你們家怎麼過端午節的

1、你們家鄉過端午節有哪些特別的習俗？

福州民間《五月節詩》這首民謠隱含了端午節期間福州人需要做十件事情。這十件事情分別是：包粽子；唱《采蓮鼓》；賽龍舟；外婆要給外孫(女)送紅肚爿(肚兜)，當作節日禮物；大人們把裝著樟腦的香袋掛在孩子腰間，驅蟲、辟邪；門上插菖蒲(或艾葉)，還要用菖蒲泡湯洗澡；喝雄黃酒祛毒；到葯店買些雄黃做成煙消毒；在家中掛鍾馗像辟邪；最後一件事情則是家家戶戶像貼春聯一樣，在門楹貼上午時書。從前福州人是這樣過端午節的：家宴必在中午進行，故稱「端午」餐席上必備有粽子、雄黃酒、荷葉包、米粉肉。大古時小孩還要穿新衣、穿紅肚兜、掛樟腦丸袋（香囊）、洗菖蒲湯，在口鼻上還要粘上用雄黃煙熏的肥肉，作為「避邪」之用還在家門口的牆壁上釘上用紅線包頭的菖蒲艾葉兩束，也是保平安「避邪」之意。在午餐後，家人就帶著小孩去福州西湖或台江的大橋頭邊上看龍船。在過去端午節這天他們必須做這十件事，時至今日，很多習俗已經被簡化。這是去年端午節在西湖拍的，記得當時懷著桐桐，挺著個肚子在西湖裡面看劃龍舟，那時候西湖裡面已經是人山人海了，擠不進去。

2、端午節，你的家鄉有哪些習俗？

端午節我們家鄉的人都會吃粽子、煮雞蛋還有腌咸鴨蛋，這是最傳統的過節方法。其中包粽子最有講究，粽子葉要去採摘新鮮的蘆葦葉回家洗干凈，碼整齊一打一打並排放齊放鍋里，倒入清水大煮軟，待徹底涼透再放進涼水浸泡。

糯米淘洗干凈用清水浸泡一個小時，浸泡完的幾個粽子葉疊在一起再輕微一折折成一個漏斗狀，將適量的糯米倒入粽子葉里，如果喜歡紅棗就加入紅棗，如果喜歡臘肉就加入臘肉，最後將粽子包好用繩子纏起來，我姥姥不用繩子直接就可以用粽子葉綁的緊緊的。
就希望粽子就包好了，但是我們家鄉一般不在端午節這天包粽子，我們會選擇提前幾天包好然後放進高壓鍋里蒸好等放涼了放入冰箱等端午節這天拿出來熱著吃。

家長的老人們每次一包粽子就會包許多然後分給子女食用，因為年輕人工作比較繁忙所以年輕人一般不會自己包粽子吃，多數都是家長包完了分給孩子們吃，所以包粽子不僅僅是端午節的習俗更是寄託著父母對子女的關愛。
當粽子辦好了以後會放在鍋里煮，這時放入幾個雞蛋和粽子一起煮等出鍋了，雞蛋就會充斥著粽子葉的香氣，濃香四溢的雞蛋和香噴噴的粽子就可以一起出鍋了。
我們家長還有一個具有神話色彩的傳統，就是用七種顏色的線編製成手鏈送給沒有上學的孩子，讓他們帶在手腕上目的為了驅邪治病，希望孩子健康成長沒有災難。
我們家鄉的傳統很普遍就是普羅大眾的過法但是雖然形式簡單但是節日里寄託著家裡人的愛，親情融化了一切生活中的苦難！

3、1篇寫你家的端午節是怎麼過的作文

端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時候過端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好後放在大鍋里足足煮上3、4個鍾頭，之後母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上採的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心裡，這些五彩的絲線在我心裡是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裡面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。

4、端午節習俗活動你家是怎麼過端午節的你的節日里又有什麼精彩的故事請你簡單寫？

端午節，為每年農歷五月初五，是中國四大傳統節日之一。又稱端陽節、重午節、午日節、龍舟節、正陽節、浴蘭節、天中節等等。端午節源自天象崇拜，由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。。
端午節習俗：扒龍舟、掛艾草與菖蒲、端午食粽、端午浴、放紙鳶、佩豆娘、拴五色絲線、打午時水、浸龍舟水、鑄陽燧、畫額、躲端午、佩長命縷、戴香包、避五毒、采葯、制涼茶、飲蒲酒、雄黃酒、硃砂酒、端午雨、跳鍾馗、鬥草、打馬球、九獅拜象。
(4)你們家怎麼過端午節的擴展資料
端午節的傳承發展：
1、先秦時期
朱宣咸中國畫《端陽佳節》先秦時代，南北風俗各異，端午作為一個「節日」已各有所側重。南方的龍舟競渡祭祀儀式鮮見於文獻記載。北方在戰國時代已把端午視為「惡月、惡日」。
2、秦漢時期
到秦漢後，由於國家統一，南北的經濟文化交流使風俗習慣也互相融合，端午節就在南北風俗融合的基礎上形成了。漢時以北方文化為主導，就現文獻記載來看，兩漢時的端午風俗沿北俗主要以避惡為主。
古越人最早的歷法是干支歷，以午月的第一個午日天地純陽之氣極盛的重午日為龍圖騰祭祀日。漢代時，由於歷法變動，為了便於過節，朝廷規定每年的端午節改為陰歷五月初五日。
3、魏晉南北朝
魏晉南北朝時期，由於戰爭頻繁，人們飽嘗戰亂之苦，所以最重視的端午習俗莫過於「辟繒」了。 風俗作為一種社會生活方式來說，隨著社會發展，一方面要受到上層的意識形態的影響，另一方面歷史上許多仁人志士的活動，也必然會在風俗生活中積淀。
因此，本來端午節起源於民間的原始崇拜，但是到了漢末魏晉時，就又被賦予紀念歷史人物的內容。
4、隋唐時期
隋唐時期，端午節從風俗形式上都繼承了前朝。且節日風俗活動，大多演變為節日娛樂活動，充滿了節日的歡樂。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字˙詩序》中記述：皇宮端午日盛況，召來儒雅臣僚，大張筵席，「廣殿肅而清氣生，列樹深而長風至」。
唐代端午龍舟競渡尤其值得一道。在唐代全盛時期，經濟繁榮，人民生活相對穩定，在節日娛樂方面，一方面是上行下效，蔚成風氣，另一方面對民間的一些風俗活動也受到官府的支持。因此，競渡之風尤為鼎盛。
5、宋代
宋代以後，端午節許多風俗有了新變化。漢魏時以朱索、桃印施於門戶，止惡氣驅瘟避邪，而宋代卻講究貼天師符。陳元靚《歲時廣記》引《歲時雜記》雲：「端午，都人畫天師像以賣。」還有合泥作張天師，以艾為頭，以蒜為拳，置於門戶上。
宋代，午節俗也被遼、金兩國吸收。在端午節還有拜天之禮、射柳之俗及擊鞠娛樂活動。
6、明清時期
到了明代，端午節又吸收了金人射柳之風俗。明代把端午又稱「女兒節」。《帝京景物略》雲：「五月一日至五日，家家妍飾小閨女，簪以榴花，曰『女兒節』。」不僅節日名稱有異宋代，而且民間風俗也有變化。北方無江水之便，也就不存在競渡。
7、明清時期，端午風俗活動形式變化雖不大，但是規模卻愈來愈盛行。尤其南方的龍舟競渡，成為轟動一時的盛舉。據《武陵競渡略》記載，龍舟競渡已不限於端午一天。而是「四月八日揭篷打船，五日一日新船下水，五日十日十五日劃船賭賽，十八日送標」。
還有「五月十七八打船，二十七八送標者」。競渡規模歷時經月。對此事「或官府先禁後馳，民情先鼓後罷也。」
在宋代就出現的端午貼天師符風俗，到明清時更為流行。不但有天師符，還有「五雷符」、「紙符」、「五毒符」、「五瑞符」等。
8、近現代
自民國以來，經過幾十年的移風易俗，端午節許多舊的所謂「迷信風俗」已被人們有意無意地遺忘了，但端午節仍是民間深受歡迎的傳統節日，粽子是不可缺少的佳節食品。2006年5月20日，端午節民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
2007年12月7日國務院第198次常務會議通過了《國務院關於修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》，正式將端午節列為國家法定假日，規定農歷端午當日放假1天。2009年5月，中國已啟動端午節申報世界非物質文化遺產程序，申報的遺產名稱為「中國端午節」 。
2009年9月30日在聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議9月30日在阿聯酋阿布扎比審議並批准了列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》的76個項目，中國「端午節」名列其中。這是中國首個入選世界非遺的節日。

5、端午節你們家鄉會怎麼過？

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我們都知道端午節是我國古老的傳統節日，包粽子、賽龍舟、掛艾葉菖蒲等都是不可缺少的節日必備操作。在中國，過端午節除了吃粽子以外，許多地方還形成了自身獨有特色的端午文化。
在以前，農村過端午節時，每家每戶都會包粽子、掛菖蒲等。端午節過後，小學生去學校常常拿著媽媽做的粽子送給好朋友，既分享了各家媽媽的手藝，又體現了小朋友們的友誼。
那時候，端午時節每家每戶都去採摘艾葉和菖蒲回家，一部分用於懸掛，一部分用於燒水洗澡。在祭拜完祖宗以後，每家的媽媽都會在自家小朋友的額頭、手腕處點上雄黃酒。南方有很多江河，端午節的時候，有很多青壯年會參加賽龍舟比賽，十分熱鬧。
編輯於 2020-06-27
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端午節，你的家鄉有哪些習俗？
在紹興，其實過端午節在我們那地方，我說實話，氣氛越來越淡了。都說水鄉，江南，總該是保留著更多的質朴的習俗的。然而事實是，縱使我在農村，我也沒有感受到濃郁的節日的氛圍，很多時候，也不過就是吃幾個粽子而已。 至於劃龍舟，更是見所未見。河是有的，曹娥江、錢塘江，雖然紹興多小橋流水，但長江大湖，倒也不是很少見。但就是沒有龍舟，紹興絕少龍舟的活動。而像《邊城》中那樣下水捉鴨子，誰捉到就歸誰，同樣沒見過。 說說吃粽子吧，都說嘉興粽子出名，我看也不見得。我最不屑的就是扯嘉興粽子，南京鹹水鴨這種在製作上越來越缺乏獨特性還掛著名頭的特產了。說實話，做個粽子，做個鹹水鴨，在工藝上又不是像老乾媽似的，有很多商業機密。根本就沒有，所以所謂的地方特產，也就是掛個名頭賣種情懷而已，你要真覺得嘉興粽子多好吃，那隻是因為你吃過的粽子太少了。至少在我眼中，紹興的粽子一點不比嘉興的差。 我最愛吃肉粽，端午前幾天村裡各戶人家都會開始摘粽葉浸糯米裹粽子。端午那天，粽子香倒是十分濃郁的。、 除了粽子呢，可能五黃相對有些印象吧。吃黃魚，我印象中吃黃魚、吃咸鴨蛋和吃黃鱔是比較常見的。至於什麼雄黃酒，我是從未喝過，也沒什麼興趣。 吃五黃無非就是在晚飯的時候，多添幾個菜色，也不見得有什麼稀奇。 所以說來慚愧，出了名的水鄉，傍著杭州的老城，還是在農村，節日氣氛竟如此淡薄。而且這顯然不是我自己鼻塞，事實上現今的紹興節日氣氛向來就是淡薄的。倒是一些聖誕、情人節，搞得二五八萬的，甚囂塵上。 這何嘗不是一種悲哀呢，端午真的搞不起來嗎？這么多活動可以舉辦，龍舟的沸反盈天氣勢我在電視中都感受得強烈，更不論現實中了。但就是不搞，就是懶得搞，就是非得讓這端午的氣氛越來越淡才好。 算了，我也沒資格說這話，我端午都不回家。藉此倒可以提一提我一淮安朋友的端午風俗，他們那邊，

6、端午節，人們都是怎麼過的？

1、端午節在家包粽子、吃粽子。

粽子是端午節應節的食品，可能大多數人都不陌生。每個地方的粽子可能會略有不同，味道和餡也多種多樣。包粽子可能現在很多年輕一輩的人都不會包了，只是去買現成的，但作為中國的傳統，我覺得還是要有人去把這個傳統文化傳承下去。

2、端午節去江邊看賽龍舟。

龍舟大家都不陌生，但是很多人不知道賽龍舟的來歷。據說古代的人是捨不得屈原投江，便劃船營救，當他們去到那裡後，不見屈原的蹤影。為了紀念屈原，每年的五月五日便用賽龍舟以此做紀念。

3、端午節小孩佩戴香囊，情侶傳遞香囊表愛意。

香囊傳說有辟邪驅瘟的意思，實際只是用來裝鉓服裝的，但是為了圖個好意頭，而且味道很香，可放在家中或房間，芳香怡人。另外還有的傳說，男方送女方香囊是表達愛意，表示女方是男方的意中人。

4、端午節，家家戶戶門前掛艾條。

端午節這一天，要打掃衛生，要在門上掛艾條。要喝雄黃酒，目的是為了辟邪，殺菌以及防病。

5、端午節去河裡洗澡。

有些地方不一樣，在端午節那一天要去河裡洗澡，據說去河裡洗澡也是一種美好的意頭，表示把身上的不好的東西洗去，從些順風順水，生活幸福美滿。

6、端午節家人團聚。

端午節是中國的傳統佳節，最重要的還是要和家人團聚，在外的遊子，應該在如此隆重的節日，回到家鄉，和家人一起共度佳節。

或者你端著午飯過！（笑）