清明插柳端午節插什麼
1、端午節要掛什麼草
端午節要掛艾草、菖蒲。民諺說：「清明插柳，端午插艾。」在端午節，插艾和菖蒲是端午節重要的傳統習俗之一。這一天，人們會灑掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、飲雄黃酒等，主要是為了驅病、防蚊、辟邪。
端午節要掛什麼草
端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，節期在農歷五月初五，是中國民間的傳統節日。端午主要有扒龍舟、祭龍、采草葯、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、洗草葯水、打午時水、浸龍舟水、食粽、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、薰蒼術、佩香囊等習俗。其中，端午掛艾草和菖蒲是重要的內容之一。
最早在《荊楚歲時記》中有記載：「采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。」這是由於艾為重要的葯用植物，又可制艾絨治病、灸穴，又可驅蟲。五月艾含艾油最多，所以功效最好，人們也就爭相采艾。往往會在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。
2、清明節插柳，端午節插艾，還有人大門上插桃枝，古人為何這么做？
這主要跟端午節的來歷習俗有關，五月端午也被人們常常稱為午月端午，在五月夏季天氣燥熱，瘟疫盛行。將桃枝插在大門口就是為了鎮邪，希望家裡面的人不要有人生病，家宅安寧。
而且桃樹會開花，到了春天，遍地十里桃花，不僅非常美觀讓人賞心悅目起到了一定的裝飾作用，也表現了對家庭的美好祝願。
農歷的五月一直都被古人稱為毒月，因為每年到了這個時候，不僅太陽火氣重，田地可能會乾枯。毒蛇猛獸都比較活躍，瘟疫也傳染的快。而且不僅是端午，在整個農歷的五月總共只有八個的毒日和惡日，因此，在這個被稱為毒日的午月，人們就用艾草用來針灸，內服去火，艾草又稱艾高，是生長多年的草本植物，葉子有一股香氣，可以入葯，平時喝的話也比較清熱去火，現在我們經常用到艾草顆粒兌水喝。而桃木是屬於五木之精。經常看僵屍片的時候，道士都會拿一把桃木劍拿一個正邪，斬妖除魔，所以說，在端午這一天，插上艾葉愛之或插上桃木桃汁或者喝雄黃酒，都是為了能夠驅鬼辟邪，祈求鎮宅安神的作用。
而且一直都知道在古代的詩詞裡面有數一直都代表著離別的意思，代表對自己故去的親人，朋友，或者說是馬上要要分別的親朋好友都用柳枝來表達自己的依依相別，然而清明節本就是為了懷念曾經逝去的人，所以說古人在清明節這一天插上柳樹也僅僅是代表自己對故人的思念。
3、「清明插柳、端午插艾」這句老話，有什麼歷史依據嗎？
清明插柳，大概有以下幾種說法：一種說法是，插柳的風俗是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏的。神農氏教會人們農業生產，插柳也是其中之一。人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有「柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天」的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。」柳條插土就活。插到哪裡，活到哪裡。年年插柳，處處成蔭。
第二種說法是，柳枝有靈性，在中國人的心目中具有避邪的作用，所以成為人們喜聞樂見的裝飾物。第三種說法是，此俗是為了紀念介子推。傳說，當年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為「清明柳」，並且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。清明插柳成為紀念介子推的一種象徵。第四種說法，柳為「留」音，表達依依不捨、相惜相憐之意。清明又是祭祖節氣，插柳寓意為留下祖先的思念。
那麼，端午插艾又為了什麼呢？
艾草，別名：蕭茅、冰台、遏草、香艾、蘄艾、艾蕭、艾蒿、蓬藁、艾、灸草、醫草、黃草、艾絨等。多年生草本或略成半灌木狀，植株有濃烈香氣。
艾草與中國人的生活有著密切的關系，端午插艾成為中國傳統習俗之一。端午節到來之時，門上插上艾草，有以下說法：
一是將艾置於家中以「避邪」。西晉張華撰《博物志》上說：「削冰令圓，舉而向日，以艾承其影而得火。」說的是把冰塊削成圓形，將冰塊對著太陽方向，然後把艾草放在圓冰下，藉助太陽光聚焦後產生高溫，可點燃艾草引火。所以艾草又有冰台的別名。古人認為通過這種方法引天火占卜和祭祀，可以獲得上蒼的庇護。因此，在古人眼裡，艾草是非常神聖的植物，可以避邪。
二是乾枯後的株體泡水熏蒸以達消毒止癢，產婦多用艾水洗澡或熏蒸。
《本草綱目》記載：艾以葉入葯，性溫、味苦、無毒、純陽之性、通十二經、具回陽、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效，亦常用於針灸。故又被稱為「醫草」，台灣流行的「葯草浴」，大多就是選用艾草。
艾葉的性能，《本草》載：「艾葉能灸百病。」《本草從新》說：「艾葉苦辛，生溫，熟熱，純陽之性，能回垂絕之陽，通十二經，走三陰，理氣血，逐寒濕，暖子宮……以之灸火，能透諸經而除百病。」
灸用艾葉，一般以越陳越好，故有「七年之病，求三年之艾」（《孟子》）的說法。
三是農歷清明過後，入夏第一個節日就是端午，此時氣溫升高，疾病多發。古人認為艾草特有的芳香可除了避邪外，還可以招福、驅毒、除瘟，另有一個更實用之處，用於趕走蚊蟲。所以人們總是把艾草和菖蒲綁在一起，用以驅蟲。
四是艾草代表思念。東周時洛邑一女子，夏日勞作，她忙著采葛織布，采蕭祭祀、采艾治病。然而，她的情人總是希望與她朝朝暮暮相廝守，在她的情人看來，一日不見，就像隔了三個月、三個季節、三個年頭。
這就是《詩經采葛》中：「彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。」
4、我國有句民諺：「清明插柳，端午插艾」，端午節為什麼要插艾？
端午節從古至今一直有插艾葉的習俗。這是因為在端午節前後，艾葉生長旺盛。新鮮艾葉散發出的香味能有效起到驅蚊殺菌的作用。
端午節，每個家庭都會打掃庭院，艾葉被插在門的邊框上。人們用艾葉防止蚊子和昆蟲，還驅除惡靈和疾病。艾草被製成花環和裝飾品時，既漂亮又好聞，女人們競相佩戴來抵禦瘧疾。艾草竿枯萎後被製成泡澡葯，用來消毒和止癢，產婦通常用艾水洗澡熏蒸等等。
中醫說的「針灸」當中的「針」是用銀針插入穴位用來治療疾病；而「艾灸」是用艾葉在穴位上熏。在古代，人們生病，都是中醫治療，所以才有這句諺語。至於避邪的功能，則源於它的葯用價值。
艾草是一種野生草本植物。艾草，又稱艾蒿，和中國人關系密切。艾草是一種氣味奇特的草，對驅蚊有很好的效果。同時也是中葯。南方人經常吃它，而北方人通常使用它當葯品。艾葉吃起來味道又苦又辣，葯性溫和。
艾葉在醫療上的用途很多。艾艾蒿湯對子宮出血、痛經、月經不調等婦科疾病有很好的療效；還可以治療皮膚濕疹和瘙癢。艾葉艾灸可製成艾條或艾餅用於中醫艾灸。用艾草製作出的艾附丸、膠艾湯，一直是婦科的名葯。
現代實驗研究證明艾葉具有抗菌、抗病毒、治療哮喘、鎮咳祛痰、止血鎮靜和抗過敏的作用；它同時還是製作「印泥」的原料，艾草全身都是寶。
5、民諺說：「清明插柳，端午插艾」，菖蒲所用為何意呢？
菖蒲是在我國是非常容易見到的一種植物，它特有的一種香氣可以用來驅散蚊子毒蟲，在古代的時候被視為靈草，用來辟邪，祈求平安。
菖蒲這種植物它的葉是翠綠色的，看起來非常的生機盎然，有種飄逸瀟灑的韻味，從古至今就深受人們的喜愛，所以有很高的觀賞價值。它是多年的水生草本植物，有香氣，葉子細長，就像劍的形狀一樣，一般在初夏季節開花，花色常為淡黃色。菖蒲草能提取芳香油、它也是澱粉和纖維的原料，最滲豎主要的是它的根莖可入葯。
在我國的民間，端午節常用菖蒲和艾蒿扎束，然後掛在門前，用來避邪，其實是它們散發出的味道可以驅趕蚊蟲。菖蒲也叫白菖蒲它的根狀莖粗壯，葉劍形，常生於沼澤地或是溪流或水田旁邊。因為有葯用價值，菖蒲可以將根莖搗碎橘祥，再加水熬煮後能夠抑制稻飛虱、蚜蟲、等蟲害。
在來看看菖蒲的花吧，菖蒲較弱的花朵由莖深深保護著，所以有點人將其紮成一束送給對方，便是幽會的信號。菖蒲的花可以提取精油，有好聞的香氣，在中國傳統文化圓喊搏中的作用是可防病並且驅邪的，被認為是一種葯草。端午節有把菖蒲葉插於檐下的習俗，有的地方亦稱為堯韭。
在中國植物圖譜中可以看到菖蒲葉形似寶劍，所以人們常認為其可驅邪，菖蒲開花是花朵由下往上依次開放，意喻節節高升。
6、端午節為什麼要插柳條
端午節是插艾葉，清明節插柳。
插柳是一種風俗，也是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有「柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天」的說法。
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為過端午節的重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。據了解，早在晉代人們已經開始把艾蒿(即艾草)掛在門上。到了南北朝時代，掛艾蒿發展為掛艾人。
(6)清明插柳端午節插什麼擴展資料
艾葉的作用：
正確使用艾葉，能有效地緩解和治癒我們身體的病症，而過量的使用艾葉，卻會使身體出現虧虛，會出現頭痛、頭暈、耳鳴，還會出現眼睛干澀、人乏力，以及情緒低落，重者會出現咳喘。所以，任何東西都是好的，只要使用的恰到好處，才能促進我們身體的健康。
防風能祛風解表；艾葉具有祛濕、疏風止癢、祛濕疹的作用；花椒可殺菌止癢；雄黃向來以解毒殺蟲著稱。以上諸葯配伍在一起，緩解和治療皮膚瘙癢的效果非常不錯。需要提醒的是，皮膚瘙癢症較為頑固，該方使用一段時間後，即使效果不錯，愈後也要再鞏固治療一段時間，以免復發。