農村農歷六月有什麼節日

1、農歷六月六是什麼節日？

是天貺節。

農歷六月初六是中國傳統節日天貺節。道家的稱呼，起源較晚。淮安民間有六月六曬紅綠的習俗。相傳「六月六曬紅綠」之俗起源於唐代。

唐代高僧玄奘從西天（印度）取佛經回國，過海時，經文被海水浸濕，於六月初六將經文取出曬干，後此日變成吉利的日子。開始，皇宮內於此日為皇帝曬龍袍，以後又從宮中傳向民間，家家戶戶都於此日在大門前曝曬衣服，以後此舉成俗。

某年的六月六日，宋真宗趙恆聲稱上天賜給他天書，遂定是日為天貺節，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。天貺節的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘余。

江蘇的不少地方，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麵粉攙和糖油製成的炒麵，有「六月六，吃了糕屑長了肉」的說法。」看來，這炒麵與這「糕屑」應該是一個意思。

2、農歷六月初六，在民間被稱為天貺節，這個節日有哪些風俗習慣？

天貺節在每年到六月六這一天，而在當天民間也會有很多的習俗活動。不僅有回娘家、吃新、廟會，還有貓狗洗浴、曬書、求平安等活動。在這一天，人們能夠體會到與平常不一樣的生活感受，玩的是不亦樂乎，下面就和小編具體來了解一下這個節日吧。

首先，女兒回娘家是一件非常平常的事，但是這一習俗在古代的時候卻要看夫家的態度，尤其是在農忙與季節日期間都需要在夫家待著，裂伏然而到了農歷六月六 這一天便可以回娘家了。在民間還有一句諺語，“六月六。請姑姑”這也是天貺跡源譽節被稱為“姑姑節”的重要原因了。在這一天小孩們要隨著自己的媽媽去姥姥家，而且在回來的時候，小孩的額頭前還需要有紅色的印記，以做避邪求福之用。在河南，回娘家的時候還需要包餃子，以供祖先。另外在甘肅的六月六這一天，女性還需要跪在太白泉邊，撈取水中的石頭，並用紅布包好來求子多福。

其次在農歷六月六這一天，長江以南的很多農村地區有“吃新”的習俗。由於南方氣候的原因，這些地區主要在升級的，而找到通常在六月六這一天就收割完畢，因此人們為了慶祝這一喜悅之情便擺酒宴，以慶祝豐收。此外在甘肅興隆山一帶這里的人們還會舉辦廟會，好不熱鬧。而且在這一天有很多地區還會將自家的貓狗放到池塘中進行清洗，家貓狗身上的灰塵，跳蚤洗去，因此還有“六月六，貓狗要洗浴”的習俗。

 最後六月六這一天的風俗習慣還是非常多的，在這一天，人們還會將自己家中的書籍衣物進行暴曬。還會在這一天進行求平安，因為一年四季中盛夏姿段對於老弱病殘者的危害是非常之高的，其無論是死亡率還是發病率都讓人觸目驚心。因此，人們都非常的注意人畜的安全，而在這一天求取平安，對於日後生活中的危險，也能夠讓人更加的安心和舒適。

3、農歷六月六是什麼節日啊？

農歷六月六是洗曬節，也叫曬秋節，中國傳統節日之一。農歷六月初六這一天，中國民間傳說東海龍王每年的這天要出水曬鱗，人們也在這一天洗曬衣服，以求吉利，因此這天又叫「洗曬節」。 漢代劉熙曰：」暑，煮也，熱如煮物也。」進入數伏，以農歷六月初六為中心。

中國節日民俗有洗浴、曬物、洗象、曬經、賞荷、看谷秀等。因這時天氣已非常悶熱，再加上值雨季，氣候潮濕，萬物極易霉腐。所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮到農家小院都有很多洗浴和曬物的習俗。當年一般百姓家沒有洗浴設備，但人們也很講清潔衛生，習慣在每個節日或節氣時，都要進行沐浴潔身，信佛者尤其要以潔凈之軀去焚香拜佛以示虔誠。

歷史演變

在明清時期，農歷六月六還是法定的」洗象日」。那時皇帝在朝會、祭祀或出巡時，為顯示威嚴，要擺出一支由車馬象、鼓樂幡傘組成的龐大儀仗隊，每有盛大慶典，大象是不可缺少的成員。那時的屬地暹羅、撣國、安南、高麗、爪哇等都帶貴重禮物來朝賀，其中暹羅、撣國、安南每年都要帶大象進奉。

暑熱天時，大象就在都城附近的積水潭中洗浴嬉戲，引來百姓爭看圍觀。皇上為了大象的馴養與管理，還專門建立了象房、演象所和馴象所，並從緬甸招來象奴和馴象師。平時由象奴飼養並由馴象師指導訓練。乾隆時期大象最多達三十多頭，象奴馴象師多達百人。象房當時就設在宣武門內西側城牆根一帶，據說舊址即宣武門新華社大院處，至今留有」象來街」、」象房胡同」的美名。

4、農歷6月初6是什麼節日？

農歷六月初六，在中國民間被稱為天貺節、翻經節、姑姑節、小白龍探母。同樣，這一天也是入伏第一天，是徐州地區比較有名的「伏羊節」的開始。

天貺意為賜贈，天貺節起源於宋真宗趙拆陪恆。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是天為天貺節，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。

關於「六月六」還有很多的傳說，「六月六，請姑姑」是流傳很廣的一個。每逢農歷六月初六，農村的各家各戶都要請回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，這個習俗是從春秋戰國時候就興起的。

江蘇連雲鍵叢港民間傳說，六月初六是小白龍探母的節日，白龍的母親因為違反天規，私自給凡間降雨，讓凡間的人民顛沛流離，索性被關在天庭裡面看管鐵樹，並命令待到鐵樹開花的時候，便是獲得自由的時候。

同時也規定小白龍只要六月初六的時候才能去看望他。在旅亮蠢那一天如果要是哭泣的話便會哭濕了龍衣，凡間必會有30多天的雨。

5、農歷六月六是什麼節日，有哪個民族過這個節

「六月六」是我國漢族和多個少數民族的傳統節日。因各地區節日內容和起源不同，又有多種名稱，有洗曬節、嘗新節、晾經節、蟲王節、姑姑節、天貺節等。布依族、侗族、壯族、瑤族、水族等少數民族都過這個節。具體習俗如下：

1、曬秋節  

曬秋是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的「曬秋」稱呼。  

2、天貺節  

北宋真宗時，詔定六月六日為天貺節（貺，即賜），謂此日乃神人降天書之日，並於岱廟修天貺殿。六月六為天貺節，寺院藏經閣在這一天要進行翻檢暴曬，後來沿用到民間。百姓們認為六月六曬衣服、曬書籍、給家畜洗澡，能使衣服曬後不蛀，書籍曬後不霉，家畜洗後不生虱子。  

3、曬譜節  

農歷六月初六，農村有「六月六，家家曬紅綠」的習俗，同時是中國傳統的「曬譜節」，我國民間流傳著「六月六，曬家譜」的習俗。當天，有家譜人家都會舉行各種各樣的曬譜祭祖活動，一是為了團結宗親，二是教育後人勿忘先祖，更深地了解自己的姓氏文化。  

4、洗澡節  

每年農歷六月六這一天是水族的洗澡節，只有獨山縣溫泉鄉的居民有條件過。水族同胞從五六十里地外趕到溫泉鄉的溫泉洗澡，多則上萬，少則數千，熱鬧非凡。  

5、曬紅節  

西向客家人仍保留著過「六月六」的習俗，並稱之為「曬紅節」。每年當天，凡嫁出的女兒都要回娘家團聚。各家各戶拿出衣物、棉被、書籍曝曬，從此不再發霉。人們開展祭祀活動，祈求人畜平安、五穀豐登。  

6、禾苗節  

桂東是種中稻地區，農歷六月，正上禾苗生長的旺季，預防蟲災十分關鍵。所以，桂東的先人把「六月六」這一天當作「禾苗節」，世代相傳，利用舞稻草龍、抓「蟲王」、祭「田神」等形式來祈求消災辟邪，五穀豐登。  

7、姑姑節  

中原一帶稱陸月陸為「姑姑節」。「麥稍黃，妞看娘。」每年收麥前，青黃不接的時候，閨女都會去看望母親，麥收後老母親則會帶上新麥麵食物到閨女家問問收成如何，倘若收成不好，老岳母就要為難女婿了。因此時為麥收後農閑期，故有「六月六，走麥罷」的說法。

6、農歷六月有哪些節日

過半年
農歷六月初一，農村多在當日用新麥磨麵包餃子或擀「面萁」敬天祭祖，意在感謝蒼天賜福取得夏季豐收。桓台居民此日祭祖則是意在讓祖先看到後人的勞動成果和「嘗鮮」。
天貺節
農歷六月初六，又叫曬衣節。過去人們在這天要把衣服和書籍拿出來晾曬，謂之「曬龍袍」。據說這天曬過的東西不生蟲。此日群眾還有吃「炒麵」之俗，即把新麥炒熟磨成麵粉，用水和紅糖調食，俗稱「吃炒麵」，傳說吃了一夏天可以不拉肚子，去暑氣。
夏 至
二十四節氣之一，此日多吃涼面。

7、農歷六月六是什麼節?

是祭神節。

祭神節祭大禹，祭禹儀式直到宋朝還在舉行，蘇軾《過漆州塗山》一詩自注雲：「淮南人傳禹以六月六日生日，是日數萬人會於山上。」可見盛況不減。

祭觀音或逛廟會，四川部分地區將六月六廟會作為一個傳統節日，其中成都東山一帶（青白江、金堂等）有六月六爬雲頂的習俗。六月六日雲頂山盛為熱鬧，是日數萬人會於雲頂山上，眾人燒香祈福，好不熱鬧。

此外，這一天還有祭祀其他神靈的。如南宋朝廷祭崔真君誕辰，或穀神，或魯班等等。

舊時，六月六還要敬山神，關於這個習俗，傳說狼是山神爺的狗，敬山神是為了讓它管好狗，不要出來傷人傷牲畜。村裡人湊錢買酒肉紙和鞭炮敬山神，剩下的給牛倌羊倌買蓑衣和帽子。

8、農歷六月六是什麼節日

農歷六月初六，是漢族年中的一個重要節日，在土家族、苗族、布依族等少數民族中亦流行。這就意味著，雖然六月六是土家族一個重要的傳統節日，但並非本民族所特有，它既有漢族節日的史影，又有本民族的特色。

絕大部分土家族都將六月六稱之為「曬龍袍」，與漢族稱謂基本相同，但節日傳說截然不同。關於六月六來源的傳說很多，其中最廣泛的說法是：這一天是湖南茅崗土司王覃垕蒙難之日。

相傳，覃垕為反抗封建王朝的民族壓迫，在這天慘遭殺害。在刑場上，覃垕怒目圓睜，當劊子手凌遲剝皮時，忽然從他身上飛出九條金龍，霎時天昏地暗，日月無光。

朱元璋嚇得從金殿龍椅上暈倒在地，連忙爬起來禱告蒼天。同時下令將人曬干，紮成覃垕像，讓他每年坐七天帝位。土家族人將覃垕血染的戰袍搶回來洗凈曬干，立廟祭祀，謂之「曬龍袍」。從民間傳說看，六月六是土家族的一個重要的紀念性節日。

9、農歷六月初六是什麼日子

天貺節。
在農歷六月初六，它被稱為正午，漢族人的轉經節和姨媽節。排燈節意味著贈送禮物，排燈節起源於宋真宗的趙恆。
某年的六月六日，他聲稱上帝給了他一本天書，於是他把這一天定為諸天之日。他還在泰山腳下建造了一座宏偉的天壇。六月六也是佛寺的節日，稱為「轉經節」。關於「六月六」的傳說還有很多，「六月六，請阿姨」就是廣為流傳的一個。插曲。
在農歷六月初六，它被稱為正午，漢族人的轉經節和姨媽節。排燈節意味著贈送禮物，排燈節起源於宋真宗的趙恆。
某年的六月六日，他聲稱上帝給了他一本天書，於是他把這一天定為諸天之日。他還在泰山腳下建造了一座宏偉的天壇。六月六也是佛寺的節日，稱為「轉經節」。關於「六月六」的傳說還有很多，「六月六，請阿姨」就是廣為流傳的一個。