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心裡，這些五彩的絲線在我心裡是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裡面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。