農村的正月初五是什麼節日

1、正月初五的節日和風俗是什麼？

正月初五的節日俗稱破五。

風俗是：

人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。

魯西南地區在年除日把剪刀用線纏住放在床鋪的席下壓住，到初五這天才能開始使用。臨沂、鄒城婦女這天不出門、不梳頭、不動針錢，據說動了針線會招蠍子、蚰蜒。這天普遍中午吃水餃，也可以吃面條，有「初五吃頓面，一畝打一石」的說法。

正月初五的相關介紹

中國民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃」五日，北方叫「包』包子」。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們不宜出門，但也要吃餃子放鞭炮。

新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。

根據不同地區的風俗不同很多習慣都變掉了。喜新厭舊，尋求吉利，皆是人們之所愛，可是這煙花一放，就要難為在此時熟睡中年人和老人或兒童了，還有每年此時也因此要排放太多的有害健康的氣體。在南方有些地方每逢這天，只燒香敬茶，不放煙花。不過時過境遷，習俗也變了。

2、正月初五是什麼節日風俗?

正月初五節日風俗介紹如下：

1、送窮

這一天各家用紙造婦人，稱為＂掃晴娘＂，＂五窮婦＂，＂五窮娘＂，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為＂送窮土＂，＂送窮媳婦出門＂。正月初五要吃得特別飽，俗稱＂填窮坑＂。反映了中國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

2、祭財神

民間傳說財神也稱五路神，即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。所以在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。

3、開市

正月初五開市，人們認為選擇這一天開市必將招財進寶。

破五的來歷

第一種說法

有些地方又把初五日叫做「圓年」，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是「破五」的變種，是由於不知「破五」的由來，慢慢的演變出來的據《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為「窮神」，有令她「逢破即歸」。

神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是？所以人們就在初五這一天「破」她，讓她「即歸」——馬上滾回去吧。

第二種說法

還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。

第三種說法

有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗「回去」了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。

由於初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風俗——要擺宴席，要放鞭炮，要吃象徵「元寶」的餃子。

3、初五是什麼節日？

這就是我們的財神節呀，是我國漢族、土族等地民間祭祀財神的節日。農歷七月廿二，則為財帛星君成道日，正月初五，則為破五節，這一天有送窮神、接財神等多重習俗，在這兩個節日里，中國民間通常以放鞭炮、掛燈籠、燒香、送紙錢等形式以祈來年財源廣進。

4、初五是什麼節日

農歷正月初五，俗稱破五。在中國年俗中，過年要把五窮趕走。
人們燒鞭炮，到處串門，喜慶氣氛帶旺人氣，趕走牛鬼蛇神，還要拿起掃帚把垃圾清掃出門，意指把臟東西都趕出去，寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。農歷正月初五，俗稱破五。
這一天，許多地方時興一種叫做「趕五窮」的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。
說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。尤其放「二踢腳」（兩響）稱「崩窮」，把「晦氣」、「窮氣」從家中崩走。

5、正月初五是什麼節日?

正月初五是「牛日」，俗稱「破五節」，是歷史悠久的中國傳統節日之一。因中國民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。按照舊的習慣要吃「水餃子」，北方叫「煮餑餑」。

婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年道賀。這一天，有一種叫做「趕五窮」的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走，說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去。除此之外，這一天也是傳說中財神的生日，也是迎財神的吉日。

初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。