元日的節日氣氛怎麼樣

1、元日描寫了哪些節日風俗？

元日描寫了春節的節日風俗，在春節的時候，放鞭炮，用來驅邪避害。大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。

春節歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈歲祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地域特色。這些活動以除舊布新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統文化精華。

時間演變

我國的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，並由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。北斗七星循環旋轉，這斗轉星移與時節變化有著密切的關系。北斗七星是北半球（我國位於北半球）的重要星象；

斗轉星移時北半球黃赤交角其附近相應地域的自然節律亦在漸變，因此成為了人們判斷時節變化的依據。「斗柄回寅」大地回春，萬象更新，新歲開啟。在歷史發展演變中，由於朝代更迭、歷法變動，歲首（新年）在日期上亦不同。

2、元日這首古詩寫的是哪個傳統節日？寫出了什麼樣的節日情景？

說說《元日》描寫了春節怎樣的節日情景?
《元日》寫的哪個傳統節日?寫出了什麼樣的節日情景?
《元日》寫的哪個傳統節日?寫出了什麼樣的節日情景?
我來答共5條回答
阿振輪胎LV.52020-03-06
《元日》是王安石寫的詩，寫的是我國的傳統節日春節正月初一，描寫了宋代人過春節的情景，春風送暖，旭日東升，家家戶戶點燃爆竹，合家喝著屠蘇酒，忙著摘下門上的舊桃符，換上貼有門神的新桃符。全文
405
樑上小女人LV.32020-03-06
元日宋代：王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。全文
11
熱心網友2020-03-06
這首詩寫的是春節，通過描寫新年元日點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符等細節，充分表現出過年的熱鬧歡樂氣氛和萬象更新的動人情景。抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。全文
216
熱心網友2020-03-10
寫出了咯婁姐
6
孫鄭純LV.12020-03-10
寫的是春節這首詩，描寫充分表現出過年的熱鬧歡樂氣氛和萬象更新的動人情景
9
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元日這首古詩寫的是哪個傳統節日？寫出了什麼樣的節日情景？
《元日》寫的是農歷春節，是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
146 瀏覽3382020-02-14
《元日》寫出了什麼樣的節日情景？
元日 宋.王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。 首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。 第三句「千門萬戶曈曈日」，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結句「總把新桃換舊符」，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。 　 此詩作於王安石初拜相而始行己之新政時。為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，1068年，宋神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。
19 瀏覽1022020-02-29
這三首詩分別寫的是哪個傳統節日寫出了什麼樣的節日情景？
一，元旦， 寫岀在元旦這一天， 家家戶戶辭舊迎新， 全家人坐在一起， 從幼至長同飲屠蘇美酒 （屠蘇酒是用屠蘇草泡製）， 新的一年開始， 迎接瞳瞳紅日， 用新桃符（對聯）， 把舊符（對聯）換掉！ 二，清明節， 寫出清明這天天空下起了雨， 路上的行人都顯得很傷感， 因為今天是清明時節掃墓。 作者詢問這個地方哪裡有賣酒， 買酒來消愁， 牛背上的牧童笑而不答， 用手指向杏花村！ 三，重陽節， 寫出九九重陽這天， 身在外地不由得心生感傷， 一到重陽節這天就不由得想起遠的親人，想到自己的弟兄身插茱萸登高的地方， 少我一人家人會不會感到遺憾呢！ 回答完畢，望你採納！
158 瀏覽6792019-03-20
元日這首詩寫了哪個傳統節日的哪些習俗?
節日：春節 習俗：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符（也作春聯）， 元日 作者：王安石 (宋) 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
5 瀏覽272020-03-03
元日這首詩描寫了哪個傳統節日的什麼節日的景象讀這首詩時你想到了一幅什麼畫面？
元日 作者：王安石 (宋) 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 這首詩描寫新年元日(春節）熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
2 瀏覽242020-02-28
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3、元日表現了怎樣的節日氣氛

元日表現了普通節日的氣氛，因為嘩攔這並不亂逗胡是國家法定節假日，只是老百姓自己的通俗節日，所以有的人會記得，有的人都不知道，因此，這種節日是很指亂淡然的氣氛

4、我要說的是元日古詩，第一句寫出怎樣的節日氛圍？不是說意思

《元日》第一句「爆竹聲中一歲除擾譽」寫出了「春節熱鬧歡樂」的氣氛。

首句「爆竹緩帶段聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂行磨的氣氛。

5、元日這首詩表現了怎樣的氣氛？

這首詩寫出了放爆竹、喝屠蘇酒、換舊符（貼春聯）的節日情景，表現了一種歡樂祥和的節日氣氛。

6、《元日》是北宋代詩人王安石的作品。詩的第一句渲染了什麼氣氛

渲染了熱鬧，新年紅火的氣氛。

北宋政治家王安石《元日》原文：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

翻譯：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。

由此可見爆竹一陣陣，人們相聚一起喝酒都渲出了熱鬧非凡，新年紅火的氣氛。

(6)元日的節日氣氛怎麼樣擴展資料：

一、創作背景

此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境。

1068年，神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著准備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。

二、賞析

這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。

王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神，是因為他當時正出任宰相，推行新法。王安石是北宋時期著名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿信心，所以反映宴扮到詩中就分外開朗。

三、作者簡介

王安石（1021—1086），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，後又改封荊國公。世人又稱「王荊公」。漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區鄧家巷）人。慶歷二年（1042年）進士。嘉祐三年（1058年）上萬言書，提出變法主張。

宋神宗熙寧二年（1069年）任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年（1074年）罷相，次年復任宰相；熙寧九年（1076年）再次罷相，退居江寧（今江蘇南京）半山園，封舒國公，不久改封荊，世稱荊公。

執政期間，曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩經》《尚書遲咐》《周官》，碼祥純時稱《三經新義》。其文雄健峭拔，為「唐宋八大家」之一；詩歌遒勁清新。

7、元日第一句寫出了什麼的節日氛圍？

王安石的《拆余元日橡咐》第一句梁御純寫出了歡樂的節日氣氛。