桂平28號有什麼節日

1、桂平有哪些習俗

歌圩
壯族稱「圩卧」。本市壯族歌圩始於明末，持續約三百多年。逢農歷正月初一、初二、十五，二月初二，三月初三，五月初五，七月初七、十四，八月初二、十五，九月初九，村民不約而來，集成歌圩，尤以三月初三歌圩最為隆重。過去最熱鬧的為武平里（今石龍鄉永興村背嶺）歌圩。歌圩設有飲食攤、雜貨攤、百貨攤、染布攤等。每逢歌圩，男女身著盛裝趕圩，途中即興唱起山歌，所謂「一路歡情一路歌」。對歌者多為男女青年，以對歌尋找終身伴侶。民國《桂平縣志》記載：「潼人放浪在春秋佳節，籍歌唱以會男女。」歌圩上，青年男女三五成群，物色到合意對手後，先唱「見面歌」試探，確定對方為意中人時，即邀約對歌。有的還請歌師出謀獻策，以取勝對方。
對歌後，傾心相愛的男女青年便雙雙離開斗歌場地，到幽靜之處再用「初交歌」、「深交歌」、「相思歌」互傾愛慕、思戀之情。若確定為情侶，男方贈給女方鏡子、手帕，女方贈給男方絲帶或刺綉手帕等為定情信物。歌圩結束時，定情雙方互唱「分別歌」後各自歸去。定情後的第一個中秋節，男方要送月餅、薴麻或白汗衫給女方，女方則回贈水煙筒、絲帶等給男方。
民國初年（1916年前後），政府以有傷風化為由，曾強行取締歌圩。但在田間勞動或節日仍有人放聲歌唱：「山歌好唱山裡長，山歌好聽田裡生，歌苗長在連情樹，歌藤長在連心根」等傳統山歌。
1988年，石龍鄉政府組織建國以來首次「三月三」歌節活動，參加者來自貴縣、武宣、平南等縣，有3萬多人。除對歌外，還舞龍、舞獅、舞牛、舞蝴蝶等助興，熱鬧非常。
婚俗本市壯族婚姻儀式與漢族基本相同，惟壯族姑娘出嫁後至懷孕前，有不落夫家的習俗。新婚之夜夫妻不同房，鬧完洞房後，新娘與「伴娘」共寢。翌日，新娘回娘家與父母共同生活，逢農忙、節日或辦喜事才回夫家住幾天，有的長達一兩年乃至三五年，直至懷孕才回夫家定居。80年代後，石龍鄉的永興、群樂、安旺等村一些壯族青年已逐步改變了過去的習俗，姑娘婚後即到夫家定居，夫妻共同生活。
七月七農歷七月七為壯族祭鬼節，家家戶戶包三角或條形米棕，殺雞祭祖。親戚朋友互相來往，每戶設筵席少的兩三桌，多的十幾桌。出嫁的婦女，當年娘家有親人去世的，須於七月初六回娘家燒「衣（紙衣、紙錢）」。
好客　 外地人路過借宿，瑤民必熱情挽留，以好酒好菜款待，如客人客氣，主人反而不高興。客人到來，如主人不在，只要將隨身攜帶的東西掛在廚房門上，主人回來就會招待客人食宿。
打茅結　 瑤族人民有路不拾遺的傳統。在瑤山，不需要帶的物品如放個黃茅結作標記，可隨意放置路旁，路人不會拿走。如是食物，行人只要放個黃茅結就可拿來吃，主人不會責怪，但不能吃完，以示對主人的禮貌。80年代後，平原地區進入瑤山的人漸多，良莠不齊，黃茅結所起的作用已不如以前。
搭涼棚　 瑤民宅居前慣用竹木搭涼棚，用以曬東西。夏天，還可以在涼棚上吃飯及乘涼。
入贅解放前，瑤族入贅形式有二：一為賣身，入贅的男子改隨女方姓，完全成為女方家庭成員，身價約六七十塊銀毫；二為非賣身，入贅的男子保留原姓，不收身價錢，只要三四十斤九，二三十斤肉，，二三十斤米作禮物，以後如離婚，男方可帶走與自己同姓的子女。
入贅酒席由女方主辦，男方的父母、兄弟姐妹、親戚朋友以至全村全族均被邀赴宴慶賀，送嫁赴宴者有時達百人。送嫁隊伍至女方村邊時，先鳴放鳥槍為號，待女家鳴槍示意，新郎及送嫁隊伍放可進門。新郎進屋前，新娘離家躲於山上，待新郎入廳堂後，才從山上回來，以免新郎新娘「相競」。
設宴時，女家用數張方台並為一長台，與男女父母及親屬宴會，瑤族稱「飲連心酒」。晚上，男女雙方客人相互對歌至深夜，有的甚至通宵達旦。當晚新房還須讓給男女父母住宿，以示孝敬。
婚禮第二天，男女雙方簽訂《婚姻合同書》，確定婚後奉養雙方父母及子女姓氏的安排（一般第一個小孩隨母姓，第二個小孩隨父姓，以下類推）。
解放後，入贅風俗仍沿襲至今，惟男方無須改同女方姓，婚禮比過去從簡。
敬鳥節農歷二月初一，瑤族嚴禁打殺鳥類及地下幹活，唯恐融犯「鳥神」，招致災禍。各家做糯米糍粑，用竹蔑編織各種「鳥兒」，懸掛在竹樓門口、神台、灶台或谷倉的牆上，並用糍粑糊住「鳥兒」的咀，祝願鳥兒飽食有餘，不再糟蹋農戶莊稼。
炒蟲節每年驚蟄日，瑤族家家戶戶大搞清潔衛生，堆燒樹木殘枝敗葉，炒黃豆或玉米，寓意把害蟲炒死，獲得五穀豐收。60年代後，僅一些老人過此節。
盤王節市內瑤民慣於每年正月初一至十五日備供品祭拜祖先「盤誇瓜 」（ 也稱「盤王」），跳《抓龜舞》（又稱《盤王舞》）及《出兵舞》，相沿至今。60年代初以前，青年男女喜於節日期間對唱情歌，鍾情者即告知父母，舉行婚禮。1984年，全國定農歷十月十六日為盤王節。此後，每年的盤王節，瑤族男女老幼身著盛裝集中大同社，唱歌跳舞通宵達旦。 　
敬老節瑤族以冬至為敬老節。此日家家戶戶做糯米糍粑，晚輩先做一個大的給長輩吃，並送新衣或新帽、新鞋給老人，以示孝敬。解放後仍有此習慣。

2、吃在桂平，為什麼廣西中元節叫鴨子節？

《桂平食鴨•七月半》

中元八桂景勝春，盂蘭盆會度亡魂

若問美食何處有，不妨桂平啖鴨唇

吃在桂平：為什麼廣西中元節叫鴨子節？七月十四鬼節還要吃鴨子呢

滿桌豐盛的雞鴨美饌是節日對人們最大的褒獎

農歷七月十五，是中國民間傳統的中元節。又叫中元節，盂蘭會，民間也稱之為鬼節，在廣西桂平則是稱“七月十四”，這個節日是民間傳統的祭祀先人的日子，主要流行於漢族文化地區。

“中元節”這一天地宮將打開地獄之門，已故的親人便可回家，再食一回人間煙火。人們焚燒衣服、擺好酒肉，以慰在人世間遊玩的孤魂野鬼，並且祈求自己全年順利平安，它與除夕、清明節、重陽節組成了中國傳統的祭祖大節。

桂平人，或者說廣西人過“七月十四”而不是“七月半”是由於歷史傳承原因的。這里不做細述。中國每個節日的習俗和飲食都不同，地域間也有差別，而桂平人，或者說大部分廣西人在這天吃什麼？當然是鴨子啦！有人說：沒有一隻羊可以活著離開寧夏，同樣的，沒有一隻鴨可以在廣西活著過七月十四。

所以，在桂平，鬼節又叫鴨子節！

家常菜式，美味才是最主要的

為什麼吃鴨子？

1，傳說祖先這天回家探親，要過奈何橋。橋窄人多，一個個過有些慢，又沒有船過不了怎麼辦？於是在陽間的人們就送些鴨子下去，好讓鴨子游泳載他們回來早點相聚；鴨子殺了，魂下去了，那肉體怎麼辦，只有做成菜吃咯！

2.，聽說鬼節吃鴨子才能驅魔辟邪；“鴨”就是“壓”，取其諧音，吃鴨子是為了壓住不好東西的意思。

3，其實，中元節之所以要吃鴨子，是因為在以前，廣西（包括桂平）農村種早稻之前，每戶人家都會買上一些鴨子回來養，在割完稻穀後，他們通常把鴨子放到稻田裡，讓鴨子吃掉田裡的穀子，田螺和蚯蚓。種晚稻的時候，鴨子也到了膘肥體壯的時候了，農民為了犒勞自己，開始殺鴨子過節。隨著時間的推移，人們就習慣在這天吃鴨子了；

4，還有就是中元節正值鴨子當季，正好用來祭祀。廣西的農村多水澤，方便鴨子的養殖。以前，人們是開春時候，即三、四月份開始養鴨子，大約四至五個月後，也就是“鬼節”這段時間是鴨子成長的季節。由於古代人生活比較艱難，平時不捨得吃肉，只有到了節日才捨得開葷殺生犒勞自己。於是一到鬼節家家戶戶就都殺鴨子、吃鴨子，久而久之也形成了傳統；

5，從時令來說，中元節時候嶺南正值“秋燥”，而鴨子是涼性的，適合人們滋補。於是鴨子成了首選，這天也就成了鴨子的難日了！

6，（這個傳說老司機們看了一定會激動），據說農歷七月十四是一年中陰氣最重的一天，古代婦女為了壯陽，都會在這天叫一個男子來陪自己過夜（叫鴨），可是慢慢發現叫男人太花錢，不少貧苦家的女子就用吃鴨肉來替代叫鴨的習俗，演變至今就變成了吃鴨肉的習慣。

桂平縣志

不管如何的說法或者風俗，從陽間的人們角度來說，鴨子就是一道道佳餚的代名詞，而對於陰間的祖先來說，他就是往來的交通工具！民國初年的《桂平縣志》記載：七月中元前一日為節，，，，送寒衣，，，施血“阝”無主之魂，，，烹鴨謂之銜衣鴨，，，，擺明了鴨子在中元節的作用。

桂平人吃鴨子，真的是五花八門，口味獨特。有白切檸檬鴨（這算是廣西風味鴨餚第一味），酸梅鴨（燜），仔姜炒仔鴨等等，這些都是外省吃不到或者說少見的特色佳餚！吃一次絕對讓您忘不了！

至於說臘血鴨，啤酒鴨那是桂西北風味，燒鴨雖然美味，可是日常都有吃的，節日里它就靠邊站吧！

桂平有一句老話：雞年鴨中豬肉尾。意思就是說過年吃雞，年中吃鴨，除夕吃豬肉。

這也反映了古代桂平人的生活習慣，秋後有餘糧養雞，過年了正好是出欄的時候。鴨子就是春耕後養，秋收了也可以吃了。豬就養足一年，犒勞一下辛苦了一年的人們！

這天，鴨子是主角，配角的作用就是襯托出鴨肉的美味！可是，吃鴨子是美味，宰殺鴨子就是一件痛苦的事情了。尤其是拔鴨毛，簡直能讓人郁悶得想把鴨子扔掉。不吃算了。

因為，先用開水燙過一遍就能輕易拔毛那是不可能的事，有閑的話不妨親自試試“劏（tang，第一聲調）鴨”（廣西人對宰殺鴨子的叫法）拔鴨毛會讓你拔到懷疑人生，所以“寧劏十隻雞，也不劏一隻鴨”的俗語也就應運而生。

沒有那個技術，就拿到農貿市場讓老闆給加工好了！

或者很多人又會說，廣西人真會吃，狗肉節聲勢浩大，現在鴨子節也風生水起了，其實，你是不懂！廣西人一直都是在食物鏈的頂端，他們是吃界王者啊！

來廣西，來桂平，一定要做鴨、吃鴨哦！

七月十四的日子裡，除了鴨子，還有灰水粽和蕉葉糍吃的呢，這都是桂平風味特色小吃，相信你一定沒吃過，心動？那就行動吧，吃在廣西，吃在桂平！

廣西桂平歡迎您！

這里是廣西！發現美食！感受美食！

3、8月28號是什麼節日

8月28日是陽歷年的第240天(閏年是241天)，離一年的結束還有125天。
2017年8月28日的節日：印度象神節、黃金節、河燈節、登巴節、尼羅河泛濫節。

4、廣西桂平農村漢族春節風俗習慣是什麼

春節對中國人來說是個很重要的節日，民間百姓一般從臘月二十三就開始為過年做准備，一直要熱鬧到正月十五，這個「年」才算過完了。
1、 臘月二十三，俗稱「小年」，傳說這天是「灶王爺上天」之日。
2、 臘月二十四，撣塵掃房子，這天是約定俗成的掃除日。
3、 臘月二十五，推磨做豆腐，傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦。
4、臘月二十六，殺豬割年肉，人們只在一年一度的節日中才能吃到肉。
5、 臘月二十七，宰年雞，趕大集，春節所需物品都在置辦之中。
6、 臘月二十八，打糕蒸饃貼花。古人以桃木為辟邪之木，後被紅紙代替。
7、臘月二十九，上墳請祖上大供。對於祖先的崇拜，在我國由來已久。
8、大年三十，一夜連雙歲，五更分兩天。寒辭去冬雪，暖帶入春風。
9、大年初一，金雞報曉。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪崇。
10、 大年初二，金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯，西家排酒筵。
11、大年初三，肥豬拱門。女婿看望老丈人，媳婦回娘家，禮物帶雙份。
12、 大年初四，三羊開泰。灶王爺查戶口，恭迎灶神回民間。
13、 大年初五，艮牛耕春。五路接財神，東西南北中，財富五路通。
14、大年初六，馬到成功。瀝酒拜街中，萬戶千門看，無人不送窮。
15、大年初七，人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養生息。
16、大年初八，放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
17、大年初九，玉皇天誕。因為是主宰宇宙最高的神，人們都會舉行祭典以表慶賀。
18、 大年初十，祭石感恩。有天還有地，人畜房米麥百穀都生地。
19、 正月十一，祭奉紫姑。深受壓迫的女性把她奉為弱女子的保護神。
20、正月十二，搭建燈棚。元宵節將近，開始做元宵節賞燈的准備工作。
21、 正月十三，灶下點燈。預放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈。
22、 正月十四，臨水娘娘誕辰，又稱「順天聖母」，是拯救難產婦女的神仙。
23、 正月十五，夜照田蠶（神）。觀顏色判斷一年的豐歉，後演化為元宵節觀燈。