端午節的繩子什麼時候解開

1、什麼時候帶五彩繩什麼解下來啊？

太陽沒出來之前就繫上，否則就會不靈驗，只能等到端午節後的大雨天時，將它仍在自家院牆的排水口，隨雨水沖走。

端午節系五彩繩的習俗起源於漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成「五彩龍」，端午節又稱「小兒節」，五月被古人稱為毒月，端午節拴五彩繩有保護兒童驅妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走人身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給人帶來一年的好運。

在端午節的清晨，大人起床後第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。系線的時候，孩子不能開口說話。而一些已婚的男人也被妻子逼著戴上彩繩，很多男子擔心被別人看到笑話，就悄悄系在腳踝上。

相關習俗

系五彩繩由五色絲線系臂演變而來，為小孩系五彩繩是端午節的重要習俗，它有祈福納吉的美好寓意。這些習俗傳到後世，即發展成許多種漂亮好玩的香囊等飾物。

由系五綵線而演變出戴香囊的風俗習慣。香囊俗稱香布袋兒，也是端午節人們必戴的物件。香囊由各種花色的布縫制而成，內裝由丁香、香草、白芷、甘松、蒼術和雄黃等製成的香料粉，用五綵線作索戴在小孩身上，其作用也是祛病辟邪。

以上內容參考：網路-五彩繩

人民網-端午節給孩子系五彩繩戴香包  你知道由來嗎？

2、端午節戴的五彩繩什麼時候拿掉

不同的地區五彩繩什麼時候摘下的時間也是會有所不一樣的。

1、七月七日摘下來

在有的地區，端午節佩戴的五彩繩是需要到農歷七月七日「七娘媽」生日的時候才可以摘下來的，在七月七日這天將五彩繩摘下之後則就是需要將五彩繩進行焚燒了。

2、端午後第一場雨

也有的地區五彩繩則就是需要在端午節過後的第一場雨的時候將五彩繩摘下來的，隨後則就是需要將五彩繩拋到河裡，讓雨水將五彩繩給沖走的。

時間講究

想要正確的佩戴五彩繩，那麼，在時間上也是有一定的講究的，有的地區則是在端午節當天太陽還沒有出來之前，大人就應該將熟睡的孩子的手腕、腳腕、脖子上拴端五彩繩的。

當然了，有的地區的五彩繩則就是在端午節的前一天晚上佩戴的。

3、端午節戴的五彩繩要什麼時候才能摘掉?

端午節戴的五彩繩一直到七月七日「七娘媽」生日，才解下來連同焚燒。有些地方是端午節後下第一場雨時，摘下拋到河裡，讓它隨雨水沖走，會帶來一年的好運，而且還可以辟邪除災，迎接新的福氣。

民間把五彩繩看成「五彩龍」，端午節又稱「小兒節」，五月被古人稱為毒月，端午節拴五彩繩有保護兒童驅妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。

(3)端午節的繩子什麼時候解開擴展資料

端午節五彩繩的注意事項：

一、五綵線是用五種顏色的線製成，必須是青、白、紅、黑和黃色。

二、佩戴五彩繩，要在太陽沒出來之前就戴上，所以，在端午節的清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。

三、製成的五綵線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。

四、佩戴上五彩繩的時候，禁忌兒童開口說話，也不能隨意扯斷或者丟棄，只能在節後第一次下雨時，拋到河裡。

五、據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害，扔到河裡，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

六、另外一種說法是：在端午節後的第一聲雷響後，把五彩繩剪斷，扔在雨中，讓它隨著雨水沖走。

4、端午節的花花繩什麼時候取

端午節的五彩繩端午結束就可取下來。
端午節系五彩繩的習俗起源於漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成「五彩龍」，端午節又稱「小兒節」，五月被古人稱為毒月，端午節拴五彩繩有保護兒童驅妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。
端午節戴五綵線可是很有講究的。五綵線是用五種顏色的線製成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象徵東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。
製成的五綵線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲，就只系紅色的綵線。
盡管民俗約定端午節第一場雨，要將彩繩摘下扔到雨水中飄走，以象徵遠離邪惡、煩惱和疾病，憂愁，但希望大家不要隨地亂扔，最好拋到僻靜處的雨水中，以免影響環境、增加環衛工人工作量。
端午節除了帶五彩繩的習俗外，還有掛小辣椒、老虎鞋，孩子頭上寫上王字，這樣孩子不鬧，也是為了驅除災害、瘟疫。 收起

5、端午節帶的五彩繩什麼時候摘下去

端午節帶的五彩繩有兩種時間摘取：
1、端午節戴著的彩繩一直到七月七日「七娘媽」生日，才解下來連同焚燒。
2、端午節後下第一場雨時，摘下拋到河裡，讓它隨雨水沖走。
端午節五彩繩亦稱長命縷，續命縷、續命絲、延年縷、長壽線，別稱「百索」、「辟兵紹」、「五彩縷」等，名稱不一，形制、功用大體相同。製成的五綵線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲，就只系紅色的綵線。

6、端午節帶的五色線什麼時候可以拿下

民間習俗中，端午節帶的五色線要到節後第一次下雨才能解下來。

端午節這天會給兒童的手脖、腳脖或手指上纏上五色線，叫做長命縷、拴命線、五絲。而日照地區則纏七色線。從纏上之日起，到節後第一次下雨，才解下來扔到雨水裡。

此外，山東臨清會給七歲以下的男孩戴「符」（用麥秸做的土項鏈），給七歲以下的女孩戴石榴花，以紀念詩人屈原，因為屈原投江時，正是石榴開花之季。

臨朐、滕州等地的婦女小孩習慣戴香布袋，花布縫制的香布袋中裝有許多中草葯，戴在身上，玲瓏可愛，香味撲鼻，據說可以驅瘟避邪。

(6)端午節的繩子什麼時候解開擴展資料

端午節起源：

端午節，本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。

總的來說，端午節起源於上古先民擇「龍升天」吉日祭龍祖，注入夏季時令「祛病防疫"風尚，把端午視為「惡月惡日」起於北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產物。