胡亥生日
1、啞舍什麼意思
問題一：啞舍是什麼意思？？ 《啞舍》是玄 *** 作品。啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽，因為，它們都不會說話。默然等待千年，只為再此相遇。古物背後的歷史，歷史背後的人生。它們在歲月中浸染了成百上千年，每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬於不同的主人，都擁有自己的故事。每一件，都那麼與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨特的歷史。誰還能說，古董都只是器物，都是沒有生命的死物？這是一本講述古董故事的書，既然它們都不會說話，那就讓我用文字忠實地記載下來……在《啞舍肆》的第十二章《涅羅盤》中，被復活的趙高用傀儡之術做出的人形傀儡孫朔向胡亥講述啞舍的歷史：啞舍並非老闆建起來的古董店，事實上從老闆的師父起，就已經開始收集古董了。相傳道長所在的門派就是喜好收羅天地間遺留的上古神器。而在炎帝黃帝堯舜禹的傳奇年代過後，天地靈氣消弭，遺留世間的神器會對凡人產生巨大的影響，所以便在中原各處建立了數個寶庫，把這些神器一一封印其中。神器只佔了一小部分，許多被依附了魂魄或自己滋生了靈智的器物，也屬於需要被封印的范疇。之後還建有數個寶庫，而隨著夏商周春秋戰國的朝代更替，啞舍之名也就少有人知了。知道老闆的老師又重新做起了收羅古董之事，便把這個名字又重新用了起來。所以啞舍並不是一個簡單的店名，而是一個寶庫。孫朔猜測：也許老闆在千年顛沛流離之中，也繼承了他師父的意志，才把啞舍當成了古董店開起來以掩人耳目。（要找到其他寶庫，必須用到一個羅盤――涅羅盤。只是羅盤能力太過逆天，羅盤針與羅盤已經被拆開收藏，不知流落何處。胡亥覺得啞舍中的洛書九星羅盤也能扭轉時空，只是不知上面的是羅盤還是羅盤針。
問題二：啞舍書名的意思 歷史
《廣雅》曰：庫，舍也。又有「厙」，即「庫」之俗音，但讀音不作「ku（四聲）」，而作「she（四聲）」，與「舍」音同。
啞字從口，從亞，亞亦聲。其中口指發聲，亞本義為宮城大內。舍字乃庫之意，所以「啞舍」這個名字在最早的時候，其實是皇帝的內庫之意，是指那些寶庫在宮城之內才能說話的意思。
問題三：啞舍織成裙什麼意思 啞舍是書名，織成裙是古董名也是章節名（啞舍基本都是用這一章所寫的古董作章節名的）
問題四：啞舍的人物介紹 姓名：甘羅【字畢之】取自於《詩經・小雅》的「鴛鴦於飛，畢之羅之。」生於：公元前236年左右【按照啞舍老闆年紀所推，歷史上甘羅生辰不詳】年齡：約2250歲生日：11.11星座：天蠍座特徵：丹鳳眼，膚色白皙，鼻樑挺直，薄唇，雙眉細致，俊秀儒雅，永遠穿著一套綉著赤龍（會動）的中山裝，從秦皇墓出來後改成了一件黑色帶赤色滾雲邊的襯衫【赤龍仍然在，行動比在中山裝上慢的多】身份：啞舍主人【有奇怪的收藏癖，啞舍又實為封印神器的寶庫，便有了現在的古董店】，有一些潔癖，秦相甘羅，漢將韓信【《虞美人》、《震仰盂》和《免死牌》中已證實曾經是韓信】。「生前」被迫吃下「長生不老葯」【年輕的道人煉出】，所以得以在秦始皇墓「復活」並逃出，脖頸有一道猙獰的傷痕，便是因被迫給秦始皇陪葬而產生的。作為一個活了兩千多年的人，老闆的本身比任何古董更有研究價值。曾為扶蘇的伴讀，少年拜相，為了復活扶蘇而活，卻每每隻能守護扶蘇的轉世，看著他們出生成長，纖山然後於十二歲夭折，後發現讓轉世者佩戴扶蘇生前貼身玉料【明朝時由陸子岡雕琢成長命鎖，後碎】可延長壽命至24歲。如此反復兩千年，後遇扶蘇轉世醫生，機緣巧合下幫助他沖破每任扶蘇轉世活不過二十四歲的命運。【詳情請看《啞舍1》白蛇傘，長命鎖】首次登場：小說，漫畫均豎豎褲為第一冊第一章【魚紋鏡】 年齡：27歲生於:1987年特徵：二十四歲前隨身攜帶長命鎖，話嘮，天然呆而且很脫線，棕色的頭發和眼眸，長相俊美（【香妃鏈】：「在古董店的深處，慢慢地走出來一個修長的身影。那是一個穿著白大褂，發型時尚，長相俊美的男子。」）吐槽帝，是至善之人（在【獬豸冠】中可以看到余簡獬豸）生日：12.5星座：射手座身份：扶蘇轉世，一名醫生，啞舍常客，白玉長命鎖的主人，二十一世紀五好青年，視老闆為摯友，曾因沉迷SNS社區游戲獲老闆贈「黃粱枕」，被夢中慘景點醒，從而成為一個有擔當的醫生。二十四歲生日前，碰到白蛇化身女子（白露），差點被吞噬靈魂，幸得老闆相助，成功破生死大劫。後又隨老闆去驪山秦皇墓，曾與老闆經歷過生死。在《白澤筆》被扶蘇占據身體，靈魂最開始寄宿在放置著水蒼玉的桐木偶中，後轉移到兔子玩偶上，於啞舍Ⅲ《烏金鼎》中復原。此後開始和陸子岡一起尋找老闆。在《蘅蕪香》中被迫失去與老闆有關的一切記憶，是第五部的真・主人公。首次登場：小說：第一冊第二章【香妃鏈】。漫畫：第一冊第一話【魚紋鏡】（露了個臉） 生於：1988年年齡：26歲身份：明代琢玉聖手陸子岡轉世，國家博物館實習研究生，在Ⅲ的烏金鼎最後部分辭職成為啞舍現任看店人特徵：熱愛古代文化，喜歡掉書袋，隨時開啟歷史網路全書模式。有時很蠢萌。愛好：有問題找老闆，上天入地探尋一切古文明。被迷戀子岡款玉器的老爹大筆一揮取名陸子岡，實際也是琢玉聖手陸子岡轉世，其前世曾與扶蘇轉世（女）有一段淵源（詳情見《啞舍II》2錕刀。陸子岡愛上了扶蘇的轉世「夏澤蘭」，卻無意中間接害死了她），醫生身上的長命鎖也是他所琢。無意闖入啞舍。在《白澤筆》中意外得到前世記憶。曾認為胡亥（即秦二世，亦稱二世皇帝，嬴姓，趙氏，名胡亥）為夏澤蘭轉世。被胡亥誤認為扶蘇轉世，為其特設六博棋局，妄圖搞清其身份，後發現不是。於啞舍Ⅲ《烏金鼎》接受老闆的託付辭掉工作打理啞舍。啞舍Ⅳ《司南杓》中從胡亥手中重新得到長命鎖（作為胡亥一同用洛書九星羅盤進行時間旅行的謝禮），並已用金絲修復。在《雙跳脫》中想要回到明朝挽救夏澤蘭的命運，並且十分堅決，但沒有成功。《蘅蕪香》一章中，點燃摻入老闆頭發的蘅蕪香，將醫生對老闆的一切回憶，以及醫生幼年時在親戚間轉徙的不快過往盡數洗去。首次登場：第二冊第二......>>
問題五：啞舍赤鎖黨什麼意思 就是醫生攻老闆受的耽美cp的支持者。
問題六：啞舍1開頭楔子講的什麼意思，文言文看不懂啊 哪一個啊。開頭?
1好像沒有啊。
零好像才有啊
問題七：啞舍的內容簡介 引言熱鬧與喧囂的摩登城市，歷史在這里無聲沉積。那些神話傳說中亦真亦假的奇珍異寶，曾一度遺落在歷史的長河裡。然而，此刻，它們就在這里――名為「啞舍」的古董店。一面古鏡，連接了兩千年的時光，讓兩個不同時空的男女命運交織。一條手鏈，每一顆寶石可達成一個願望，讓你找回曾經丟失的東西。一根香燭，燃燒千年，也流了千年的燭淚，只為等待自己所想的那個人。一個瓷枕，可以讓你美夢成真，也會讓你噩夢成真。一把利劍，不管滄海桑田，時代變遷，仍舊守著幾千年前的承諾。一根竹簡，脆弱得不堪一擊，卻封印著遠古強大的魔獸。一塊玉像，可以交換人與人之間的靈魂，讓兩個人的世界完全顛倒。一尊木偶，承載著兩千年的愛戀，幻化成為主人想要的世界。一粒種子，時隔兩千年仍能發出芽來，只是需要用血和淚來澆灌。一把油傘，纏繞了一個幽怨的靈魂，事實其實並不如傳說中的那麼美好。一塊長命鎖，可以保佑小孩子的生命，讓人長命百歲。一件赤龍服，能保持人的身體千年不腐，永世長生不老……無意闖入的年輕醫生，他與啞舍的相遇，是意外的巧合，還是註定的命運？來歷成謎的古怪老闆，他淡薄的笑容後，是在等待誰推開啞舍的門？ 引言啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。因為，它們都不會說話……默然等待千年，只是為了在此刻相遇一幅四季圖，讓你享盡榮華富貴，前提卻是保持本心。。一對錕刀，相遇的第一刻，就已經註定著別離。一塊無字碑，承接著千年的輪回，也承載了無人能評價的歷史。一扇黃金面，能連接時間和空間，也能連接命運和抉擇。一隻九龍杯，鎖住的是內心，而不是靈魂。一副六博棋，勾起的是殺欲，而不是感情。一抹廷圭墨，可以寫下感嘆心扉的絕筆，讓世界也黯然失色。一本亡靈書，能換回已死之人的靈魂，卻必須以最珍貴的東西做交換。一把留青梳，可以改變一個人的性別，但終將為自己的選擇付出代價。一枚銅權衡，記錄的是一段沉默的歷史，無人可以訴說。一支白澤筆，能改寫世間萬物，命運輪回。一方和氏璧，能代表皇權顯貴，屹立不倒…… 引言天鉞斧 所引起的猜疑獨玉佛 所粉飾的殘缺龍紋鐸 所預示的控制玉帶鉤所展現的野心定盤珠 所選擇的取捨虎骨s 所帶來的慾望象牙骰 所滾動的賭運震仰盂 所流失的親情五明扇所扇動的謊言免死牌所消散的忠誠青鎮圭 所構造的規則烏金鼎 所鑄建的權威 啞舍第四部的主題，是關於逝去的歷史。手持著洛書九星羅盤的陸子岡和醫生，為了追尋老闆的下落，一次次地穿梭在歷史的幻影之中。看似毫無主題，事實上是在回顧老闆在兩千年之中的歷史片段。而通過陸子岡和醫生的穿越，來嘗試一下現代思想和歷史事件的碰撞。讓我們期待這十二個遺漏在歷史長河中的古董吧。 一、啞舍・銀魚符二、啞舍・影青俑三、啞舍・天光墟四、啞舍・子辰佩五、啞舍・唐三彩六、啞舍・蒼玉藻七、啞舍・點翠簪八、啞舍・海蜃貝九、啞舍・青石碣十、啞舍・燭龍目十一、啞舍・走馬燈十二、啞舍・博壓鎮（連載中） 十二件古物，一段秦朝往事。揭秘少年上卿和始皇長子的歷史人生。十數年陪伴，換來死生永離。誰是誰的夢想，誰又成了誰的執念。鋒芒璀璨的秦朝，時間之輪緩緩啟動。
問題八：聽很多人說啞舍里得兔子，是什麼意思？ 「啞舍里的兔子」我沒聽過這句話……
《啞舍》是一部小說，講的是主角開的名叫啞舍的古董店，裡面每個古董的一個故事。目前出了三本，每一本都有12個故事。
兔子是醫生【就叫醫生沒名字】被胡亥占據了身體，所以靈魂被主角甘羅移到了兔子玩偶里，醫生拚命賣萌啊~~
實在不知道這句話有什麼講究啊！！！
2、秦二世是秦始皇的什麼人？
第十八子，秦始皇兒女其實不少，扶蘇是長子，最得信賴，但胡亥生日很好，他出生之日侍團，秦始皇剛好大納野破趙軍，隨後開啟了自己一統天下的霸業，所以他覺得胡亥（秦二世洞談喊）是上天送給他的，所以對其倍加痛愛，但從來不教他什麼，正因為這份溺愛，胡亥在父親死後，被趙高李斯扶植上位，但是因為沒有從政的能力，所以秦朝被治理的一塌糊塗，最後二世而亡
3、啞舍里的人物有什麼？
啞舍里的人物有：甘羅、醫生、陸子岡、胡亥、扶蘇、館長、道士、湯遠。
4、《啞舍》講了什麼
1、簡介
《啞舍》 是玄 *** 作品。
啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽，因為，它們都不會說話。
默然等待千年，只為再此相遇。
古物背後的歷史，歷史背後的人生。
它們在歲月中浸染了成百上千年，每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。
每一件，都屬於不同的主人，都擁有自己的故事。
每一件，都那麼與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨特的歷史。
誰還能說，古董都只是器物，都是沒有生命的死物？這是一本講述古董故事的書，既然它們都不會說話，那就讓我用文字忠實地記載下來……
2、作者介紹
玄色，青春小說暢銷女作家。
主業宅女，副業碼字。
曾就讀於南京財經大學金融專業，大學畢業之後成為全職作家。
2012年以230萬版稅收入位列「中國作家富豪榜」第23位。
筆名：玄色
生日：12月5日
星座：人馬座/射手座
血型：AB型
出生地：武漢
現居地：沈陽
擅長的事：烹飪、碼字、天馬行空的幻想
喜歡的事：交朋友、閱讀、旅行、挑戰，追求一種自由奔放的人生。
討厭的事：受束縛
特殊技能：做夢，並記錄成故事。
其他作品：
《武林萌主》、《快樂的變身生活》、《穿越大唐之我會魔法》
《公主泡泡龍》《皇家幼兒園》、《天外非仙》、《公主萬萬歲》
《2013》、《魔豆魔豆》《二分之一公主》、《 *** 成神》、《血色塔羅》、《昊天紀》、
《朔月》
3、時間軸
公元前238年，二十二歲的嬴政按照慣例倒秦國舊都雍舉行冠禮，並用天下聞名的和氏璧製成了玉璽。
（和氏璧）
公元前232年，姬青盯著兩枚幾乎一模一樣的犀角印，最終砸碎了其中一枚。
（犀角印）
公元前230年，胡亥出生，秦始皇開始統一六國大業。
公元前221年，秦始皇統一六國，稱始皇帝。
公元前219年，趙高送給胡亥一柄司南杓。
（司南杓）
公元前214年，胡亥耽於玩樂，修建和六博棋棋盤一樣的庭院。
（六博棋）
公元前213年，胡亥非常想要父皇賜給他兄長扶蘇的青鎮圭。
（青鎮圭）
公元212年，道人在路過泗水彭城時，隨手打撈了沉入泗水中的九鼎之一，重新煉制了一番，添加了烏金，最後便成了煉丹葯的小葯鼎。
（烏金鼎）
公元前210年，始皇帝在出巡途中駕崩，趙高用白澤筆篡改遺詔，扶蘇被殺。
老闆被騙到秦始皇陵，被殺。
（白澤筆）
公元前209年，劉盈得到了一個看似永遠盛滿清水的漆盂。
（震仰盂）
公元前207年，秦朝毀滅，胡亥「身死」。
（銅權衡）
公元前202年，秦末亂世，老闆假扮的韓信與項羽在垓下決戰，項羽自刎於烏江江畔。
（虞美人）
公元前202年，劉邦登基建立大漢，剖符作誓，賜功臣們丹書鐵契。
（免死牌）
公元前130年，陳阿嬌皇後被罷退居長門宮。
（巫蠱偶）
公元前124年，霍去病從姨母手中得到一枚青銅鏡。
（魚紋鏡）
公元前110年，老闆在市集之上，買到一個桐木偶人。
（巫蠱偶）
公元前105年，漢武帝偶然間夢見逝去的李夫人入夢，贈予他蘅蕪香。
漢武帝醒來後尋不著，卻聞到一陣香氣，芳香經久不息。
（蘅蕪香）
公元3年，王嬿第一次從頭到腳戴著金簪玉佩厚施脂粉，以此生最美的裝扮坐在未央宮中，成為了大漢皇後。
可是她的夫君卻用敵視的目光看著她。
（獬豸冠）
公元10年，劉秀在地攤上用一個金錯刀換了一個算盤，上面一顆算盤珠卻不能動。
（定盤珠）
公元186年，漢末年間，老闆在周家做夫子，教了兩個學生，周瑜和周瑾。
（留青梳）
公元190年，被幽禁的漢獻帝劉協在快要餓死的時候，得到了幾數清塊饃饃和薯衫前一枚玉帶鉤。
（玉帶鉤）
公元422年，劉裕在咽下最後一口氣時，終於松開了那枚一直庇佑他逢賭必贏的骰子。
（象牙骰）
公元448年，北魏太武帝收到一尊破裂的佛像，滅佛運動太過，導致其後代子孫均英年早逝。
（獨玉佛）
公元560年，高長恭得到一面戰無不勝的黃金鬼面具。
（黃金面）
公元600年，當時還是皇子的楊廣輾轉得到了一枚龍紋鐸。
（龍紋鐸）
公元705年，中國歷史上第一位女皇帝閉上了她的眼睛，在她的陵寢中用塌頌壽山石刻制一枚無字碑牌位。
（無字碑）
公元706年，啞舍展出了一條價值連城的裙子，引起了長安上流社會的爭相追捧。
它的主人是安樂公主李裹兒。
（織成裙）
公元719年，盧生鬱郁不得志，進京趕考名落孫山。
一天，他旅途中經過邯鄲，在客店裡倚枕而卧，夢到自己高中進士官至戶部尚書，兒孫滿堂，享盡榮華富貴，結果一覺醒來，發現店主家煮的米飯還沒有熟。
（黃粱枕）
公元951年，十二歲的趙匡義在啞捨得到了一把據說只有天子才拿得起來的天鉞斧，之後發現此斧他的兄長趙匡胤也拿得起來。
（天鉞斧）
公元1061年，王俊民中了辛丑科狀元。
不久，老闆在開封府的某個巷子角落裡，撿到了裂紋越發多起來的玉翁仲。
（玉翁仲）
公元1066年，九月壬午，西夏大將仁多瀚率三萬精兵進犯環州城，久攻不下。
武襄公之子狄詠血戰三日，三千人殺敵萬餘人，終因城牆崩塌而敗。
三千人無一人退降，盡殉國。
（無背錢）
公元1100年，宋微，啞舍在開封汴梁。
老闆遇到了宋徽宗趙佶。
赤龍服綉上了龍紋，四季圖認主。
（四季圖）
公元1135年，南宋，在杭州西湖的斷橋邊，白露借了一把傘給一名書生。
（白蛇傘）
公元1348年，元未年間，老闆在某一間小寺中找到了一根很眼熟的蠟燭。
（人魚燭）
公元1370年，這座寺廟被改為皇覺寺，但是蠟燭卻少了最重要的那一根。
（人魚燭）
公元1371年，皇覺寺外，朱元璋放棄追逐人魚燭，由此獲得了一把可以分辨他人言語真假的摺扇。
（五明扇）
公元1390年，韓國公李善長一族被滿門抄斬，李定遠抱著爺爺給的一個銅匣，默默地咬牙許了一個願。
（天如意）
公元1532年，明·嘉靖年間，啞舍在蘇州，陸子岡與夏澤蘭相遇。
陸子岡留在啞舍，得鋙刀。
（錕鋙刀）
公元1542年，啞舍搬到京都，陸子岡與夏澤蘭再次相遇，錕鋙刀重逢。
壬寅宮變，夏澤蘭因為受到牽連而死。
長命鎖刻成。
（長命鎖）
公元1552年，陸子岡因為得罪皇帝被判斬首。
（錕鋙刀）
公元1554年，山東都指揮僉事戚繼光在兵營里請夫人閱兵。
（屈盧矛）
公元1673年，清·康熙年間，啞舍在京城，老闆為了躲避剃頭令，成了戲子。
約稿洪升，阻止了他賣掉奚墨。
（廷圭墨）
公元1759年，回部酋長霍集占叛亂被青延誅殺，將軍兆惠將其王妃生擒送與乾隆。
乾隆封其為香妃，為了討其歡心，從異域各地搜集來七顆顏色迥異的寶石水晶，做成了一條回憶手鏈送給了她。
（香妃鏈）
公元1925年，10月10日，北京故宮博物館成立。
公元1933年，2月6日，故宮第一批文物古董開始正式裝車起運，上百萬件古董因為戰亂，開始了萬里遷徙。
公元1945年，康熙墓景陵被盜，隨葬的九龍杯不知所蹤。
（九龍杯）
公元1947年，12月南京朝天宮，所有遷徙的文物終於又歸於了一處。
公元1948年，開始陸續有文物分批轉往台灣。
（菩提子）
公元1965年，湖北省荊州市附近的望山楚墓群中，出土了一把鋒利的戰國寶劍。
（越王劍）
公元2008年，啞舍遷至杭州一條古老的商業街，醫生在某個晚上推開了啞舍的店門。
公元2008年，老闆賣給了一個年輕律師一枚虎骨坡形扳指。
（虎骨韘）
公元2010年，有杭州市民拒稱在靈隱山麓的法雲村附近，曾經目睹過一匹長頸短腿的神獸羊駝 *** 。
（山海經）
公元2010年，大名鼎鼎的推理小說家蕭寂身陷兇殺案，掀起了國內輿論對暢銷小說內容導向性的爭論。
（水蒼玉）
公元2010年，老闆和醫生為了另一件金縷玉衣，去了趟秦陵地宮。
（赤龍服）
公元2011年，胡亥發覺了自家皇兄轉世的存在。
公元2011年，老闆和醫生去了趟埃及，找到可以召喚遠古亡靈的亡靈書。
（亡靈書）
公元2012年，扶蘇佔了醫生的身體，老闆開始收集十二種帝王古董鎮厭乾坤大陣。
公元2013年，陸子岡從堆滿了奇珍異寶的啞舍內間中，翻出了一個羅盤。
（涅羅盤）
公元2014年，北京燕郊發現一座明朝古墓，出土了若干件珍品，其中有一對鏤空連理枝玉手鐲，其內有清晰可見的子岡款，被專家初步認定是嘉靖年間著名琢玉師陸子岡難得一見的玉鐲雕品。
（雙跳脫）
啞舍的故事，還在繼續............
老闆兩千年的時間軸，有待補充。
5、楚漢傳奇里的胡亥是誰演的?演的真好！
於濱
性別:男
地區:大陸
血型:A
職業:演員
星座:天蠍座
生日:1978年11月19日
出生地:中國天津
中國著名男演員，被觀眾稱為高希希的愛將，與高希希合作過多部影視作品，因參演《幸福像花兒一樣》《甜蜜氏孝蜜》《光榮歲月》《狙擊手》《三國》《美麗鮮花殲悶稿在開放》等多部熱播劇而被罩氏觀眾熟悉和喜愛。
6、胡亥的角色介紹
年齡：約2243歲
生於：B.C230年
身份：小說啞舍人物
生日：2.28
星座：雙魚座
特徵：銀色長發，赤瞳，長相清秀。肩膀上站著鳴鴻，身漏團團穿赤龍服下截改成的黑色套或銷頭衫。
住所：某個陰森潮濕的古墓，在Ⅲ裡面搬到一個豪華別墅與扶蘇生活，lV中被趙高囚禁在一間質朴古意的庭院中由返橘孫朔照護其起居。
愛好：收集古物，尋找皇兄，在古墓的棺材裡睡覺，逗鳴鴻。
7、《啞舍》里《人魚燭》中結尾一段話，人生有多長，人生就在頃刻之間呼吸之間你我之間……求那一段話，謝謝
節選玄色所著的《啞舍》第Ⅰ部《人魚燭》
皇帝吧小和尚獨自關在密室里，他快暈過去前，一絲燭煙飄盪在他面前，化成了燭關切的臉，「小和尚，人生究竟有多長？」他聽到她像往常那樣問道。
她怎麼這么喜歡問這個問題？小和尚迷迷糊糊地想著，勉強提起一口氣道：「人生……就在……呼吸之間。」
燭一驚，目光變得復雜起來。而小和尚卻並沒有力氣細看她的神色，無奈地閉上了眼。
昏迷中依稀問到了一股熟悉的香檀味，小和尚努力滴睜開了眼睛，發現自己被一團濃郁的燭煙包圍著。
他還躺在密室內，身上皮開肉綻，疼痛難忍，但他還是露出了笑容，因為桌上燃著的，還是那支屬於他的香燭。
他沒有看到燭的身影，圍繞著他的只有這團燭煙。但是香燭像是發御皮覺了他醒轉，火焰搖晃了兩下，燭煙變得細長，蜿蜒地從門縫鑽了出去——是燭指示他逃跑的路線，小和尚意會地站起身。雖然他每天都在伽藍神殿里，但是他從小在這座廟里長大，對暗道還是了熟於胸的。
也許是上天保佑，也許是沒有人把他當回事，小和尚居然強撐著傷重的身體，把燭從守衛重重的寺廟中帶了出去。「為了我，離開了侍奉多年的寺廟，你不後悔嗎？」燭飄盪在他身邊，飄渺地問道。
「不悔。」漆黑的夜裡，小和尚捧著香燭，在深山裡跑著。那寺廟，因為師弟，已經變了味道。他想起那尊被重塑金身的伽藍神像，心下不禁黯然。不管外表多歲襲光鮮，那金漆之下，還是一尊破敗的神像。
「把我吹滅了吧，否則他們遲早會循著火光，找到你。」燭在小和尚耳邊勸道。頭一次，不是為自己，而是為了這個獃子。
小和尚深深地看著她，終於舉起了手。燭的臉上劃過釋然和難舍的復雜神色，緩緩地閉上了眼睛。
終於結束了。她心心念念的就是這一刻，為什麼心中還會有著不舍呢？燭的眼前閃過第一次見到小和尚的畫面，那是，他還只是個少年……半晌過去了，燭沒有感覺到任何變化。她不解地睜開雙眼，她的面前一片漆鎮雀差黑，沒有了半點火光，她卻接著月光看的一清二楚。
構成她的縷縷青煙從小和尚的手掌上方騰然升起，他竟然直接用整個手掌包住了香燭的火焰！無情的火焰正吞舔著他的手心，幾乎在指縫中，都可以看得見肆虐的火光。
「為什麼？」燭急忙地在他的身邊飄來飄去，想把他的手掌移開。可是她無助地發現，自己的手碰到他之後，就化為了飄渺的青煙。小和尚滿頭大喊，疼得臉都扭曲了，但卻維持著柔和的笑容。燭呆住了，她此時才注意到，她記憶中的那個小和尚，已經長大了。
在不知不覺間，他已經長成一個英偉的男人，原本稚嫩迷茫的表情已經被堅毅所取代。汗水順著他端正的臉龐流淌下來，可以想像他正忍耐著說不出的難受。
但是他的雙眼卻一直對著她笑著。燭突然想起來，這么多年，小和尚一直都是這樣。在廟里，他是最虔誠的一個，滿臉漠然，尤其是那雙眼睛，沒有焦距，空寂一片。彷彿什麼都沒有看，又彷彿什麼都看在眼中。只是每次當她出現在他面前時，他的目光瞬間就變了，變得溫柔似水。
「燭，我知道你想解脫。我不知你是什麼，但對我來說，你是真正活著的。我又怎麼能殺生？」小和尚輕柔的聲音不斷地傳來，他笑了笑，「我保護不了你。所以，只好把你託付給能保護你的人了……你別生氣……」
什麼？他在說些什麼？一向寡言的小和尚居然一下子說了這么多話，讓燭無法接受。她不懂……然後，她的視線里出現了一條深紅色的龍。
(7)胡亥生日擴展資料
她是一根紅燭，由深海人魚的膏脂所制，能燃燒千年以上，她來自秦始皇墓中，只要香燭滅她便能解脫。元末時一座寺廟伽羅神殿中，她總是懇求一個小和尚熄滅她，小和尚卻因職責不能聽她的，時間一長，二者漸生情愫。
替小和尚值班的重八師弟因睡著了，老鼠將燭底部啃了一個缺口，小和尚十分心痛，為燭綁上紅帶。
重八師弟因偷聽二人談話而投奔起義軍，他最終改名朱元璋並建立了明朝，朱元璋想得到燭，便將小和尚關了起來，燭前去救他卻因光亮被發現，燭叫小和尚熄滅自己，小和尚卻拚命護著燭光，就在此時啞舍老闆（甘羅）出現並帶走了燭，小和尚還是守著伽羅神殿的香火，可惜卻少了心中重要的燭，最後孤獨死去。
一根香燭，燃燒千年，也流了千年的燭淚，只為等待自己所想的那個人。
參考資料來源：網路-燭
8、秦始皇生日什麼時候
秦始皇（前259年農歷十二月初三—前210年），嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）秦政，或稱祖龍[1-2] ，秦莊襄王之子。[3] 中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，首位完成華夏大一統的鐵腕政治人物，也是古今中外第一個稱皇帝的君主。[4]
秦始皇是出生於趙國都城邯鄲，並在此度過了少年時期。前247年，13歲時即王位。[5] 前238年，22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始「親理朝政」，除掉呂不韋、嫪毐等人，[6] 重用李斯、尉繚，自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝，並奠定中國本土的疆域。[4]
秦始皇認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，採用三皇之「皇」、五帝之「帝」構成「皇帝」的稱號，[7] 是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主，所以自稱「始皇帝」。同時在中央實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，溝通水系。
但是到了後期，求仙夢想長生，苛政虐民，動搖了秦朝統治的根基，前210年，秦始皇東巡途中駕崩於沙丘。[8]
秦始皇是中國歷史上一位叱吒風雲富有傳奇色彩的劃時代人物，是中國歷史上第一個大一統王朝——秦王朝的開國皇帝，對中國和世界歷史產生深遠影響，把中國推向大一統時代，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」[9] 。[4]
中文名
嬴政
別 名
秦始皇、始皇帝、祖龍、趙政
國 籍
秦朝
民 族
華夏族
出生地
邯鄲（今河北省邯鄲市）
出生日期
前259年1月27日
逝世日期
前210年
職 業
皇帝、政治家、戰略家
信 仰
法家思想
主要成就
首次統一華夏
南平百越，北擊匈奴
廢除分封制，代以郡縣制
書同文，車同軌，統一度量衡
修建萬里長城，打通西南
在位時間
前246年—前210年
享 年
50歲
陵 墓
驪山陵（今西安市臨潼區下河村）
繼承人
秦二世胡亥
逝世地
沙丘平台（今河北廣宗北）
9、啞舍的人物介紹
姓名：甘羅【字畢之】取自於《詩經·小雅》的「鴛鴦於飛，畢之羅之。」
生於：公元前236年左右【按照啞舍老闆年紀所推，歷史上甘羅生辰不詳】
年齡：約2250歲
生日：11.11
星座：天蠍座
特徵：丹鳳眼，膚色白皙，鼻樑挺直，薄唇，雙眉細致，俊秀儒雅，永遠穿著一套綉著赤龍（會動）的中山裝，從秦皇墓出來後改成了一件黑色帶赤色滾雲邊的襯衫【赤龍仍然在，行動比在中山裝上慢的多】
身份：啞舍主人【有奇怪的收藏癖，啞舍又實為封印神器的寶庫，便有了現在的古董店】，有一些潔癖，秦相甘羅，漢將韓信【《虞美人》、《震仰盂》和《免死牌》中已證實曾經是韓信】。「生前」被迫吃下「長生不老葯」【年輕的道人煉出】，所以得以在秦始皇墓「復活」並逃出，脖頸有一道猙獰的傷痕，便是因被迫給秦始皇陪葬而產生的。
作為一個活了兩千多年的人，老闆的本身比任何古董更有研究價值。曾為扶蘇的伴讀，少年拜相，為了復活扶蘇而活，卻每每隻能守護扶蘇的轉世，看著他們出生成長，然後於十二歲夭折，後發現讓轉世者佩戴扶蘇生前貼身玉料【明朝時由陸子岡雕琢成長命鎖，後碎】可延長壽命至24歲。如此反復兩千年，後遇扶蘇轉世醫生，機緣巧合下幫助他沖破每任扶蘇轉世活不過二十四歲的命運。【詳情請看《啞舍1》白蛇傘，長命鎖】
首次登場：小說，漫畫均為第一冊第一章【魚紋鏡】 年齡：27歲
生於:1987年
特徵：二十四歲前隨身攜帶長命鎖，話嘮，天然呆而且很脫線，棕色的頭發和眼眸，長相俊美（【香妃鏈】：「在古董店的深處，慢慢地走出來一個修長的身影。那是一個穿著白大褂，發型時尚，長相俊美的男子。」）吐槽帝，是至善之人（在【獬豸冠】中可以看到獬豸）
生日：12.5
星座：射手座
身份：扶蘇轉世，一名醫生，啞舍常客，白玉長命鎖的主人，二十一世紀五好青年，視老闆為摯友，曾因沉迷SNS社區游戲獲老闆贈「黃粱枕」，被夢中慘景點醒，從而成為一個有擔當的醫生。二十四歲生日前，碰到白蛇化身女子（白露），差點被吞噬靈魂，幸得老闆相助，成功破生死大劫。後又隨老闆去驪山秦皇墓，曾與老闆經歷過生死。在《白澤筆》被扶蘇占據身體，靈魂最開始寄宿在放置著水蒼玉的桐木偶中，後轉移到兔子玩偶上，於啞舍Ⅲ《烏金鼎》中復原。此後開始和陸子岡一起尋找老闆。在《蘅蕪香》中被迫失去與老闆有關的一切記憶，是第五部的真·主人公。
首次登場：小說：第一冊第二章【香妃鏈】。漫畫：第一冊第一話【魚紋鏡】（露了個臉） 生於：1988年
年齡：26歲
身份：明代琢玉聖手陸子岡轉世，國家博物館實習研究生，在Ⅲ的烏金鼎最後部分辭職成為啞舍現任看店人
特徵：熱愛古代文化，喜歡掉書袋，隨時開啟歷史百科全書模式。有時很蠢萌。
愛好：有問題找老闆，上天入地探尋一切古文明。
被迷戀子岡款玉器的老爹大筆一揮取名陸子岡，實際也是琢玉聖手陸子岡轉世，其前世曾與扶蘇轉世（女）有一段淵源（詳情見《啞舍II》2錕鋙刀。陸子岡愛上了扶蘇的轉世「夏澤蘭」，卻無意中間接害死了她），醫生身上的長命鎖也是他所琢。無意闖入啞舍。在《白澤筆》中意外得到前世記憶。曾認為胡亥（即秦二世，亦稱二世皇帝，嬴姓，趙氏，名胡亥）為夏澤蘭轉世。被胡亥誤認為扶蘇轉世，為其特設六博棋局，妄圖搞清其身份，後發現不是。於啞舍Ⅲ《烏金鼎》接受老闆的託付辭掉工作打理啞舍。
啞舍Ⅳ《司南杓》中從胡亥手中重新得到長命鎖（作為胡亥一同用洛書九星羅盤進行時間旅行的謝禮），並已用金絲修復。
在《雙跳脫》中想要回到明朝挽救夏澤蘭的命運，並且十分堅決，但沒有成功。
《蘅蕪香》一章中，點燃摻入老闆頭發的蘅蕪香，將醫生對老闆的一切回憶，以及醫生幼年時在親戚間轉徙的不快過往盡數洗去。
首次登場：第二冊第二章【錕鋙刀】
（前世在第一冊被大師提到）【長命鎖】 年齡：2244歲
生於：前230年
身份：秦二世
生日：2.28
星座：雙魚座
特徵：銀色長發，赤瞳，丹鳳眼，瘦，面色死灰，長相清秀，肩膀上站著鳴鴻，身穿赤龍服下截改成的黑色套頭衫。
住所：某個陰森潮濕的古墓，在Ⅲ裡面已搬到一個豪華別墅。
愛好：跟著皇兄、與鳴鴻在一起，收集古董。
身為秦二世，本應不能繼承皇位。胡亥卻在趙高的逼迫下登上皇位（詳見啞舍四《司南杓》）但也得到了長生不老的能力，因葯性變成白發赤瞳，還擁有了鳴鴻鳥。從此和老闆一樣，看盡世間的起起伏伏。因為皇兄的死而心存內疚，因此在兩千多年以來一直想復活皇兄，在《白澤筆》中潛入啞舍用亡靈書復活了扶蘇，此後再幫皇兄完成建國大業，卻在《龍紋鐸》中被老闆用龍紋鐸控制。於《司南杓》結尾被趙高帶走。
自稱是一個竊居人世的幽靈，有一些類似白化病的相貌（如白發，赤瞳，怕陽光【啞舍參虎骨韘中曾經說到：老闆看著胡亥走在陽光下的身影，一直看到他走到街頭轉角，再也看不到了之後才緩緩道：「因為他是無法接觸陽光的。」）（見《啞舍III·龍紋鐸》一章）。
扶蘇弟弟，秦始皇第十八子。
首次登場：第一冊第十二章【赤龍服】漫畫：赤龍服 生於：公元前241年
年齡：2255歲
生日：10.8
星座：天秤座
身份：秦始皇長子、醫生前世
別稱：大公子、殿下、二蘇
名字出處：據說其母是鄭國人，喜歡吟唱當地流行的情歌《山有扶蘇》，秦始皇便將兩人之子取名「扶蘇」，「扶蘇」是古人對樹木枝葉茂盛的形容，出於詩經，香草佳木之意。
原文：
山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。
山有橋松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童。
本該是秦國皇帝，卻被趙高害死，於啞舍II第十一章白澤筆中被亡靈書喚醒。後想立碣石稱霸天下，最終放棄。啞舍三中借用醫生的身體，結尾將身體還給醫生，與老闆下落不明。 在啞舍四中提到與老闆住在一起，並成功「借屍還魂」。
首次登場：（小說、漫畫）第一冊第九章【虞美人】（老闆提到），第二冊第十一章【白澤筆】（復活） 生於：1963年
年齡：51
特徵：留鬍子，戴金絲眼鏡，腿腳不便，持拐杖，看到古董眼睛發綠光。
愛好：時時關注啞舍動態，時時去逛逛，看看，摸摸，順便黑一兩件古董
小時候對古董毫無興趣，在十幾歲時遇到一個特別的人（老闆），發生了一件改變其人生的大事，從此狂熱迷戀古董。對老闆用古董喝茶等事非常氣憤。
夢想把啞舍里的古董拐走，放在博物館里供世人觀賞。也因此被越王劍所傷，經歷生死之劫，後被老闆相救。
首次登場：第一冊第五章【越王劍】
番外：《館長的尾行日記》 年齡：不明
身份：道士（老闆師父）
特徵：長發用三根象牙簪挽住，額間有紅色疤痕，長相俊秀。
徒弟：湯遠（戲稱湯圓），老闆（甘羅），趙國的某位大徒弟（根據書中的提示應為趙高）
詳細：和老闆及胡亥一樣，生活了兩千多年，可是卻沒死，頭發和眼瞳也沒有變色。長相非常帥氣俊秀，長眉白膚，就如同是一幅清麗淡雅的水墨畫般雋秀無雙，只是他的眉心之處，居然有一道猙獰的暗紅色疤痕，完全破壞了他的面相，令人唏噓惋惜，可能瞎了。法力高強，可以製造出不同季節的結界，在《涅羅盤》遭到大徒弟（趙高）的報復，為了保護湯遠將其送往啞舍。
現在湯遠住在醫生的公寓
首次登場：第三冊第十二章【烏金鼎】 年齡：不明
身份：詳見歷史資料
特徵：小說最大BOSS。
師傅：年輕道人
詳細：年輕道人在游歷趙國時，趙高請他吃了桂花糕，於是便被其收為徒弟。後來由於心術不正，密謀滅秦，造成天下大亂，被年輕道人用乾坤大陣鎮壓。千年之後，被甘羅破解乾坤大陣放了出來，並開始著手復仇。是胡亥非常懼怕的人物，修為極高，連年輕道人都無法確定殺死他。曾經用白澤筆修改秦始皇詔書，挾持甘羅試吃長生不老葯，毒控制死去的孫朔的魂魄，於現世帶走胡亥。在《涅羅盤》中與年輕道人交手。第四部中交代其正在尋找涅羅盤和啞舍寶庫，疑似有驚天陰謀。前傳中穿上了原本為秦始皇縫制的旌旗深衣（即赤龍服的前身）。
首次登場：第二部第十章《銅權衡》 年齡：不明
身份：胡亥身邊的侍從
主人：胡亥、趙高
詳細：孫朔不是單指一個人，而是指胡亥身邊的侍從，第一任孫朔是個圓臉的少年，長相憨厚，將胡亥一手帶大，其被胡亥殺死後，胡亥便將每一個服侍他的貼身侍從改名孫朔。
原本非常忠心的侍奉胡亥，死後被趙高塞了一枚銅權衡在手中，沾染了他的鮮血後靈魂一直附在銅權衡上，後又被趙高拾得，並被復活，做了趙高的手下，變得非常詭異。對胡亥的執念非常深，強烈的想要回到胡亥的身邊。
首次登場：第二部第十章《銅權衡》 年齡：10歲
身份：小孩，年輕道人所收徒弟
綽號：湯圓
師傅：年輕道人
師兄：趙高、甘羅
詳細：疑似孤兒，被年輕道長撿到的時候，長得雨雪可愛，被年輕道人稱為湯圓並收為徒弟。其人單純善良，一直跟在道人身邊。趙高找年輕道人報仇時，道人為保湯遠平安，施法將其送往啞舍，誤打誤撞被失憶後的醫生看到，並帶回家收養。
首次登場：第三部第十二章《烏金鼎》 年齡：29歲
身份：秦朝時甘羅的侍女，後進了織室做了首席
暗戀之人：甘羅
詳細：秦朝人氏，名字取自詩歌《採薇》，拖親戚進宮做了前庭伺候的小宮女。一直默默的喜歡甘羅，在甘羅因金干戈事件出事後將消息及時將消息告知扶蘇。後做了甘羅身邊的婢女，為了幫助甘羅而進了織室，默默的為甘羅製作了很多衣物。在為秦始皇縫制旌旗衣時偷偷的用剩下的邊角料給甘羅另外縫制了一件，並及時的託人送至甘府，後目睹趙高穿上了為秦始皇製作的旌旗衣，被趙高以織女針殺死，靈魂飄至甘府，和同為靈體的扶蘇共同引導甘羅在關鍵時刻穿上可防止身體腐爛的旌旗衣（即後來的赤龍服），保住了甘羅的性命。最後靈魂消散。
是小說前傳《秦失其鹿》的關鍵配角人物。
首次登場：前傳《秦失其鹿》第三章《玄玉帛》
10、請大家幫我想一個歷史人物（高懸賞）
給你推薦一個：李斯！正是你所說的那種，胸有韜略卻斤斤計較，奮斗終身卻身敗名裂。
不甘寂寞 赴秦施才
李斯生於戰國末年，是楚國上蔡（今河南上蔡縣西南）人，年輕時做過掌管文書的小吏。司馬遷在《史記·李斯列傳》中記載了這樣一件事：有一次，他在廁所見到老鼠吃人糞，一見到人和狗，老鼠就被嚇跑了。後來，他在倉庫里看到老鼠很自在的偷吃糧食，也沒有人去管。於是，他發出了這樣的感慨：「人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳!」這就是說，一個人要想在社會上出人頭地，就應該象在糧庫里偷吃糧食的老鼠，才能為所欲為，盡情享受。可以看出，在戰國時期人人爭名逐利的情況下，李斯也是不甘寂寞，想干出一番事業來。為了達到飛黃騰達的目的，李斯辭去小吏，到齊國求學，拜荀卿為師。荀卿是當時著名的儒學大師，他是打著孔子的旗號講學的，但是，他不像孟子那樣墨守成規，而是從當時的政治形勢出發，對孔子的儒學進行了發揮和改造，因而很適合新興地主階級的需要。荀子的思想很接近法家的主張，也是研究如何治理國家的學問，即所謂的「帝王之術」。李斯學完之後，反復思考應該到哪個地方才能顯露才幹，得到榮華富貴呢？經過對各國情況的分析和比較，他認為楚王無所作為，其它各國也在走下坡路，決定到秦國去。
臨行之前，荀卿問李斯為什麼要到秦國去，李斯回答說：「幹事業都有一個時機問題，現在各國都在爭雄，這正是立功成名的好機會。秦國雄心勃勃，想奮力一統天下，到那裡可以大幹一場。人生在世，卑賤是最大的恥辱，窮困是莫大的悲哀。一個人總處於卑賤窮困的地位，那是會令人譏笑的。不愛名利，無所作為，並不是讀書人的想法。所以，我要到秦國去。」李斯告別了老師，到秦國去實現自己的願望了。
書諫逐客 妒殺韓非
李斯到了秦國以後，很快就得到秦相呂不韋的器重，當上了秦國的小官，有了接近秦王的機會。一次，他對秦王說：凡是干成事業的人，都必須要抓住時機。過去秦穆公時雖然很強，但未能完成統一大業，原因是時機還不成熟。自秦孝公以來，周天子力量衰落下來，各諸侯國之間連年戰爭，秦國才乘機強大起來。現在秦國力量強大，大王賢德，消滅六國如同掃除灶上的灰塵那樣容易，現在是完成帝業，統一天下的最好時機，千萬不能錯過。李斯的見解是正確的，得到了秦王的賞識，因而被提拔為長吏。李斯勸秦王派人持金玉去各國收買、賄賂，離間六國的君臣，果然也收到了效果，他又被封為客卿。
正當秦王下決心統一六國的時候，韓國怕被秦國滅掉，派水工鄭國到秦鼓動修建水渠，目的是想削弱秦國的人力和物力，牽制秦的東進。後來，鄭國修渠的目的暴露了。這時，東方各國也紛紛派間諜來到秦國做賓客，群臣對外來的客卿議論很大，對秦王說：「各國來秦國的人，大抵是為了他們自己國家的利益來秦國做破壞工作的，請大王下令驅逐一切來客。」秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。
李斯給秦王寫了一封信，勸秦王不要逐客，這就是有名的《諫逐客書》。他說：「我聽說群臣議論逐客，這是錯誤的。從前秦穆公求賢人，從西方的戎請來由余，從東方的楚國請來百里奚，從宋國迎來蹇叔，任用從晉國來的丕豹、公孫支。秦穆公任用了這五個人，兼並了二十國，稱霸西戎。秦孝公重用商鞅，實行新法，移風易俗，國家富強，打敗楚、魏，擴地千里，秦國強大起來。秦惠王用張儀的計謀，拆散了六國的合縱抗秦，迫使各國服從秦國。秦昭王得到范雎，削弱貴戚力量，加強了王權，蠶食諸侯，秦成帝業。這四代王都是由於任用客卿，對秦國才做出了貢獻。客卿有什麼對不起秦國的呢？如果這四位君王也下令逐客，只會使國家沒有富利之實，秦國也沒有強大之名。」
李斯還說，秦王的珍珠、寶玉都不產於秦國，美女、好馬、財寶也都是來自東方各國。如果只是秦國有的東西才要的話，那麼許多好東西也就沒有了。李斯還在信中反問：為什麼這些東西可用而客就要逐，看起來大王只是看重了一些東西，而對人才卻不能重用，其結果是加強了各國的力量，卻不利於秦國的統一大業。李斯的這封上書，不僅情詞懇切，而且確實反映了秦國歷史和現狀的實際情況，代表了當時有識之士的見解。因此，這篇《諫逐客書》成為歷史名作。
秦王明辨是非，果斷地採納了李斯的建議，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封為廷尉。
這時，即將被殺的鄭國也向秦王進言：韓國讓秦國大興水利建設工程，當初的目的是消耗秦國實力，但水渠修成之後，對秦國也是有利的。盡管興修水利，減輕了秦國對東方各國的壓力，讓韓國多存在幾年，但修好渠卻「為秦建萬代之功」。秦王覺得鄭國的話有道理，決定不殺鄭國，讓他繼續領導修完水渠，這就是後來聞名於史的鄭國渠，它對發展繁榮秦國的經濟，起到了一定的作用。
經過這一次反復，秦國仍舊堅持招攬和重用外來客卿的傳統，這些外來的客卿在秦國統一中國的過程中發揮了重要作用。
在取消逐客令不久，魏國大梁人尉繚也來到了秦國。當時的形勢是，秦王已經除掉內部的反對派呂不韋等，大權進一步集中，積極向外擴張，東方各國都個個自危。尉繚向秦王建議說：當前，以秦國的力量消滅東方各國是毫無問題的。但是，如果各個諸侯國聯合起來，合縱抗秦，結果就很難說了。因此，不要吝惜財物，向各國掌權的「豪臣」行賄，破壞他們的聯合，只用三十萬金，就可以達到兼並各個諸侯國的目的。秦王採納了尉繚的計謀，在同各國進行斗爭的過程中，不少次是用此策而取得勝利的。當然，秦國的反間計是以武力為後盾的，正如李斯所講：「不肯者，利劍刺之」。
秦國堅持接納、使用客卿的政策，對其經濟、政治、軍事、文化的迅速發展，都做出了積極的貢獻。如秦始皇時代的客卿就有：王崎、茅焦、尉繚、王翦、李斯、王賁、李信、王離、蒙恬等。李斯的《諫逐客書》，對秦網羅天下人才是有功績的。
正當李斯步步高升的時候，秦王卻十分喜愛韓非的才華。韓非和李斯是同學，他繼承了荀子的學說，並在此基礎上，把慎到的「勢」，商鞅的「法」，申不害的「術」結合起來，並加以豐富和發展，形成了一套完整的君主專制理論。韓非是戰國末期的一位大思想家，學問比李斯大得多。韓非因說話口吃，不善辯說，但善於著述。韓非回到韓國以後，看到韓國太弱，多次上書獻策，但都未能被採納。於是，韓非發憤著書，先後寫出《孤憤》、《五蠹》(音妒)、《說難》等。他的書傳到秦國，由於講的都是「尊主安國」的理論，秦王非常贊賞韓非的才華，並說：「我要是能見到此人，和他交往，死而無恨。」不久，因秦國攻韓，韓王不得不起用韓非，並派他出使秦國。秦王很喜歡韓非，但還沒有決定是否留用。李斯知道韓非的本事比自己大，害怕秦王重用他，對自己的前途不利，就向秦王講韓非的壞話。他說：「韓非是韓王的同族，大王要消滅各國，韓非愛韓不愛秦，這是人之常情。如果大王決定不用韓非，把他放走，對我們不利，不如把他殺掉。」秦王輕信李斯的話，把韓非抓起來。根據秦國法令的規定，獄中的囚犯無權上書申辯。韓非到秦國以後，又得罪了姚賈。姚賈為秦國立過功，深得秦王的重用，被任命為上卿。韓非卻向秦王說，姚賈出身不高貴，當過大盜，在趙國做官時被趕跑了，認為用這樣的人是很不應該的，使得秦王很掃興。事後秦王又向姚賈問起韓非，姚貫當然不會講韓非的好話。在李斯和姚賈的串通下，韓非沒有辦法，只好吃了李斯送來的毒葯，自殺而死。從此以後，李斯沒有對手，更可以施展自己的才能，為秦王統一六國出謀劃策了。郡縣制與焚書秦王政二十六年（前221年），秦王結束了長期分裂的割據局面，統一了中國，建立了一個東到大海，南達嶺南，西至甘青高原，北至今內蒙古、遼東的空前的封建大一統國家。秦王，這時已稱為秦始皇了。為了鞏固這個封建統一的國家，李斯也是做了一定貢獻的。
（另有一說，李斯一直想將韓非留在秦國，等秦滅韓之後再為秦國所用。但由於韓非之書《韓非子》對於帝王之術、統治之術的分析過於透徹，導致秦王嬴政對其才華感到恐懼，加上韓非的三條不利於秦國發展的建議、姚賈的陷害，使秦王嬴政將韓非下獄拷打。李斯實心欲救韓非，曾幫韓非呈韓非絕筆之作《初見秦》於秦王嬴政，無奈秦王嬴政鐵心欲除韓非。後秦王嬴政以韓非書中《八經》之三中除「陰奸」之術施於韓非：令李斯去處理韓非一案（結合之前所言即讓李斯殺死韓非），嫁禍於李斯，從而不背罵名。李斯無奈，只得從命而下毒於韓非飲食，使韓非暴斃而亡。）
力駁分封 定製頒法
秦統一以後，丞相王綰首先提出全國地方太大，難以管理，要求象周代那樣，封秦始皇諸子為王。秦始皇召開群臣會議討論，群臣都贊同王綰的意見，只有李斯提出不同的意見。他說：周文王、周武王封的子弟很多，後來一個個都疏遠了，互相視為仇敵，經常發生戰爭，周天子也不能禁止。現在天下一統，應實行郡縣，天下才得以安寧。秦始皇也認為，天下已經統一了，再立許多國，不利於統一，安寧也沒有保障，所以支持李斯的意見。於是，他把全國分為三十六郡，郡以下為縣。郡縣制比之分封制是一個進步，有利於國家的統一。
秦始皇三十四年（前213年），群臣聚集在咸陽宮稱頌秦始皇時，博士淳於越很不知趣，向秦始皇說：殷周之所以存在千年，是因為它把天下分封給子弟和功臣。現在天下如此之大，宗室子弟沒有封地，和百姓一樣，萬一發生了田常、六卿之變，又有誰來相救呢？凡是不以古為師而天下能長久的，沒有聽說過。淳於越是以儒家的立場來看待秦朝的政治，同秦始皇的思想和行動是格格不入的，使得秦始皇大為不滿，把淳於越交給丞相李斯處理。李斯不贊同淳於越的看法，他向秦始皇闡述了自己的觀點。他認為：由於時代的變化，五帝三代的治國辦法也不同。三代時期的做法，也並不值得效法。那時候諸侯並列，互相爭奪，現在天下統一，情況完全不同，不必效法古代。現在的一些儒生總講古代如何如何好，這是以古非今，攪亂民心。對於造謠惑眾，不利於統一天下的言行必須禁止，否則將會影響政局的穩定，有損於皇帝的權威。最後，他又把這一切都歸罪為讀書的緣故，建議秦始皇下令焚書。
按照李斯制定的法令，那是相當殘苛的。凡是秦記以外的史書，不是博士（指掌管古今文史典籍的官）所藏的詩、書、百家語都要燒掉，只准留下醫葯、卜筮、種樹之書。此後，如果有敢再談論詩書者「棄市」（指在鬧市區執行死刑，並將屍體暴露街頭，稱為棄市）；「以古非今者族，（指一人有罪，父母兄弟妻子皆受刑，稱為族）」；官吏如果知道而不檢舉者，與之同罪；令下後三十日仍不燒者，黥(意為用刀刺刻額頰等處)再潦上墨為「城旦」（一種刑罰，輸邊築長城四年）。有想學習法令的，要以吏為師。
這次焚書的原因，是由於討論是否分封的問題而引起的，無論是主張分封還是反對分封的大臣，都是為了秦始皇長久統治打算卜他們並無根本利益上的對立。李斯借題發揮，最後竟造成焚書的結局，也不是沒有緣由的。
秦國自商鞅變法以來，一直是以法家理論作為治國的指導思想。秦始皇統一天下之後，也是以法家治國的。在他當皇帝的九年中，主要精力是用在建立中央專制政權，劃定全國疆域，統一文字度量衡，修築長城等，對文化思想方面很少注意。淳於越以儒家思想為秦始皇出謀劃策，是不利於秦的中央集權統治的。因此，善於領會秦始皇意圖的李斯，為了打擊儒家勢力，鞏固統一政權，提出了上述焚書的主張，得到了秦始皇的同意和批准。於是，秦始皇下令焚書，先秦許多文獻古籍都被燒掉了，使中國文化遭到了巨大的損失。
在焚書的第二年，即秦始皇三十五年（公元前212年），兩個術士暗地裡誹謗秦始皇，並亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史調查，審理下來，有四百六十餘人因此被坑殺。這就是歷史上的「坑儒」事件。雖然後世稱此事為「坑儒」，但其實被坑殺的是術士，與儒生無關。司馬遷在《史記·儒林列傳》中已有明言：「及至秦之季世，焚詩書，坑術士。」可見，根本就沒儒生什麼事。但自東晉年間，梅頤獻《古文尚書》，附有孔安國所作的《尚書序》，其中有雲：「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士，逃難解散。我先人用藏其家書於屋壁。」這時，坑術士第一次被變性為坑儒。後來，隨著《古文尚書》被定為官書，坑儒的說法於是沿襲下來，遂成定論。對於梅頤所獻的《古文尚書》及孔安國所作《尚書序》，前人多有辨疑，到了清代，其偽書的身份已成蓋棺定論。偽造者將坑術士改為坑儒，其實也只是為了引出下句「我先人用藏其家書於屋壁」，從而表示《古文尚書》其來有自。考其最初用意，大概也只是欲售其偽，並無心向嬴政潑臟水。後世卻據此將坑儒判為鐵案，想必是大大出乎其意料之外的了。
（文獻古籍在秦朝廷中都有存本，至於被燒毀，那應該感謝項羽的那把火，而不要一味的怪李斯。）
二世幫凶 腰斬滅族
由於秦始皇的賞識，李斯不僅官運亨通，他的子女也都跟著沾光。李斯的長子李由做三川郡守，掌握了一定的軍政大權，其他子女也都與帝室結了婚姻關系。有一次，李由回到咸陽，李斯擺設家宴，百官都來赴宴祝酒。在這種熱烈的酒席上，李斯想起了他的老師荀卿告誡他的「物忌太盛」這句話，感慨地說：「我是個平民百姓，今天卻做了丞相，可以說是富貴到了極點。但是，物盛則衰，我還不知道將來會有什麼樣的結局呢,由此可見，李斯並沒有完全陶醉於高官厚祿之中，他對現實的認識還是比較清醒的。
秦朝建立以後，由於秦始皇對廣大人民實行殘暴的統治，各地人民群眾的反抗從來沒有停止過。除了武裝斗爭形式外，廣大人民還以歌謠的形式咒罵秦始皇，如說：「阿房阿房，亡始皇」等。人民群眾的不滿和反抗，使地主階級也很擔心。因此，秦始皇在統一後的十餘年間，先後進行了五次遠途巡行。其目的就是到各地耀武揚威，加強對全國的控制。
盡管秦始皇到各處巡行，殘酷鎮壓人民群眾，然而反抗還是不斷發生，如有人攔截皇家使者，有人公開咒罵秦始皇：「今年祖龍(秦始皇)死。」所以，在秦始皇三十七年(前210年)，秦始皇決定第五次巡行。
這一次巡行，丞相李斯和秦始皇寵愛的小兒子胡亥等一同前往。巡行的路線是：從咸陽出發，出武關，沿丹水、漢水流域到雲夢，再沿長江東下直至會稽(今浙江紹興市南)。登會稽山，祭大禹，並刻石留念。在北歸之時，秦始皇得了重病，不久死在沙丘(今河北鉅鹿縣東南)。
秦始皇死後，李斯怕引起天下大亂，每日照常令人送水送飯，不讓外人知道死訊，按照慣例，應由秦始皇長子扶蘇繼位。扶蘇思想傾向於儒家，不同意秦始皇的焚書坑儒，當面提過意見，惹得秦始皇生氣，把他派到西北大將蒙恬那裡。這時，宦官趙高也正在進行陰謀活動，他曾是胡亥的老師，極力想讓胡亥稱帝，他就可以大權在握了。唯一需要注意拉攏的是李斯，所以他就想方設法爭取拳斯也同意胡亥上台。趙高口才極好，善於雄辯，與李斯有這樣的一段對話。
趙高說：「皇帝臨死前，曾召扶蘇參加葬禮的這封信，沒等送出去，皇帝就死了，這封信沒有人知道，現在胡亥手裡。決定由誰來繼位；全由胡亥和我來決定丁，你認為如何？」這是探聽的口氣。
李斯說：「這是亡國的言論，不是人臣應該議論的。」反映出李斯對趙高的不滿。但趙高早就對李斯的為人了如指掌，他讓李斯和蒙恬進行對比，李斯自覺不如蒙恬。於是，趙高乘機又說：扶蘇剛毅面勇敢善戰，他繼位後必將任用蒙恬為丞相，這話很能抓住李斯當時的心情。趙高接著又威脅說，現在天下實際上掌握在胡亥和他的手裡，扶蘇、蒙恬、李斯的命運也全都攥在我們的手裡。李斯見形勢不妙，就只好聽從趙高的調遣了。胡亥、趙高將秦始皇召扶蘇來咸陽送葬的書信，改為斥責扶蘇「無尺寸之功」、「不孝」的信，令他自殺；同時責備蒙恬「不忠」，也令他自殺。結果扶蘇乖乖地自殺了，蒙恬不肯自殺，後被囚禁，還是服毒而死。
秦二世元年(前209年)，胡亥繼承了帝位，開始了比秦始皇更加殘忍的統治。李斯與胡亥、趙高的結合，是為了互相利用，所以後來他們之間勾心鬥角，也就是自然的事情了。
李斯是個不惜一切代價而想得到功名的政客，比昏庸無能的胡亥，當然要高明得多。他看到了秦王朝的危機，為了保存自己的既得利益，也不敢規勸胡亥。一次，胡亥責問李斯說：過去韓非曾經說過，古代的君王都是十分辛勤勞苦的，難道君王管理天下是為了受苦受累嗎？這是因為他們無能。賢人有天下，就要讓天下適應自己，如果連自己都不能滿足，又如何治理天下呢？我想隨心所欲，而又要永遠統治天下，你李斯有什麼辦法嗎？這時，李斯的兒子李由鎮壓農民起義進軍不利，大將章邯要追查李由的責任，並譏諷李斯的無能。李斯因此心中恐懼，為得到秦二世胡亥的信任，提出一套「督責之術」。
李斯在上書中說：賢主若能行「督責之術」，群臣不敢不全心全意為君王服務；不能行「督責之術」的君王，如堯、舜等比百姓還辛勞，簡直是受罪。
什麼是「督責之術」呢？實際上就是嚴刑酷法和君王的獨斷專行。李斯說：「彼唯明主為能深督輕罪，夫罪輕且督深，而況有重罪乎？故民不敢犯也。」就是對臣下和百姓實行「輕罪重罰」，使人人不敢輕舉妄動。君主對臣下要實行獨斷專行，要駕馭群臣，不能受臣下的影響。李斯認為，只有這樣的君主才能隨心所欲，為所欲為。實行「督責之術」，群臣百姓也就不敢造反了，君王的地位才能牢靠。
李斯關於「督責之術」的主張，既有取寵於秦二世的一面，也有他繼承法家思想的一面。在上書中，他也是一再引申不害、韓非的話，來證實自己的看法。不過，李斯講得更加露骨而已。糊塗可笑的秦二世，不顧天下百姓的反抗，採納了李斯的「督責之術」。此後，殺人多者為「忠臣」，殘忍者為「明吏」，弄得天下怨聲載道。
在李斯，趙高的慫恿下，秦二世胡亥更加奢侈腐化，胡作非為。為了鎮壓農民起義，不斷地從關中征發人民去打仗，給人民造成極大的負擔，秦二世胡亥為了修好阿房宮，征發徭役，把人民推向苦難的深淵。當時全國人民的反秦起義已經風起雲涌，為了統治階級的共同利益，李斯同右丞相去疾、將軍馮劫勸秦二世胡亥停建阿房宮，減少一些徭役。當時，秦二世正與宮女宴飲作樂，見李斯等人上書十分惱怒，下令將他們逮捕入獄。李斯在獄中多次上書，都被趙高扣留。趙高借機說李斯與其兒子李由謀反，對李斯嚴刑拷打，刑訊逼供。李斯被迫承認謀反，在秦二世二年(前208年)七月被殺死。