五穀豐登是指什麼節日

1、正月二十五是什麼節日？

正月二十五是填倉節。據說正月二十五日是倉王爺的生日，這是中國民間一個象徵新年五穀豐登的節日。「填倉節」因「填」與「天」諧音亦稱為「天倉節」，民間有老天倉與小天倉之分。農歷正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統節日。

在天倉之日，各縣居民都要採用擔煤、擔土、擔水等形式，寓意添倉，企盼豐年。民間有許多填倉活動，皆與飲食習慣緊密相連。

晉北地區習慣蒸莜麵窩，取其形如糧囤。用蕎面作丸，置莜麵窩中空處，是謂填倉。晉東南地區用黍米面作團，置於糧倉。晉中地區又是用谷面作團填倉。呂梁地區喜吃糕。文水縣將糧倉內燈熏的牆土取一些謂之填倉。晉南地區要用稀面攤極薄餅，中裹以菜餚，卷而食之。

如果民家娶有新媳婦，新媳婦要親手將煎餅置放糧倉。山西境內舊有民謠：「過了年，二十二，填倉米面作燈盞。拿箕帚，掃東牆，拾到昆蟲驗豐年。」講的是填倉的民俗。

2、正月二十五是什麼節日

正月二十五，是填倉日，咱們農村也叫填倉節，天倉節。 是我們民間祀祭倉神，祈望五穀豐登，有好收成的節日。關於這個節日，有這么一個傳說，據說是在很多年以前，北方連年大旱，顆粒無收，而此時朝廷卻不管百姓死活，照樣催稅收捐，百姓無可奈何，因為這樣，凍餓而死的人不計其數！這樣的情況下，有個給皇家看糧倉的倉官，不忍父老鄉親的慘狀，就自作主張，打開皇倉，把皇家的糧食全部分給了災民。朝廷得知後，要派人拿他問罪，他放火燒了空糧倉，自己也投火而死。

填倉節（Fillpositions Insection）是正月二十五日，是倉王爺的生日。填倉節是一個傳統節日，是象徵新年五穀豐登的節日。每當節日到來，民間親朋往來，佳餚盛餐，醉飽方歸。填倉節民俗講究喜進厭出，這一天，囤里要添糧，缸里要添水，門口放些煤炭以鎮宅，以便求得一年順當富足。填倉節的活動有搬運填倉、點燈祀神、祭奠倉管等。各地的過節方法也不盡相同。有的地方，添倉節這天，象徵性地往糧倉里添加糧食，有的地方則在添倉節這一天吃春餅、煎餅和餃子，並把這些食物投入到糧倉，名曰填倉、添倉。

因為這天正是正月二十五，老百姓們為了紀念他，就在每年的正月二十五，用細炭灰或柴草灰在院內外打囤填倉，以示補倉，意喻填滿糧倉，故這天稱為「填倉節」。這就是這個節日的來源。說的習俗，當然是填倉了，還有就是吃各種好吃的，還有熬魚湯的，祭祀倉神等，每個地方形式多樣。說到忌諱，當然是不要說一些不吉利的話，不要浪費糧食等。

河北承德將正月二十五日視為添倉節，在夜前傍晚，用灰在院內打成園跡，當中放少許五穀雜糧示意糧谷滿倉。一般長春人都會在這天做牛肉或馬肉餡兒的餃子，為了討個好彩頭！家家戶戶會在院內用草木灰撒成一個大圈或者畫龍，造成吃年糕，中午吃餃子。滿族的添倉節時，農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一匹小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。

也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著。在山東，以吃水餃的為多，亦有吃糕的。即墨稱這天為龍鳳日，要用豆面和地瓜面做成起餾，即窩窩頭。在山東武城，早晨吃黃米餑餑，謂「不打滑」；吃干飯，叫做「谷穗堅實」；吃棗糕，叫做「揚風糕」；也有吃面條的，叫做「錢繩子」，裡面放些白菜葉，意味著棉花豐收。

也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著。在山東，以吃水餃的為多，亦有吃糕的。即墨稱這天為龍鳳日，要用豆面和地瓜面做成起餾，即窩窩頭。在山東武城，早晨吃黃米餑餑，謂「不打滑」；吃干飯，叫做「谷穗堅實」；吃棗糕，叫做「揚風糕」；也有吃面條的，叫做「錢繩子」，裡面放些白菜葉，意味著棉花豐收。

3、今日 農歷正月二十五是什麼節日

農歷正月二十五節日含義填倉節。填倉節據說是倉王爺的生日，這是中國民間一個象徵新年五穀豐登的節日。

「填倉節」因「填」與「天」諧音亦稱為「天倉節」，民間有老天倉與小天倉之分。農歷正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統節日。有的說天倉節是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神。所謂填倉，意思是填滿谷倉。

(3)五穀豐登是指什麼節日擴展資料：

填倉節填倉節分為小填倉、大填倉兩個節日。小填倉為正月二十日，大填倉為正月二十五日。不少地方，如今不分大小，在正月二十三日一並過填倉節。

正月二十五這一天黎明，家家戶戶都在自己的院子里或打穀場上，用篩過的炊灰，撤出一個個大小不等的糧囤形狀，並在裡面放一些五穀雜糧，象徵五穀豐登。

按照民間傳說，正月二十五填倉，是為了紀念一位好心的無名氏倉官。正月二十五，俗稱填倉節，這是漢族民間一個象徵新年五穀豐登的節日。

參考資料：

網路-填倉節