郭德綱捧徒弟傳統節日叫什麼
1、郭德綱相聲《將節日進行到底》的劇本
是這個嗎？《將節日進行到底》
郭:開箱阿,每年的第一場演出.開箱,使今年咱們在這兒的第一天.
於:對.
郭::剛才這是<<賣馬>>,這是傳統節目.
於:<<秦瓊賣馬>>
郭:過去來說老先生在地上,馬路上演出就這個.
於:拿這個招人.
郭:哎.大夥兒一唱,觀眾上來再說相聲.好多年沒人演這個了.
於:哎對對
郭:我么這兒重新整理了一下.本來這種節目也無頭無尾.大夥看個熱鬧.挺好玩兒是吧?嗯,過節了,今天是初六吧?初六.破六嘛.破六破六,沒溜兒,沒溜兒.
於:有溜兒.
郭:有溜兒嗎?
於:有溜兒.
郭:有溜兒你唱那個戲?破五.昨天破五,吃餃子.家家和餡兒,和餡兒.剁小人嗎嘛.於謙於謙於謙於謙……(手做剁餡的動作)
於(攔德綱)沒這個.
郭:希望你上家吃飯去.
於:叫我呢.
郭:阿.今兒,二四六,破六吃什麼啊?
於:破六?
郭:剩餃子.
於:包多了是怎麼著?
郭:初五初六,一直到正月十五.這年算過完了.
於:對.
郭:中國人就重視這春節.
於:那是.
郭:傳統節日.是不是?外國人聽說也有這個跟春節似的.聖誕.
於:哦.聖誕是大節日.
郭:外國人拿聖誕節就當年三十兒過.
於:對
郭:早上起來一撕月份牌兒樂了.呀,聖誕節.(倒口)
於:河南人哪這是.
郭:替你翻譯過來這是.
於:不用你翻譯
郭:高興.阿.聖誕節.都出去砍樹去.砍完了擱院兒里.把那襪子都掛上.(晾衣服的姿勢)
於:聖誕節.外國人聖誕節晾衣服?
郭:禮物,禮物都裝襪子里頭嘛.
於:裝襪子里?
郭:襪子里.然後他們那個,那叫什麼,教堂,是叫教堂.
於:有哇.
郭:教堂是票房?票房?
於:外國沒票房.
郭:教堂.一堆這修女,穿一黑大褂,拿一個歌本兒似的
於:就是歌詞
郭:歌詞.唱詩班.
於:哎對.
郭:這兒有一神父.(用扇子比劃十字架)帶著大夥兒唱.
於:領唱.
郭:先唱
於:唱什麼?
郭(唱)一輪明月照西廂阿~~~~呀!
於:這修女們怎麼接唱的?
郭(唱)二八佳人巧梳妝,(白)這得拿這個.(拿手絹)
於：您說那國家在沈陽吧？二人轉哪這是。
郭：我就學這個意思吧。
於：大概齊吧。
郭：外國人拿這當年三十兒。還有前些日子過得這個二月十四號這個窮人節。
於：行了行了，情人節。
郭：情人多了離這窮人就不遠了。
於：那也得交情人。
郭：二月十四號晚上，一對一對掛著胳臂上街。帶著情人，帶著別人媳婦兒。
於：那不對，自己的媳婦兒。
郭：跟別人走了。
於：全不是原對兒。
郭:那天北京降大雪，二月十四號天降大雪，一尺多厚的雪。（拿扇子）走道兒都拄棍兒。一個一個情人二十多人排著，還囑咐哪：「小鬼，不要倒下，會凍僵的。」
於：過雪山附近這是。
郭：情人節/還有一個快到了，您留神阿。四月一號，一號，愚人節
於：對
郭：瞎話節。四百多年前法國人發明的。每年這天我特別留神，去年這天我就很在意，去年四月一號我一進這後台，徐德亮過來了，「師哥，說點兒事兒」「閉嘴，騙我」「於謙是個好人」「騙我，大騙子，以後不信你這人」
於：不聽？
郭：不聽，誰說也不聽。等到中午突然間獨自不舒服。到洗手間里(?)後台有洗手間，推開洗手間這隔斷，一回頭紙沒了。軸上貼一條兒，「愚人節快樂」
於：有落款兒沒有/
郭：徐德亮。上壞人當了。怎麼辦呢？沒帶著紙。打開錢包，錢到有，頂多花個三塊五塊的夠了。花好幾百擦回屁股不值。天無絕人之路。我帶著手機呢。
於：拿手機擦。（觀眾喊「吁」）人都替你懸的哼
郭：我那款跟你不一樣，你那帶天線。
於：你那上面還有字兒呢。
郭：你這玩意兒，打電話印一臉數目字兒，多臟啊？你很三俗嘛。
於；您拿手機有什麼用啊？
郭：打電話求救阿。
於：給誰啊？
郭：「何雲偉。何偉，我是師傅，我在廁所呢。送點兒紙來。啊，我這廁所沒紙送紙來。」「師傅，別逗了。愚人節。我剛才在接一簡訊，讓我上廁所送紙去呢。我才不信這個呢。」
於：掛了。
郭：曹雲金。
於：二徒弟。
郭：」金子，我是師傅，我在廁所呢。送點紙來。」"師父,您怎麼了您這是?我剛給何雲偉發一簡訊,騙他上廁所送紙去.甭跟我來這個.
於:就這個沒轍了.
郭:李菁
於:就他厚道.
郭:」李菁」,」阿?」"兄弟,我,師哥,兄弟,你信我,我在廁所呢,沒紙,送點紙來,我不騙你,正經的跟你說不鬧著玩兒,相信我.」」我相信你,我知道你說的是真的,我在你旁邊蹲了一個多鍾頭了.」
2、德雲社捧角兒都會演《扒馬褂》，他們都有誰演過？
「要想學的會，先和師父睡」似乎成了德雲社觀眾的調侃語。畢竟養家糊口的本領，怎麼能輕易的交給別人呢？就連郭德綱的徒弟，一說到自己的師父郭德綱，也一定會引用這句話。
相聲作為一種民間說唱曲藝，絕對是一門博大精深的藝術。「說學逗唱」四門基本功是相聲演員必須牢牢掌握的。除此之外，還要熟練的掌握雙簧、口技、單口、對口、群口、捧哏、逗哏、數來寶等等技能。由此可見，要想成為一個「角兒」是相當不容易的。
要想捧紅一個角，肯定也是存在一定技巧的。在相聲界中，師父如果有意將自己的徒弟捧成角兒，那一定說明師父對自己的徒弟是足夠信任和疼愛的。而《扒馬褂》似乎成為郭德綱捧紅德雲社眾位角兒的一個重要方式。
為什麼一定要用《扒馬褂》來捧自己的徒弟呢？今天小編就來為大家簡單的講解一下。
《扒馬褂》是相聲傳統曲目之一，它是一個群口相聲，由甲乙丙分飾三角。整段相聲構思巧妙，人物性格鮮明。甲模擬的是貪圖小利，鼓舌如簧的幫閑；乙模擬的是藝人；丙模擬的是靠別人哄著捧著的「少爺秧子」。
丙財大氣粗，一向自詡博學，信口開河，謊話連篇。他仗恃著甲穿他的馬褂在人前顯貴，就經常讓甲給他圓謊。甲為了多穿兩天馬褂，只好靠自己的機智，挖空心思圓丙的謊話。卻不料，丙越說越玄乎，甲因此囧態百出，最後只好主動脫下馬冠，不再隨聲唱和，也不再替丙圓謊。
而這其中戲最多的就是甲了。所以德雲社也會把力捧的角兒放在甲的位置上。而丙的位置似乎會給人一種很不靠譜的感覺，從而影響角兒在觀眾心目中的形象。而甲雖然貪圖小便宜，但卻更接地氣，不會使人厭煩，看他替丙圓謊的情形，甚至會引發觀眾的同情心理。
這個群口相聲一般都是由郭德綱和於謙帶著徒弟去說的。把徒弟放在甲的位置上，使觀眾的所有目光都匯集在他一個人身上，從而提高徒弟的曝光率。
同時，兩位師父能夠為徒弟掌握好節奏和方向，並且用自己豐富的表演經驗為徒弟救場。兩位師父表演的張力，也會增加徒弟在觀眾心中的印象和喜愛程度。其實說白了，這就是給徒弟一個展示才華的好機會，這也就是所謂的「捧角兒」。
侯寶林，劉寶瑞在捧他們的大徒弟馬季先生時也用了《扒馬褂》的套路。可見，《扒馬褂》是相聲界捧角兒的一個很重要的方式。