傣族五月是什麼節日

1、傣族節日有什麼

傣族節日有關門節、開門節、潑水節、巡田壩節、花街節、窩巴節等。

1、關門節。傣語叫「進窪」，意為佛主入寺。雲南傣族傳統宗教節日，每年傣歷九年十五日（農歷七月中旬）開始舉行，歷時三個月。

2、開門節：傣語叫「出窪」，意為佛主出寺。雲南傣族的傳統宗教節日。每年傣歷十二月十五日舉行。其活動內容與關門節一樣。傣歷十二月十五日，將進窪時擺在佛座後面的東西拿出燒掉，表示佛已出窪，十六日和尚出窪，全家男女老幼到奘房拜佛。

3、潑水節：傣族新年。時在傣歷六月二十四到二十六日（夏歷四月中旬），節期三、五天。節日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺賧佛，即給佛像灑清水洗塵，然後互相潑水，除疾消災。

4、巡田壩節：每年農歷正月十三日舉行，節期一天。這是當地傣族獨特的傳統節日，這一天村民們組成隊伍，杠彩旗、吹喇叭、敲鑼放炮。按預定的路線走完田壩，便聚在一起制定春耕大忙時期的村規民約，以保證春耕能按節令完成。

5、花街節：又叫「熱水塘花街節」，每年農歷正月初七舉行，節期一天。主要習俗是就熱水塘的溫泉沐浴，以除去舊年的污穢，迎接新的一年。這一天，未婚青年男女還舉行對歌，尋找伴侶。

6、窩巴節：是傣族祈求漁業和水稻豐收的節日，於每年農歷三月初七在大姚灣碧舉行。舉行隆重的儀式以祈禱風調雨順。

傣族的風俗禁忌：

1、宗教禁忌

傣族村寨立有寨心，此乃村寨的心臟或生命。故忌在其上坐、腳踏或掛馬。祭寨時，忌外人進寨，寨人外出，須等祭寨完畢方可出入。進佛寺者須先在門外脫鞋，忌外人進入寨神廟等。

2、婚姻禁忌

從進窪（關門節）到出窪（開門節）期間不許談情說愛，不許結婚，否則，被視為如同牛馬不懂季節，死後會變成狗。

3、喪葬禁忌

村寨若有人死，全寨人停止生產，婦女可外出砍柴、搜集飼料，但不可背進寨，待葬完死者後，方可將置於村邊的木柴、飼料拿進家中。

4、婦女禁忌

婦女不許犁田，否則要遭雷劈；女子不得跨過男子的頭；筒裙不能往高處曬；婦女進佛寺只可到規定可去之處，忌任意起動；經、產期婦女，不得入佛寺；家有客人，婦女不能同桌共餐。

5、生活習俗禁忌

進傣家時，忌到樓口不脫鞋；進屋後，忌用腳跺地板。忌倚靠室內中柱上，亦忌掛物於中柱上。傣家火炕旁一般是家長的床鋪，禁忌隨便亂坐，也不可亂動床邊的「聖水瓶」。

2、傣族有什麼節日？

傣族的節日有：
潑水節、關門節和開門節，均與佛教有關。
潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日。
潑水節是傣族的新年，相當於公歷的四月中旬，一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」，與農歷的除夕相似；第二天傣語叫「惱日」（空日）；第三天是新年，叫「叭網瑪」，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

3、傣族人民的節日

傣族也稱「傣泰民族」，是中國的少數民族之一，也是世界上人口較多的民族之一。在中國主要分布在中國西南部的雲南省。

傣族的節日很多，而其中最引人注目的是關門節、開門節和潑水節。

關門節傣語叫「進窪」，意為佛主入寺。雲南傣族傳統宗教節日，每年傣歷九年十五日（農歷七月中旬）開始舉行，歷時三個月。相傳，每年傣歷九日，佛到西天去與其母講經，三月才能重返人間。有一次，正當佛到西天講經期內，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤人他們的生產，百姓怨聲聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事後，內心感到不安。從此以後，每遇佛到西天講經時，便把佛徒都集中起來，規定在這三個月內不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們秒之為「關門節」。

開門節

傣語叫「出窪」，意為佛主出寺。雲南傣族的傳統宗教節日。每年傣歷十二月十五日舉行。其活動內容與關門節一樣。傣歷十二月十五日，將進窪時擺在佛座後面的東西拿出燒掉，表示佛已出窪，十六日和尚出窪，全家男女老幼到奘房拜佛。十七日舉行盛大的「趕朵」活動，因為這天佛到西天講經三個月後返回人間，所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓，舉行盛會，迎接佛祖，同時還要在奘房內向佛懺悔一年來的罪過；和尚們趁此時向青年男女宣傳教義。開門節時，農忙已過，天氣漸冷，佛教活動也不太多，青年們便可談情說愛或結婚，成年人則出外辦事或串親訪友。這時節是傣族文化娛樂活動最多的時候。人們放火花、點火燈、放高升、環游各村寨，十分熱鬧。

潑水節是傣族的新年佳節，也是傣族最重要的節慶，每年陰歷四月（相當於傣歷五月）舉行，一般為期三至四天。第一天為「麥日」，類似於農歷除夕，傣語叫＂宛多尚罕＂，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，准備年飯和節間的各種活動。第二天稱為「惱日」，「惱」意為「空」，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬後一年，故為「空日」；第三天叫「麥帕雅晚瑪」，據稱此乃帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日，人們習慣將這一天視為日子之王來臨，是傣歷的元旦。

隆示

。有的地方又叫「隆趕」。傣語「隆」是指一棵樹或一片林，「示」或「趕」都是祭祀的意思，所以，「隆示」就是祭樹神。古代傣族立寨，都要植樹紀念，故傣族人民把立寨種下的樹當作村寨的保護神。「隆示」的時間在夏歷二月，具體時間各村寨不盡相同。一般都是由立寨人的後裔領頭，全村男性到一棵專門的樹下祭祀，「隆示」期間，相互走親串戚，互致節日祝賀。男女青年串山串寨，對山歌，找伴侶。大順寨一帶在「隆示」的第二天，青年男女邀約到河裡撈魚撈蝦，直至傍晚再將捕獲的魚蝦各取少許，放入江河，意為願來年魚蝦滿江河，捕不完，撈不盡，當晚在河畔共餐，男女青年同吃同樂。「隆示」期間，客人准進不準出，定要留下盛情款待，方能了卻心意。

對歌節

。每年五月端陽這天，紅河兩岸的傣族男女，都要匯集於馬街鄉烏灣村的那丙大龍潭過「對歌節」。對歌這天，各村男女青年盛裝而來，開展男女之間和村與村之間的對歌比賽，從太陽出山一直到日落西山。老人小孩帶著干糧來聽唱。對歌節是男女青年交朋友，找對象的極好機會。

叫谷魂

。又叫「招谷魂」。每年夏歷十月，五穀進倉，傣族人民都要擇月末的最後一個屬龍日叫谷魂。是日，各戶都要到田間殺上一隻母雞，點燃一堆稻草或秕谷祭祀。祭祀後取少量秕谷帶回家，放入倉庫里。以示谷魂已經回家，以後就可開倉用糧。

4、傣族都有哪些節日啊?

傣族的節日有關門節、開門節、潑水節、花街節、巡田壩節等。

1、關門節

時間在傣歷九月十五日，關門節開始後，也就進入農事繁忙季節，為了集中精力從事生產勞動，人們定下許多戒規。如禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動；和尚不得隨便外出；進奘拜佛的人不能遠離家庭或到別家去過夜；任何人不得進佛屋，上佛台，拿佛的東西等。直到3個月後，即開門節時，人們才又恢復關門節前的一切正常活動。

2、開門節

時間在傣歷十二月十五日，與關門節（入夏節）相對應，源於古代印度佛教雨季安居的習慣。節日這天，男女青年身著盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭把完畢，舉行盛大的文娛集會，慶祝從關門節以來的安居齋戒結束。主要內容有燃放火花和高升、點孔明 燈、唱歌跳舞。

3、潑水節

時間在傣歷6月下旬或7月初（公歷4月中旬）。節期一般是3天。頭兩天是送舊，最後一天是迎新。節日清晨，傣族村寨的男女老幼沐浴盛裝到佛寺賧佛，並在寺院中堆沙造塔4、5座，大家圍塔而坐，聆聽佛爺念經。之後，婦女們各挑一擔水為佛像「洗塵」。佛寺禮畢，青年男女退出，相互潑水祝福。

4、花街節

時間農歷正月十三，青年男女從周圍的村寨匯集到花街，身著盛裝的小卜少（少女）排成長隊，款款走過花街，競妝比美，風情無限；小夥子們則瞪大眼睛尋找意中人。如果情投意合，兩人就相約到鳳尾竹下荔枝叢中，姑娘解下腰間的秧篾飯，掀開青翠的芭蕉葉，只見噴香的糯米飯用鮮花汁染成了一半金黃一半鮮紅，以芭蕉葉相隔一層又一層盛滿豬脊肉、油炸干黃鱔、腌鴨蛋等美食。

5、巡田壩節

時間在農歷正月十三日，傣族男女穿著節日的盛裝，匯集在村寨中的大青樹下，敲鑼打鼓。歌手們端著米酒，唱起迎春歌、四季歌。人們隨著鼓點，跳起對扭舞。當金色的太陽冉冉升起，一位長者高聲宣布"巡田壩"開始時，陶醉在歌舞之中的人們自動組成一支隊伍，由扛著彩旗的八個青年領先，大家一路吹喇叭、敲鑼鼓、鳴鞭炮、放火槍，浩浩盪盪向田壩挺進。

5、瑤族，苗族，傣族，白族，彝族，藏族的傳統節日是什麼

瑤族：瑤族的民族節日較多，主要有盤王(即盤瓠王，畲、瑤族傳說中的始祖，傳說是一隻名叫「盤瓠」的龍犬)節、達努節等。達努節是為紀念創世女神密洛陀而過的節日，日期為農歷五月二九日。此外還有「耍歌堂」節，又叫「耍望」節、曬衣節、乾巴節、月半節、祝著節等。　

苗族：苗族的傳統節日有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節、花山節、晾橋節等。其中以過苗年最為隆重。苗年相當於漢族的春節，一般在秋後舉行。

傣族：傣族的重大節日有潑水節、關門節和開門節，均與佛教有關。

白族：白族人民主要節慶活動有大過年、三月街、繞三靈、火把節、耍海會 、拜日望等。同漢族相同，也過清明、端午、中秋等。其中三月街、火把節饒有特色。

彝族：彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節。根據彝族的歷法，一年10個月，每月36天。年節無固定日期，一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節、插花節及二月八年節等。

藏族：藏族的節慶活動很多，幾乎每月都有一個節日，而且民間節日和宗教節日互相穿插。傳統節日中以藏歷新年、沐浴節、雪頓節和望果節最有規模、最具特色。此外還有達瑪節、賞花節、上九節、郎扎熱甲節、俄喜節、羅讓扎花、沐浴節、驅鬼節、響浪節、酥油花燈節、望果節、轉山會等等。

(5)傣族五月是什麼節日擴展資料

彝族

開年節

那坡縣彝族傳統節日。彝語稱「嘈堂創」，意為節日的開頭。每年正月初八、初九舉行。活動內容為：聚眾祭祖；占定當年重大節日歌舞和族祭頭面人物；為當年各種節日活動集資籌糧。

護林節

彝族傳統節日。亦稱忌歡節。流傳於隆林、那坡縣部分彝族區。分別於農歷三月初三和五月十六日舉行。古代彝族靠山吃山，形成花卉樹木有靈的觀念，每年春夏草木和農作物萌發時，擇日敬祭草木和作物幽魂，以示保護它們茁壯生長。

那坡縣彝族還於節日期間組織象徵性的「打獵」活動，數名小夥子分別扮獵人、獵犬和獵獸，在林中嬉戲狩獵。從節日當天起，將銅鼓、葫蘆笙和彝胡等樂器封存起來，宣告一年一度的禁忌期開始，直至十月初十才開禁。

苗族

苗年

黔東南方言區苗族傳統節慶活動。苗語稱努倫。始於都柳江流域，由北而南經融水的大年、拱洞、桿洞、洞頭、紅水、白雲到安太、安陲、香粉、四榮而止，以農歷九月卯日到十二月半，歷時3個多月。

年前，大家清掃房屋，修整村道，殺豬、做糍粑，做好迎賓的准備。除夕夜老少守年，四更後姑娘們搶新水、挑金銀，小夥子們上山趕牛羊入欄，預祝來年五穀豐登，六畜興旺。初一安龍神，趕鬼邪。初二給已出嫁的女兒送年飯。初三以後上蘆笙坡，以村為單位「打蘆笙同年」，全村老少一起到他村作客3天。

節慶期間，大苗山共有十三坡、十六坡、十七坡三大坡節，村級、鄉級坡節無數，坡節除吹笙踩堂，進行蘆笙比賽外，還舉行斗馬、斗鳥、鬥牛及對歌、摔跤、鳥槍射擊等活動。男女青年自由往來，以歌會友，以笛傳情，尋找自己理想的伴侶。直到大年二十方告結束。

社節

苗族祭祀土地神和祖先的傳統節日。分春社和秋社，在立春、立秋後的第五個戌日舉行。春社接神，秋社送神，有固定的社廟和社坪。社節供祭用的豬，在前一年抽簽決定。需敬土地神的人，社節前30～40天內不得參與紅白喜事，女人和家有孕婦的男人禁止參加。

祭社之前，各家交一斤糯米用以釀酒和蒸飯。是日晨，由師公挨家挨戶求福，早飯後，大家齊聚社坪、社廟，殺豬蒸飯，燒香化紙，祭拜社神，祈佑風調雨順，五穀豐登，六畜興旺。祭畢，與土地神共餐同樂。社日忌晾衣、下地勞作、上山燒火、挑柴進寨等。