安徽六安有什麼節日風俗

1、六安的過節的風俗作文700字

家鄉的春節習俗「春節」是中國一個十分重要的傳統節日。在春節期間，全國上下舉國歡慶，處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。 我的家鄉在四川，那裡的人民勤勞而善良，很早就開始為過春節做准備工作，殺雞宰豬，熱鬧非凡。而在年三十晚這一天，是整個春節的高潮。這一天，孩子們會到處燃放煙花爆竹，歡歡喜喜迎接新年的到來。不僅如此，大家還會忙於做年夜飯。四川人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話說「無雞不成宴」，所以，雞是少不了的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有餘；發菜，代表發財；……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。 初一初二，晚輩都要給長輩拜年，祝福長輩健健康康，開心每一天。長輩也會將事先准備好的紅包塞滿我們的口袋，更塞滿了滿滿的幸福。 正月十五的元宵節，是春節的另一個高潮。街上掛滿了喜慶的燈籠，熱氣騰騰的湯圓也端上了桌，寓意和和美美，團團圓圓。家鄉的春節習俗就是這么有趣，這么熱鬧，這么讓人滿懷期待！建工師五中三（3）班：薛夢婷指導老師：牛曉靜

2、六安過小年吃什麼

主要是吃「十大海」。就是十樣菜用十個海碗依次盛上（海碗，就是比較大的碗，六安人俗稱海碗），這十碗菜分別是 一碗粉絲、二碗扣肉、三碗圓子，下水乾子、蝦米湯、燒雞、瓦塊魚、咸鵝鴨、紅燒肉、千張炒青菜。上菜是有順序的，最重要的就是這前三碗，因為在三碗園子上來的時候，主家要對客人敬酒答謝，所以這三碗的順序一應要正確，不可出差錯。

拓展資料：六安春節習俗

歲除

除舊迎新

「年」的最後一天，稱為「歲除」，那天晚上叫「除夕」。它與新年首尾相連，謂之「歲窮月盡、挨年近晚」，是新一年的前夕，是除舊迎新的重要時間交界點。「除夕」是歲除之夜的意思，又稱大年夜、除夕夜、除夜等，時值年尾的最後一個晚上。此期間以除舊布新為活動主題，自古就有貼年紅、祭祖、團年飯、守歲等習俗，流傳至今，經久不息。除夕是除舊布新、闔家團圓、祭祀祖先的日子，與清明節、七月半、重陽節是中國民間傳統的祭祖大節。

歲除之日，民間尤為重視，除舊布新、迎接新年。家家戶戶忙忙碌碌清掃庭舍、張燈結綵、迎祖宗回家過年，並以年糕、三牲飯菜及三茶五酒奉祀。除夕，在國人心中是具有特殊意義的，這個年尾最重要的日子，漂泊再遠的遊子也是要趕著回家去和家人團聚，在爆竹聲中辭舊歲，煙花滿天迎新春。

祭祖

除夕祭祖是過年重要習俗之一，中華民族有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜祖先，報祭祖先的恩德。除夕，人們會擺上菜餚、倒上美酒，舉行隆重的祭祀儀式，以此表達對先人的懷念並祈求祖先的庇佑，這一傳統習俗代代相傳。

祭祖的形式各有不同，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鍾鳴鼎食之意。

貼年紅

貼年紅，即是貼春聯、門神、年畫、窗花等的統稱，因這些都是過年時貼的紅色喜慶元素，所以統稱為「貼年紅」。

3、安徽六安本命年有哪些習俗

穿紅褲衩,各個縣也不一樣，不過穿紅褲衩一般都穿
還有送紅襪子的，不過不普遍。
也有送襯衫的

最主要的是 穿紅褲衩！！！

4、在六安，定親的習俗是什麼樣的？

聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養即將過門的新嫁娘，同時也代表了男方的面子。所以大多數都願意添置得風風光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象徵意義。

聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多少依照個人的預算安排，同時不妨托媒人向女方家長請教，詢問女方意見，做個兩全其美的排場，切不可因為面子過於奢靡，為了避免超出經濟預算，大家可以根據自己的經濟條件打來進行規劃！

定親：定親是雙方身體狀態、工作能力或職業條件對等或認可，並以口頭或書面的形式訂立的婚約，通常男女雙方父母在約定的時間內，男方帶上准備好的定親禮品和禮金等物品，同父母和媒人一起去女方家，商議和此事相關內容以及事項！

訂婚：訂婚又稱「婚約」 依照民間的習俗，通常結婚前先有訂婚儀式，相關事項有： 訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。依照我國現行法律，訂婚並不是結婚前必備的流程，不經訂婚的婚姻，依舊不失其婚姻的效力

5、六安市是怎樣過元宵節的?有那些習俗?

六安市元宵節習俗：
六安地區的元宵節，市民習慣過早不過遲。清晨即燒香、點燭，鳴放鞭炮，吃元宵。中餐菜餚豐盛，合家團聚。晚間，點亮門燈，通夜不息。街道、村落玩燈、唱戲。
元宵節當天，還有「炒跳蚤」之俗，即將瓜子、花生、玉米放在鍋中翻炒，謂可使家中保持衛生、田裡莊稼不生蟲害。鄉間少年常三五聚集，將干掃帚點燃後拋向空中，謂「撂火把」、「玩火球」。
農村常有好事者，於元宵節清晨，到附近廟里去搶「紅子」。紅子是人家上年生了小孩，今年元宵節送給廟里，送子娘娘塑像的「紅蓋頭」。
傳說送子娘娘上的「紅子」，送到誰家，即使久婚不育的婦女，也會生孩子。年年這天都會有成群結隊的人，到廟里搶「紅子」。
搶來的「紅子」，一群人敲鑼打鼓，送到希望生孩子的人家。主人則要辦酒席招待。如果以後生了孩子，還要於第二年元宵節，買一塊紅布到廟里去還「紅子」。

六安市各地其它元宵風俗：
金寨：上百子燈
上百子燈，這一點最能體現到金寨人的人情味。正月十五晚上，金寨的一些人家要到一些孤墳上去點上一盞燈，這些墳塋往往是沒有後代的死者，或者雖有後代，但後代們離墳塋太遠，根本沒辦法來「上燈」。
去「上燈」的人家的本意就是告慰地下的死者：不要太遺憾，咱們這些來「上燈」的人都是你（指地下的死者）的後代啊！

霍邱：蒸饃饃
跑百病
這一天家家戶戶，紅燈高掛，又叫「燈節」，是春節的又一個慶賀的高潮。各地掛燈籠，舞獅子，劃旱船，挑花挑，打花鼓，唱大頭和尚戲，熱鬧非凡。

南鄉洪集、姚李一帶，每年十五，都有盛大的廟會，並且還有「搶紅子」的習俗。西鄉石店一帶，農家中午蒸饃饃，又「爭風」，預示收割，揚場有風；晚上菜餚豐盛，飯後炒花生、瓜子。
正月十六日，是走親訪友的吉祥日子，稱為「跑百病」。婦女們相互拜訪，一直持續到正月底。

霍山：吃尾巴座子、 舞獅舞旱船
正月十五，全家團聚吃元宵，另外要吃尾巴座子，三十晚上吃豬頭，十五晚上吃豬尾。元宵節早起放鞭炮，燒香燃燭，晚上通宵點燈，處處燈火通明，俗語說：「三十晚上火，十五晚上燈。」
一些地方還有給親人墳上送燈的習俗。較大的集鎮都要組織玩燈。舞獅舞龍舞旱船。
當地有「過了正月半，各人尋事干」之說。但這只是理論上的說法，事實上一些門面三天年仍然做買賣（不是大開門）。
而十五以後拜年的依然不斷，「手拿鐮刀去割麥，家裡來了拜年客」，只要在上半年初次見面，仍然稱作拜年。

舒城：吃粽子、回娘家
提井水吃粽子，在這個團圓日，家裡的長子要起來提第一桶水，意為當門立戶，必須管家中吃喝。
粽子和雞蛋煮好後，吃時不能說粽子，要說元寶；吃粽子不能用剪刀，而要直接用手去解開麻線；雞蛋叫做金蛋。
接姑娘回娘家。按當地的風俗，出嫁的女兒是不能回家過年的，只能在十五的時候回家。
吃著湯圓放煙花。晚上天黑的時候，家裡的每一盞燈都要點亮，這是讓各路「邪神鬼怪」讓道。然後吃湯圓，按照習俗，一人要吃上10個。在吃湯圓的時候，開始放爆竹、點煙花了。

6、安徽有什麼風俗？

(1)安徽過春節俗稱過年，節日氣氛濃厚，無論家人在何處，都要在除夕前趕回家與親人團聚。

(2)除夕的年夜飯是全年最豐盛的一餐。皖北人吃餃子，皖中和皖南人則在吃飯前要放鞭炮、貼春聯、祭祖。祭祖儀式相當講究，先上菜，菜要10碟，必須有雞有魚。

(3)吃飯之前，長輩要用紅紙包錢給每個孩子，稱為「壓歲錢」.飯後，全家人圍在一起，邊吃瓜子、花生、糖果邊聊天，看著中央台的《春節聯歡晚會》直到天明，這就是「守歲」.

(4)年初一清早起床後，開門要放鞭炮，祭天地，有的地方稱接門神。家人團拜，互相祝賀，吃棗、栗、茶葉、雞蛋、長壽面，然後出門向其他長輩們拜年。

(5)初一這天不能掃地，茶水也要倒在專備的盆中，不潑出門，意思是不把財氣掃(潑)出去。這天一般不勞動，因而有「趕忙三十夜，清閑初一朝」的說法。

7、六安有什麼好吃的地方

六安吃貨告訴你食物最美味的地方在哪裡，趕緊行動起來吧。我為大家收集整理的六安有什麼好吃的地方，喜歡的小夥伴們不要錯過啦。

1、蒿子粑粑

蒿子粑粑又稱蒿子粑。每年農歷三月三日吃蒿子粑，是安徽六安當地傳統風俗。據祖輩老人傳下來的說法，「三月三」是一切亡靈的節日。這一天家家人人吃蒿子粑，為的是紀念死者，同時祝願人人健長壽，不為邪惡所侵。蒿子名叫蒿草，屬草本植物，俗名粑蒿，葉面呈綠色，葉底微白帶絨毛。入春後，生長於低崗野地，采擷後搗碎，浸泡，去汁，揪干，然後用糯米粉加水拌和，也可加進臘肉等佐料，做成圓粑粑。可用蒸籠蒸，也可用平鍋焊，熱吃冷食均可。

　 　2、八公山豆腐

歷史上八公山豆腐歷史悠久。相傳在二千多年前，西漢淮南王劉安為求長生不老葯，在八公山下用八公山泉水、黃豆和鹽鹵製作靈丹妙葯，結果仙丹未得，卻無意中發明了豆腐，稱之為「八公山豆腐」。當地將此豆腐，配以筍片與蝦子製成菜餚，並成為歷代。饌美味。孫中山先生在《建國方略》中說：「中國素食者必食豆腐。夫豆腐者，實植物中之肉料也，此物有肉料之功，而無肉料之毒。」所以豆腐菜餚在我市居眾素之上，而且久吃不厭。

　 　4、壽縣「大救駕」酥餅

大救駕酥餅是安徽省壽縣的名產。相傳在公元九五六年，周世宗征討淮南，大將趙匡胤攻了九個多月才打破城池，取得成功。由於疲勞過度，趙匡胤進城後就病了，他胃口不佳，茶飯不進。這時，有個巧手廚師為了讓他進食，便精心製做了一種點心。用上好的白面、白糖、豬油、香油、青紅絲、桔餅、核桃仁等材料做了一些帶餡的圓形點心。這種點心的.外皮有數道花酥層層疊起，金絲條條分明，中間如急流旋渦狀，因用油煎炸，色澤金黃。

　 　6、將軍菜

將軍菜是金寨縣綠色食品特產，生產在大別山。為菊科植物的一個大族。我國各地稱作苦菜的，包括苦苣菜屬、萵苣屬、苦蕒菜屬、菊苣屬等十多種。，古書上記其別名的五花八門，如苦《詩經》、荼《原雅釋》、苦蕒《晉書》，游冬《名醫別錄》、苦苣《嘉佑本草》、天香菜《本草綱目》、天精菜《農政全書》其別名之多，可見人們對它的珍重。既可作菜下飯，又可煮羹充飢，還可入葯治病。李時珍說：「苦菜即苦蕒也，家莖中空而脆，折之有白汁。

7、壽縣小吊米酒

米酒，又叫酒釀，甜酒。舊時叫「醴」。用糯米釀制，是中國大多數少數民族傳統的特產酒。銅鑼寨小吊米酒，選用上等白糯米，經浸洗、蒸煮，再放入蓼子花酒麴一起發酵，取當地山岩石隙中滲出的無污染清泉水，用杉木酒甑精心釀制而成。銅鑼寨小吊米酒，採用傳統工藝釀制，有千年歷史。酒精度一般在20度以下。其味醇香甘美，有滋補、祛寒、舒筋活絡之功效。

8、安徽端午節有什麼習俗？

在徽州(安徽省黃山市)除了吃粽子、綠豆糕外，還有吃五黃（即黃瓜、黃鱔、黃魚、雄黃酒、鹹蛋黃）懸艾葉、插菖蒲、掛香袋，賽龍舟等習俗。其中懸掛「粽子香袋」、「五彩香包」的習俗顯得很特別，有的香袋做成各種圖騰，有的香包中放有中草葯，有著祝福祝壽、防疫祛病、避瘟驅毒、企盼吉祥美好的內涵。
徽州區岩寺鎮附近一些村組的村民們又自發地開展了沿襲多年的民俗表演——跳鍾馗，跳鍾馗是一種民間舞蹈，又稱「嬉鍾馗」，流行在黃山市徽州區、歙縣等地。明萬曆年間這些地方就有此習俗。每年端午節，這些地方都要「嬉鍾馗」，以求驅邪惡降神福，保佑村民平安。跳鍾馗有《出巡》、《嫁妹》、《捉蛇》、《除五毒》等多種內容，舞蹈的寓意為消除五毒，除害降福，四季平安，人壽年豐。
安徽合肥：端午節插艾草招福驅邪

端午節到了，安徽合肥市民按照傳統習俗，紛紛購買艾草插在門上以招福驅邪。合肥市淮河路上一個菜市場內，一位女士買了幾枝艾草，正准備回家燒飯。她說，按照傳統，端午節要把艾草掛在門上驅邪。在合肥市城隍廟市場的路邊，家住郊區的王大爺推著輛三輪車賣艾草。他的艾草是從附近的山上采來，用別的草葉將幾枝紮成整齊的一捆捆來賣，一塊錢四捆，艾草散發著特殊的芳香，不時有人上前挑選購買。

艾草是多年生草本植物，葉互生，羽狀深裂，表面是綠色，葉被密生白色毛，莖葉均有特殊香氣。中國古代以艾草為葯，針灸的灸法，就是以艾草置於穴道上，進行燒灼治病。古人也因此認為艾草可以招福驅邪，中國古書中記載：「雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。」古時認為端午節之後天氣開始炎熱，蚊蟲滋生，易發傳染病，因而在這一天以所謂「天中五瑞」——菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹等5種植物，來驅除各種毒害。

安徽歙縣：端午節跳鍾馗捉鬼

位於安徽南部的歙縣每年端午節除了吃粽子、懸艾草、舞龍舟等風俗外，還有獨具特色的跳鍾馗施威捉鬼活動。鍾馗小鬼們扛著「鍾進士出巡」、「肅靜」、「迴避」的牌子，鍾馗手持利劍，戴著破傘，還有小鬼捧酒缽等民俗表演。

據了解，跳鍾馗是民間避邪驅鬼的方式之一。過去歙縣許多村落端午節都有跳鍾馗表演，鍾馗出巡范圍只限本村，村頭路口、大街小巷都要巡到，以示驅鬼之徹底。事先准備接鍾馗的人家，為了達到求神驅鬼的目的，將燃放鞭炮助威，在鞭炮聲中，塵土四揚，氣氛威嚴。有資料顯示，在中國清代詩人的作品中就有端午吟詠鍾馗的詩，也許是這時天氣濕熱人多病，瘟疫易流行，故請鍾馗來驅邪捉鬼。