七夕的祭物

1、七夕節的主要風俗是什麼？

共有21種主要風俗，具體如下：

七夕乞巧，乞求姻緣，游七姐水，拜七娘媽，種生求子；

儲七夕水，為牛慶生，曬書曬衣，拜織女，拜魁星；

七姐誕，香橋會，迎仙，染指甲，接露水；

穿花衣，聽悄悄話，結紅頭繩，姑娘洗發，結扎巧姑，玩磨喝樂。

這21種主要風俗的詳細介紹：

1、七夕乞巧

七夕乞巧，判定乞巧者巧拙的「卜巧」方法，主要有「穿針乞巧」、「喜蛛應巧」、「對月穿針」、「蘭夜鬥巧」和「投針驗巧」等幾種形式。

2、乞求姻緣

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道銀河橫貫南北，銀河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自兆陸己的姻緣美滿。

3、游七姐水

民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來桃花運，還可以預防疾病。

4、拜七娘媽

閩南和台灣的七夕節又是「七娘媽」的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。

5、種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗。或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，藉以求子。

6、儲七夕水

「七夕水」亦稱「七月七水」，據說「七夕水」有神奇的功能，久儲不變、可以治療燙傷、去除瘡毒等。廣東一帶都有儲存「七夕水」的風俗，就是在初七早晨頭遍雞鳴之後，各家到井邊或者河邊汲水儲藏。

7、為牛慶生

舊時兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗。

8、曬書曬衣

劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書」。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。

9、拜織女

七夕之夜，少女們在月光下擺上一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、瓜子等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。圍坐在桌前默念自己的心事，像織女星許願。

10、拜魁星

傳說七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。古代士子中狀元時稱「大魁族罩頃天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。

11、七姐誕

七月七的七娘會，廣東多稱「拜七姐」，組織大家聚集在宗鄉會館，擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，「香案」上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺綉等，琳琅滿目。

12、香橋會

在江蘇宜興，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。

13、迎仙

從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣悶游服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

14、染指甲

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

15、接露水

浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

16、穿花衣

陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。

17、聽悄悄話

在浙江紹興一些農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。

18、結紅頭繩

結紅頭繩，七夕風俗之一，據說如果家裡如有體弱多病的孩子，家長們常在此日將紅頭繩結七個結，戴在孩子脖子上，祈求上天保佑孩子健康長壽。

19、姑娘洗發

許多地區的年輕姑娘，喜歡在七夕節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以讓女性年輕美麗，而且還可讓未婚的女子盡快找到如意郎君。

20、結扎巧姑

陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。

21、玩磨喝樂

磨喝樂是舊時開封民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」。

2、七夕有哪些習俗？

七夕的風俗有：

穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。七夕之夜，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針），趁月光對月連續穿針引線，將線快漏桐速全部穿過者稱為「得巧」。

蛛網乞巧

舊時風俗，七夕時以小盒盛放蜘蛛，次早觀看蜘蛛結網的疏密，以為得巧多寡。

投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。

拜魁星

民間傳七月七日是魁星的生日。古時想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。

拜織女

七夕之夜，少女們在月光下擺上一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、瓜子等祭品，圍坐在桌前默念自己的心事，像織女星許願。

為牛慶生

兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，就讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便春念有了「為牛慶生」的習俗。

供奉「磨喝樂」

「磨喝樂」是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。

吃巧果

七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞扒搜困巧果子」，款式極多。主要的材料巧果是油麵糖蜜。

3、七夕節的風俗 七夕節的風俗有什麼

中國各地的七夕節習俗各有不同，愛戀當中的人們一定少不了要准備好玫瑰花和巧克力送給自己的另外一半。那麼大家知道七夕節的習俗都有哪些嗎？接下來讓我們一起來看看中國七夕節的習俗。

七夕節的習俗

1、穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。七夕之夜，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針），趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為「得巧」。

2、喜蛛應巧

喜蛛應巧也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。

所謂「喜蛛應巧」，就是把一些瓜果食品（以香瓜、黃金瓜、巧果、花生、紅棗等為主）放在果盆上，這通常是在穿針乞巧前已由大人們作了准備。

「穿針乞巧」以後，大家都睜大眼睛看果盆上有否「喜蛛」在結網，誰先發現，誰就大吉大利。

所謂喜蛛，其實是一種米粒大的小蜘蛛，夏秋之交，在一些花草樹木上，常能見到，偶爾有一隻爬在人身上或被人發現在屋內，都說是喜事之兆，一般都會被很小心地放生，大家都不會輕易弄死它。

但果盆上要有這種喜蛛的蹤跡，卻也不容易，有時為了早點分到瓜果，孩子們中總有一人會偷偷捉一隻放在果盆上。大人們其實也知道，睜一眼閉一眼的，在孩子「發現」喜蛛的歡呼聲中，邊把瓜果分到各人手中，邊說道：」吃吧，吃吧，年年有巧，年年有巧。「

3、投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。將針投到水中，看針在水底的影子，如果形成鞋、鳥獸之類的就乞巧成功，如果影子粗的像錘子、細的如發絲就失敗了。

4、種生求子

在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」。

或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。

還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。

5、供奉"磨喝樂"

磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子如知、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」。

其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越做越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩不相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或迅橡彎用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

6、拜魁星

俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。

7、拜織女

「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星畝悶默禱。玩到半夜始散。

8、曬書曬衣

劉義慶的《世說新語》說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書。」誇耀自己腹中的才學，曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時，為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列「竹林七賢」的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是綾羅綢緞。而阮咸不慌不忙地用竹竿挑起一件破舊的衣服。由此可見當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。

9、染指甲

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，不僅可以年輕美麗，而且對未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。

用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

10、為牛慶生

兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「賀牛生日」。

因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，就讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。

人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗。

此外，全國各地還有七姐誕、吃巧果、接露水等節日習俗。

4、七夕節的習俗是什麼？？

七夕節的習俗
在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
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來源：中國經濟網綜合
http://www.ce.cn/culture/zt/QixiDay/04/200607/13/t20060713_7724024.shtml

5、磨喝樂的來歷

磨喝樂是梵文音譯，是佛祖釋迦牟尼的兒子，佛教天龍八部之一，傳入陪州中國以後經過一番漢化，由蛇穗亂芹首人身的形象演化為可愛兒童形象，成為七夕節供奉牛郎、織女的一種土泥偶人。猜畢
源於佛教的磨喝樂，在傳入中國後演化為天真童子的形象，成為七夕節的祭物。到了北宋時期，這種祭物演變為民間流行的玩偶，題材涉及宗教畢業、傳說及社會各個層面，展現出當時的世俗風情。

6、七夕節日的風俗有哪些 七夕節日的風俗介紹

七夕節又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。

經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。七夕節的風俗主要有:香橋會、接露水、拜七姐、鬥巧、乞求姻緣、游七姐水、種生求子、儲七夕水、為牛慶生、七巧貢案、迎仙、拜牛郎、拜魁星、拜床母、染指甲、七夕觀星、聽悄悄話、凈水視影、結紅頭繩、姑娘洗發、曬書曬衣、結扎巧姑、玩磨喝樂等。我認為在七夕節的眾多風俗中值得一提有4個，下面就跟我一起看看吧:

🌷七夕節風俗之一：穿針乞巧🌷

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。穿針乞巧，中國歲時風俗。每年七月初七舉行。七夕之夜，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為「得巧」。展現了古代中國勞動人民的聰明才智和生活嚮往。

《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說：「齊武帝起層城觀，7月7日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設氏裂坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：「九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。」

乞巧節有著特別的乞巧方式，最有名的是穿針乞巧，即誰穿針引線快，誰就「得巧」，慢的稱「輸巧」，輸巧者要將准殲滲閉備好的禮物送給得巧者。農歷七月初七的夜晚即七夕節（或乞巧節），根據傳統，中國民間女子要當庭布筵，虔誠跪拜織女星，乞求保佑自己心靈手巧，乞求智慧和精巧女工技藝。

🌷七夕節風俗之二：喜蛛應巧🌷

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝的梁宗懍《荊楚歲時記》說;「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」宋周密《乾淳歲時記》說;「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」明田汝成《熙朝樂事》說，七夕節「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。

所謂「喜蛛應巧」，就是把一些瓜果食品（以香瓜、黃金瓜、巧果、花生、紅棗等為主）放在果盆上，這通常是在穿針乞巧前已由大人們作了准備。「穿針乞巧」以後，大家都睜大眼睛看果盆上有否「喜蛛」在結網，誰先發現，誰就大吉大利。

所謂喜蛛，其實是一種米粒大的小蜘蛛，夏秋之交，在一些花草樹木上，常能見到，偶爾有一隻爬在人身上或被人發現在屋內，都說是喜事之兆，一般都會被很小心地放生，大家都不會輕易弄死它。

但果盆上要有這種喜蛛的蹤跡，卻也不容易，有時為了早點分到瓜果，孩子們中總有一人會偷偷捉一隻放在果盆上。大人們其實也知道，睜一眼閉一眼的，在孩子「發現」喜蛛的歡呼聲中，邊把瓜果分到各人手中，邊說道：」吃吧，吃吧，年年有巧，年年有巧。「

🌷七夕節風俗之三：投針驗巧🌷

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物喊橡略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)「七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女」請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：「燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。」

「投針驗巧」：先准備一隻面盆，放在天井裡，倒入「鴛鴦水」，即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天過夜，再經第二天即七月初七白天太陽一曬，到中午或下午就可以「驗巧」了。原來面盆里的水，經過半天太陽光照射，表面依稀生成薄膜，於是取引線（即「縫衣針」），輕輕平放在水面上，針不會下沉，水底下，就出現針影，這針影若是筆直的一條，即是「乞巧」失敗，若是針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是「得巧」。

投針驗巧是中國歲時風俗，每年七月初七舉行。屬於七夕節期間穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節習俗，展現了古代中國勞動人民的聰明才智和生活嚮往。

🌷七夕節風俗之四：拜織女🌷

「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

織女，又名七姐、七星娘娘、天仙娘娘、七娘媽等，七月七是其誕辰。「拜織女」純是靚女們的事。在新中國成立前，「七夕」是婦女的盛大節日。舊時代婦女向七姐「乞巧」，乞求她傳授心靈手巧的手藝，其實所謂「乞巧」不過是「鬥巧」。靚女們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的靚女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。不同地方在「七姐誕」的慶祝儀式各有不同特色。 

在閩南和台即稱為拜「七娘媽」，七星媽又稱七星娘娘、七星夫人、七娘夫人。七夕是「七娘媽」的誕辰日，民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。每年這天，人們三五成群到七娘媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。這天，台灣民間還流行一種「成人禮」，即孩子長到滿15歲時，父母領著他帶著供品到七娘媽廟酬謝，答謝「七娘媽」保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天，台南地區要為16歲的孩子「做十六歲」，行成人禮。有的家長除了在七夕節這天祭謝「七娘媽」之外，還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請親友，慶賀一番。閩南、台灣民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之際，幾乎家家戶戶要買來中葯使君子和石榴。

七夕節是乞求婚姻幸福，追求愛情的一個節日，姑娘們會在七夕節那天的晚上，把自己家裡摘下的瓜果、鮮花和自己製作的一些手工藝品，擺在案前，案桌上邊，在庭院里擺在案桌上面，對月進行一個乞拜，一邊拜一邊在心裡默默祈禱，一個是向織女乞求智慧，另外又向織女乞求婚姻的美滿。

7、古代七夕送什麼禮物

古代七夕禮物如下

1、送簪子

簪，古人用來插定發髻或連冠於發的一種長針，後來專指婦人插髻的首飾。常是男子送給心儀女子的首選禮品，女子也常常將之作為定情信物送給情郎。

2、送同心結

素縷標明純真，而針諧音同貞。 將那絲絲縷縷的錦帶編成連環迴文式的同心結來贈與對方，連綿思戀與萬千情愫也都包含其間。

3、送鐲子

手鐲在古代有許多的稱謂，「跳脫」即是其間一種。古代女人腕上的玉鐲常常背負著盟誓的重託。

4、送香囊

香囊又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等。古人佩帶香囊的前史能夠追溯到先秦時代。由於香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它作為禮品彼此贈送，以表衷曲。

七夕節解讀

七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。

拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。

8、七夕節風俗有哪些

吃七巧果。每逢傳統佳節，美食必定是不可缺少的一部分。就像春節與水餃、端午與粽子、中秋與月餅等，七夕節自然也有它獨有的美食——七巧果。七巧果又稱「乞巧果子」，《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」，主要的材料是油、面、糖、蜜，並會做成瓜果花草等模樣。據記載，在宋朝市街上就已經有七巧果出售了。
種生，這是一個較為古老的習俗，又稱「五生盆」或「生花盆」，南方有的地方也叫「泡巧」。在七夕節前幾天，人們會在木板上鋪上幾層土，並種下粟米，讓它長出綠油油的嫩苗，再擺上一些小茅屋、花草在上面，做成小村落的樣子，稱為「殼板」。有時也將綠豆、小豆、小麥等種入碗中，等它長出嫩芽，再用紅、藍線紮成一束。
為牛賀生。在牛郎織女的故事中，老牛為了幫助牛郎跨越天河，讓牛郎把自己的皮揭了下來，使得牛郎能夠藉助牛皮過天河見織女。為了紀念自我犧牲的老牛，在七夕節這一天，兒童會採摘野花掛在牛角上，以此祭奠老牛，表示出對老牛的敬重。
祭拜織女。這個活動基本上都是女性參加，七夕節的晚上，在月光下擺好桌椅，並在桌子上放好茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）等物品。大家一起圍坐在桌子前，一邊吃著瓜果點心，一邊向織女默默許願。
穿針乞巧，這應該是最早的乞巧方式了，在漢朝就有所記載。《西京雜記》中提到：「漢彩女常以七月七日穿七孔於開襟樓，人具習之」。在七夕節這天，每家每戶的女子都會走出家門，聚在一起，拿出自己的針線女紅，通過穿針的方式乞巧。
曬書曬衣服。曬書曬衣服在古時非常流行，有記載司馬懿原本為避禍裝瘋，結果因曬書被抓，可見在古代曬書曬衣服是多麼流行的事情。不過這種習俗到了魏晉時期成為豪門炫耀財富的機會，因此也招來了很多文人墨客的鄙視。
拜魁星。這個習俗和浪漫的七夕節沒有太大的關系。民間傳說七月七日是魁星的生日，古代士子考中狀元會稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，這裡面的魁指的就是魁星。在古人看來魁星主考，為了能金榜題名在這一天讀書人會祭拜魁星。