端午節為什麼要抓龍船

1、為什麼端午節要賽龍舟？

端午賽龍舟，是我國兩千多年來的傳統習俗，而賽龍舟的起源眾說紛紜，廣為傳頌的是人們為紀念楚國愛國詩人屈原抱石投江，龍舟競渡又稱「賽龍舟」、「劃龍船」、「龍船賽會」等，是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利於增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的體育運動。

中國龍舟，因地而異，從形制上劃分，有27種之多，馬頭舟、鳥頭龍舟、獸性龍舟、巨型龍舟、小龍舟。這些龍舟都是民俗龍舟，多用於慶典。而現在，龍舟躋身世界競速比賽項目，在比賽中，龍舟的形式和造型開始有所規定，材質也從木質變成了現代合成材料。

賽龍舟的參賽人數

龍船人數，限額為三十六人，叫做一槽，就是俗稱的「三十六香官」。如是小龍，船身十三檔，劃船的二十六人，船面管旗一，後梢二，唱神一，司鼓二，掌鑼二，托香斗二，正合三十六之數。

大龍有十八檔，兩旁劃船的三十六人，加鼓、梢、鑼、旗、唱神、托香斗六種執事十二人，就需四十八人。劃船者穿衣，一船均依旗色。在蒼南等地，則定為白衣白帽子是吊念屈原。

（龍舟額定42人，劃者十三六，前後梢各一，掌旗一，擊鼓一，擊鑼一，唱神一，此四人俱站在龍舟中間。龍舟有十九檔，坐十八擋，前方向空一檔，龍舟在競賽時不調頭，而是人轉身反方向坐。龍舟的鼓聲很有節奏，轉身的鼓聲為密集點鼓。）

以上內容參考 澎湃新聞－為什麼端午節要賽龍舟？

2、端午節為什麼要劃龍舟？

1、說法一：賽龍舟相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月敗並初五劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免寬如魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳國、越國、楚國。

2、說法二：傳說，很久以前，西岸沒有河流，只有一條又小又臟的水溝。一天，有個打魚人在水溝里網住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。當魚人把手觸向鱗片時，蛇眼裡閃著乞求的光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了，小蛇長身而舞，化為一條小龍。

原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：「這鎖要打開，除非得到人的陽氣。」剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍察巧跡為了感謝漁人，在水溝里不停地翻動，並從口裡不停的噴出水來，灌注在小水溝里。

慢慢地，小水溝變成了大河（也就是現在的西岸河），河水為西岸帶來了五穀豐登。為了紀念這條神龍，人們把沿河的村子稱為龍頭寨，上龍首等村。在神龍升天這一天，也就是端午節舉行賽龍舟，以示慶賀。

(2)端午節為什麼要抓龍船擴展資料：

賽龍舟在各地不同的寓意：

1、江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。

2、貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。

3、雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。

3、端午節為什麼要賽龍舟

端午賽龍舟的意義

端午節賽龍返宴舟是為了紀念屈原。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日人們劃龍舟用以紀念屈原。借劃龍舟驅散江中的魚，以免魚吃掉屈原的身體。

賽龍舟在各地不同的寓意

此外，賽龍舟在各地都有其特殊的寓意。江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。貴州苗族人民在農歷五悉慶月二十五至二十八舉行龍船節，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古漏陸銀代英雄岩紅窩。

4、端午節是為什麼要賽龍舟

端午節賽龍舟是紀念屈原的一種方式，幾千年來成為端午節的一個重要組成部分

起源：

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，於五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

（摘自http://ke.baidu.com/link?url=s-4HR-oSEE5f2Vk_-gf9aBEc1YvBk6A7vSUJQ31Y__8sA23aGX7wnZOGAFPPpxd68r-AkbIr8sGQhKzNqKN3iQRRC3QN_F-2-jRfjYKuBCmO2vkx_nJwPaajkH_NaDG1xT3shqe）

發展

1.發展階段

龍舟競賽作為一項水上運動，經歷了功利性、紀念性和競技性三種基本形態。

功利型的龍舟競渡，是指起始萌生階段的龍舟競渡，從時間上講，大致在先秦。原始時期的先民，在水上捕撈、渡水勞動，特別是在水患中的逃命、救人和水上爭斗中，爭相競渡。

紀念型的龍舟競渡，形成於漢魏六朝，延續至今。吳國人周處《風土記》是最早記錄端午競渡的文獻，說明三國時，「端午競渡」已成為風氣。而記錄龍舟競渡是為了紀念屈原的最早文獻，是梁代吳均、宗懍和唐代魏徵留下的資料。其中魏徵在《志》中寫道：「屈原五月望日赴汨羅，土人追至洞庭不見，湖上船小，莫得濟者，乃歌曰『何由得渡湖？』因而鼓掉爭歸，競會亭上，習以相傳，為競渡之戲。其迅楫齊驅，梢歌亂響，喧振水陸，觀者如雲，諸郡率然。」自此，端午競渡這一民俗統一在「紀念屈原」這個具有凝聚力的主題上。

競技型龍舟競渡，形成於20世紀70年代至90年代，其發展可追溯至1976年舉行的香港龍舟邀請賽，此後，龍舟競賽成為現代體育項目，熱潮席捲全球30多個國家。在國際上，龍舟運動基本上是一種競技型的體育項目。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汨羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人。爾後，湖南省汨羅市便於每年農歷五月初五端午節舉辦國際龍舟節。

2.申報非遺

2010年5月18日，中國文化部公布了第三批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單（新入選項目）。湖南省沅陵縣，廣東省東莞市萬江區，貴州省銅仁市、鎮遠縣聯合申報的「賽龍舟」入選，列入傳統體育、游藝與雜技項目類的非物質文化遺產。

（摘自http://ke.baidu.com/link?url=s-4HR-oSEE5f2Vk_-gf9aBEc1YvBk6A7vSUJQ31Y__8sA23aGX7wnZOGAFPPpxd68r-AkbIr8sGQhKzNqKN3iQRRC3QN_F-2-jRfjYKuBCmO2vkx_nJwPaajkH_NaDG1xT3shqe）

看賽龍舟攻略：

到達線路：

1、大明邊城景區位於貴州省銅仁市碧江區（水晶閣），距離銅仁市火車站3公里，距離銅仁高速出口 （南）2.5公里，距離銅仁鳳凰機場20公里，距離湖南鳳凰古城50公里（高速），可十分便捷的到達景區。

2、公交線路：銅仁市區有旅遊觀光1號線直達大明邊城景區（票價1.5元）。

（摘自http://ke.baidu.com/link?url=s-4HR-oSEE5f2Vk_-gf9aBEc1YvBk6A7vSUJQ31Y__8sA23aGX7wnZOGAFPPpxd68r-AkbIr8sGQhKzNqKN3iQRRC3QN_F-2-jRfjYKuBCmO2vkx_nJwPaajkH_NaDG1xT3shqe）

5、端午節為什麼要賽龍舟

端午節為每年農歷五月初五,起源於中國,是中國傳統節日之一。賽龍舟是端午節的主要習俗,下面是小編給大家帶來的端午節為什麼要賽龍舟的原因,以供大家參考!

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端午節為什麼要賽龍舟

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

而在傳說之外，「龍舟競渡」也確實早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競渡前，先要請蘆逗龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭、龍尾，再准備競渡。並且買一對紙制小公雞置龍船上，認為逗嘩山可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血於龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。

端午節賽龍舟的寓意

端午節賽龍舟的寓意是祈求福佑、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意。賽龍舟是端午節的一項重要活動，是古代龍圖騰祭祀的節儀。也有說法說端午節賽龍舟是為了紀念屈原，屈原跳江自盡後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，卻沒有撈到，為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。

春秋之前，古代的越民族以龍為圖騰，為了表示自己是「龍種」身份，他們除了有斷發文身的風俗，還會在每年農歷五月初五這天，舉行一次盛大的圖騰祭，其中便有類似於今天的賽龍舟游戲，這就是賽龍舟習俗的由來。

龍舟競渡分為請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個版塊。龍舟競渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式，先要請龍、祭神。在端午前要擇吉日從水下起出，祭過神後，安上龍頭、龍尾，再准備競渡，閩、台則往媽祖廟祭拜。

端午賽龍舟作文

又是一年一度又火熱的端午節來了，人們都迫不及待地想吃粽子、看賽龍舟了。我也不例外。我在電視上看了，十分精彩。

雖然我是在電視上看的，但我知道賽龍舟的場面十分龐大、雄偉。賽龍舟的看台上坐滿了幾十萬的現場觀眾，我看得出他們十分期待龍舟比賽馬上開始。

終於，激動人心的時刻到了。比賽快開始了，我叫媽媽去買端午節最不可缺少的東西——粽子，邊吃邊看精彩的表演。

「轟隆山中隆!轟隆隆!」一次比一次大的大鼓聲震憾著大家的心。我目不轉睛地盯著電視看。各隊的龍舟都不同，有紅色的、有黃色的、有藍色的、還有綠色的……每隊的前面還有一個打鼓加油的人，一條龍舟上大約有十八人劃，分為兩列。

在比賽的過程中，每個隊員都使出最大的力氣，操縱著劃板，用力向前行。同時，打鼓的人也費了不少力氣，他用最大的聲音為隊員們加油，又同時，用力氣打著打鼓，喊著口號。「一、二、三、四，加油加油!堅持到底，就是勝利!」我們——坐在電視機前的觀眾也不由自主地跟著喊起來，嘴裡的粽子噴的到處都是。

哇!到了最為緊張的時刻了——比賽結果即將揭曉。卡!我看見了，勝利的是紅色龍舟那一條最先到達終點，而且都是女生。觀眾興奮地都站起來拍手、尖叫。隊員們都喜極而泣，擁抱在一起。個個都跑到領獎台領獎，她們把獎牌和獎杯都舉起來，這是大家齊心協力的結果。

這場龍舟比賽真是精彩，令我難以忘懷。

6、端午節為什麼要賽龍舟的原因

端午節賽龍舟是為了紀念屈原。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節又分為大端午與小端午。小端午為每年農歷團純猜五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。端午節是我國很重要的一個節日，各地有各種各樣的習俗。在眾多習俗中，最重要的就是劃龍舟習俗了。

賽龍舟的文化內涵：

「龍舟競渡」是在戰國時塌型代就已有的習俗。戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源可追溯至原褲稿始社會末期。賽龍舟又稱龍舟競渡，在中國已有1500多年的歷史了。現已被列入國家級非物質文化遺產名錄。

7、端午賽龍舟的寓意是什麼?端午節為什麼要賽龍舟？

端午節賽龍舟是為了紀念屈原。公元前278年，秦軍一舉攻破楚國都城，面臨國破家亡的屈原痛心不已，選擇與國家共存亡。在寫下絕筆《懷沙》之後抱石投江自盡。百姓聽聞此事，立即劃船於江上撈救，卻一無所獲。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。

端午節賽龍舟是為了紀念屈原。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

周末期戰國時楚國大夫屈原含恨投江自殺。楚國人民因捨不得賢臣屈原死去（投身於岳陽汨羅江），於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至岳陽洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。」

民間賽龍舟賽龍舟是端午節的一項重要活動，在中國南方十分流行和重視，它最早當應是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。

人們置信，經過氣勢浩盪的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發神性，克盡神職，保佑一方水土風調雨順，稼漁豐成。同時，也使人們本身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進而怯邪彌難。

8、端午節為什麼要賽龍舟 端午節賽龍舟的由來

相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
端午節，又稱端陽節、龍舟節擾譽迅、重五節、天中節等，日期在每年農歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。端午節源於自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。
屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，「楚辭」的創立者和代表作家，開辟了「香草美人」的傳統，被譽為「楚辭之祖」，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原作品的出現，標志著中緩此國詩歌進入了一個由大雅歌唱到浪漫獨創的新時代，其虛嫌主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，對後世詩歌產生了深遠影響。成為中國文學史上的璀璨明珠，「逸響偉辭，卓絕一世」。「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，屈原的「求索」精神，成為後世仁人志士所信奉和追求的一種高尚精神。