青玉案元宵是描寫什麼節日

1、請問《青玉案》是哪個節日的？

《青玉案》描寫的是中國傳統節日「元宵」情景。全詞用了反襯的表現手法，上片寫人，下片寫景，表達了作者對理想不懈追求的精神。詞作中，作者用節日的喧鬧來反襯「那人」的孤寂，刻畫了一個孑然獨立的女培蠢性形象。「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」

這幾句表達了詞人清雅脫俗肢升的感情，後人賦予它許多新的內涵。這首詞作於公元1174年或1175年。當時，強敵壓境，國勢日衰，而南宋統治階級卻不思恢復，偏安江左，沉湎於歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢的辛棄疾，欲補天穹，卻恨歷中老無路請纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。

2、《青玉案》描寫那個節日？

青玉案 元夕
辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

【注釋】

1.元夕：舊歷正月十五元宵節，是夜稱元夕或元夜。
.花千樹：花燈之多如千樹開花。
3.星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。
4.寶馬雕車：裝飾華華麗的馬車。
5.鳳簫：排簫，簫管排列參差如風翼，故名。
6.玉壺：比喻月亮。魚龍：拽魚燈，龍燈。
7.蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。
8.盈盈：形容女子儀態美好。
9.千百度：千百次，千百遍。
10.驀然：忽然。闌珊：零落、冷清。

【譯文】
東風彷彿吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回盪，職如風蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經過。我尋找她千百次，都沒看見她，不經意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處。

---------------------評解一

【簡要評析】
"作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同於金翠脂粉的女性形象，寄託著作者政治失意後，不願與世俗同流合污的孤高品格。詞從開頭起「東風夜放花千樹」，就極力渲染元宵佳節的熱鬧景象：滿城燈火，滿街遊人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯「燈火闌珊處巧灶」的那個人的與眾不同。本詞描繪出無宵佳節通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂「自憐幽獨，傷心人別有懷抱。」認為本詞有孝搭扮寄託，可謂知音。上片與元夕之夜燈火輝煌，遊人如雲的熱鬧場面，下片寫不幕榮華枝乎，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄託著作者理想人格的化身。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。王國維把這種境界稱之為成大事業者，大學問者的第三種境界，確是大學問者的真知灼見。

3、青玉案·元夕（辛棄疾）一詞描寫的是哪個節日？請指出是根據哪一句。

書法作品《青玉案·元夕》
東風夜放花千樹，
更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，枯高碼
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
元夕:元宵佳節
東風夜放花千樹：放煙花的節日就在年初
　鳳簫聲動，玉壺光念消轉，一夜魚龍舞：燈光明媚，就屬元宵
蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去：指女子，中國節中允許女子上街的只有元宵
燈火闌珊處；燈多，沒哪是元宵節

4、自考大學語文《青玉案》中描繪中國哪個傳統節日？

根據桐頌「 青玉案 元夕 [辛棄疾]

東風夜放花千樹，更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光局簡鄭轉，一夜魚咐梁龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
（元夕）舊歷正月十五元宵節 」可知，是指元宵節

5、《青玉案·元夕》這首詞描寫的是我國哪一個傳統節日?詞人是選取怎樣的意象來渲染節日的盛況的

《青玉案·元夕》這首詞描寫的是中國傳統節日元宵節。

詞人先描繪滿街五光十色彩燈，絢麗的煙火，然後寫車馬，寫鼓樂，寫燈月交輝的人間仙境，寫民間藝人們的載歌載舞、魚龍曼衍的「社火」百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接，以此來渲染節日的盛況。

這首詞上片寫元夕之夜燈火輝煌，遊人如雲的熱鬧場面，下片寫不慕榮華，甘守寂寞的友餘一位美人形象。詞人假借對一位厭惡熱鬧、自甘寂寞的女子的尋求，含蓄地表達了自己的高潔志向和情懷。全文主要運用了反襯的表現知告汪手法，表達出作者不與世俗同流合污的追求。

作者把火樹寫成於固定的燈彩，把「星雨」寫成流動的煙火。若說好，就好在想像：東風還未催開百花，卻先吹放了元宵節的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上雲霄，而後自空中而落，好似隕星雨。「花千樹」描繪五光十色的彩燈綴滿街巷，好像一夜之間被春風吹開的千樹繁花一樣。這是化用唐朝人岑參的「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」。

然後寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——「玉壺」，寫那民間藝人們載歌載舞、魚搭仔龍漫衍的「社火」百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。這也是對詞中的女主人公言外的贊美 。

6、青玉案 元夕什麼節日

元宵節。

元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。

不過，正月十五元宵節真正作為民俗節日是在漢魏之後。

正月十五燃燈的習俗與佛教東傳有關。唐朝時，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天「燃燈供佛」，佛家燈火於是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，並逐漸成為民間習俗。

據《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會。

東漢明帝時，摩騰竺法蘭東來傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，並親自到寺院張燈，以示禮佛。

7、從青玉案元夕一詞中可見該節日有什麼什麼等習俗？

青玉案 元夕
寫的是正月十五元宵節觀花燈，看首此煙花，踩高蹺，舞龍燈，會情人等
元夕：陪拿夏歷正月十五日為上元節，元宵節，此夜者亂迅稱元夕或元夜。

8、「眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處」描寫的是哪個節日？

「眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處」出自南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》，描寫的是元宵節的節日盛況。元宵節又是上元節，漢文帝當年全城舉火為號，誅滅了呂後一門，劉氏皇族得以重新掌權，為了紀念這個燈火通明的正月十五，便將這天定為舉國歡慶，共賞花燈的日子。漢唐以來，一直實行宵禁，而女子一般也不出閨閣，但是在元宵、清明這些日子是可以出門的。所以元宵節是普通民眾敬晌間最重要的節日，不宵禁，看花燈，游園會，還有就是去看心上人。

南宋已經不宵禁了，但是儒學理法嚴格，同樣只有在這合法的萬民同樂的日子裡，閨閣女子才能名正言順地出門來會情郎。所以元宵多故事，元宵多情詩。辛棄疾的這首《青玉案》便借了這種浮華熱鬧的場合抒發出不同一般的味道來。從中看出詞人尋覓一位孤高清寂之佳人。上篇『花千樹』、『星如雨』、『魚龍舞』描述元宵燈節的千樹琳琅、花雨繽紛、魚龍變幻的花燈熱鬧，繁華的奇麗景觀，而借風簫樂聲的喧動，明月輝光的流轉，烘襯元宵之夜景，喧鬧氣氛和燈月交輝之意境。

其間賞燈人群中『寶馬雕車』點染了貴婦仕女。以蛾、柳、縷諸飾物和笑語、暗香勾描仕女華麗、嬌媚出群。對觀燈的描述也同時顯出詞人心境追求之非同尋常。『眾里尋他千首度』，詞人的惆悵，在找什麼?苦苦張望、處處彷徨、千尋百覓、不見意中佳人。『驀然回首，那人卻在燈火闌珊處』。妙手偶得驚喜。體現人生理想的尋求『踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫』。

苦尋的那個人不在華燈之下、不在眾貴婦仕女之中、不在熱鬧喧華的歌舞場、不鏈隱在火樹銀花的燈光處。而是獨亮喚鋒自一人站在清幽寂寞寧靜的地方。她遠離喧囂、像空谷幽蘭、洗凈鉛華、恬靜美麗、素凈淡泊、不圖繁華、不喜熱鬧、淡然灑脫、清冷之中。這也是詞人遭誣陷落職後，自憐幽獨、不趨眾、不媚俗之人格寫照。

9、青玉案 元夕什麼節日

《青玉案 元夕》寫的是旅迅悶：元宵節。

「鳳簫昌鬧聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。即舞魚舞龍。」是元宵節的表演節目。原文如下：

青玉案~元夕

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

2、白話譯文如下：

像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落拆彎如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。

3、《青玉案·元夕》為宋代詞人辛棄疾的作品。

此詞從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同於金翠脂粉的女性形象，寄託著作者政治失意後不願與世俗同流合污的孤高品格。全詞採用對比手法，上闋極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下闋著意描寫主人公在好女如雲之中尋覓一位立於燈火零落處的孤高女子，構思精妙，語言精緻，含蓄婉轉，餘味無窮。

10、青玉案·元夕（辛棄疾）一詞描寫的是哪個節日?請指出是根據哪一句.

寫的是元宵節.鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞.即舞魚舞龍.是元宵節的表演節目