明代四月初八有什麼節日

1、四月初八是叫做什麼節日

四月初八是浴佛節，又叫做佛誕節、龍華會、佛誕日、衛塞節，這一天是佛祖釋迦牟尼的誕辰。傳說釋迦牟尼降生的時候，一手指天、一手指地，大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。目前，世界各國各民族的佛教徒常以浴佛等方式紀念釋迦牟尼的誕辰。
浴佛節是從求福滅罪的一種宗教要求傳衍而來。中國東漢時僅限於寺院舉行，到魏晉南北朝時流傳至民間。浴佛時間在史籍中有不同記載。蒙古族、藏族地區以四月十五日為佛誕日，即佛成道日、佛涅_日，故在這天舉行浴佛儀式。漢族地區佛教在北朝時多在農歷四月初八舉行，後不斷變更、發展，北方改在農歷十二月初八舉行，南方則仍為農歷四月初八舉行。
浴佛的真實意義，還在一個更高的層次上：釋迦牟尼佛的誕生為世間帶來清涼的佛法，更為迷失的眾生找到一條解脫之道，因此希望藉著浴佛儀式，來清凈人們自身、洗滌我們的煩惱妄心，去妄離執，時時以承續佛法慧命為業，讓佛的慈光永照人間。
浴佛的意義，除了緬懷佛陀之外，更是要我們凈心。浴佛是在洗滌我們的塵垢，讓自性顯發，同證如來的清凈法身。所以浴佛的意義，就不僅是洗浴太子神像，而是洗滌我們內在身心的濁染，讓我們身心能得到潔凈、輕安。使我們獲得無上功德。

2、四月初八是什麼日子？？？

四月初八洗佛節洗佛節，亦稱浴佛節、佛誕節，是佛教節日，在農歷四月初八。俗傳四月初八是佛教創始人釋迦牟尼生日。是日僧人以名香泡水灌洗佛像，購龜、魚放生，佛寺舉行大規模誦經活動。《武林舊事》記載：四月初八為佛誕日，諸寺院各有浴佛會，僧尼輩競以小盆貯銅像，浸以糖水，覆以花棚，饒鈸交迎，遍往邸第富室，以小杓澆灌，以求施利。是日西湖作放生會，舟楫甚盛，略如春時小舟，競買龜魚螺蚌放生。舊時，農家還以此日風向占谷價。謠曰：「南風吹佛面，有收也不賤；北風吹佛面，無收也不貴。」在藏族地區，浴佛節日喇嘛們群集念誦「沐浴經」，為佛像除塵保潔灌水。釋迦牟尼，被佛教徒稱為「如來」（意思就是「成正覺」），佛（意思是「覺悟者」），奉為佛祖。

3、農歷四月初八有什麼民俗

農歷四月初八是古代的浴佛節，亦稱洗佛節、佛誕節和龍華會。逢浴佛節，老北京的習俗很多，佛教寺廟要舉行紀念儀式，要浴佛、舉行齋會，民間也在這一天有放生和吃結緣豆的習俗。在浴佛節前後，還有民間的拜觀音求子，以及拜葯王活動。

相傳佛教為古印度迦毗羅衛國的王子喬達摩悉達多(釋迦牟尼)所創立。佛教自東漢時傳入中國後，北京及各地佛寺林立，其佛寺廟宇中的主體建築——大雄寶殿內均供奉著佛教創始人釋迦牟尼的佛像。

四月初八浴佛節這天，老北京的各個佛寺在這一天要進行對釋迦牟尼的紀念活動——功德法會。法會後的一項重要儀式就是用香水浴佛。《荊楚歲時記》雲:「四月初八，諸寺各設齋，以五香水浴佛，共作龍華會，以為彌勒下生之徵也」。這是我國佛教史上關於浴佛節的記載。

為什麼要浴佛？相傳佛祖釋迦牟尼呱呱落地之時就非常聰慧，會走路、會說話。他前、後、左、右各走七步，一手指天、一手指地說:「天上地下，唯我獨尊」。大地為他的出生而感動，並用九龍吐水為其沐浴。

所以每到四月初八其誕生日，各佛寺的僧侶都要以甘草茶煮成「香湯」，在寺廟的浴亭里對釋迦牟尼佛像勻水淋佛，對佛祖進行一次洗浴。浴佛時除紀念佛祖的誕辰外，也有洗滌人心的污穢黑暗、潔凈眾生的心靈之意。

這一天各佛教寺廟還會准備些素菜素飯，來招待信徒們的祭拜，也就是那時候的「齋會」。赴會的信徒在吃齋前要先念佛經，齋會後還要討一些洗佛水來飲用，或食些佛寺煮制的一種粥食——「烏米飯」，以示對佛祖的虔誠。

4、苗族4月8日是什麼節日

每逢陰歷四月初八這一天，苗族人民披戴銀飾，穿戴新衣，從山頂、山腰、平壩向四月八節日活動場地聚集，這一天要舉行儺戲、上刀梯、下火海、獅子舞、打花鼓、賽歌、吹嗩吶、吹木葉、打秋躚、請求接求、武術、茶燈等優秀的民族民間文藝表演。

苗族四月八節是苗族人民聚會歡慶的重大節日，中國苗族地區都十分盛行。源於苗族祭祀活動，祭天地、祭祖先、祭英雄、祭神靈。隨著時代的變遷，節日活動逐步加進了歌舞表演及人情交流，內容更加豐富多彩。「四月八」這一天，成千上萬的苗族男女都要穿上節日盛裝，從四面八方湧入歌場周圍對唱苗歌。苗族四月八節體現了苗族的宗教文化信仰特點，對研究苗族的歷史、民俗具有重大的價值，是湘、鄂、渝、黔等省市苗族、侗族、瑤族，多民族的大聚會。

5、四月初八佛誕節又被稱為什麼 又名什麼節

農歷四月初八佛誕節又被稱為什麼？又名什麼節呢？雖然此節在民間流傳已久，但如今年輕一代中，知道這個 節日 的人卻不一定很多，那麼，對民間傳統風俗感興趣的朋友，不妨跟隨 農歷節日大全 一起來了解一下相關的知識。

佛誕節又被稱為什麼 又名什麼節
佛誕節，又稱浴佛節、龍華會，洗佛節、佛生日等，時間在農歷四月初八，顧名思義，就是釋迦牟尼的誕辰日。
漢族 浴佛節的儀式早在東漢末年就開始了，但是浴佛節的日期卻經多次更改，到了元代的時候才最終統一為農歷四月初八。
回顧歷史，從魏晉發展到明清，佛誕節逐漸從釋門走向社會，成為民間盛節，如今每年這一天，各地佛門寺院中都要舉行慶祝儀式，也有不少世俗信眾參加。

拓展閱讀：浴佛節的「五色香湯」是什麼？
浴佛的儀式源於印度，「五色香湯」所用香料自然也來自印度。五色是指青、赤、白、黃、黑，《佛說灌洗佛經》中說，青色香水是由都梁香、藿香、艾納3種香草揉搓後浸泡製成；赤色香水用鬱金香揉搓、浸泡而成；白色香水是用丘隆香搗碎後浸泡；黃色香水則用白附子搗碎、浸泡而得；黑色香水稱為玄色水，被認為是井華水，即早晨第一次汲取的井泉水。

而在《浴佛功德經》中，記載的是「取牛頭栴檀、白檀、紫檀、瀋水、熏陸香（即乳香）、鬱金香、龍腦香、零陵香、藿香等，於凈石上磨作香泥，用為香水」，亦有多摩羅香、甘松、芎藭、沉香、麝香、丁香等種種妙香互滲而成，置於凈器之中，浴佛之時先以香湯灌灑佛頂，再以凈水繼灌浴之。

據說，浴佛之俗自印度傳到中國後，為了更適合本土而有所改良，用青秦皮代替都梁香、藿香、艾納來製作青色香水，製作赤色香水時則用面色替代，在白色香水裡增添胡粉，黃色香水中加入梔子。秦皮、胡粉、梔子，這些都是常見的傳統中葯。

而如今有些佛寺的浴佛水則是以葯草熬制而成，材料有菊花、茉莉花、甘草、桂枝、薄荷、水沉、冰糖等，每位到寺中浴佛的信眾，均可以討要飲用，其味清涼香甜，寓意著信眾法喜滿溢。

6、四月初八是什麼節日

四月初八是浴佛節，又稱佛誕日、佛誕節等。每年的農歷四月初八，是佛祖釋迦牟尼的誕辰。釋迦牟尼佛出生於公元前565年，是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子。在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中。

顧名思義，佛誕即釋迦牟尼佛祖誕生之日。如來生期，多有異說。雖則皆有理致，據考證佛祖誕生於公元前五世紀。即公元前565年農歷四月初八，佛祖誕生在北印度，有天上九龍吐出香水為太子洗浴。因此典故，便有了慶祝的重要內容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛節又名佛誕節。

每年農歷四月初八，四川省甘孜藏族自治州康定地區的人們匯聚到馬山麓、折多河畔，舉行拜佛節，祈禱神佛保佑人們五穀豐登。廣東觀音山觀音寺庄嚴舉行「浴佛節祈福大法會」紀念佛祖誕辰，上午浴佛儀式，下午寺院巡禮，放生。願以此功德普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。希望通過我們的願力，能夠得到諸佛菩薩的加被，令親友身體健康，家宅平安，財運亨通，一切順利。

7、四月初八是什麼節日?有什麼風俗?

四月初八是浴佛節，傳統風俗有：浴佛、齋會、結緣、放生、求子。
1、浴佛
相傳農歷四月八日為釋迦牟尼的生日，此日僧尼皆香花燈燭，置銅佛於水中，進行浴佛，祈求佛祖保佑，而且在農歷四月八日，各地佛寺舉行佛誕進香。
2、齋會
齋會，又名吃齋會、善會，由僧家召集，請善男信女在農歷四月八日赴會，念佛經、吃齋，由於與會者要吃飯，必須交「會印錢」。
3、結緣
在浴佛節中還有一種結緣活動。它是以施捨的形式，祈求結來世之緣。民間舍豆結緣，寺院、宮廷也不例外。宮中要煮青豆，分賜宮女內監及內廷大臣，稱作「吃緣豆」。
4、放生
佛教主張不殺生，在浴佛節期間則流行放生習俗。放生來源較早，宋代已有記載。古代有承美放生傳說，民間有玳瑁放生等。
5、求子
農歷四月八雖為浴佛節，但是人們總是把自己的願望表現在節日的活動中，求子就是一個突出例子。