端午節怎麼剪輯電視劇

1、端午節為什麼要插艾蒿，剪「艾虎」？

端午節，又名端陽節、五月節、玉蘭節、木蘭節、夏節、重五節。雖然男人們都知道端午節的來歷。可是你未必知道端午節為什麼插艾蒿。端午節為什麼插艾蒿呢?這個可就是小孩沒娘，說來話長了。端午節插艾蒿不僅是一種習俗，更是一種養生之道、保健常識。

在端午擺放或安插種種可驅邪的花草，來源亦久。端午節為什麼插艾蒿呢?驅邪避鬼。最早的如掛艾草於門，《荊楚歲時記》：「采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。」這是由於艾為重要的葯用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。五月文含艾油最多，(此時正值文生長旺期)所以功效最好，人們也就爭相采艾了。

除采艾扎作人外，也將艾扎作虎形，稱為艾虎，《荊楚歲時記》注文雲：「以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉內人爭取戴之。」同時也在門上掛蒲束及葛蒲削的蒲劍，蒲束扎的蒲龍。《帝京歲時紀勝》：「(端午)插蒲龍艾虎。」《清嘉錄》卷五：「戴蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼。」桃梗是辟邪之吉物，蒜頭被認為是象徵武器銅錘，與蒲劍、蓬鞭相配，以趕卻鬼祟。另外還焚燒艾蒿等以驅趕蚊蠅。在湖南、浙江等地則采葛藤掛於門相上，傳說葛藤是鎖鬼的鐵鏈子，可驅鬼辟邪。

自古以來，端午節就流傳了家家戶戶掛艾草的習俗。人們把艾草製成人形稱為「艾人」，將艾葉懸於空中，剪成虎形，婦人爭相佩戴，以避邪驅瘴。因此古時也有人稱端午是中國古代的衛生節。正如《荊楚歲時記》所載：「五月五日，采艾以為人，懸門戶上以禳青氣」。端午節為什麼插艾蒿呢?衛生清

艾葉用於治病已有2000多年的歷史。我國現在的第一部方書，戰國時期的《五十二病方》中就記載有艾葉的療效與用法，以後在歷代本草中均有記載。在我國盛產優質艾葉的湖北蘄州，至今還流傳著「家有三年艾，郎中不用來」的彥語。更有不少地方栽培種植，家家收藏艾葉。孟子曰：「七年之病，求三年之艾」，可見艾葉的葯用價值。端午節為什麼插艾蒿呢?治病救人。

艾蒿的葉子，即艾葉有很多用途。艾葉最早的用途是灸，並與「針」齊名，醫籍《靈樞經》、《五十二病方》就有艾條灸或艾熏的記錄。而且還有「醫家用灸百病」之說。作為內服葯，艾葉具有理氣血、逐寒濕、溫經、止血、安胎之功用。《金匱要略》「膠艾湯」治妊娠產後下血，「艾服丸」治心腹、少腹諸痛，尤顯奇效。《清宮醫案》中「治療胎前產後危急諸症百發百中」的胎產金丹要術用蘄艾而不用祁艾;《婦女玉尺》阿膠蘄艾是以兩種地道葯材命名的成葯。

說到艾蒿，便不得不提蘄艾。明代醫學家李言聞(李時珍之父)稱贊艾葉「產於山陽，采於端午治病灸疾，功非小補」。李時珍稱艾葉「以蘄州者為勝，用充方物，天下重之，謂之蘄艾。」相傳「他處艾灸酒壇不能透，蘄艾一灸則直透徹為棄也」，故蘄艾因此而聞名全國。

2、生日在端午節那天明星都有誰？

1、李嘉欣

李嘉欣的生日是1970年6月20日，正巧是農歷的端午節。在李嘉欣三歲的時候，就接拍了一部嬰兒廣告。而後在求學路上樣貌出眾身材高挑的李嘉欣也自然少不了被星探挖掘，各路電影、電視、廣告鋪天蓋地的向她襲來。而她當時的夢想確是當一名空姐。為此李嘉欣拒絕了一系列的廣告。

2、張庭

張庭也是70年代端午節出生的一位女明星，在台灣出生的張庭，天生就有甜美可人的外表，最為誘人的是張庭的酒窩是真的迷人。出演《絕代雙驕》，不過真正被大家認識的，還是與張國立合作過的電視劇，張國立老師也曾誇贊張庭的酒窩是娛樂圈女星中非常獨特的存在。

3、楊蓉

楊蓉是81年的端午節出生的，楊蓉在15年16年共出演過8部電視劇的拍攝，如果說沒有實力的話那可能不會這么瘋狂，有著俏皮可愛外表的楊蓉，可以稱得上是真正的工作狂，其實楊蓉的性格與外表成正比，俏皮的外表下有著文靜的性格，楊蓉一直用自己精細的演技在證明自己。

4、楊丞琳

84年端午節出生的楊丞琳出生在台灣，其實算是一位全能藝人，沒有她涉及不到的領域，對於工作也非常認真，如今與李榮浩的戀情也是得到了眾多祝福，事業與愛情雙豐收。

5、崔江熙

崔江熙是一位韓國女星，她是77年的端午節出生的，因為一次偶然的機會參加了選美大賽而踏入了影視圈，從出道到現在幾乎每年都有新的作品展現給觀眾，崔江熙在韓國同齡女星當中可以說是又非常獨特性格的一位女星。

3、端午節為什麼要喝雄黃酒？

雄黃原為道家方士所服用，為純陽之物，可辟陰邪，後來融入端午民俗中，用來驅陰濕蟲蛇。

端午節在形成過程中吸收了夏至節的陰陽消長的信仰，在民間，夏至被視為農業生產的重要日子，用來指導農作物的耕種；而在官方，由於陰陽學說及其信仰的影響，在夏至日的祭祀則頗為隆重。

在陰歷五月中，氣候濕熱，各種瘟疫疾病容易滋生，而蛇蟲等害蟲的活動日益頻繁。因此，民間一直視五月為「惡月」、「毒月」。由於對整個五月都有一種特別的禁忌，而整個五月時間跨度比較大，因此夏人就把五月的第五天作為惡月的惡日，在這一天舉行采百草為葯、蓄蘭沐浴辟邪等一系列活動。到東漢時，民間的五月五日也成為國家祀典，這實際上是官方對五月五日信仰的承認和接納。自東漢以後，原來夏至節氣的一些官方祭祀活動就移到了五月五日，使五月五日這一民間節日增添了許多新的民俗活動成分。

夏至、冬至作為在夏代就已確定的兩個重要節氣，陰陽學說認為夏至日是陽氣達到極點開始由盛轉衰，而陰氣開始萌生之日。夏至日在陰陽學說中被賦予扶陽抑陰之義，即在夏至這一天，要千方百計扶助陽氣之長大，扼殺陰氣之萌動。《太平御覽》卷三十一引《風土記》記載：「仲夏端午。端，初也。俗重五日與夏至同。」這段話中的「俗重五日與夏至同」，講的就是民間最看重的五月五日，而五月五日的民俗活動與夏至節氣活動有相似的地方，而對於飲雄黃民俗事項，也是用陰陽學說來解釋。

《本草綱目·石部》卷九記載：「雌黃、雄黃同產，但以山陽山陰受氣不同分別。故服食家重雄黃，取其得純陽之精也；雌黃則兼有陰氣故爾。」因為雄黃生於山之陽，故為純陽之物，可辟陰邪。雄黃原為道家方士所服用，後來才融入端午民俗中，用來驅陰濕蟲蛇。

4、端午的福怎麼疊

端午的福疊剪方法如下：

1、我們首先把彩紙兩條中線對折。

2、再把四條邊分別與兩條中線對齊折。邊緣線一定要對齊，要按壓平整的。

3、全部折好後，把上側中線以上三等分，要摺痕。

4、然後我們把紙對折後再對折，把上邊向下折一下，然後用剪刀剪去一個角。

5、然後我們把折紙打開，並在折紙上畫上准備要用剪刀剪的圖樣。

6、用剪刀把畫好的地方剪掉後，打開福字就做好了。