端午節在湘江河什麼時候賽龍舟

1、龍舟節是幾月幾日？要幹些什麼事？

龍舟節一般指端午節（中國四大傳統節日之一），是農歷五月初五。

這一天要做的事有：

1、賽龍舟：

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。 

其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

2、端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

3、佩香囊：

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

4、懸艾葉菖蒲：

在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。

(1)端午節在湘江河什麼時候賽龍舟擴展資料：

關於端午節的由來：

說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。

但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

2、劃龍舟是什麼節日，幾月幾日 什麼時候會劃龍舟

劃龍舟是皮罩端午節的一項重要的古老的傳統民俗活動，在每年農歷五月初五端午節當天舉行。龍舟不單是傳統中華文化的一部分，從其引申發展出來的龍舟競賽現已發展為體育活動。若有小夥伴還想了解更多與“劃龍舟是什麼節日，幾月幾日”相關的內容，可繼續跟隨我往下瀏覽。

1、劃龍舟是端午節的一項重要的古老的傳統民俗活動，在中國南方很流行，相傳它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。

2、在每年農歷五月初五端午節當御握判天，全國各地都會舉行劃龍舟比賽。龍船一般是狹長、細窄的木舟，上刻鱗甲，船頭裝飾成龍頭，船尾裝飾成龍尾。

3、龍舟上還有鑼鼓、旗幟等道具，比賽時敲打龍舟上的鑼鼓，既能鼓舞士氣，還能讓船員保持一定的節奏，努力劃槳。

4、隨著裁判鎮改一聲令下，龍舟如離弦的箭，飛馳而出。頃刻間，鼓聲、吶喊聲劃破萬里長空。所有參賽龍舟都向插著錦旗彩竿的終點飛快地馳進，先到標桿的隊伍奪魁。

3、龍舟節是在什麼時候

龍舟節在每年的農歷五月初五。龍舟節即掘念舉是端午節，又稱端陽節、重午節、天中節等，其與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。端午習俗內容豐富多彩，這些節俗圍繞著祭龍、祈福、攘災等形式展開，寄託了人們迎祥納福、辟邪除災的願望。端午節自古就是食粽與扒龍舟的喜慶日子，端午節時熱鬧的龍舟表演，歡樂的美食宴會，都是慶賀佳節的體現。
端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵，在傳承發展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。
龍舟節名稱由來：古代的百越民族是以龍為圖騰的，為表示他們高清是「龍子」的身分，端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入江河水裡祭祀龍神，而競渡則用的是龍舟。
他們不僅有「斷發紋身」以「像龍子」的習俗，而且每年在五月五日這一天，舉行一次盛大的圖騰祭；其中有一項活動判碧便是在急鼓聲中刻畫成龍形的獨木舟，在水面上作競渡的游戲，繪圖騰神。這便是龍舟競渡習俗的由來。扒龍舟是端午節的一項重要活動，故又稱龍舟節。

4、端午節:一次尋「根」之旅

「五月初五到，端午粽飄香」，又是一年端午節。每年這天，人們吃粽子、劃龍舟，插艾草、戴香包、 包餃子，吃「五黃」、熏「五毒」，用種種方法來祈福辟邪。端午前夕，在美麗的湘江河畔舉辦了全國第九屆民族運動會「多彩貴州」龍舟系列活動暨遵義市第四屆「宏磊」杯龍舟賽，吸引了無數市民前來觀看。激烈的賽事，讓我們再一次對端午傳統佳節有了深刻的感觸。

時至今日，你是否仍對華夏傳統節日——端午節有所期待呢？端午的舊風古俗你又知道多少？在遵義本地的老一輩人中，是怎樣過端午節的？我們的80後、90後們，會以怎樣新穎的方式來慶祝端午？在面對西方節日的瘋狂「侵襲」時，很多人開始淡漠答銀屬於自己的民族文化，而今年國家特地將傳統節日設立放假日期，無形中讓人們開始重新重視傳統節日。

年年端午節，年年吃粽子，端午節，是一次傳統文化的尋根之旅，這旅途中，我們該如何傳承？如何弘揚？才能讓每一個佳節過得更有意義，更能觸碰人心？

一起去湘江賽龍舟

「看，湘江河上又在搞龍舟比賽咯！」6月2日，全國第九屆民族運動會多彩貴州龍舟系列活動暨遵義市第四屆龍舟比賽在湘江河畔拉開帷幕。本次比賽的起點設在公園攔河壩，終點設在石龍橋，賽程長500米，盡管天公不作美，但是依然影響不了16支宏吵參賽隊同河競技的勁頭。站在兩岸觀看比賽的市民們不時拿出相機拍照，在比賽進行得最激烈時不時為隊員們吶喊助威，場面甚是壯觀。

「一過端午節，我們一家老小必定要來湘江河畔守著觀看賽龍舟比賽，這已成為我們家的習慣。」站在河畔看著比賽的蔡女士激動地說，賽龍舟之前還進行了撒粽子祭奠屈原的活動，在紀念先人的同時，也再一次讓我們受到教育，了解端午節的意義。「這不，為了讓孩子了解端午節，之前在家就備足了功課。」站在蔡女士身旁看得津津有味的小兒子樂呵呵地說，他知道賽龍舟是端午節的主要習俗，起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救的歷史故事。「這已經是咱們遵義舉辦的第四屆龍舟賽咯！每年過端午都相當的熱鬧！」遵義市文體局副局長肖宜河告訴記者，每一年都會組織遵義十多個縣市區的代表隊進行劃龍舟比賽，在這之前，就開始對河道進行清理，隊員們也進行緊張的訓練。「在遵義最有代表性的母親河——湘江河上劃龍舟，也是對傳統佳節端午節的一次慶祝，而且這檔傳統項目的開展，更有益渲染過節氣氛，拉近人們和傳統佳節的距離。」據了解，在接下來的時間，余慶縣、綏陽縣都會相繼開展賽龍舟比賽，傳承民族傳統體育活動。

延續傳統 老遵義人的端午情節

早在端午節前半個月，家住添陽小區的王老太一家就為端午節做足了准備。「咱家每年都要自己做鹽蛋，家裡的大人小孩會在一起玩吃鹽蛋游戲。」王老太笑著說，這是家中的傳統，從爺爺輩就開始了，今年做了三十個鹽蛋，端午節那天，自己的'三個孫子孫女會搶著要被紅紙染紅的鹽蛋。

王老太回憶說，小的時候的她只覺得很好玩，其實吃鹽蛋這個習俗是有深刻寓意的。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意味祝福孩子，逢凶化吉，平安無事。有一年過端午，家中聚齊了親友，自己的兩個叔叔輩的人打賭比賽吃鹽蛋，看誰吃得多誰贏。在王老太心中，這只有過年才會有的福氣，因此特別期待過端午。現在生活條件好了，但家中做鹽蛋的習俗沒有丟，端午節自然成為家中必備的一項傳統。

端午節這天，在自家門口掛艾草、掛菖蒲，是很多遵義人的習慣。清絕宴剛買了新鮮的艾草和菖蒲，教師王文希就迫不及待的掛在自己的門前。「俗話說艾草和菖蒲可以僻邪驅瘴，掛上了保佑一家老小身體健康，不生病，特地挑了最新鮮的。」王老師說，兩年前的端午節，女兒玲玲剛好皮膚過敏，就把家裡的艾草、薄荷、椿樹的果實、香菜稈等一並拿來燒點水來洗一洗，既可辟邪除病，又應了端午節的風俗。女兒還說這些東西燒出來的水是香水，泡個香水澡，誰能有這種福氣呢？傳說中就有這樣的說法：只要是在端午節那天採摘的草，都可以消除百病，真是一點不假。

除了吃鹽蛋和掛艾草，最重頭的要屬吃粽子了。盡管現在在超市、菜市場都有做好的現成粽子賣，但對於家住遵義縣的劉毅爺爺一家來說：過端午，還是吃自己動手包的來的實在。買粽葉、糯米、紅豆、綠豆、紅棗、豬肉，端午節當天，劉爺爺的女兒、孫子、兄弟姐妹都來了，一大早，大夥就一起動手，小孩兒們在一旁好奇地學著包，大人們翻著花樣包出菱形的、三角形的、正方形的形狀。待下鍋一蒸，新鮮出爐的粽子一出鍋，就被大家瓜分完。一家人其樂融融，吃得津津有味。「只要一吃粽子就會想起屈原的故事，這是對先祖的懷念，也成為凝聚一家人最好的中國傳統節日。」劉爺爺說，在端午節當天，家裡會相當的熱鬧，老伴兒還會做好用五彩絲線縫制的香包，發給家裡的親人佩戴，保佑平安。

過節這兩天，你會發現在遵義市的各大菜市場都排滿了買餃皮的人，吃餃子成了遵義人過端午節的一大習俗，其目的就是想讓子女在節日這天吃得舒服。據說吃餃子會交好運發大財，一家人聚在一起剁餡、擀皮、包餃子、吃餃子，預示著家裡能夠有一個好兆頭。「我心目中的端午節，是和吃鹽蛋、吃餃子、掛香包、掛艾草、早起去河邊用露水洗臉等一系列的活動相聯系的。」70後公務員王偉告訴記者，這些從小就經歷過的本地端午習俗，在他看來，意義非凡。今年，家裡還特地買來雄黃酒，寓意驅邪、解毒，「邊飲酒、邊吃餃子和粽子，邊和親友暢談端午史事，實則難能可貴。」

傳統PK新式：80、90後過節旅遊、發簡訊、寫微博

你們知道端午節的由來嗎？你們會親自動手包粽子嗎？你們知道端午節的意義嗎？你們會以什麼方式來過端午佳節呢？ 其實，身邊很多的80、90後對於端午節並不陌生，他們中大多數都認同端午是重要的傳統節日。對於和端午相關的民俗活動，遵義市第五中學的黃雲如數家珍：小時候印象特別深的是，每到端午媽媽都會給自己編個網兜，掛上鴨蛋。自己會故意掛著鴨蛋到家門口轉，想讓所有小朋友都看見自己的鴨蛋，有時候鴨蛋都磕裂了，自己還捨不得摘下來。端午對自己而言印象非常深。

「盡管我不會包粽子，但是我一樣可以過個快樂的端午節。」身為人妻的80後母親李瀟瀟說，趁著今年端午三天的假期，一家三口開車去了郊外旅遊，端午成了一家人放鬆休閑的最好時機。「其實，端午節本來就是合家團圓的時刻，不一定非要待在家裡看端午節晚會，不一定非要按照傳統的方式去過，我對端午的理解，最重要的就是開心快樂幸福，這就是過節的意義吧！」

「端午節，知道是祭奠屈原的，就是要吃粽子吧！」一群年輕人告訴記者，對於端午節，只知道是傳統佳節，但對於那段深刻的歷史，卻不能完整的道出始末，加之端午的很多習俗，也是略知一二。「不過我們有自己的辦法和更多的人一起享受過節的氛圍，上微博，寫祝福。發短息，送祝福，打電話，說祝福。」一90後帥哥談到，這次端午節，自己就收到幾十條親朋好友的簡訊，在自己的 上，也寫了：日圓，月圓，闔家「粽」團圓；祿源，財源，福氣「粽」滿圓；心願，情願，事事「粽」如願。祝各位快樂「粽」連連，幸福「粽」粘粘，健康「粽」添添！的文字送給各位「粉絲」。於他而言，現代化的交流方式，也能讓端午節的氣氛很濃烈，尊重傳統，但是也要在傳統之上創造出新穎的過節方式，意義大於形式，傳遞出的都是一份祝福，一份思念，這才是最關鍵的。

回歸傳統文化，要抓住民族的根

在看出兩代人對於端午節的不同態度之後，您是否會發出疑問，為什麼年輕人對於傳統會很如此「淡然」？遵義市歷史研究會會長曾祥銑會長認為，「過傳統佳節，就是一次了解傳統文化的尋根之旅。」其實年輕人有這樣的心態並不奇怪，在歷史上很長一段時間，由於經濟原因和政治因素，傳統節日背後的精神內涵被人們忽略，客觀上出現了精神上的斷層，一些傳承著豐富文化內涵的精神的戲曲、故事都陸續消失，不單單是年輕人不重視，很多再年長一點的人，對端午的印象也僅僅停留在傳統食品、劃龍舟這些表面的民俗活動中。之前過端午，還會吟詩作賦，如今對年輕人來說，端午習俗只有粽子、鴨蛋這些標志性的符號還在，缺少能夠生根的東西。

當看到我們身邊很多人在瘋狂的過著國外的「聖誕節」、「情人節」、「萬聖節」的時候；當我們漸漸忽視屬於自己的傳統節日的時候；當我們被問到「屈原」是誰、掛艾草、吃粽子是為何卻不知道如何作答的時候；當去年韓國將我們傳承幾千年的端午節強行歸於他們的時候；當今年所有的傳統節日都設立假期著重強調的時候，您是否會嘆息我們對民族文化的不重視？

「現在國家開始弘揚民族傳統節日，重視民俗習慣，在端午節開展的劃龍舟比賽，就是一種對傳統文化體育項目的挖掘和發揚。」遵義市文體局副局長肖宜河說，民俗起於民間，賽龍舟不僅能夠團結人們的力量，深刻的文化內涵體現在對偉大詩人屈原的精神敬仰。通過積極健康的民俗活動，不忘歷史，記住前人，可以喚起年青一代的對傳統節日的重視，將傳統文化的精神深深注入他們的心。

「傳統文化的回歸，是一次長途旅行，是一次尋根之旅。」曾祥銑會長說，每一個傳統佳節背後，總有一段源遠流長的歷史故事，都透露出深厚的文化底蘊和健康的生活嚮往，忘記文化，就是忘記我們的根。事實上，屈原之於端午，並不僅僅是加文化內涵於其上，更是區別情人節、愚人節、聖誕節等洋節的中國自主品牌。屈原的核心價值是愛國，端午節是中國農耕時代的愛國節。雖然今天人們在過節時可能不太往這方面想。但這層愛國的附加值是緊緊融合其中的，只要過這個節，就會潛移默化地進入我們的體內，只不過我們一時意識不到。

各民族都有自己的民族文化，我們可以彼此尊重，我們可以學習他國節日的精華，「美美與共，和而不同」，而不是瞎起鬨。

5、端午節是幾月幾號的時候劃龍舟？

端午節賽龍舟，活動時間，陰歷五月初五，也就是6月18日端午節。

賽龍舟由來，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟來紀念屈原。

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

6、遵義劃龍舟比賽時間

6月9日。在湘江河石龍橋河段舉行龍舟大賽，遵義市龍舟賽作為我市慶祝端午節的一項傳統項目，從2002年6月9日起就開始舉辦，至今已經舉辦了11屆，每年共有來自紅花崗區各企事業單位、大專院校、武警等部門組成的22支隊伍參賽擾尺碧，比賽採用12人制的小龍舟緩舉困逗，每支參賽隊伍均由1名舵手、一名鼓手及10名劃手構成。