怎麼對待外來的節日

1、對外來節日的看法

前幾天愚人節 好多人都在騙人。

平安夜 我媽辦公桌上又出現了好多蘋果。

去年的聖誕節 班碼州里好多同學拿出了糖。

母親節 康乃馨絡繹不絕。

然後 就出現了很多題 道法和語文都考到了如何看待節日。

然後語文老師還布置了一篇關於這個的小作文。

於是我先在上列個小草稿

先說說外來文化

外國詩 外國食物 外國樂器 等等等等都是他國悉櫻幾百年歷史文明的結晶 既然他國的結晶流傳到了我國不說傳承 至少要尊重。尊重他國歷史文明是前提。

而且 外國文化在我國逐漸流行 也是對外開放的一個成果。

再到外國節日

許多人只將這些節日當作我們娛樂文化的一部分 而沒有過多注重其中的歷史文化 就比如愚人節和聖誕節。

或者只是當作一個表達對身邊的人的愛的工具 比如說感睜模叢恩節和母親節。

就如同如今的青少年 只求外表 不求其中的內涵。

如何對待外來節日 取其精華 去其糟粕 盡量和我國節日包容並蓄。

再說一下我們這里的做法

禁止過聖誕節 為什麼？因為聖誕節就是外國的春節 我們中國人怎麼能過外國的春節？

我也是很無語了  在全球都有中國人， 唐人街的時代 ，在外國過春節已經很尋常了，甚至有許多國家在慶祝外國的春節。

於是外國兼容了我們的傳統節日，而我國一些迂腐的人 還在排斥外來文化。

2、中國傳統文化非常多但隨著時代的發展,中國出現許多西方節日,我們應該如何對待？

正確態度，應該是：不盲目崇拜，不迷失自我；既不全盤西化，照單全收，也不全面否定，刀槍不入；而是取其精華，棄其糟粕！
西方節日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬聖節、感恩節、聖誕節等。盡管宗教大都是勸人向善的，但畢竟在我們這個國度里崇尚宗教信仰自由，因此就不好對這些節日做出什麼硬性規定。

對於那些帶有一定的西方生活情趣的節日如情人節、愚人節等，則完全可以隨興所至，「悉聽尊便」，畢竟它可以給我們緊張、枯燥的生活帶來一定的生活情趣，注入一絲活力。而對於那些既帶有西方濃郁的浪漫情調又符合我們中華民族尊老愛幼傳統美德的節日如母親節、父親節等，我們則要大力提倡，努力推廣，以不斷提高民族素質，加快社會文明進程！

3、請問我們應該如何去對待外國的節日？？？

每當某些西方節日來臨的時候，我們的社會心態總會顯得比較微妙，一方面，年輕人以一知半解的心態追捧這些節日，另一方面，一些老年人則感到焦慮，他們擔心年輕一代對「洋節」的熱衷會削弱民族文化和傳統節日的影響力，。如今的年輕人很喜歡聖誕節不假，但他們過的聖誕節早已沒了西方聖誕節的宗教信仰色彩，只不過像情人節、光棍節一樣，成為宣洩情感、放鬆自己的載體罷了。我過聖誕節，並不是因為信奉了上帝，信奉西方的自我主義。我樂意過平安夜，因為它是一種美好祝願的象徵，僅此而已。對待聖誕節，就像對待洋快餐一樣，我也會去吃，但是，不會依靠它。就像洋節日，過了之後就放下了，不會想其他的什麼，更不會將其與中國傳統文化的沖突聯系起來。
其次，文化是沒有國界的。世界各民族雖有不同的文化淵源，但某種文化一旦形成，就屬於全人類的共同精神財富。一個優秀的民族首先要懂得吸收外民族的優秀文化。硬要把他民族創造的先進文化視為異端來排斥，無異於精神上的自戕！四大發明是中國的成果，但現在卻被國外運用得爐火純青。況且中國的「五·一」勞動節和「三·八」婦女節，都是從國外引進的產物，現在不照樣受到國人歡迎？！所以，只有在不排斥異族優秀文化的基礎上弘揚本民族優秀文化，這樣民族才能不斷走向強盛。一個沒有文化國界線的民族才能最終成為繁榮昌盛的民族，而時刻小家子氣的、唯我獨尊的民族只會裹足不前，後果是十分危險的。
最後，過節是為了舒緩一下氣氛，也許隨著世界多元化的發展，節日越來越豐富，可傳統文化不是要變就變的，對於外來文化保持審慎的態度是應該的，但取其精華、棄其糟粕才是上策。聯名發起抵制聖誕節的活動，認為這樣才顯得是真正弘揚了中華民族傳統文化，不但無助於解決傳統文化保護這個問題，還可能為狹隘的排外情緒煽風點火。
百花齊放，這個世界才精彩，對待洋節日，我們不能杞人憂天！

4、現在，許多年輕人喜歡過洋節，作為一名中學生，你覺得應如何對待外國的節日？

從整個市場上看，可以分為：
第一，洋節比土節更為熱鬧，比如情人節等等，反正是要花錢比較多的，相對於中國的節日來說吧。
追崇的原因是：比較時尚，比較前衛，也較吸引人，有時候也能擺擺闊氣，滿足一下虛榮心。
這種思想是不提倡的，因為中國的節日還是得傳統繼承下來的好，我們不能因為有了洋節而忘了中國的傳統節日。
第二，洋節中有聖誕節之類的，這是宗教信仰，對於聖誕節由來已久，促進信仰也是可以的。因為信仰自由嘛，佛教也曾流到國外，這是文化間的相互促進。不能說是好壞。
第三，我們在引進外來的文化或節日之前，對中國的節日都要保持清醒的頭腦。我們要教育孩子們傳統節日，要教育孩子們中國傳統的優良，創建和諧社會。
第四，取其精華，去其糟粕。吸收好的，去掉不好的。這才是正路。
第五，平淡對待洋節和土節，以中庸之道淡然處之。看成是一種文化交流也不錯。

5、面對外來節日文化的沖擊青少年應該怎麼做？

面對外來節日文化笑或的沖擊，青少年應該加強本國民族節日的思友洞想教育，抵制外來碰告伍節日。增強民族自豪感。過中國節日抵制洋節日。

6、對外來節日的看待

外來節日，確實造成了中國人，尤其是青年爛散人的極度狂歡。但是，請不要擔心外來節日會取代我們傳統節日的地位。
人們想狂歡盡可以狂歡。但如果春節，端午，或是元宵那天來臨，每一個中國人，都會深深自豪與驕傲。這種情感，永遠勝過外來節日那短暫的狂歡。是平淡中帶幸福，搭螞幸福中帶真理的安樂。
中國人永遠都不會拋棄自己的節日。因為，只有如年這樣厚重的節日，才是中國人心靈的歸所，是中國人真正的港灣。
請不要擔心，早在5000年前，傳統早已深深扎飢枝氏根於華夏之地上！

7、青少年應如何正確對待外國的節日

現在，很多學生都覺得西方節日講情趣，有新鮮感，熱衷於過外國的「洋」節日。我們中國向來都是包容一切的。猶如一個平靜的湖面，扔進一兩顆石子，會泛起一陣波瀾，之後又會歸於平靜，這就是為什麼匈奴、鮮卑、回族、蒙古族、滿族等等等等民族會被我們同化於一個中國之下，回顧歷史，我們祖國、我們的祖先是偉大的。但是到了現代，我為這個偉大的驕傲開始焦慮了。短短的改革開發的30年時間，我們對於時尚潮流的追逐、對於外國信仰的崇拜、對於外國節日的極力模仿，讓我們漸漸的喪失了民族的特色，成了被別人同化的對象了。用聖誕節和我們的傳統春節做對比，就很能發現其中的問題。記得小時候過春節，會為一件新衣服而快樂，會為一頓美味而興奮，春節是我們想要過的最好時光了，而現在，社會發展了，我們幾乎天天在過春節，也少了對那節日的追求了；而聖誕節作為一個新興的所謂節日，我們倒也過的比較興奮了，興奮度超過了春節，我覺得過聖誕節的那些人，首先是處於追逐心理，就像是小孩子抽煙覺得自己長大了一樣；其次是攀比心理，別人都可以學著外國人去做，而且學得很虔誠，自己就要比他更虔誠。對於外國人節日的過度追求的越深入，對我們節日的重視度就會越減輕。我們好像成了被同化的一族了，外國人倒是替代了我們的先前能海納百川的位置了，長此以往，我們到底會保留住什麼傳統？對於外國的文化我們又能學到多少精髓呢？我看最終的結局很難脫離「四不像」的悲慘境地。永遠牢記祖先留給我們的東西，然後去學習別人，缺少了傳統指導下的學習，只會讓我們陷入更加迷失自我，到了下一代就更加的積重難返了，傳統就徹底被淡忘了。不能讓我們的傳統和文明葬送在新新人類身上，因為我們永遠是中國人！而中國的傳統，就是我們稱為中國人的依據。

8、西方節日逐漸走進我們的生活,我們應該如何看待洋節？

在我看來，與其說中國人過洋節是一種外來文化的侵略，不如說是中國商家的一種「吸金」，每每節前，各種讓利促銷的宣傳滿天飛，為何洋節這么火爆，說白了還不是哪些無利不謀的商人，他們是真正的推手，在興波助瀾。

現在外來的一些節日走進人們的視野，融進我們的生活，這是不可避免的。隨著時間的推移，這種融合會在更大范圍的地域內擴展開來。  要想讓年輕人回到我們的傳統文化中來，靠禁止是行不通的，我們應有更大的胸懷去包容。

我們也不能就說洋節就一好百好，對待外來的文化，  我們既不能盲目崇拜，迷失自我，也不能全面否定，刀槍不入，而應堅持魯迅先生的「拿來主義」：運用腦髓，放出眼光，取其精華，棄其糟粕，我們中華民族尊老愛幼傳統美德的節日如母親節、父親節等，我們則要大力提倡，努力推廣，千萬不要摒棄之。

我認為過洋節的同時，一定不要忘了弘揚中華民族悠久的、優秀的節日文化傳統。 

9、你對於國外的節日持有怎樣的態度

在對於「洋節」的態度上，個人拙見認為沒有絕對的贊同，更沒有絕對的反對。能流傳開來的「洋節」就一定有他能流傳開來的道理，所謂節日，就是讓活著的人有一個正當的借口去尋找快樂，以此觀念出發。

傳統節日也好，國外「洋節」也罷，但凡它是一個健康的，有益的節日，那麼沒必要另眼相看，一個能讓全體人類都開心快樂的節日，一定有著屬於它的非凡的價值。因此，無論是今天的聖誕節，還是不久後的情人節、愚人節，等等，我們可以參與其中，感受國外文化的魅力。

一定會有人對此觀點並不認同，但是，換個角度剖析，就目前所流傳著的「抵制外來節日，弘揚傳統文化」這一口號來說，抵制外來節日與弘揚傳統文化之間真的有那麼重要的關聯嗎？我們的傳統文化是幾千年所沉澱下來的，怎麼會輕易地輸給外來的文化呢？

這是對本國文化的不自信，換言之，若一個國家的文化輕易地被外來文化所征服，那麼原因要麼是這個文化自身就有問題要麼是這個國家的人民思想出族液現了問題。所以，如何弘返橡揚傳統，絕不僅僅只是抵制外來節日那麼簡單，一味的抵制不亞於閉關鎖國。

經過這么多年的歷史洗滌仍舊流傳至今，可以肯定我們的文化本身沒有問題，而問題出在我們的思想方面，是新型大國的快速崛起所帶來的思想找不到恰當定位的這一問題。

總之，每一個國家的文化都有它存在的意義，莫要因為一個國而去輕易地推崇或是鄙視一個國家的文化，不過，探索外來文化的前提是要先接納與發揚自己的文化，生活節奏的加快，競爭壓力的變大似乎給了國外一些節日更大的生存空兆世物間。

因為我們的傳統節日漸漸變得有些不在適應當今的社會，在經濟加快發展的今天，又有多少人會關心怎樣才能為傳統文化找尋一個遮風擋雨的軀殼呢？但是，請不要忘記，一路荊棘走過來的中國其背後依託著的恰恰就是這些傳統文化所構成的靈魂支柱，可以將它們暫時地隱藏，但是絕不可以將它們徹底地遺忘。

(9)怎麼對待外來的節日擴展資料

中國傳統節日，上可追溯至《夏小正》、《尚書》。在漫長的歷史長河中，春社秋社、寒食清明、端午七夕，宜俗宜雅，萬種風情，既有助於價值與情感的凝結，也裨益於文化與歷史的承續。中國青年報社會調查中心通過中國網和手機騰訊網對18377人進行的一項調查顯示，55.1%的受訪者認為應重拾傳統節日文化內涵。

「慎終追遠，民德歸厚矣」。作為文化的重要載體，傳統節日集中體現了中華民族的傳統信仰、倫理道德、價值觀念、行為規范等，以富有生命意蘊的節慶活動久久流傳。

時光易逝，傳統不老。傳統節日文化是中國的根、中國人的靈魂，傳承傳統節日要盡力讓傳統節日文化美好起來。

通過優化傳統節日的議題設置，加強年輕一代對傳統節日內涵的認知、認同；藉助公共政策安排，如公眾假期，讓傳統節日與當下群眾生活節拍相協調；注重內容和形式的創新，給傳統節日注入現代元素、情感元素，將傳統節日「喚回來」，為年輕人所喜愛。

「互聯網+」時代，傳統節日及其承載的傳統文化要得以更好地涵養和傳承，既要藉助一些看得見、摸得著的象徵性場景、儀式性物品，也要適應當代生活的表現形式和表達方式。

通過注入互聯網元素、聚合網路力量，主動「流行一把」「創新一下」，為傳統節日文化插上與時俱進的翅膀，使其持久而有生命力。幼兒園、學校、培訓機構等更要注意從小培養孩子對傳統節日和傳統文化的尊重與熱愛，幫助他們從小樹立文化自信。

隨著中國綜合國力、國際地位和影響力的不斷提升，在全球經濟一體化和文化多元化的大格局中，中國傳統節日也越來越受到世界的矚目和青睞。如春節，近年已逐漸走出國門，為許多國家民眾所認識。

要抓住這一趨勢，將更多的中國傳統節日推出去，通過熱鬧歡樂、輕松有趣、娛樂性強、有意義的形式，讓海外受眾零距離、沉浸式感知中國傳統節日文化，不斷提升跨文化傳播的能力。

10、如何看待中國人過外國節日

1.
如何看待中國人過外國節日：

★中國的傳統節日一般都有特定的內容，比如春節、中秋、端午節等，過節時也都有一定的安排，像春節，要一家人吃團圓飯，還要走親訪友，久而久之有的已變成一種固定的應酬，不管喜歡不喜歡都要做，甚至許多的內容帶有了更為復雜的背景。高興之外並不輕松。

洋節，即使是傳統的也只不過是家人團聚，而現在被商業開發後，基本上就是輕松消費、熱鬧玩耍。到了中國，由於並不受到年長者的重視，年輕人自由自在，三五成群、邀朋呼友，想怎麼過就怎麼過。加之商家的炒作，自然是深受年輕人的喜愛。

★從消費和娛樂的角度看，多一個節日對於中國人來說是好事。既可以促進消費，拉動內需，又能讓百姓感受到異域的文化，多一個娛樂消遣的機會。

★引進一些外來的節日文化，可以豐富我們的生活，給我們帶來歡樂，能多些人們相互間溝通感情、增進友誼的機會。

★各大商場里已經充滿了節日氣氛，五花八門的小禮品很吸引人的眼球，新鮮、刺激、有趣應該是年輕人愛過洋節的主要原因之一吧。其實不管洋節土節，都包含有家人團聚、祝福平安等吉祥的意思，所以除了我們的傳統節日，一年中再多一些洋節，不是多一份快樂嗎，只可惜，內地不像香港，過洋節不放假。

★我們中華民族的文化是經過幾千年漫長歲月延續下來的，很難說哪些是我們原始的文化、原始的節日，就像我們沒有理由排斥國外先進的技術、文明，拒絕學習外民族語言一樣。隨著時代的發展，社會的進步，多一些節日沒有什麼不好。

★只是找個多吃一頓的理由和借口，又不是什麼大事，不必認真。喜歡這個節日的人，可以在平安夜約上幾個友人，共同享受這個浪漫的節日，如果不喜歡盡可以在家休息。

★有節就過啊，圖個開心。節日雖然分古今中外，但都算是人類共同的文化遺產，凡是節日都有個特別的意味，過節就過個意味唄。

★聖誕節只是諸多「洋節日」在中國的一個縮影。近些年，情人節、愚人節、感恩節等眾多的「洋節日」在中國都市大行其道，但這些西方節日原有的意義已被中國的年輕人曲解，變成了「瘋狂聚會」、「狂歡的盛宴」。

★過春節總是要和父母長輩在一起，感覺很悶，洋節就不一樣了，每年的洋節都和朋友們一起過，大家沒有代溝，在一起無話不談，吃飯點菜也不用看長輩的臉色，真好！

★排斥與跟自己年齡相差懸殊的人交往，許多人，尤其是年輕人，對春節興味索然，歸根到底是因為他們不願意和長輩在一起。洋節在中國還是新興事物，難以被年齡較大的人接受，基本屬於年輕人的『專利』，可以說為青少年提供了一個難得的『同齡集中』的機會，因此會受到年輕人的青睞。

★因為有意義、有趣。比如國外的聖誕節、情人節、母親節、父親節等等，不都是非常有意義的節日嗎？跟政治、民族自尊沒有關系，誰不喜歡溫馨浪漫的節日氛圍呢？

2.
情人節、愚人節、母親節、父親節、萬聖節、感恩節、聖誕節……
一方面，當一些專家、學者紛紛動議要將中國沿襲了幾千年的傳統節日——春節改到2月4日，在社會上引起軒然大波的時候，另一方面，國人中卻有相當一部分摩登的、前衛的、新潮的新新人類，在趕西洋人的時髦，紛紛過起了洋節！面對這些光怪陸離、異彩紛呈的社會眾生相，一些有識之士禁不住發出了這樣的疑問：源遠流長的中華民族怎麼了？善良智慧的中國人民怎麼了？歷史悠久的中國傳統文化怎麼了？到底該怎樣看待中西文化交流？中國人該不該鍾情於西洋節日？西方人是否也像我們一樣崇拜中國節日？
帶著這些問題，我利用寒假半個月的時間，到圖書館、閱覽室翻閱資料，到網上搜索相關信息，到社會上走訪了各行各業的人士，現將主要觀點整理報告如下：
一、 隨著社會的發展，中西文化交流勢不可擋，作為文化重要組成部分的節日文化的交流融合理所當然，自然而然。
現代社會的發展日新月異，高新科學技術尤其是網路通訊技術的發展更使「地球村」變得越來越小了。隨著中國政治、經濟、外交事業的發展尤其是中國加入WTO之後，在諸如香港、上海這些東西方文化水乳交融和劇烈碰撞的國際大都市裡，西方文化理念和東方傳統道德，在人們日常生活中融合得是那麼自然。隨著時間的推移，這種融合在更大范圍的地域內擴展開來。受了西方文化理念影響的人們在歡天喜地的過著各式洋節的同時，中華民族的傳統節日春節、端午節、中秋節，他們也過得熱鬧非凡。由此可見，中國人多一些暢快抒發心情的洋節有什麼不好呢？不是有越來越多的年輕人在走近聖誕節、情人節的同時，也學會了在母親節、父親節給老人獻上一份祝福了嗎？誰說現代物質文明和精神文明不是相輔相成、多元文化共存的綜合體呢？
二、 對待一系列西方洋節的正確態度，應該是堅持魯迅先生的「拿來主義」原則：運用腦髓，放出眼光，取其精華，棄其糟粕，自己來拿！
在如何繼承民族文化遺產這個問題上，毛澤東同志早就指出，我們既不能全盤否定，也不能照單全收，我們要運用馬列主義歷史地、辯證的哲學眼光和態度，去批判的吸收。在如何借鑒西方外來文化這個問題上，早在上世紀三十年代，魯迅先生就在他的政論名篇《拿來主義》中明確指出：我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！綜其兩端，我認為，對待一系列西方節日的正確態度，應該是：不盲目崇拜，不迷失自我；既不全盤西化，照單全收，也不全面否定，刀槍不入；而是取其精華，棄其糟粕！西方節日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬聖節、感恩節、聖誕節等。盡管宗教大都是勸人向善的，但畢竟在我們這個國度里崇尚宗教信仰自由，因此就不好對這些節日做出什麼硬性規定。對於那些帶有一定的西方生活情趣的節日如情人節、愚人節等，則完全可以隨興所至，「悉聽尊便」，畢竟它可以給我們緊張、枯燥的生活帶來一定的生活情趣，注入一絲活力。而對於那些既帶有西方濃郁的浪漫情調又符合我們中華民族尊老愛幼傳統美德的節日如母親節、父親節等，我們則要大力提倡，努力推廣，以不斷提高民族素質，加快社會文明進程！
三、 在崇尚西洋節日、熱熱鬧鬧過好洋節的同時，千萬不要忘了弘揚中華民族悠久的、優秀的節日文化傳統，千萬不要在盲目崇拜中迷失了自我。
中華民族是一個歷史悠久的民族，中國人民是文明、智慧的人民，中國文化是博大精深的文化，尤其是許多傳統的節日文化，都積淀著厚重的民族文化的精華：春節是中華民族傳統的喜慶團圓節日，人們辛勤忙碌了一年，在新的一年開始的時候，走親訪友，互致祝福，回顧過去，展望來年，老老少少，團團圓圓，全家幸福，和諧美滿，該是多麼愉快的節日呀！清明節，我們可以踏青、掃墓，緬懷革命先烈的豐功偉績，寄託我們對已逝親人的哀思；端午節，是專為紀念偉大愛國詩人屈原的，這一天，我們可以劃龍舟、吃粽子、……一舉兩得，何樂不為？中秋節是繼春節之後的又一個舉家團圓的節日，我們可以再一次全家團圓在花前月下，賞菊花，吃月餅，品美酒，話別離，孝敬長輩，關愛晚輩，其樂融融，喜不自勝！……從某種意義上說，這些節日文化，彰顯的不僅僅是某時某地的民情風俗，更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的！而隨著時代的發展，西風東漸，這些傳統和文化或漸被遺忘，或日漸式微，或慢慢湮滅，若不及時加以搶救性的繼承、弘揚、挖掘和開發，那麼，真等到它徹底消亡的那一天到來的時候，我們這些炎黃子孫還有何面目去見我們的老祖宗？同時，世界文化遺產的寶庫中，也將留下難以彌補的缺失和遺憾！所以，每一個有責任心、有正義感、有遠見卓識的炎黃子孫都必須站在歷史和世界的高度，去認識這個問題，古為今用，洋為中用，既不崇洋媚外，也不固步自封，而是在適當吸收西方節日文化精華的同時，也不迷失自我，是中華傳統美德和悠久民族文化著兩朵奇葩並蒂開放，香飄世界！