元日這首詩描寫的是什麼節日風俗

1、元日這首詩是什麼節？

描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。
首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句「千門萬戶曈曈日」，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結句「總把新桃換舊符」，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。 王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。
全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。

2、元日這首古詩描寫了那四個習俗？

元日
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元日》這首古詩描寫了四個習俗：放鞭炮、飲屠蘇酒、迎紅日、貼春聯。

3、王安石的元日描述的是現在的什麼節日？

王安石的元日描述的是現在新年元旦的歡樂、熱鬧的場景。是現在的元旦。

簡介：《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。

原詩歌：《元日》

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

翻譯：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。

元日的習俗：

元旦節這天的風俗有：祭神佛、祭祖先、放鞭炮、吃團圓飯等風俗，不少的地方還會舉行娛樂歡慶活動，大家聚在一起，感受節日帶給我們的歡樂氣氛。

保留著中國傳統的慶祝方式的地方是在農村，每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈後，全家在一起吃一頓團圓飯，飯桌上餃子是必備的食物。

現在比較普遍的慶祝元旦的方式，就是由團體組織的活動，如元旦聯歡會、掛慶祝元旦的標語、舉行集體活動等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，更是有旅遊、聚會等節目。

4、古詩元日寫的是哪個傳統節日

古詩《元日》寫的是春節，是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
原文：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
創作背景：
此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，1068年，神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著准備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。

5、元日寫的是什麼節日

元日就是我國傳統節日春節。每年農歷正月初一，人們會在這一天吃團圓飯，貼春聯，吃餃子等等一切習俗。
《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句，這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時又通過元日更新的習俗來寄託自己的思想，表達了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。
王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神，是因為他當時正出任宰相，推行新法。王安石對新政充滿信心，所以反映到詩中就分外開朗。