廣西人節日有什麼講究

1、廣西的春節有哪些習俗

廣西的春節習俗：

1、南寧崇左地區

每當春節來臨之際，南寧市民便會准備許多過年食品，其中，年糕、粽子、粉利是南寧人過春節必備的傳統食品，民間俗稱春節食品「三件頭」。

年糕與粽子寓意「年年高（糕）中（粽）」，南寧人買年糕要印「發」字；而粉利則與春節期間擺設在門戶兩邊的盆桔組合成「歲歲吉（桔）利」之意。

2、桂林-柳州-河池一帶

舞龍舞獅拜年是桂柳人喜愛的傳統項目,因此每到春節前夕,舞龍舞獅隊都將龍和獅子裝扮一新,苦練龍和獅子舞的傳統套路。

3、北海-欽州-防城港北部灣一帶

春節──農歷年初一通通關門閉戶，家家貼上紅對聯。慣例初一不街。「恭賀新禧，添丁發財」這句話隨時隨地可以聽見。過年習俗「初一吃齋」，不得倒水落地，拜年道賀是新年見面的禮節，長輩慣給封包給小孩。

正月初二頭牙要拜，生意老闆特別盛大，新年出街要擇日，擇時辰，擇方向才有吉利。

4、桂平-玉林-梧州一帶

這一方向的人們過春節頗具地方色彩。年前數日，人們便開始「三忙」：

一忙「潔戶」，家家要打掃衛生，去污除垢；

二忙「辦年」，准備過年所需的雞（閹雞為主，陸川一帶則以鵝為主）、鴨、魚、肉，各類蔬菜。以及春聯、鞭炮、香紙蠟燭等；

三忙「炸食」，製作各種油炸食品如「白散」、酥角、脆子、薄脆之類。

守歲至午夜零時，家家戶家爭先恐後鳴放鞭炮，在一片喜氣洋洋之中辭舊迎新，並開始以最美好的言詞互相祝福。 在容縣、博白等地除夕守歲大多徹夜不眠，守一個通宵。

5、百色-德保-靖西=隆林一帶

在桂西百色市不少縣農村，每每大過年的時候，至今仍然沿襲著一些各地不一、各有特色、饒有興味、多姿多彩的古老舊習俗。

每年過年的時候，不少地方的農村都殺豬過年。

(1)廣西人節日有什麼講究擴展資料：

廣西，簡稱「桂」。廣西壯族自治區，首府南寧市。得名於古地名「廣信」，兩廣以廣信為分界，廣信之西謂廣西。與廣東、湖南、貴州、雲南相鄰，並與海南隔海相望，下轄14個地級市，111個縣級行政區（40個市轄區、8個縣級市、52個縣、12個自治縣）。南臨北部灣，是中國唯一沿海的自治區。

2、廣西都有什麼習俗？

廣西的風俗傳統文化：

1、武鳴壯族三月三

三月三舉辦歌圩，是壯族人民的核凳鏈傳統，在廣西各地非常普遍。其中，武鳴三月三歌圩以規模大、特色鮮明著稱！從2011年，武鳴區每年都會舉行盛大的歌圩晚會，晚會以壯族駱越文化為主線，展示武鳴深厚的民族文化傳統。三月三這一天，整個武鳴大街小巷都變成歌的海洋、舞的世界。除了唱山歌，當地還有拋綉球、搶花炮、跳竹竿等壯族的傳統娛樂活動。

2、賓陽炮龍節

炮震千山醒，龍騰百業興。賓陽炮龍節有著悠久歷史，2008年6月入選第二批國家非物質文化遺產名錄，每年農歷正月十一舉行，吸引了數十萬當地群眾和遊客共同狂歡祈福。賓陽炮龍節有獨具賓陽民族特色的舞龍舞獅隊、威風凜凜的龍鼓隊、仙馬、壯錦、彩鳳、游彩架、踩高蹺等民俗展演。

3、隆林彝族火把節

隆林彝族火把節享有「中國民族風情第一夜」、「東方狂歡夜」美譽。2006年，國務院批准列入第一批國家級粗悄非物質文化遺產名錄。在每年農歷六月二十四舉辦，這一天彝族人民都身著民族衣服，將火把燃起來，手拉手圍成圈子，載歌載舞。

4、牛王節

每年的農歷十月十二日，在桂西的沙里都會舉行熱鬧非凡的牛王節。每到牛王節，莎莉人都會身著盛裝，吹響牛角，奏起嗩吶，抬著紙扎牛頭模型和祭品，為牛披紅掛彩，載歌載舞，舉行各種節目。整個節日的重頭戲當屬牛王爭霸賽，當裁判一聲吆喝，主人放開韁繩，兩公牛改孫向對方俯首沖去開始一場激烈的廝殺，四周的觀眾屏住呼吸觀賽，遇到精彩時刻不吝嗇掌聲並大聲喝彩，全場熱鬧非凡！

5、金山花炮節

崇左市的左州金山花炮節是廣西第三批自治區級非物質文化遺產，每年農歷二月二十九為金山花炮節。這一天當地人們會舉行隆重的觀音出巡活動，身著盛裝的金山姐妹們小心翼翼地將神像抬出，請觀音菩薩出寺送福。

3、廣西壯族自治區有什麼習俗？

壯族的傳統節日主要有「隴端」（壯語，趕田壩之意），相傳這個節日已有700多年的歷史，原是為了紀念民族英雄儂智高（壯族）於公元1052年4月起兵反對宋王朝的事跡。現在，隴端街已發展成為富寧縣一帶壯、瑤、苗、彝、漢各族人民進行物資交流，共同歡慶的傳統節日。壯族的其他節日與漢族相同。

壯族的春節
壯族的春節從大年三十至正月初一、初二，共3天，但初四至初五仍算春節期。它是一年中最隆重的節日。一般從臘月二十三起就開始做准備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、張貼對聯、製做糕點、殺豬、包粽子。春節又是個團圓的日子，凡是在外面工作的人，一般都趕在年三十之前回家團聚，吃團圓飯。春節期間，除了走親訪友，男女青年多去參加對歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動。 除夕

家家殺雞殺鴨，蒸制扣肉、粉精肉，製做叉燒肉等等。晚飯的八道菜中少不了「白斬雞」，有老人的家庭，會燉 豬腳、燉整雞。米飯要做得很多，剩到第二天吃，象徵著富裕。
年三十晚

家家都要守歲，直到半夜雞叫，燃放鞭炮，除舊迎新。過去，有的地方把放鞭炮謂之「招牛魂」（壯語叫「歐魂懷」），意思是老黃牛的魂魄尚散落在田野，把牛魂招回來，新的一年開始，老黃牛又該辛辛苦苦地為主人家效力了。「招牛魂」開始，有的人家敲鑼打鼓，吹蕭吹笛，整個村寨洋溢著一片歡天喜地的氣氛。壯家包粽子過年，但年三十晚絕不吃粽子。

正月初一、初二
凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三兩，還有一種叫「風莫」（特大粽子）的，重達一二十斤。粽子主要原料是糯米，但要有餡兒。餡兒是由去皮的綠豆、半肥不瘦的豬皮拌上面醬製成，挾在粽心裡，煮熟後，其味之香堪稱一絕。

陀螺節
在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會——陀螺節。時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫「勒江」，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。製作陀螺一定要選用質地優良的堅木。它的「頭」要圓滑。「打」的時候，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一直纏到自己認為適當的地方，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就「呼呼」地轉動起來。質量好的陀螺，再加上旋的技術高明，轉起來長達七八分鍾才倒下來。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱「陀螺王」。據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。

隴端節
隴端節，是雲南省文山壯族苗族自治州富寧縣壯族人民的一個傳統節日。「隴端」是壯語譯音，意為到寬闊平坦的地方去相聚。相傳在北宋年間，為了抵制封建統治者的殘酷壓迫和剝削，儂智高率廣西壯族揭竿而起，取得節節勝利，建立「南天國」，自稱「南天王」，克南寧，破欽州，打廣州，勢力很大。後來起義軍失利，退守富寧。北宋統治者為平息農民起義，削弱起義軍力量，把壯族人民遣散到貴州等地。臨別前，壯族人民紛紛集會，傷心敘別，囑咐鄉親們來年歸來團聚。此後，每年農歷三月，客居他鄉的壯族人民返鄉歸寨同親友團聚。隨著時間的推移，形成了「隴端」節。隴端節從農歷三月二十五日開始，歷時三天。節前，作為東道主的村寨，殺豬宰牛，在田壩上搭戲台，做好接待客人的食宿安排。屆時，姑娘們穿上衣角、袖口鑲著銀排和綉有花邊圖案的無領斜襟上衣和蠟染統裙，戴上壯錦胸兜，腳穿綉花鞋，各個花團錦簇，美不勝收。英姿勃勃的小夥子與姑娘們相聚，載歌載舞，直到日落。仍有餘興者還可隨姑娘進寨繼續對歌。

吃立節
吃立節，是廣西壯族自治區龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節日。「吃立」壯語意為「歡慶」。壯族人民素有歡度春節的傳統。但在1894年春節來臨之際，法國侵略者侵略我邊境，為了打擊侵略者，青壯年奔赴疆場，英勇殺敵，保衛了家園。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉親們殺雞宰羊，做糯米粑，盛情款待，共同歡慶勝利，補過春節。從此以後逐漸形成吃立節。節日期間，人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞，熱鬧非凡。

婭拜節
廣西者寧、索烏一帶的壯族，每年四月屬兔那一天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和四十八尾魚，到婭拜山去，奠祭壯族婦女婭拜。那天，男女老少都到場，禮儀十分隆重。相傳婭拜是一個壯族山寨的頭領，她率領壯家百姓同官兵打仗，失敗後被殘殺。眾人把她埋葬到高山之巔，並將此山叫作婭拜山。每年到婭拜遇難之日，壯族人民就殺牛宰豬去祭奠她。這樣年年祭奠，從未中斷，久而久之，便形成了一個節日——婭拜節。

4、廣西三月三是什麼節日有什麼風俗

廣西三月三是上巳節，有拜祖等模首坦風俗。

廣西的農歷三月三，也叫做「上巳節」，是中華民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，自古皆有「二月二，龍抬頭；三月三，軒轅生」的說法。

廣西每年「上巳節」的這一天，世界各地的華夏子孫都會來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖；這一天，芹兆也是古上巳節，是古人舉行「祓除畔浴」活動中最重要的節日。《論語》中所記的「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」與《蘭亭序》中「曲水流觴」都與上巳節相關。

農歷三月三是我們中國多個民族的傳統節日，以壯族來說，節日當天會有許多壯族青年男女聚集街頭歡歌。這個節日不僅僅有歡歌笑語，也是壯族人民祭祀祖先的節日，家家戶戶都要把米飯用葉子染成五顏六色的樣子祭祀祖先。

三月三其他民族習俗：

1、漢族。

農歷三月初三，在古代被稱為上已節，洗濯去垢、消除不祥，也叫春浴日。中國地域遼闊南北緯度相差幾十度。黃河流域的緯度偏高，三月初還是「料峭輕寒結晚陰，飛來院落怨春深」的偏寒冷的時節，光著身子到河裡玩水，不是人人能受得了的。大概到了晉朝，到河邊潑水的風俗活動就被文人改變為「曲水流觴」。

2、侗族。

侗族「三月三」又名「播種節「討蒸節」「花炮節」。侗家傳說，古時他們總是以相樹開花時為插秧節。但有一年桐樹沒有開花，結果誤了農時，只好逃荒到報京一帶。為吸旦桐取過去的教訓，每到三月三人們便吹蘆笙唱歌、走訪親友，並相互提醒該忙農事了。

侗族多於三月三這天舉行搶花炮、鬥牛、斗馬、對歌、踩堂等活動，故亦稱「花炮節」。

5、廣西春節的風俗有哪些

廣西春節的風俗有：買年貨、掃塵、貼對聯、貼福字、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭拿蠢祖、祈福攘災、賞花燈、吃湯圓等。貼對聯是古老的傳統節日習俗，新春佳節時，全國人們都喜歡在門口貼對聯。

廣西壯族自治區，簡稱“配中桂”消賣陪，是中華人民共和國省級行政區，首府南寧市，位於中國華南地區，廣西界於北緯20°54′-26°24′，東經104°28′-112°04′之間。

廣西，東界廣東，南臨北部灣並與海南隔海相望，西與雲南毗鄰，東北接湖南，西北靠貴州，西南與越南接壤，陸地面積23.76萬平方千米。

廣西大陸海岸線總長1595公里，沿海港口資源、海洋生物資源、濱海旅遊資源豐富。有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝等12個世居民族。

6、廣西中元節的風俗是什麼

作為一個廣西人，就由我來分享一下我們廣西中元節的風俗吧。我們中元節的風俗主要有祭祀祖先、放河燈、吃鴨子、燒包、潑水飯、三天連宴等，下面就詳細介紹一下~~

1、祭祀祖先

在廣西，中元節是個重大節日。在包括南寧在內的許多地方的壯家，中元節是僅次於春節的重大節日，無論家境如何，都要割肉宰鴨、隆重祭拜祖宗的。不少人會在舊歷的七月初一到七月十四日之間，擇日以紙錢、酒肉、粽子、水果（以鴨肉、粽子為主，是不可缺的）等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間遊玩的眾家鬼魂，並祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂，以消弭死者亡魂的戾氣。

2、放河燈

在廣西，中元節這天有祭河神的習俗（即晚上點了柚子燈放到河裡）。人們用木板木條製作一個兩米長、一米多寬、一米高五色紙糊成的裝飾精美的小屋，在小紙屋裡面插上蠟燭香之類的東西。放河燈的目的，一是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，二是隨波流去，表達對其思念之情，以及祈求對活著的人們的祝福。這項民間活動千百年來從無間斷，現在已經成為歡樂的活動項目了。

3、吃鴨子

在廣西，中元節這天有吃鴨子的習俗。據說，祭拜祖宗時，所用的紙錢、衣物是要靠鴨子馱過奈何橋的，所以，中元節一定要吃鴨子。還有一個說法就是「鴨」與「壓」同音，中元節鬼神出沒，吃鴨肉有驅邪壓邪的寓意。民俗史專家認為，中元節之所以要吃鴨子，是因為在廣西農村種稻穀前，每戶人家都會買上一些鴨子回來養；在割完稻穀後，他們通常把鴨子放到稻田裡，讓鴨子吃掉田裡的穀子和蚯蚓。種晚稻時，農民為了犒勞自己，開始殺鴨子過節。隨著時間的推移，人們就習慣在這天吃鴨子了。

4、燒包

中元節廣西人還有「燒包」習俗，一般是先祭祖，然後是給孤早碧魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要放在扁平笸箕內，意為野鬼不得搶奪。除了在家裡、祖廟擺祭品祭祀祖先，廣西大多人還要到外面祭祀鬼魂，在給祖先的祭品上寫上祖先的名字，另附「大鬼小鬼，同名同姓，你莫（不要）來搶」等字樣，還會准備一些冥幣燒給孤魂野鬼。通過「燒包」，目的是讓那些無依的孤魂有衣物禦寒，有食物裹腹；也有表達對已亡故的 依依眷戀之情。

5、潑水飯

在廣西中元節那天入夜時，各家在門口都會准備一些紙錢、香蠟，以及豐盛可口的酒水飯菜，到村口、路邊，薯啟總之是野外的避人之處，做一些簡單的祭祀儀式，讓那些孤魂野鬼享受。比如，小孩無來由地生病發高燒說胡話，此時就會有人認為小子遭了野鬼丟了魂魄，於是「潑水飯」就用上了。從「潑水飯」一路的流傳來看，它反應的根本還是人們的美好祈願。

6、三天連宴
在廣西來賓、百色等地，除了春節，中元節就算是最盛大的節日之一。人們在祭祀之餘，還把中元節作為宴請賓客、合家團圓的好日子，這個也是三天連宴的寓意。為了讓賓客吃得更開心，不少人還會提前一個星期左右開始磨面做餅、蒸饃，做芝麻糖等。在廣西來賓，中元節宴請是一種習俗，有的家裡還會連續三天宴請親朋，宴請的人越多，家裡越熱鬧，數睜如人們就越高興越自豪。

以上就是我們廣西中元節的風俗知識分享了，希望可以幫到大家哦~~~~

7、廣西習俗是什麼呢？

廣西纖悉習俗有：

1、壯族的三月三歌節：是壯族的傳統歌節。農歷三月三是中國多個民族的傳統節日，其中以壯族為典型，在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。

2、瑤族的盤王節：自農歷十月十六日的盤王節歌會，每逢這天，瑤民便匯聚一起，載歌載舞，紀念盤王，並逐漸發展為盤王節，現代的盤王節已逐步發展為慶祝豐收的聯誼會，青年男女則藉此機會以歌道情，尋覓佳偶。

3、苗族的踩花山：「踩花山」最初是為了祭祀苗族的祖先蚩尤，後來的嫌攜活動內容又花山祭桿儀式、爬花桿、蘆笙歌舞、鬥牛、武術表演等。節日期間，盛裝的苗族男女打著五彩繽紛的花傘對唱情歌，熱鬧非凡。

4、仫佬族的走坡節：走坡節是仫佬族青年對歌交友的傳統節日，流傳於羅城、柳城等仫佬族地區。每年農歷八月十五前後，仫佬芹豎伏族男女青年結伴到村外的山坡上、叢林里及風景優美的河畔對歌交友，尋覓意中人。

5、侗族的花炮節：花炮分為頭炮、二炮和三炮，每炮都繫上一個小鐵圈，花炮在空中爆炸時，鐵圈也被高高拋起。當鐵圈落地時，人們便按傳統比賽規則奔跑沖撞、爭搶鐵圈，場面異常火暴刺激，被稱為「東方的橄欖球」。

8、廣西傳統節日風俗有哪些?

廣西傳統節日風俗：

1、農具節

桂西南地區壯族傳統節日。每年農歷二月二十九日舉行。是日，各家各戶把自家加工製作的各種農業生產工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛軛、簸箕、畚箕、扁擔、鋤頭、犁頭、耙、鋤柄、籮筐、竹墊、谷籮、谷桶及傢具等。人們紛紛選購以備春耕。桂北的農具節稍早一些，是農歷二月初八，每年農具節當天盛況空前，街上萬人擁擠，熱鬧非凡。

2、銅鼓節

分別在每年農歷正月初一、十五、三十日舉行。長樂鄉一帶壯族人把銅鼓抬到村附近的高山頂上，懸於木架，首先擊鼓祭祖，然後進行擊銅鼓比賽。其法是大鼓對大鼓，小鼓對小鼓，以四面為1組，每鼓3人，輪換著打，不能中斷。以打得響亮動聽、節奏明快、耐力持久為勝。比賽往往通宵達旦。同時，男女青年結伴縱聲對歌。比賽結束，人們以從家裡帶來的粽粑等食物進行野餐。

3、花婆節

農歷二月二十九為花婆神的誕辰日。花婆節又稱花王節、花王聖母節。流行於廣西壯族各地。壯族婦女舉行祭祀儀式，村寨里同一輩的婦女結異姓姐妹，湊錢備辦雞鴨從和香燭錢紙，供祭花婆神，然後成群結隊到野外採花來戴，祈求生育和保佑小孩健康成長。

4、三月三歌節

廣西素有「歌海」之稱，壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以農歷三月初三為隆重。這一天，家家戶戶製作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節日，有的持續二三天。在壯族傳說中，是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西，農歷三月三，不僅是壯族傳統踏青歌節，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時節，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。

5、壯年

壯族新年，時間比春節早一個月。每年農歷十一月二十九或三十日，壯族村寨家家戶戶殺豬宰羊，合家祭祖，聯寨拜社，喜迎新年。村寨之間便進行規模盛大的集體互訪，會親飲宴，對歌作樂；青年男女則開展社交活動，小夥子們成群結隊走村串寨「鬧姑娘」，對歌擇偶。這些活動延續至新年農歷一月十五前後結束。

9、廣西春節的風俗有哪些

廣西春節的風俗有：貼窗花、守歲、祭灶、掃塵、壓歲錢等。
1、貼窗花
貼窗花是古老的傳統節日習俗，新春佳節時，中國許多地區的人們都喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，還也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。
2、守歲
守歲又稱守歲火、照歲等，其由來已久，中國漢族民間在除夕有守歲的習慣，俗名「熬年」。新年前除夕夜晚守歲，民俗活動主要表現為點歲火、守歲火，即所有房子都遍燃燈燭，合家歡聚，迎接新年。
3、祭灶
民間祭灶源於古人拜火習俗。如《釋名》中說：「灶。造也，創食物也。」灶神的職責就是執掌灶火，管理飲食，後來擴大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國民間有幾千年歷史了，灶神信仰是中國百姓對「衣食有餘」夢想追求的反映。
4、掃塵
在民間，新年前夕有「臘月二十四，掃塵（亦稱掃屋）的習俗。民諺稱「二十四，掃房子」。民間稱做「掃塵日」。掃塵就是年終大掃除，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。
5、壓歲錢
壓歲錢，又名壓祟錢（「祟」就是不吉利的東西。古人借這個習俗來表達來年不要有任何不吉利的事情發生。）。壓歲錢是漢族的傳統年俗，一般在新年倒計時由長輩將錢裝在紅包內給晚輩。壓歲錢有很好的寓意，通常認為可以辟邪驅鬼，保佑平安。

10、廣西傳統節日是什麼?

廣西傳統節日是：

1、三月三

中國多個民族的傳統節日，其中以壯族、苗族、瑤族為典型；現作為廣西壯族自治區法定傳統公眾假日，該自治區內全體公民放假2天。各族人民的三月三有不同習俗。在漢族，農歷三月初三又稱「上巳節」，相傳是黃帝軒轅的誕辰。

在壯族傳說中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日，人們大多會趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會等。節前家家准備五色糯米飯和彩蛋。人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。

2、龍勝紅瑤曬衣節

每年的農歷六月初六，是紅瑤同胞的「曬衣節」。這天，瑤家婦女拿出自己家的花衣、花裙和裝飾用具出來曬曬，每家每戶的曬排和晾衣架上紅紅綠綠的衣服，形成了極具特色的民間傳統節日。

曬衣節，發展到今天已經在當地已經做為一個「表演節目」每年這個時候都會重復的給遊客表演一個流程。雖然如此，沒有見過「世面」的簡單，也是懷著「看稀奇」的心態去湊熱鬧，感受一下民族風情。

3、毛南族分龍節

毛南族分龍節是毛南族祈神保佑豐收的傳統節日，於每年農歷夏至後的第一個辰日（龍日）前後舉行，活動一般持續三到五天，是毛南族古老、盛大的節日、最重要的節日，是廣西十大民族節慶品牌之一。

4、賓陽炮龍節

賓陽炮龍節是融合了漢、壯民族文化特色的一項綜合性民間節慶系列活動，流傳於廣西壯族自治區南寧市的賓陽縣，國家級非物質文化遺產之一。

賓陽舞炮龍孕育於宋、元朝，發展、形成於明朝、成熟於清末民國，在上千年的發展歷史中，形成了歷史淵源的悠久性、文化內涵的豐富性、外來文化與本土文化共生的融合性、民眾參與的積極性等特徵，不但具有獨特的中華龍文化研究價值，也具有滿足民眾禳災祈福的心理需求的精神價值，被稱為「東方狂歡節」。

5、瑤族盤王節

瑤族盤王節，流行於廣西、湖南、雲南、廣東、貴州、江西等省（區）瑤族人民居住地的傳統節日，國家級非物質文化遺產之一。瑤族盤王節源自農歷十月十六日的盤王節歌會，每逢這天，瑤民便匯聚一起，載歌載舞，紀念盤王，並逐漸發展為盤王節，現代的盤王節已逐步發展為慶祝豐收的聯誼會，青年男女則藉此機會以歌道情，尋覓佳偶。