1、德州春節習俗、中秋節習俗
德州春節習俗：
春節是中國最盛大,最熱鬧的一個古老傳統節日.俗稱「過年」。按照中國農歷,正月初一是「歲之元,月之元,時之元」,是一年的開始.傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為「年」，《說文·禾部》：「年，谷熟也」。春節源於我國原始社會的《臘祭》，據說臘盡時日，人們殺豬祭祀老天，祈求來年風調雨順，五穀豐登；人們用硃砂塗臉，鳥翼裝飾，唱唱跳跳。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，到了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為「元旦」，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。 1949年新中國成立後，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前後，因而把農歷正月初一定為「春節」，俗稱陰歷年。德州春節習俗有：放開門炮、拜年、聚財、占歲、送神、添財（添缸）、開市等。
開門炮仗：春節早晨，開門大吉，德州民間各家先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
拜年：大年初一，待第一聲雞啼響起，或是新年的鍾聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，年長者還要給兒童壓歲錢。清晨天剛放亮，人們都早早穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；有的大家聚在一起相互祝賀，稱之為「團拜」。舊時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。德州拜年的習俗，一般初一拜父母、宗族、鄰里、單位領導、同事；初二拜姥姥家、舅家；初三拜岳父母、姐姐家；隨後再拜其它親戚朋友，德州就有「初二姥娘初三姑，初四初五看丈母」，也有「初三姥娘初四姑，初五初六看丈母」和「拜年拜到初七、八，也沒豆腐也沒渣」之說，拜年不超過正月十五。在拜鄰里時，一般不攜帶禮品，但每家都喜歡他人到家中拜年，並以各種瓜果、點心、煙茶熱情款待。拜鄰里時在每家停留時間不長，謂之「拜跑年」。拜跑年有「寧漏一村，不漏一戶」之說。去岳父母家拜年要攜帶煙酒、點心、水果之類的禮物。到親戚家拜年，要按輩分，拜長輩都行叩拜禮，同輩則抱拳作揖，相互道賀，道「您過年好」、「恭喜發財」之類的吉祥話，同時也接受親戚的晚輩拜年，主人要給小孩壓歲錢。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各種貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。 建國後，國家規定春節為法定節日，各行各業放假3天，各機關、學校、廠礦多舉行團拜、慰問、聯歡等慶祝活動，在農村仍多沿襲舊俗，但已很少從事祭拜神靈等迷信活動。多數家庭中晚輩只向長輩致以問候祝福，不再行叩首舊禮。傳統的春節禮俗已大大簡化、淡化，多數家庭以看電視節目代替守歲，以走訪致意表示拜年，時代色彩明顯增強，但歡樂氣氛有增無減。隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年、電話拜年和簡訊息拜年等。拜年：能增進長幼感情，消除隔閡，和睦鄰里，避免前嫌，舊隙宿怨盡棄，新年重歸於好。
聚財：俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把「掃帚星」引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還保存這一習俗，大年三十下午掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
占歲：舊時民間以進入春節正月初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始於漢東方朔的《歲占》，謂歲後八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。如果當日晴朗，則所生之物繁育；當日陰，所生之物則災。後代沿其習，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風無雪為吉。德州人常說：「年三十晴天，人興旺，初一高粱、初二黍，貓三、狗四、豬五、羊六、七谷、八麥、九果、十菜」。
送神：大年初二，天剛蒙蒙亮，州城的鞭炮聲又響成一片，各家的送神儀式開始了。送神時，家堂供案上先供上幾碗剛出鍋的面條（德州有：接神餃子、送神面之說），由族長或年長之人率子女跪拜家堂供案前，燒香燃紙、叩首，口中念叨：「爺爺奶奶回土山吧」，起身送行，有人拾起攔門棍，到屋門、院門都要燒上幾張紙，以示門神讓路，一直送到胡同口或馬路邊（農村有的送到墳上），再燒紙、叩頭、燃放鞭炮，表示把祖先送走。同時，家中婦女摘家堂、撤供、掃院內芝麻桿（掃財）。隨後，全家人或派代表前去上墳，到墳地同樣擺放供品、燒紙燃香、跪拜叩頭、燃放鞭炮（這時墳地燃放鞭炮者甚多），送神儀式結束。
添財（添缸）：大年初二下午，各家男丁都要把家中水缸添滿水，即使水缸中有水也要添滿，謂之「添財」。期盼一年中財源滾滾，取之不盡、用之不竭。
德州中秋節習俗：
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做「月夕」，「八月節」。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。
德州人民在古代就有「秋暮夕月」的習俗。夕月，即祭拜月神。每逢中秋夜都要舉行祭月、家家都烙糖火燒（用糖火燒模，印上各種圖案）。在庭院內朝月亮的方向，設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。在月下，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮（稱：月亮奶奶），然後由當家主婦切開團圓月餅。切月餅的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣，闔家邊吃邊賞月，意在全家團圓、慶祝豐收。
中秋吃月餅傳說始於元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五這一天起義（八月十五殺韃子），以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋吃月餅的習俗便在民間傳開。
中秋賞月，歷朝歷代都很重視。每逢這一天，城區的所有酒樓都要重新裝飾門面，扎綢彩的牌樓，出售新啟封的好酒。鋪子堆滿新鮮佳果，夜市之熱鬧，一年之中少見。顯官和豪門，都在自己的樓台亭榭中賞月，琴瑟鏗鏘，至曉不絕。一般市民則爭先佔住酒樓，以先睹月色為快，並且安排家宴，團圓子女。明清以來，民間更重視中秋節。民間以月餅相遺，取團圓之義。
今天，月下遊玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但節前攜帶月餅、扒雞、美酒等走親訪友，設宴賞月，吃月餅等習俗仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人「千里共嬋娟」。
德州中秋傳說：「嫦娥奔月」。相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生。在有鬲氏國（德城區）和有窮氏國（平原）一帶，有一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死葯自己成仙。三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
2、永州新田縣有哪些文化或習俗？
永州新田縣文化習俗：
坐歌堂是瑤族古老的文化精華，是瑤族對歌形式之一。
新田縣境內瑤族村寨，因地處新田、常寧、桂陽、祁陽、寧遠五縣交界之地，形成一個約有40000人講「勉語」（過山瑤話）的文化圈。因此，這里的瑤家坐歌堂形成了瑤族「陪客」不可缺少的文化娛樂形式。
瑤家坐歌堂由「進鄉—敬煙—敬茶—勸酒—緣份—謝主—離別—相送」等八個部分組成，歌本以口傳和手抄本傳世，曲調憑口傳心記傳世。傳承譜系比較復雜，一般是家族性傳承。也有愛好瑤歌者走親訪友時請教的，絕大多數是業余愛好在生產生活中、集體活動中學到的。
坐歌堂的基本特徵是「古、多、廣、美」。
一是曲調古老。瑤歌作為區域文化的一部分，流傳千百年，經久不衰，其傳承後代也不變動。因此，可以說她是過山瑤先輩們給子孫留下的曲調「活化石」。
二是歌詞內容多。天文地理、歷法、動植物、猜謎語、盤王出世等等，都可以在坐歌堂中得到答案，可以說坐歌堂是傳授各種知識的場所。
三是覆蓋面廣。民族文化都有它的地域性，往往局限某一個地方而終老。而坐歌堂都隨著人的流動而流傳。
四是曲調美。曲譜古老優雅，婉轉動聽，歌唱者嚴守瑤語「照古音」咬字吐音做韻的歌聲，根據自己的心情選擇歌詞，感情由內心道發，感染眾位聽者，令人難以忘懷。
坐歌堂以大量的歌詞和自成體系的曲調，正是過山瑤文化「瑤歌」與古樂的遺存。不愧為瑤文化的瑰寶，具在很高的音樂、人類學、語言學、民俗學的研究價值和審美價值。
3、年貨節2023什麼時候開始
2023年貨節在2023年1月2號開始。
1月2號至1月5號為年貨節的預熱階段，1月6號至1月10號為年貨節售賣期，到1月10號夜間0點年貨節結束。
年貨節期間，平台將推出跨店滿減，限時直降等福利活動；預計跨店滿減的紅包領取時間為1月2號至1月10號，使用時間為1月6號至1月10號，限時直降則從1月3號開始預熱，6號至10號每天10:00開啟限時直降，折扣力度比較大。
除了跨店滿減、限時直降玩法，各大平台還會在年貨節期間推出各種福利活動，例如：無門檻大額券、3折定製禮盒、全場包郵、24期免息等，部分店鋪還會推出專屬店鋪的優惠活動，如無門檻紅包，買一送一等活動。
其中商超的折扣力度較大，通常有一些大額券，日用品、糧油、糖果等年貨的優惠力度很大。
年貨節的主要背景：
夏天我來過這兒，冬天我又來了，2015年12月23日我第二次來到延安，年貨節的靈感來自於八月份的延安之行。
我覺得延安的蘋果、延安的大棗是年貨節的靈感之源，年貨節是在延安創建起，這也是阿里巴巴基於雙十一、雙十二以後再次開拓的第三個節日，為農民打造一個年貨節。
年貨節的目的非常簡單，讓辛苦一年的農民朋友年底有個好收入，讓城裡人能夠買一份家鄉的土特產，解一份鄉愁，也讓快遞員腰包鼓鼓回家過年，讓城裡的年味濃起來，讓陝北的小米、大棗、煙台的蘋果、貴州的臘肉等這些東西在互聯網上，讓城市人消費起來。
