玉佛節是什麼民族的節日

1、泰國風情

泰國（TheKingdomofThailand）
位於亞洲中南半島中部。東與柬埔寨毗連，東北與寮國交界，西北與緬甸為鄰,南與馬來西亞接壤。國土面積513115平方公里，人口6040多萬。泰國95%的居民信奉佛教，全國的寺廟有3萬多座，被稱為「千佛之國」、「黃袍佛國」,在世界上享有「充滿佛教神秘色彩的旅遊之國」的勝譽。

泰國是一個具有熱帶綺麗風光的國家，年平均氣溫在24-30度之間。全年分三季:3月-5月為熱季；6月-10月為雨季；11月至翌年2月為涼季。涼季和熱季很少下雨,也叫旱季。每年4月氣溫最高，一般在33-38度之間。全年雨水充沛,年降水量在1000毫米以上。由於地理位置和海洋氣候的影響，南北各地氣溫和降水量差異較大。

泰國特產有：稻米、天然橡膠、錫、柚木。泰國是世界著名的稻米出口國之一，「暹羅米」在世界上享有很高的聲譽。泰國是水果之鄉，榴槤是泰國特產，被稱為「果中之王」。泰國盛產紅、藍寶石和綠松石等。此外，泰國還是亞洲大象最多的國家，有「大象王國」之稱。

曼谷
曼谷是泰國的首都，地處湄南河入曼谷灣的河口平原北岸，是全國的政治、經濟、文化、交通中心，東南亞第二大城市，也是全國最大的工商業城市。泰國人稱它為「軍貼」，意思是「天使之城」。面積1565.2平方公里，人口約600萬。曼侍枯棗谷氣候十分炎熱，年平均氣溫大約在28度左右。

大王宮
曼谷王朝的王宮，又稱「故宮」，曼谷王朝一至八世國王均居住於此。王宮在首都曼谷,緊靠湄南河,建於1782年,後幾度擴建。由阿瑪林宮、查基宮、律實宮、寶隆皮曼宮和玉佛寺建築群組成。建築以白色基調為主,風格為暹羅式。
白色宮牆高5米，總長1900米。阿瑪林宮現仍是國王舉行各種儀式和慶典的場所，查基宮是國王接受駐泰使節遞交國書的地方，寶隆皮曼宮是招待外國元首的賓館。

玉佛寺
泰國最著名的佛寺。又稱「護國寺」。位於首都曼谷大王宮東北角。整個佛寺裝飾金碧輝煌，大雄寶殿內供奉的翡翠玉佛(釋迦牟尼)是泰國最重要、最有價值的國寶。

四面佛
位於愛侶灣凱悅大酒店的路角上，人稱「有求必應」佛，該佛有四尊佛面，是香火最旺的佛像之一。

毒蛇研究所
位於拍喃四路朱拉醫院西側，是泰國紅十字會的研究所及世界上兩個最早的毒蛇研究中心之一，收集有數以千計的各種活毒蛇，可供研究及參觀。

鄭王廟
位於湄南河之西岸，與卧佛寺隔岸相望，它曾被定為鄭昭王(其父是華人)的敗如御用寺院。位於正中的「拍攀」大塔，高79米，是最富吸引力的建築物。在晨曦之際，陽光照射下寶塔的頂端發出萬丈光芒，故又被稱為黎明寺。

鱷魚湖
泰國著名的動物園，世界最大的鱷魚養殖、研究基地。位於曼谷南25公里的北欖府。鱷魚大王、華裔巨富楊海泉初創於1955年，後利用養殖場內多沼澤的特點，在1966年將其擴建成集養殖、加工、旅遊為一體的動物園。湖內養殖著鹹水、淡水及雜交鱷數萬條。這里出售真正的鱷魚皮革製品。

水上市場
水上市場是當地重要的商業中心，每天早上8點到11點，來自各方的木舟，載滿熱帶水果、蔬菜及其他物產，聚集在水上市場做生意，笑聲雜語，一片水鄉風光，具有淳樸的農家情調。

芭堤雅
世界著名的游樂區，有「東方夏威夷」之稱。位於曼谷以東154公里處。原為一小漁村，1961年100餘名美軍來此度假後聲名鵲起。海灘長老拆十多公里,四季繁花似錦，椰影婆娑。水上活動有滑水、沖浪、游泳、滑翔降落傘等,還可乘玻璃鋼底透明遊艇欣賞海底的珊瑚景色及五顏六色的熱帶魚。夜晚還可欣賞聞名世界的人妖表演。

珊瑚島
距離芭堤雅9公里，島的四周有許多沙灘，沙白細綿，水清見底，海底又有許多珊瑚和熱帶魚，故稱珊瑚島，是休閑、海浴、游泳、潛水和其他海上活動的好去處。

小人國
是一座微縮主題公園。這里展出了100多座小型建築物,與實物的比例為1：25,其中包括泰國古代和現代各種有代表性的名勝,讓人們能夠在較短的時間內對泰國的名勝古跡、歷史文化、民族風情有所了解；此外,還有世界上一些著名建築和自然奇觀的縮影。

是拉差龍虎園
是目前世界上規模最大的養虎園地，養有各種虎60多隻，鱷魚3萬多條以及許多奇禽異獸。遊客可在鱷魚餐廳里享受獨具特色的美食和健身益體的鱷魚大餐。

東芭樂園
位於芭堤雅東南處。該處依山傍海,椰林環抱，百花吐艷,景色優美。園內有一大型表演場，可以觀看泰國傳統風俗歌舞表演及大象表演。遊客在這里還可以看到靈猴摘椰的有趣情景。

「人妖表演」
是由一種經過變性手術和艱苦訓練而具有柔媚婦女形象的男性演員表演的節目，在泰國各主要城市都可以看到，但在芭堤雅最為著名,現已成為泰國旅遊業中獨特的項目。芭堤雅有3座人妖劇場,每晚上演2場，主要節目有西方的古典歌劇、熱烈的中國戲劇,也有迷人的泰國舞蹈、奔放的「牛仔」歌舞，還有詼諧的小品劇，豐富多彩，觀者如潮。演出結束後,觀眾還可以與人妖合影留念。

普吉島
普吉島是泰國南部的世外桃源，也是泰國最大的海島，環島是安達曼海的溫暖海水，美麗的海灘、奇形怪狀的小島、鍾乳石洞、天然洞窟等自然景觀，再加上沿岸海水清澈湛藍，海底世界美不勝收，這些天然條件林林總總加起來，把普吉島稱為「熱帶天堂」一點也不為過。自從連接普吉島和泰國內陸間的橋梁開放之後，觀光業更於1970年開始興起，在短暫的時間內，普吉島便憑著傲人的天然資源，發展為亞洲最著名的觀光重點之一。
普吉島的明媚風光吸引了許多國際旅客的青睞，如果您喜歡參觀充滿原始情趣的森林，考帕泰奧國家公園(KhaoPhraThaeoNationalPark)是個很不錯的選擇。位於最南端的神仙半島則是欣賞落日的絕佳地點。
其它值得一提的還有普吉水族館、珍珠養殖場、泰國村和蘭花園、以及女戰士紀念碑等景點。
當然島上的高爾夫球場，不但風光如畫，還具有職業水準的球場環境，讓世界的高爾夫玩家樂不思蜀。
已於1981年成為國家海洋公園的攀牙灣，知名度更是屬一屬二，其中40多個島嶼，包括數不清的石灰岩所堆積而成的鍾乳石、石筍美景，形狀千奇百怪、更具特色。

幻多奇
這是一個獨一無二、具有泰國文化構思的游樂夜城。在曼谷野生世界經營管理者的想像與創造下，它成為普吉島遊客必游的文化游樂夜城。在泰國豐富的文化啟發下，幻多奇不僅展現泰國嫵媚迷人的風光，而且也引進了現代尖端高科技如激光、電動塑像、煙火、音樂瀑布和圖像投影等高水平娛樂項目,使其融入奇異的傳統文化之中，結合而成一個激勵人心的游樂城，為遊客提供典型的泰國文化全貌和最具現代化的娛樂享受。普吉幻多奇是以尖端高科技表演和多姿多彩的娛樂節目為特色,是充滿精彩吸引力的游樂園。

大城
大城在泰文中被稱為阿尤他亞，它的地理位置在湄南河東岸，現在是泰國內地的商業中心。大城位於湄南河、洛汶里河、巴灑河三條河流交匯處的一座小平原上，距離海洋不遠，而且四周環繞著肥沃的稻田，是非常理想的行政和交通中心，因此公元1350年時由拉瑪迪波里一世正式建立為國都。
在17世紀全盛時期，它甚至控制了整個中央平原和南方，遠東地區甚至世界各地的船隻都溯湄南河而上，到此進行貿易。當時人口超過100萬，其中包括印度人、中國人、日本人和歐洲各國人，可說是盛況空前，民生富裕。
由於大城的33位統治者吸收了柬埔寨天授神權的觀念，揉合了婆羅門教的儀式，因此興建了許多壯麗美觀的宮殿和雄偉萬千的佛寺。如今觀光客可以見到的大部分遺跡，就是建於此城市興起時的前150年內。現在大城已被列入聯合國十大古跡保護區。大城像一個精湛的雕刻博物館，當地的寺廟、皇宮及佛像的鏤刻，無不表現為庄嚴典雅的作品。大城輝煌階段的藝術品，可說是經典名作。由於當時的繁榮景象，大城被當時許多文獻記載喻為人間的天堂。

2、有誰知道泰國的傳統節日?謝謝!

泰國傳統節日及生活方式

泰國的古代，房舍都建在沿河兩岸，人們日常生活中的買賣、交通等都是在河面上，人民的生活與河流是分不開的，目前泰國還有幾處水上市場可讓遊客一覽古代泰人的生活情況。泰國的傳統節日風俗也離不開河流，例如眾所周知的水燈節，在每年的十一月份水位上漲之時舉行，水燈節的原意是表達人們對河神一年來恩情的感謝之意。

氣候對泰國的風俗也有很大的影響，最明顯的就有大家所熟悉的潑水節，每個人都出來潑水取樂，氣氛十分熱鬧，雖然潑水節的原意是讓每位參與者都清洗出一顆純潔的心，但立竿見影臘敬的是使這高溫的天汽涼快多了。

泰國的傳統節日幾乎都戚棚與佛教相關連，因為佛教從古代就己經進入泰國，深深地銘刻在人民的心中，佛教自古就與泰國人民並存，故佛教不單是其宗教訓語深高局則藏在人民心中，而且是滲入在人民的日常生活習俗之中。

3、雲南省的中國之最

雲南少數民族概況之最

☆人口最少的少數民族--獨龍族
☆最大的僑鄉--保山地區
☆人口最多的少數民族--彝族
☆少數民族民情風俗最集中的景點--雲南民族村
☆最早的民族自治州--西雙版納傣族自治州
☆最早的民族自治縣--峨山彝族自治縣
少數民族節日之最
☆影響面最大的節日--傣族潑水節
☆最大的物資交流盛會--大理三月街民族節
☆最驚險的少數民族節日--僳僳族刀桿節（上刀山、下火海）
☆最隆重的少數民族舞會--景頗族的木腦縱歌
☆最有名的鬥牛節--苗族鬥牛會
☆最有名的火把節--彝族火把節
☆最有民族特色的禮節--基諾族的成人禮

文化、工藝之最

☆最著名的博物館--雲南省博物館
☆中國創建最早的青銅器博物館--江川青銅器博物館
☆中國最著名的少數民族博物館--雲南民族博物館
☆中國最大的鄉級圖書館--和順圖書館
☆最獨特的宗教--南傳上座部佛教
☆最古老的少數民族象形文字--東巴文
☆最古老的音樂--納西古樂
☆中國最大的玉佛--保山玉卧佛
☆木雕藝術最高的珍品--通海小新村隔子門
☆中國最怪的村--蜂岩洞村

地理風貌之最

☆海拔最高的地方--海拔6740米的卡格博峰
☆海拔最低的地方--河口縣南溪河與紅河交匯處，76.4米
☆最熱的地方--元江縣河谷
☆最冷的地方--迪慶州東部
☆氣候最好的地方--昆明市
☆日照最多的地方--永仁縣
☆最潮濕的地方--龍陵縣
☆乾燥的季節--冬春
☆森林覆蓋率最高的縣--景東縣
☆木材蓄積量最高的縣--中甸縣
☆最大的城市--昆明市
☆火山最多的地方--騰沖火山群
最驚險的橋——怒江溜索
在雲南怒江峽谷地帶，常常可以看到一根根繩索橫貫怒江兩岸，這就是怒江大橋——溜索。人們憑借著它跨過怒江天塹。怒江峽谷壁陡崖懸，萬丈深淵，江水像一匹野馬奔騰於峽谷之中，交通歷來閉塞。過去，居住在這里的僳僳族、怒族等少數民族發揮自己的聰明才幹，用竹篾編扭成很長的篾繩，作為溜索架設在怒江溜板，人們緊緊抓住溜板，便能滑向對岸。把又粗又長的溜索送向對岸採用兩種方法：一是把溜索拋在江水轉彎處拉直，對岸的人接住端節。另一種是用黃麻搓成很長的細繩拴在箭上用強弩射向對岸，然後把溜索拉向對岸。解放後，在不便架橋的怒江上空，政府撥款用鋼繩取代了溜索。這樣，人們就不必擔心溜索會斷了。不森逗過，在鋼繩上滑渡怒江，還是需要有一定的膽量和技巧。

最古老的道路——五尺道
雲南最古老的道路，最初應為部落與部落之間的通道。後來隨著生產力的發展和經濟文化交流的頻繁，地區之間的通線也產生了。雲南歷史上最著名的作為交通線路的道路是「五尺道」和「南夷道」。公元前246年，秦始皇從修築道路入手開發和治理雲南。蜀郡太守李冰在川滇交界的道（今四川宜賓）地區開山鑿崖，修築通往滇東北地區的道路。秦始皇統一中國後，又派遣常安繼續修築這條道路，常安把李冰在修築的道路向前延伸，從今四川宜賓一直修到今天的曲靖附近。曲於道路寬僅五尺，故史稱「五尺道」。這條道路盡管狹窄，卻和秦始皇在全國其他地區興修的寬達五十步的「馳道」具有同等重要的意義。"五尺道"的開辟，不僅有利於鞏固統一和加強中央集權，而且使雲南各部落與內地的經濟文化聯系更加密切。

最古老的國際通道——蜀身毒道
此道即為西南絲綢之路，早在2000年前的西漢時期就已開發。從今四畢畝川起始，經雲南的昭通、曲靖、大理、從保山地區出境入緬甸、泰國，到達印度、阿拉伯半島。保山是這條古道的商業重鎮。這條國際商道手春森比西北的絲綢之路還要早幾百年。

修築最早的國際鐵路——昆明至河內的米軌鐵路
雲南境內歷史上的第一條鐵路是昆明至越南河內的米軌鐵路，也是雲南第一條國際鐵路。1998年4月，法國經五年左右的勘測，設計和准備，於1903年開工，1910年建成通車，全長464。2公里，總投資16550萬法郎。

最大的內河航運港口——水富港
據《鹽津縣志》記載，從鹽津以東至水富縣滾坎壩的航道，古稱石門江即橫江，約100多公里，可供木船行駛。古代轉運「京銅」和鹽，皆由這里啟運。現在，人水富港口起航，沿金沙不而下，由長江直抵上海，全程長2900公里，是我省最長的一條內灑航線。水富港是我省物資出滇的北大門。1989年，長江上游，金沙江下游最大的港務樓——水富港相配套。樓內功能齊全，設有售票廳、候船廳、辦公廳、舞廳、餐廳、招待所；導航通訊設備齊全，無線電通訊可與全國各地聯絡。

最長的國際水運航道——雲泰航道
雲南西雙版納瀾滄江——湄公河經過中國、寮國、緬甸、泰國四周的水運航線於1991年8月開通，全長340公里，這是雲南最長的國際水運航道。從西雙版納順水而行至泰國清盛。約需10小時，逆行約需20小時。自開通以來，西雙版納州、思茅地區等已先後派出國貿客貨運船隻上千個航次，首次出現了跨國船隊。進入我國的寮國、緬甸、泰國船帕也達上千次。雲泰水運國際航道的開通，運送了大量的遊客和30來萬噸物資，不僅提高了雲南的旅遊交通功能，而且大大促進了雲南和東南亞國家的經濟交流。

修建最早的機場——巫家壩機場
1922年，雲南總督唐繼堯招聘廣東人劉沛泉、王鍬王、張子璇等航空人員來昆明，並在香港向美國人買了兩架飛機，組成了航空處，辟巫家壩陸軍操場為飛機場。1942年2月，日軍侵入雲南，滇緬公路被斷，進口物資只能靠中印駝峰航線空運，同年5月17日，"昆明空運站"正式在巫家壩成立，6月"中國航空公司"開始抽調6架飛機，增設專線，參加美國的軍用物資。隨後又開辟了牛街、呈貢、沾益、雲南驛等機場做空運物資轉運工作。1950年以來，巫家壩機場先後開辟了昆明至北京、上海、廣州、成都、重慶、西安、長沙、桂林、南寧、貴陽和昭通、思茅、保山等省內外航線以及昆明至香港、爺光、曼谷的國際航線。現在，巫家壩機場已成為西南航空的重要進出口通道，客運量居全國第八位。

4、泰國主要節日有哪些

在泰國留學生活的人不少，那麼泰國的主要節日有哪些呢?想必是不旅慧少人關心的事情，和一起來看看泰國主要節日有哪些!歡迎閱讀。

泰國主要節日有哪些

泰國有很多節日慶典、市集、季節性運動，以及許多宗教儀式。而這些節日慶典豐富了遊客的旅程。不論是在任何月份任何季節到訪泰國都肯定會滿載而歸.

一年之際--正月

雨傘節――為清邁柏善村(BoSang)所制精美傳統雨傘藝術而設。

萬象更新--二月

花之節――清邁萬紫千紅的花卉令你彷彿到了天堂，何似在人間。

法喜充滿--三月

佛教聖日――MakhaBucha。

夏日炎炎--四月

潑水節――傳統的泰國新年，在這個月的12至14日。在這期間，還有盛大的宗教慶典，令人陶醉的選美賽和夜間遊行等。新年期間，曼谷御皇宮對面的SanamLuang草場就是節日慶典的集中點。不過，也有不少人會選擇到清邁與熱情的當地泰國人共度潑水節。在巴提雅市裡的ChonBuri，眾人歡樂慶祝巴提雅盛會。會中有宴會，花展，花車，遊行，選美，煙花。。。。還有許多，未能盡錄.

慶祝佛誕--五月

衛塞節(VisakhaBucha)――釋迦牟尼佛涅盤之日，點臘鎮態著燭光遊行慶祝佛教至聖的節日。

曼谷的SanamLuang草場在五月內舉行古典的笆蔓(Brahman)儀式，皇家犁田慶典，以求風調雨順，稻米豐收。

詩意飄飄--六月

RayongSunthonPhu日――文化色彩濃厚。在BanKram的記念公園(MemorialPark)里,詩人以詩歌朗誦和舞台歌舞表演來記念Rattanakosin詩歌。

星星點燈--七月

結夏安居日――在此期間，僧侶們都留在寺內修行，不會遠游。

在東北部UbonRatchathani的蠟燭燈節時，漂亮的蠟燭映輝著寺廟。

農歷八月十五月圓日是AsanahaBucha，紀念佛陀成道後初次為五比丘說法.

彩燈熠熠--八月

皇後華誕――8月12日，曼谷大王宮附近與Ratchadamnoen街將張燈結綵，慶祝泰國皇後華誕.

喧嘩熱鬧--九月

中秋節――華裔在中秋節祭拜月亮或天母娘娘。這時將有大型的舞龍、舞獅、燈籠大遊行等民間玩意兒來增添熱鬧。也是賽舟的日子了。著名的Korlae賽舟和Narathiwat慶典就在Narathiwat和BangnaraRiver舉行。

興奮刺激--十月

此月是聞名的蘭娜賽舟(LannaBoatRaces)的月份。比賽時，色彩繽紛的船艇互相鬥智鬥力。

每年一度的卡地那(kathina)也在十月舉行。

LagunaPhuket鐵人競賽吸引了不少世界第一流的選手。頓時，這里成了世界的焦點。

涼風習習--十一月

遍地黃花。北方山丘地，特別是夜豐頌省的山區，都被向日葵(MexicanSunflower)變成了一片黃色花海。一大奇觀啊!

水燈節，這個在泰國流傳了七百多年的民間盛事，在清邁的賓(Ping)河邊舉行。在這一天，男女老幼都會換上干凈整齊的衣服，帶著他們自製的酷似荷花的水燈，並在水燈內插了焚香、蠟燭，還加一些米飯，撒一點米酒、錢幣輪源，然後放到河面上去。傳聞中素可泰是光之會，水燈節的發源地。如今，艾尤塔雅也慶祝光之會。此時，民間歌舞就在這點點燭光中表演起來。

在北碧的桂河橋周(RiverKwaiBridgeWeek),旅客可以觀見到光之舞曲和難得一見的古董火車。

在素林，大象表演拔河、拉樹桐等。而在華福里(Lopburi)的PrangSamYot和PhraKanShrine.五百頭猴子以吃中餐宴席加上泰國水果和甜品來博取旅客的歡心。

吾王萬歲--十二月

在曼谷的傳統運動會是充滿了泰國多年的傳統文化。舉世聞名的普吉王杯船艇賽就在安達曼海舉行。在12月5日，泰王華誕時，舉國上下百姓裝燈結綵，將城市裝飾得美倫美奐，以表敬意。BuriRam的依善(I-San)風箏盛會是非常值得一游。在會中，你會見大大小小、形形色色的風箏。還可見到緊長刺激的風箏大戰。

公共假期

元旦1月1日 MakhaBucha2月21日

節基王朝紀念日4月6日 潑水節4月12-14日

加冕慶典5月5日 阿沙荼節7月月圓之日

王後誕辰8月12日

朱拉隆功Chulalongkorn紀念日10月23日

國王誕辰12月5日 憲法紀念日12月10日

除夕12月31日

九皇齋節：每年九、十月舉行，一連慶祝九天。在九皇齋的九天九夜裡，九皇齋的信徒，都改吃素食，停止娛樂活動，並在市內的五座主要佛寺舉行各種慶祝儀式。街上擺滿各種齋物貢品和食品，上面插著一根黃旗，或貼滿寫有「清齋」 字樣的黃紙幅，供善信脫下艷麗的服裝，穿上潔凈的白衣白褲，誠心齋沐，到佛廟進香，禮拜九皇禮佛，以祈求合家吉祥平安，諸事順利。慶祝儀式到最後一夜達到高潮，儀式從午夜開始，一直通宵達旦。

宋干節：於全國各地懸掛國旗，浴佛，浴僧，向長長輩行灑水禮，祈求賜福。因此人們也稱此節慶為「潑水節」。作為泰國新年，宋干節有很多的美好寄託，首先是感恩，感謝和彰顯那些做善事和對社會有益的人;第二是忠於祖宗先民;第三是銘記自己對家人的責任;還有頌揚佛教和僧侶;最後還有主張做人仁慈和慷慨。 一年一度的潑水節在每年四月十三日至十五日。傳統的宋干節清晨第一項儀式是祈福，年輕一輩列隊向長者表示敬意，希望得到長者的賜福，圖來年吉祥。在這三天里，全國都熱鬧非凡，各地都舉行大型慶典及「宋干節小姐」選美活動。曼谷大街小巷裡當地人和遊客擠在一起，樂著潑水，互道恭喜及祝福，尤其在炎熱的天氣下，淋一身濕反倒更能消暑。宋干節期間曼谷潑水最熱鬧的地點是大皇宮附近的皇家田廣場，水槍、面具和水管都上陣，有的人不僅渾身透濕，還「掛彩」，那是塗滿身滿臉的白色爽身粉。全國最值得一游的地方是清邁。宋干節樂趣無窮，吉祥幸福。

水燈節：是泰國民間最富有意義，且多含神話的節日，在每年之泰歷十二月十五日夜晚間舉行。在這雨季過後的這一時期，泰國正是河水高漲，月兒清輝的美好季節。泰國慶祝水燈節最熱鬧隆重的地方，就是水燈發源地素可泰王朝的古都--素可泰城，古城中有座古寺，座落於湖中間的小島上，市民和遊客在節日中，聚集於此，漂放水燈。慶祝活動首先是進行水燈設計和水燈小姐選美比賽，同時還有身著盛裝的象隊，馬隊以及花車隊伍遊行，讓人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代。一年一度泰國水燈節，遍及全國各地，旖旎多姿，充滿羅曼蒂克氣氛，民眾歡歡樂樂的渡過這一佳節。入晚為水燈節的良辰美景，民眾紛紛至各河港施放水燈，大小江河燈光點點。青年男女情意綿綿，女的祈禱著能得如意郎君，男的則期望獲得秀慧伴侶。而一般民眾，則向皇天後土及水神答謝一年來賜予食用水源，並對丟進江河污穢物而表示悔過，祈能赦免罪衍，過著康寧幸福生活。

春耕節：每年五月是泰國一年一度的春耕節。泰民族自古以來為農之國，至今農業人口仍佔到泰國人口的大約八成。所以全國視這一天為盛大的節日，國王和王室人員，政府領導人都會出席在曼谷王家田舉行的春耕節大典儀式上。並宣布這一天是國家假日，以示隆重。 泰國春耕節始於素可泰王朝，各朝代均隆重舉行，一直延續至今。這是一個祈禱風調雨順、農業豐收的節日。在春耕節的前一天，先由國王偕王室成員赴玉佛寺主持禮佛儀式，由十信高僧誦吉祥經，然後國王贈聖水、御戒指及御劍給農業部部長，作春耕儀式之用。同時，准備次日參加春耕儀式的「主犁官」和「四仙女」也到玉佛寺膜拜玉佛，接受國王賜福。「主犁官」由農業部部長擔任，「四仙女」由農業部的農業和林業女科學家分別擔任。國王賜的聖水供「四仙女」儀式前沐浴。春耕節當天上午七時三十分，由婆羅門教士率領「主梨官」、「四仙女」和古樂隊等從玉佛寺出發，「四仙女」中各有兩名挑金擔和銀擔，艷麗的金、銀色擔中，裝滿國王在王宮中最佳種籽。樂隊一路吹奏，來到王家田儀式場地，等候國王駕臨。八時左右，春耕節儀式開始，首先由國王和王後點香明燭，祭拜神明，然後主犁官膜拜諸神明，祈禱占卜當年雨量，占卜雨量預言用的是三塊白布，第一塊長一米，表示雨量多，高原地收成好，低地田歉收;第二塊布長一米五十五，預言雨量充足，稻榖普遍豐收，第三塊布長半米，預言雨量少，低地田豐收，高原地歉收。由主犁官抽得其中一塊布，預計當年的雨量和收成。占卜雨量完畢後，將兩頭聖牛牽到國王面前點粉，此後由婆羅門教士率領聖牛、「主犁官」、「四仙女及古樂隊開始耕種，「主犁官」驅聖牛鬆土、犁地及播種和覆土各三圈，「四仙女」隨後撒播稻種四十公斤。耕種完畢後，將聖牛牽到皇室婆羅門占星象的占卜台，選吃稻穀、玉米、綠豆、芝麻、青草、水和酒七種食物，則以預言當年這種糧食豐收。如選吃水和青草，則象徵雨水充足，風調雨順;如選吃酒，則象徵交通便利，經濟繁榮。春耕節儀式完後，國王向去年各府稻穀產量最高的農民及最佳農業合作社頒發獎品，春耕節大典儀式也就此結束。這時在王家田圍觀的千千萬萬群眾，一齊擁入廣場，撿取播種的稻種，有的兒童將撿來的稻穀以高價出售給從邊遠地區前來撿稻穀種的農民，他們將這些稻穀播種在自己田裡，以期吉祥和豐收。 」 一年一度的春耕儀式，既隆重又具有濃厚的泰民族風俗特色，因此吸引了許多國內外的人士和遊客前往觀看。

佛日：是「佛教節日」的簡稱。佛教稱「四齋日」，泰國稱「佛日」。每月有四個佛日，各在泰國陰歷上半月的第八日和第十五日，即初八、月望、廿三、月末。全年共48個佛日，其中以陰歷三月十五日的瑪迦普差節、六月十五日的維莎迦普差節和八月十五日的阿莎加哈普差節為最重要的佛日。屆時佛教徒要去佛寺舉行儀式。當日禁止殺生、嫖賭。

萬佛節：泰國的傳統佛教節日，在每年泰歷三月十五日舉行。如逢閨年，改為泰歷四月十五日。萬佛節在泰文中稱為「乍篤隆迦訕尼巴」節，相傳佛教創始人釋迦牟尼，於泰歷三月十五日在摩揭陀國王舍城竹林園大殿，向自動前來集會的1250名羅漢首次宣傳教義，故稱其為四方具備的集會。篤信小乘佛教的泰國佛教徒視該次集會為佛教創建之日，進行隆重紀念。泰國的佛教徒早在阿育陀耶王朝時期就開始紀念萬佛節，至曼谷王朝五世王時，官方開始舉行慶祝儀式，並於1913年將這一天定為節假日並成為泰國人民傳統的佛教節。政府也舉行慶祝萬佛節儀式，國王親自參加。萬佛節的早晨，泰國男女老少帶著鮮花、香燭和施捨物品前往附近寺院，進行施齋、焚香、拜佛活動。在萬佛節，有些善男信女還持受五戒或八戒以表示對佛教的虔誠。

三寶佛節：泰國三大佛教節日之一。每年泰歷八月十五日，即泰國守夏節前一日，為「阿莎叻哈普差節」。「阿莎叻哈普差」來自巴利文，意為「八月供養」之意。泰國華人稱該節日為「三寶節」，因這一天是佛祖成道後首次講道的日子;有了第一個佛門弟子的日子;世上出現了第一個和尚的日子;也是佛教「三寶」(佛、法僧)都齊備的日子。原先該節日不做儀式，1961年泰國僧伽(僧團)作出決定，要求佛教徒做儀式，並經政府得國王的同意定為佛教的重要節日。全國佛教徒、各佛寺屆時都做儀式，如守戒、聽經、誦經、講道、巡燭等。

守夏節：亦稱坐守居節、入夏節、入雨節等，是泰國最重要的佛教傳統節日，每年泰歷八月十六日舉行。守夏節在泰文中叫做「考攀薩」。該詞來自梵巴文，「考」意為「進入」，「攀薩」意為「雨季」、「雨期」。守夏節源於古印度僧尼雨期禁足安居的習俗。認為在泰歷八月十六日至十一月十五日三個月內外出易傷稻穀和草木小蟲，應在寺內坐禪修學，接受供養。這段時間稱為雨安居期，禁止僧尼外出。泰國政府規定守夏節全國放假一天，以便人民參加守夏節活動。守夏節前，僧侶要清掃寺院和僧舍。守夏節之日，全寺僧人舉行入夏安居儀式，禮佛誦經並誦念「貧道將在此寺守夏安居三個月」三遍。然後一般僧人向高僧懺悔過失。之後，各寺院和僧人互送鮮花、香燭互致敬意和懺悔。儀式後，僧人開始安居修學。守夏節早晨，平民百姓普遍到寺院施齋，所施齋飯除新鮮飯食菜餚外，還有傳統糕點蕉葉茲粑。同時奉獻蠟燭叢及甘蔗水、糖、牙刷、牙膏、肥皂、浴巾等日用品。並且製作可燃三個月之久而不熄的巨大蠟燭，敲鑼打鼓送到寺廟，供僧人在守夏節誦經時使用。傍晚，人們手持鮮花和點燃的蠟燭，在寺院舉行隆重的巡燭儀式，守夏節活動達到高潮。在守夏節期間，許多善男信女將出家三個月，或天天聆聽僧侶誦經，或在家中持守佛律八戒，示對佛教的虔誠。

解夏節：每年泰歷十一月十五日為泰國的解夏節，亦稱出夏節、逾雨節、安居競節等，是泰國重要的佛教傳統節日之一。此時為期三個月的守夏安居期滿，僧人可以恢復正常外出。這一天，平民百姓在寺院內進行隆重的施齋並聽僧人誦講佛經。人們將佛像從佛殿里搬出，安放在可以移動的小亭子內。佛像放著僧缽，眾僧手捧僧缽相隨佛像之後，列隊而坐的信男善女將施捨的飯食放入僧缽內。施捨的齋飯主要有米飯、菜餚、粉蕉糯米粽和亞塔椰葉粽等。在曼谷金山寺舉行施齋時，將佛像從金山寺搬到山腳進行施齋。此外，在解夏節時，人們還要進行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黃布等布施活動。

以上是我整理的泰國主要節日有哪些，謝謝瀏覽。

5、泰國翡翠玉佛歷史

1.從哪些地方能看出泰國人民崇敬玉佛

佛教是世界三大宗教之一，從公元二世紀時，佛教就廣泛地流傳至泰國，現在，在泰國90%以上的居民都信佛教，在南部還有許多 *** 教徒，可稱得上是一個典型的佛教王國，因此，在這里全民都信教。不能簡單地把信教看作迷信，在泰國，信教是一種教育形式，通過佛教，可以傳授知識，傳授道德，可以開導人們怎樣去做一個真正的人。正因為如此，在泰國人心目中，佛祖是至高無上的，不僅家家信奉，就連不少的商業經營場地和機關行政住所也立得有「土地廟」，供奉得有「土地神」。在我們所到的寺廟里，總是看到一群群的小沙彌在祈禱，在接受禮教，使人感到稀奇和費解。後經導游介紹，在這里，十幾歲的小男孩都必須進寺廟當和尚，要「當和尚才有出息」，當了一段時間的和尚，接受了有關怎樣做人的傳統道舉攔德教育之後，方可出來進其他的學校。他還說得更風趣：「在泰王國，沒有當過和尚的人，不能當國王。」這里的人比較重義氣，道理可能在於此。

由於是佛教王國，廟宇隨處可見。在曼谷市內和郊區，比較有名的宮殿和廟宇有大皇宮、鄭王廟、卧佛寺、萬佛寺、玉佛寺等。各種廟宇，各具特色。但是，構思巧妙，建造精良，佔地龐大，雄奇壯觀的要首推玉佛寺了。玉佛寺泰語稱「越拍詩叻達納薩沙拉喃。」這里除了幾乎全年作為各種皇家慶典的場地之外，凡進玉佛寺的人，都有幾個共同的目的：一是佛日進玉佛寺恭聽講經說道；二是禮拜日進入膜拜玉佛以求吉祥；三是進玉佛寺 *** 鎮定心神；四中攔是觀賞寺院內的奇光異景，或者尋求各種藝術等。玉佛寺最著名的這尊玉佛是由整塊翡翠雕琢而成，玉佛膝部寬48.3公分，高66公分。據介紹，1464年間，首先在清萊府的一座佛塔中發現此佛，當時玉佛身上被塗上一層石灰，大家都以為是一尊泥塑佛像。後來，因為佛鼻尖上的石灰剝落，才發現里頭竟然是一尊世上罕見的玉佛。當清邁城主知道發現玉佛的事後，隨即下令迎請玉佛至清邁供奉。但是，運送玉佛的大象走到往清邁和南奔城的岔路時，突然不聽指揮，轉嚮往南奔城的道路前進。清邁城主於是將玉佛供奉在南奔城的一所佛寺中，在那裡供奉了三十多年。後來，另一位清邁城主再從南奔城請玉佛至清邁供奉。到了猜亞雀陀王出任清邁城主時，鑾巴邦城（今寮國境內）發生了王位之爭，猜亞陀雀王帶兵前往平定，並於1552年迎請玉佛至鑾巴邦供奉，後來又迎至萬象供奉。玉佛供奉在寮國共計二百二十六年。至1778年鄭皇時代，當時節基皇朝第一世皇出任大將軍之職，領軍北上，征服萬象，遂迎玉佛至今黎明寺中供奉。待第一世皇在曼谷建立新都後，1784年才又迎玉佛至今之玉佛寺供奉。由此看來，泰國人民的國寶，即這尊玉佛歷史非常悠久，其魅力當然更是無窮。

人們到玉佛寺，盡管心態各異，但有一點是不約而同的，那就是對佛祖應該尊敬，應該虔誠，哪怕成千上萬的人到這里，雖然沒有人維護秩序，大家都很自覺。不管是國外來賓，或是任何大官小員，若要入寺廟，總得事先脫下自己的鞋子，打赤腳進去；衣冠不正，如穿短褲或短袖襯衣以及婦女穿裙子也不能進去。進入寺院後，必須肅靜，這雖然不是什麼法定製度，但它比任何法都更加管用，更加有約束力。由此看來，傳統宗教信仰，傳統教育，傳統道德在一些地方是比較神聖的，玉佛寺也就更加顯示出其特殊的魅力

泰國素有「黃袍佛國」的稱號，全國有90%以上的人口都信仰佛教。它的首都是曼谷，為世界上佛寺最多的地方，有大小總共400多個佛教寺院。

1.每個季節由國王親自給玉佛換金衣。

2.為玉佛專門修建玉佛寺，把玉佛放在寶座上。

3.對進來的遊客有要求。

李彤，要是問題沒用了就關閉呀。

2.泰國的歷史發展狀況是怎樣的

泰國歷史經歷過4個王朝素可泰王朝，阿育陀耶王朝，吞武里王朝，曼谷王朝（至今），時代沒有中國5000年文化博大精深，但是4個王朝中都有很出色皇帝如素可泰王，納麗萱王，及最有名的朱拉隆工大帝。國家是君主制，泰國人對他們的皇帝非常的尊崇，不可以說國王的壞話，每年的12月5日是國慶節同時賣答胡也是國王生日，任何人不可以侮辱或對國王不敬~~~

泰國人每次見到都要雙手合起來拜，那是一種禮貌，對於長輩手要舉到鼻子，並低頭。等級觀念比較嚴重，在泰國人們認為腳是不幹凈的，所以女士一般都要斜跪著，讓腳不沾地。現今泰國局勢大致穩定下來，已國王普密蓬·阿杜德，拉瑪九世王為王。

以上是我學習泰國概況總結的哈，有什麼不懂，可以來問我哈~~

3.泰國歷史簡介

泰國是亞洲重要的旅遊國家之一，迷人的熱帶風情以及獨具特色的佛教文化是吸引遊客的重要因素。

泰國是一個歷史悠久的佛教國家，這個被稱為「白象王國」的美麗國度，擁有獨特的文化傳統和民族風俗，如豐富多彩的各種節日，水上人家的清新生話，聞名於世的古典舞和民族舞，饒有趣味的啞劇和洛坤劇，別具一格的泰拳、斗雞、玩魚等，都令人「樂不思蜀」。這里到處是金碧輝煌、尖角高聳的廟宇、佛塔，無處不有精緻美觀的佛像、石雕和繪畫，這些在長年青綠的椰林掩映下的古跡，為泰國妖媚動人的熱帶風光增添了無限絢麗的色彩。

並增加了許多神秘的氣息。 首都：曼谷 國花：睡蓮 面積：514000平方公里 貨幣：銖 人口：6040萬（ 1995年） 國慶日：12月 5日 別稱：佛之國、黃袍佛國、大象之邦 主要旅遊景點 「天使制城」——曼谷 古剎林立的佛國首都曼谷.四季花卉絢麗多姿，這個同時兼具著古老氣息和現代風情的東方大城，是個處處充滿著神秘與美麗的地方。

曼谷之於泰國。正如巴黎之於法國。

或倫敦之於英國一樣。代表著這個國家的文化及精神。

曼谷被人稱為」天使之城」。在這里。

喧囂緊張的商業活動與謙恭平和的居民生活、實用高效的西洋現代節奏與源遠流長的東方文化傳統，巧妙而又難以置信地結合在一起，令世人感嘆不已。 玉佛寺 玉佛寺建在王宮范圍之內，佔地 2.1萬平方米.始建於 1782年。

以後歷代君王對玉佛寺建築都進行過修繕。共有大小21座寺廟.是歷代王室舉行佛教儀式的地方。

也是泰國惟一沒有和尚居住的佛寺。正殿中的佛身由一塊純玉製成，稱為「翡翠玉佛「，該寺亦以此得名。

大王宮 又稱大皇宮，大王宮位於湄南河的東岸，建築佔地 22萬平方米.由一組布局錯落的建築群組成。是曼谷王朝成立後最早建的王宮，是皇家專用的佛禮之所，也是歷代國王的居住地。

鱷魚潭 鱷魚潭位於曼谷市區以東大約30公里的北欖。創始於1950年。

是世界上最大的鱷魚飼養場。這里以人工繁殖、飼養鱷魚為主.今天的鱷魚潭，已逐漸發展成一處著名的游覽場所，這里的馴鱷表演是所有來泰國旅遊的人士爭相一睹的節目.觀之驚心動魄。

「東方夏威夷」芭堤雅 是一個長達3000米的新月形海灘，位於泰國首都曼谷東南150公里處的羅灣，這里傳山傍海，氣候宜人，環境優美。綠草如茵，玲瓏剔透的住宅.旅館和別墅隱現在林蔭之中，各種鮮花遍布街道、庭院，素有『』花城「之稱。

芭堤雅是泰國最負盛名的海濱旅遊勝地之一，也是國際著名的海濱旅遊度假地和大游樂區，它以綺麗的風光和迷人的海濱浴場。終年吸引著成千上萬的海外遊客，被譽為「東方的夏威夷」。

「人妖」表演 泰國的「人妖」表演對旅遊者來說充滿神秘色彩.在泰國主要城市都可看到，是泰國旅遊業中獨有的項目，以芭堤雅最著名。這是由經過變性手術和艱苦訓練而具有柔媚女性形象的男性演員表演的節目。

「人妖」演員原為男性.是經過整容和注射女.性荷爾蒙後，才變成了比大部分女性更漂亮的「女性」。 死亡鐵路的交通咽喉——桂河大橋 在北碧府的桂河上，有一座橋、鐵銹斑斑的橋頭上聳立著一枚巨型炮彈.這就是第二次世界大戰中著名的死亡鐵路的交通咽喉——桂河大橋。

桂河大橋的興建源於第二次世界大戰時期。當年日軍為征服緬甸，並企圖與軸心國會師、於 1942年役使10多萬民工和戰俘，日以繼夜地趕工，興建了跨越桂河的鐵橋。

由於桂地處泰緬邊境蠻荒區域，氣候及生活條件惡劣，加上盟軍的飛機轟炸，所以有1.6萬建橋者先後死去。到第二次世界大戰結束時；大橋才剛剛建成。

「北方玫瑰城」——清邁 位於首都曼谷以北 750公里處，坐落在海拔1000多米的素貼山下。清邁是泰國第二大城市，面積 17.5方公里，人口 18萬多，群山環抱、風光秀麗，氣候冬暖夏涼，是泰國北部的政治、經濟中心和療養.旅遊勝地。

清邁的街道整潔、商業繁榮。是泰國北部地區的貨物集散中心。

其手工藝品全國聞名，遠銷海外。主要有木雕、漆器.銀器.藤器和竹器等精美工藝品。

清邁同時以產絲綢、紡織品等著稱。

4.淺談中國翡翠的歷史文化 翡翠的歷史有多少

翡翠是從明末清初開始盛行的，發展至今已經幾百年，翡翠雖是玉器中的後起之秀，但是幾百年來也凝聚了中華民族博大精深的文化內涵。

歷史上著名的如段家玉、官四玉、正坤玉、綺羅玉、王家玉、「翡翠大王」、「毛員外」等，以及慈禧、宋美齡收藏和佩戴的翡翠，那些翡翠名家和極品的翡翠已然成為一種代名詞，沉澱在中國翡翠歷史中，其歷史價值之高是毋庸置疑的。

在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中有記載：「蓋物之輕重，各以其時之時尚無定灘也，記余幼時，人參、珊瑚、青金石，價皆不貴，今則日。雲南翡翠玉，當時不以玉視之，不過如藍田干黃，強名以玉耳，今則為珍玩，價遠出真玉上矣。」這段文獻資料可以作為參考，說明18世紀初，翡翠的價值比較低下。

現今翡翠在大家眼裡的定位就是奢侈品、收藏品、保值品、傳世品。可翡翠與黃金、鑽石和其他收藏品不同，翡翠並不根據重量或年代議價，普通翡翠和文物的尺標是不相同的，翡翠不一定經過歲月的洗禮而越發具有歷史價值，翡翠的價值屬性與歷史屬性並非一致性。

翡翠的歷史價值或許在將來會有一個很高的高度，然而在今天，翡翠還是我們日常的佩戴裝飾品、嫁妝品、收藏品、傳世品。那麼我們在選購和欣賞翡翠的時候，只需要參考「種」、「水」、「底」、「色」、「工」等因素來判斷價值就可以了。

翡翠不僅僅是一件裝飾品，更是人們精神寄託的直觀物質表達形式。在強調個性化和注重精神感受的現代，佩戴蘊藏有豐富文化內涵的翡翠，將更能體現出自己的個性和品味。

翡翠代表一種文化，翡翠作為玉文化的一種代表，從珠寶玉石方面充分體現了中國豐厚的文化內涵及中華文明的博大精深。

翡翠代表著一種藝術，翡翠通過幾百年的發展，達到了至善至美的境界，人們把自己的理想、情感反映在玉石翡翠上，而有了玉石翡翠的雕琢和藝術品產生。

翡翠代表著一種美，翡翠之美 *** 了自古以來玉所表現的各種美，如物質美、心靈美及德行、仁愛、智慧、正義、謙遜、和諧、忠直、真誠美之外，翡翠還重點突出了色彩美、造型美、材質美、含蓄美、神秘美、稀少美等。

翡翠代表著一種品質，翡翠成為人們培養高尚品格、美好願望、完美形象、自身良好情緒及情操的載體，也表達了人類對和平、誠實、典雅及完美等品質的追求。

翡翠代表著一種精神，翡翠的綠是大自然的主色調，人們喜歡翡翠並非是一種慾望，而是一種精神情調，帶有一種天然的戰勝困難勇往直前的精神。

翡翠並不是看出現在哪個年代，明清時期的翡翠也有低檔翡翠的存在。若真要說老翡翠的價值，就是看盡世事之變遷，改朝與換代，見證了無數的腥風血雨，時光在變，唯一不變的是翡翠的文化內涵。

5.這塊玉佩是緬甸翡翠玉是祖傳的,值錢嗎

不算值錢！我得實話實說！

翡翠在中國的流行歷史非常短暫，在實際交易中，歷史價值。是忽略不計的。

翡翠吊墜，品質的優劣，價值標準的衡量，由：種水，顏色，雕工和器形綜合決定。

透度越高，凈度越好，顏色越明艷，雕工越精湛，器形越規整，用料越足實，翡翠的價值就越高。反之，則價值越低。

樓主這件以翡翠的估價標准來說：種嫩，棉多，透度差，雕工粗獷，造型籠統，顏色斑駁，器形偏薄。

就算是天然翡翠A貨的緬甸翡翠玉，以目前玉器市場行情來說，一般都在五百元以內。

種質較好的翡翠吊墜圖示，可以比對：

6、玉佛節什麼意思

是浴佛節，又稱佛誕日、佛誕節等，為每年的農歷四月初八，是佛祖釋迦牟尼的誕辰。釋迦牟尼佛出生於公元前565年，是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子。在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中。

傳說釋迦牟尼降生時一手指天、一手指地，大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。現世界各國各民族的佛教徒常以浴佛等方式紀念佛祖誕辰。
浴佛又稱灌佛，在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中。據《過去現在因果經》卷一所記載，摩耶夫人懷胎臨近產期之時，路經藍毗尼園，行至無憂樹下(亦稱婆羅樹或波羅叉樹)，誕生了悉達多太子，此時，難陀和優波難陀龍王(另一說有九龍)吐清凈水，灌太子身。這一歷史傳說在古印度時即已流行，近代在印度鹿野苑和阿摩羅伐底出土的佛傳雕刻，都有反映這種情景的構圖。後世浴佛是在佛陀誕生之日舉行。

在2500年橋雹前的古印度（現尼泊爾），有一個富庶的迦毗羅衛國，國王稱為凈飯王。凈飯王有兩位妻子，一曰摩耶夫人，次曰摩訶波波提。凈飯王仁慈和善，善理國政，只可惜多年沒有子嗣。有一天，摩耶夫人夢見有一匹六牙白象進入她的身體，隨後就有了身孕。當時的印度有一習俗，女子在生產之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此時動身回家。當她走到藍毗尼園婆羅樹下時，心中異常歡快。這時，敏物帆摩耶夫人突覺腹痛，隨後太子降生。小太子生下來就會走路，雙腳各踩一朵蓮花，一手指天，一手指地，說：「天上地下，惟我獨尊。」這一天適逢中國農歷四月初八，即為佛誕日。是日，各地佛教信徒均雲集廟內，參加浴佛。在佛殿上，供奉著太子佛像，螞鏈四眾弟子順序用小銅勺盛滿香湯浴灌太子佛。在此前後還舉行相關的法會，稱為「浴佛節」。

7、想了解雲南？

雲南概況
雲南省，簡稱雲或滇，位於中華人民共和國西南邊陲。戰國時期，這里是滇族部落的生息之地。雲南，即「彩雲之南」，另一說法是因位於「雲嶺之南」而得名。省會是碼芹旦昆明市。 總面積約39萬平方公里，佔全國面積4.11％，在全國各省級行政區中面積排名第8。總人口4513萬(2008年)，佔全國人口3.36％，人口排名為第13名。與雲南省相鄰的省區有四川、貴州、廣西、西藏，雲南省的3個遲擾鄰國是緬甸、寮國和越南。北回歸線從本省南部橫穿而過。其中麗江古城是雲南最大、最古老的民族古城。
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公元前279年，楚國大將庄硚進入滇池地區，建立滇國。前221年，秦始皇統一六國，在雲南東北部設立郡縣（今曲靖），並開五尺道聯系內地。前109年，漢武帝派將軍郭昌入滇征服西南夷，設立益州郡和24個縣，郡治滇池縣（今曲靖），開辟通往緬甸和印度的商道。三國時期，225年，蜀國丞相諸葛亮率大軍降服「南中」大姓孟獲。320年代，爨（Cuan）氏入滇，爨琛在昆川（今曲靖）稱王，爨氏統治維持400年。 南詔國和大理國唐朝時，738年，洱海地區的蒙舍詔部落首領皮羅閣兼並其他五詔，建立南詔國，被唐朝封為雲南王。次年建都太和城(今大理市)。902年，南詔國權臣鄭買嗣奪位自立，改國號大長和。929年，趙善政滅大長和國，建立大天興，次年東川節度使楊干貞滅大天興國，改國號大義寧。 937年，白族段思平滅大義寧，建立大理國，都城大理。疆域包括現在的雲南省，貴州省，四川省西南部，緬甸北部地區，以及寮國與越南的少數地區。元明清時期 1253年，忽必烈派蒙古軍隊征服大理國，1276年正式建立雲南行省。色目人賽典赤任平章政事，省會中慶路（昆明）。在雲南開發重要的銅礦和銀礦，產量佔全國一半以上。大批色目人及少量蒙古人移居雲南，形成今天的回族和蒙古族。1381年，明朝洪武皇帝派大將傅友德、沐英率軍隊攻佔雲南，滅元朝梁王，漢族移民開始大批進入雲南。明朝末年，南明永曆皇帝逃亡到雲南。清朝初年，1659年，派平西王吳三桂追捕永曆。1662年吳三桂從緬甸抓回永曆皇帝，在昆明絞死。吳三桂駐守雲南。1856年－1873年，雲南回民以大理為中心建立了杜文秀政權。戰後，雲南回族人口大量減少。晚清時期，英國征服緬甸，法國征服越南，兩國勢力對雲南產生一定影響。邊境地區開放了幾處通商口岸：騰沖、蒙自、思茅。 1910年，法國投資的滇越鐵路（中國境內部分今名昆河鐵路）通車。1909年，清朝實行新政，雲南編立新軍，成立陸軍講武堂。 清朝以後 1911年10月30日（重陽節），蔡鍔、唐繼堯率新軍發動重九起義，脫離清朝。1915年12月25日，蔡鍔、唐繼堯又在此發動反對袁世凱的護國運動。民國時期，滇軍在雲南形成割據局面，先後有唐繼堯、龍雲（1928年~1945年）、等統治雲南。抗日戰爭期間，1938年，付出極大代價的滇緬公路修通，成為中國與境外聯系唯一的交通線。1942年有10餘萬中國遠征軍從雲南進入緬甸配合英軍與日軍作戰，日軍擊敗英軍，沿滇緬公路進至惠通橋，隔怒江與中國軍隊對峙2年。1938年－1946年，清華大學、北京大學、南開大學在昆明聯合辦學，稱為國立西南聯合大學。 1960年代三線建設（將工廠搬到京廣鐵路以西、長城以南、韶關以北內陸地區）時期，修通了聯系雲南與內地的鐵路，1966年貴昆鐵路通車，1970年成昆鐵路通車。
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歷任領導
省委書記 ：宋任窮、謝富治、閻紅彥、周興、賈啟允、安平生、普朝柱、令狐安、白恩培
省長 ：陳賡、郭影秋、於一川、周興、譚甫仁、賈啟允、安平生、劉明輝、普朝柱、和志強、高嚴、李嘉廷、徐榮凱、秦光榮
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主要名人
段思平、皮羅閣、龍雲、卓琳、熊慶來、唐繼堯、盧漢、楊麗萍、胡靜、熊汝霖、扎西頓珠、劉恩佑、聶耳、鄭和、艾思奇、張豐毅等。
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方言特色
大部分人說漢語的西南官話，類似於相鄰的四川和貴州。與重慶、陝西、山西、河南等地語言能彼此相通。
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雲南之最

一、少數民族概況之最

人口最多的少數民族——彝族
人口最少的少數民族——獨龍族
最大的僑鄉——保山地區
少數民族民情風俗最集中的景點——雲南民族村
最早的民族自治州——西雙版納傣族自治州
最早的民族自治縣——峨首橋山彝族自治縣

二、少數民族節日之最

影響面最大的節日——傣族潑水節
最大的物資交流盛會——大理三月街民族節
最驚險的少數民族節日——僳僳族刀桿節（上刀山、下火海）
最隆重的少數民族舞會——景頗族的木腦縱歌
最有名的鬥牛節——苗族鬥牛會
最有名的火把節——彝族火把節
最有民族特色的禮節——基諾族的成人禮

三、少數民族婚戀習俗之最

最奇特的戀愛場所----姑娘房
最有趣的情書----鮮花
最古老的情書----來蘇
最委婉的說親方式----討谷種
最優雅的戀愛方式----以琵琶、口弦傳情
世界上最古老的婚姻習俗之----摩梭人的阿注婚
最奇特的婚俗----搶親
最儉朴的婚禮----勞動
最獨特的離婚儀式----設宴請客

四、文化、工藝之最

最著名的博物館----雲南省博物館
中國創建最早的青銅器博物館----江川青銅器博物館
中國最著名的少數民族博物館----雲南民族博物館
中國最大的鄉級圖書館----和順圖書館
最獨特的宗教----南傳上座部佛教
最古老的少數民族象形文字----東巴文
最古老的音樂----納西古樂
中國最大的玉佛----保山玉卧佛
木雕藝術最高的珍品----通海小新村隔子門
中國最怪的村----蜂岩洞村

五、少數民族奇風異俗之最

最奇特的書信----以物代言
最崇敬火塘的民族----哈尼族
最講禮貌的民族----怒族
最喜歡拔眉毛的民族----瑤族
最喜歡戴耳環的民族----基諾族
最有情趣的習俗----半夜搬家
喝酒方式最奇特的人----克木人
最奇特的捕魚工具----景頗族長刀
最高強的狩獵方式----空手捕獵
最善於養鷹捕獵的民族----納西族

六、地理風貌之最

海拔最高的地方----海拔6740米的卡格博峰
海拔最低的地方----河口縣南溪河與紅河交匯處，76.4米
最熱的地方----紅河河谷（年平均溫度在30℃以上）
最冷的地方----迪慶州東部（年平均溫度-1.1℃）
氣候最好的地方----大理市
日照最多的地方----永仁縣
最潮濕的地方----龍陵縣
乾燥的季節----冬春
森林覆蓋率最高的縣----景東縣
森林覆蓋率最高的地級市----普洱市
木材蓄積量最高的縣----香格里拉縣
最大的城市----昆明市
火山最多的地方----騰沖火山群

七、自然景觀之最

世界最著名的喀斯特景觀之----石林
最有名的土林----元謀土林
最奇特的沙林----陸良彩色沙林
最秀麗的山水景觀----羅平小三峽
最壯麗的地質奇觀----三江並流
中國最大的瀑布群----九龍河瀑布群
最神奇的華泉景觀----白水台
最美麗的雪山----玉龍雪山
中國最驚險的景觀/最深的峽谷----虎跳峽
最壯麗的長江景觀----長江第一灣
中國最有特色的溶洞----燕子洞
遊客最多的溶洞----阿廬古洞
規模最大的溶洞----九鄉溶洞
最有名的醉魚景觀----屬都湖杜鵑醉魚景觀
最有亞熱帶特色的旅遊點----大盈江至瑞麗江景區
最為少見的城中森林公園----太保山公園

八、江湖泉谷之最

最長的河流----金沙江
最長的峽谷----怒江峽谷
最大的高原湖泊----滇池
最深的湖泊----撫仙湖
最秀麗的湖泊----寧蒗瀘沽湖
最有名的溫泉----安寧溫泉
最可怕的泉水----啞泉
毒氣最大的氣泉----扯雀塘
溫度最高的泉水----103℃的熱泉
最怪的泉----紅河岸邊一清泉
中國熱泉最集中的地方----騰沖熱海

九、植物游趣之最

中國最早創建的熱帶植物園----雲南熱帶植物研究所
最大的森林公園----紫溪山風景區
世界茶花開得最多的地方----玉峰寺萬朵茶花樹
色彩最多的花----變色蘭（嘉蘭）
最高的樹----望天樹
木質最堅硬的樹----鐵力木
世界最輕的樹----輕木
世界最毒的樹----見血封喉樹
最大的浮蓮----勐侖王蓮
價格最昂貴的醫用樹種----紅豆紅杉
生長最快的樹----奇跡樹
最大的樹----樹冠面積達5.5畝的榕樹王
最長壽最大的茶樹----勐海茶樹王
世界上最長壽的植物----龍血樹
世界最大的杜鵑花樹----杜鵑花樹王
世界最絕妙的「會聽音樂」的植物----跳舞草
最能預測地震的植物----含羞草

十、動物游趣之最

最大的動物園----昆明動物園
海鷗最多的地方----翠湖公園
蝴蝶最多最奇的地方----大理蝴蝶泉
中國最早的大象表演隊----雲南民族村大象表演隊
最奇怪的「飛行」動物----飛蜥
世界最晚發現的鶴類----黑頸鶴
最「鍾情」的鳥----犀鳥
最漂亮的鳥----孔雀
「雜技技藝最高」的動物----長臂猿
最具「團結協作精神」的動物----猿猴
候鳥過路最多的山----鳥吊山
水生動物最多的水族館----圓通山水族館

十一、人文景觀之最

自然環境與人文藝術結合最好的景觀----西山龍門
最有名的長聯----大觀樓長聯
羅漢最多的寺----筇竹寺
中國最大的銅鑄殿----金殿
最有民族特色的城市----大理古城
中國最科學的古城建築群分布----麗江古城
中國最高的偶數古塔----大理千尋塔
☆最奇特的塔----樹包塔
中國對聯最多的公園----秀山公園
最具宮殿建築特色的公園----獅山公園
最早的石窟----石鍾山石窟
最有名的南傳佛教建築塔----曼飛龍白塔
最有名的樓----五鳳樓
最有名的亭----景真八角亭
最大的藏傳佛教寺----噶丹松贊林寺
最大的孔廟----建水孔廟
最大的道教勝地----巍寶山
最有名的佛教名山----雞足山
最古老的崖畫----滄源崖畫
最大的浮雕----《爨史》浮雕
最古老的蘭花著作——《南中幽芳錄》

十二、化石之最

中國最早的人類牙齒化石----元謀人之齒
世界上最早的動物化石----澄江軟體動物化石群
中國最古老的猿化石----祿豐臘瑪古猿化石
恐龍化石最多的地方----祿豐
中國最早發現的脊椎動物化石----頭甲魚化石

十三、金屬文物之最

雲南隸屬中央最早的物證----滇王之印
最古老的錫器----鏤孔錫飾
世界最古老的銅鼓----萬家壩銅鼓
中國最大的鐵柱----南詔鐵柱
最大的銅鍾----金殿銅鍾
最大的孔子銅像----石羊文廟孔子銅像
最大的銅像----國寺銅佛像
中國最早的銅棺----石頭山銅棺
世界最大最重的古幣----嘉靖通寶

十四、碑碣文物之最

最早的碑刻----《爨龍顏碑》
最著名的碑碣----南詔德化碑
最古老的石碑----昭通孟孝踞碑
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雲南十八怪
雲南第一怪，雞蛋用草串著買。
雞蛋如此包裝不易破碎，而且恰似一件奇特的藝術品
雲南第二怪，粑粑餅子叫餌塊。
搗一搗再烤一烤，抹點醬還特別香，這種攜帶方便可口的食品叫「餌塊」。
雲南第三怪，三隻蚊子炒盤菜。
森林裡草溝中，枝葉茂盛，養育出的蚊蟲個頭非同一般
雲南第四怪，石頭長到雲天外。
石林風光天下絕景，鬼斧神工令人不可思議
雲南第五怪，摘下草帽當鍋蓋。
用草編織而成的帽子當鍋蓋不僅捂得嚴，而且還能給食物一種清香
雲南第六怪，四季衣服同穿戴。
長年溫度不變的氣候造就了人們衣著的多姿多彩。
雲南第七怪，種田能手多老太。
險峻的高原造就了勤勞勇敢的各族人民，其中婦女尤為能幹
雲南第八怪，姑娘被稱作老太。
雲南有些地區口音姑娘不分，喊姑娘其實就是指姑與娘，而把姑姑與娘娘喊為老太，所以你問姑娘他說老太，喊老太也就是內地人所稱的小姨。(我們的說法是咱們雲南由於女主外，干體力活等緣故致使身躬膚糙，外來人一看還以為時老太太)
雲南第九怪，老太爬山比猴快。
雲南多高山深谷，當地的婦女們從小到老都勤勞無比，爬山越嶺、種地砍柴都習以為常，因此練就了一身矯健的身板與腳勁，七八十歲的老人登山往往如履平地。
雲南第十怪，螞蚱能做下酒菜。
把螞蚱做成美味，炸得焦黃，張嘴一咬：「咔嚓——」。
雲南十一怪，四季都出好瓜菜。
土地肥沃，氣候溫和，幾乎任何時候都能出產任何蔬菜。
雲南十二怪，好煙見抽不見賣。
雲南人為自己出產的第一流卷煙感到自豪，卻也為在自己家門口買不到而感到困惑。
雲南十三怪，茅草暢銷海內外。
山裡的東西樣樣都是寶，改革開放使它們獲得了新生。
雲南十四怪，火車沒有汽車快。
山高路險，常常使現代化的交通工具有勁使不上。
雲南十五怪，娃娃出門男人帶。
這里的漢子愛妻愛兒成為風尚，「模範丈夫優秀爹」在街頭比比皆是。
雲南十六怪，海鷗也把鬧市愛。
西伯利亞候鳥鍾情春城，數萬位天使與人同樂，冬日奇觀年年如此。
雲南十七怪，過橋米線人人愛。
滾燙的雞湯配之以生肉、生菜和用米漿做成的構成了雲南最有名的風味：一種「線」，「過橋米線」。
雲南十八怪，鮮花四季開不敗。
雲南氣候溫和，花類品種繁多且四季均有開花。

8、泰國最大的節日是購物節嗎

泰國最大的節日不是購物節。 泰國最臘尺大的節日是:水燈節,是泰國毀局鎮民間最富有意纖粗義

9、我們中國有各種傳統的節日，比如清明節，中秋節等等，想問下泰國有什麼樣的節日嗎？

泰國有什麼節日呢？介紹泰國的節日，供你參考！

宋干節(4月13日至15日)源自古代印度婆羅門教的宗教儀式，是泰國的傳統節日。節前，家家戶戶大掃除，做年糕。13日清晨，善男信女穿上節日盛裝，或提食品，或捧鮮花，或托燭香，三五成群到寺院施齋，聽僧人誦經。僧人用桃枝蘸浸有花瓣的「法水」為人們灑水祝福。隨後，僧人將佛像從蓮花寶座上移到院中，以法水灑於佛身，祈求吉樣。下午，人們帶沙子到寺廟，在地上堆起一座座沙塔，插上彩旗和鮮花，祈求五穀豐登。此後，人們開始互相潑水祝福。節日期間，政府舉辦大型慶祝會和各種文體活動。

春耕節(5月9日)春耕節是泰國的宮廷大典之一，由國王親自主持耕種儀式，由農業大臣開犁試耕，表示該年春播季節開始。該節旨在祈求神靈保佑風調雨順，五穀豐登。

守夏節(泰歷8月16日)是泰國最重要的佛教傳統節日。全國放假一天。守夏節前，僧侶要清掃寺院和住所。守夏節這天，全體僧人舉行入夏安居儀式，禮佛誦經並誦念「貧道將在此寺守夏安居三個月」三遍。守夏節的前一天，國王在曼谷大王宮中的玉佛寺親自主持儀式，焚香祭拜鎮國之寶碧玉佛，並為高66厘米的玉佛換上雨季金鏤衣。翌日，派王室成員到重要寺院焚香拜佛，奉獻香燭、黃布等。守夏節早晨，平民百姓也大多到寺院慷慨施齋。佛教徒還特地製作可燃三個月之久的大蠟燭，敲鑼打鼓送到寺廟，供僧人誦經時使用。傍晚，人們手持鮮花和點然的蠟燭，在寺院舉行隆重的巡燭儀式，把守夏節活動推向高潮。

水燈節(泰歷12月15日核瞎)泰國民間傳統節日。節日之夜，身穿節日服裝的人們，手持五彩繽紛的水燈，從四面八方雲集到大小江河兩岸，漂放和觀看千姿百態(有鳳、蓮花、高芹中山、佛塔等形狀)的小燈。人們在放水燈之前，除了祈求神佛保佑外，往往許下一個美好的願望。如果載著水燈的小船平穩地隨著河水漂向遠方，則預兆將會如願以償。節日夜晚燃放的五光十色的煙火，更增添了歡樂的氣氛。

教師節((1月16日)泰國自1957年開始過教師節。一年一度的教師節以泰國最隆重的佛教儀式—高僧念經拉開慶祝活動的帷幕。然後，由德高望重的教師領誦敬師詞。每年教師節，國家要給優秀教師頒發獎狀，主辦教師成果展覽會。泰國官方的教師公會收集優秀教師的先進事跡，編印成書，發行宣傳。屆時，學生紛紛給老師寫賀信，表達感激之情。內容豐富多採的教師節活動，使尊師重教的社會風氣更加濃厚。

此外，泰國較改首空重要的節日還有勞動節、秋日節、萬佛節、憲法節、大象節、賽牛節、風箏節、火箭節、蓮花節和母親節等。

10、什麼是玉佛節

每年農歷四月初八，恭逢漢傳佛教傳統節慶——本師釋迦牟尼佛聖誕（浴佛節）。現將浴佛節的介紹和本師釋迦牟尼佛八相成道的應化事跡簡介如下：

佛教於東漢時自印度傳入中國，成為民間普遍信仰的宗教之一。釋迦牟尼是佛教的創始者，生於二千五百多年的印度迦毗羅衛國（今尼泊爾南部與印度毗鄰處）。釋迦牟尼佛，或稱「純租釋迦牟尼」、「釋迦如來」、「釋迦世尊」、「釋迦佛祖」、民間簡稱「如來佛」或「佛祖」。

釋迦牟尼佛生於印度一個貴族家庭，姓喬答摩，名悉達多，父親叫凈飯王，是當時迦毗羅衛國的世襲大酋長。有一天他出遊東南西北四大城門的時候，分別見到老人、病人、死人和苦行僧；也在鄉間的樹下看到蟲被鳥食，鳥被鷹啄的弱肉強食相，內心感到相當的震驚與沖擊，由此體會了人間生、老、病、死等苦痛，於是出家悟道（出家日期為二月初八，因此，此日稱為「佛出家日」）。經過多年的修行與苦思，終於領悟出＂諸行無常、諸法無我、一切皆空″的哲理，最後修成正果，開始長達四十五年的傳教活動，啟發世人心智。

釋迦傳教的對象，包括當時社會各個階層，很多王族和富豪都給予他很大的政治和經濟上的支持，後來信徒日益眾多，就取代了印度原有的宗教，建立了龐大的佛教僧團，度化了無數的出家與在家弟子，使他們找到人生永恆的依歸。他所傳達的佛教思想文化，經世代相傳，早已蔚成東方文化的一大主流，且為者仔世界歷史留下豐富精湛的文化寶藏。

釋迦在傳教初期雲游四方，居無定所，後來為了適應雨季和集會，於是建立了寺院，以後又制定了僧眾共同遵守的戒律，這就是現今寺院的起源。

釋迦在八十高齡時患了重病，最後死於拘屍那迦城（今印度聯合邦迦夏城）外河邊一片茂密的娑羅林中。釋迦入滅後，遺體火化，佛舍利（遺骨）分給了各國的使者，被視為聖物，並建塔供奉。

相傳釋迦牟尼誕生時就會走路，在走到七步的地方，一手指天，一手指地的說：「天上天下，唯我獨尊」，這唯我獨尊的「我」，並非指佛祖自己，而是教所有的人都要頭頂上天，腳踏實地，尊重自己靈性的開示，掌握自己命運的鎖鑰。正當佛祖講話時，突然天雨花香、九龍吐水，因此在這天有些寺廟的僧侶會用甘草茶做成浴佛水，也稱「香湯」，仿效這種情景為釋迦像沐浴，因此稱作「洗佛節」（國語稱「浴佛節」）首褲汪。浴佛的儀式一般是在佛殿或露天凈地舉行。浴佛的方式是在廟寺前置一小浴亭，亭內供釋迦小像，旁貯浴佛水，佛水是葯草煮煉而成，有甘草、百香草等，信徒每勻水淋佛，即飲之。

世界各地的佛教徒每年都會在這一天舉辦功德法會或行小三獻禮來恭祝佛陀的誕辰，而各佛教寺廟也會准備素菜素飯，招待信徒祭拜，並舉行花祭。舉行浴佛大典的佛寺，大多也會舉行放生法會，以結善緣，增進功德。