海仙會生日

1、動漫人物生日

1月
1日:道蓮(通靈王);風鳥院花月(閃靈兩人組);流川楓(sd);不知火舞

3日:木之本藤隆(魔卡少女櫻);大神一郎(櫻大戰) 北島光太 (超能力美空)

5日:浦島景太郎(love hina)

6日:阿彌陀丸(通靈王);史里烏(聖鬥士星矢);土萌螢(美少女戰士)
8日:神崎堇(櫻大戰)

10日:丁丁(丁丁歷險記)

12日:修羅(聖鬥士星矢)

15日:杉谷逑愛(沙羅沙)

16日:超人(超人);綾小路天(pitaten)

17日:天王遙(美少女戰士)

18日:石井健太郎(sd)

19日:羅凱(搖滾狂潮)

23日:齊志高(搖滾狂潮);冰河(聖鬥士星矢)

31日:雪村螢子(幽游白書);道明寺司(流星花園)

2月

1日:蒼波雪乃(時空異邦人)

4日:西瓦,塞瓦(雙星奇緣);佐野森(偷偷愛著你);雅可夫(聖鬥士星矢)

6日:能登麻美子(X)

7日:瀧田留宇衣(為愛向前沖);加妙(聖鬥士星矢)

9日:若松美雪,鹿島美雪(美雪美雪)

10日:工藤卑彌呼(閃靈兩人組)

13日:北原美也(沙羅沙)

14日:夏利(神秘王子);市(聖鬥士星矢)

19日:藤井一加(天才寶貝);皇昴流(東京巴比倫)

20日:亞狄里安(聖鬥士星矢);巴比倫(聖鬥士星矢)

22日:萱島大樹(偷偷愛著你)

23日:由貴瑛里(萬有引力)

24日:都築麻斗(愛上壞壞的死神)

28日:美作玲(流星花園);桃生封真(X)

29日:木之本桃矢(魔卡少女櫻);omi(白色獵人)

3月

1日:御手洗薰(pitaten)

3日:雷歐力(獵人);龍嘯海(魔法騎士);yoji(白色獵人);李紅蘭(櫻大戰)

6日:海王滿(美少女戰士)

10日:柳宿(魔幻游戲);阿布洛狄(聖鬥士星矢)

11日:御村托也(貧窮貴公子)

13日:諸星當(福星小子)

15日:雷文(雙星奇緣)

18日:魔鈴,星華(聖鬥士星矢);妮娜(我為歌狂)

19日:張宿(魔幻游戲)

20日:相模蘭(沙羅沙)

25日:八神庵(kof)

26日:通口湖太郎(pitaten);太乙(封神演義);穆先生(聖鬥士星矢)?

27日:穆(聖鬥士星矢)?

28日:風見隼人(高智能方程式);安田靖春(sd)

29日:達狄(聖鬥士星矢)

30日:花澤類(流星花園)

31日:妹之山殘,鷹村蘇芳(clamp學園偵探團)

凌波麗(EVA)待查中!

4月

1日:木之本櫻(魔卡少女櫻);面堂終太郎(福星小子);櫻木花道(sd);貴鬼(聖鬥士星矢);星史郎(x)

2日:星宿(魔幻游戲)

4日:酷拉皮卡(獵人)

5日:孫悟空(最游記);美穗(聖鬥士星矢)

8日:法斯特八世(通靈王)

10日:坂上美空 (超能力美空)

16日:新堂愁一(萬有引力)

17日:珍妮(聖鬥士星矢);火野麗(美少女戰士);特萊斯(火王)

18日:翼宿(魔幻游戲)

19日:天野銀次(閃靈兩人組)

20日:春麗(聖鬥士星矢)

5月:

1日:陳順益(難兄難弟)

2日:蘆屋瑞稀(偷偷愛著你)

3日:克里斯(格鬥之王) 春日千代之介 (超能力美空)

4日:工藤新一(名偵探柯南)

5日:石島土門(烈火之炎);小傑(獵人);徼,辰巳德丸(聖鬥士星矢)

7日:軫宿(魔幻游戲)

8日:櫻桃子(櫻桃小丸子);阿魯迪巴(聖鬥士星矢);亞爾迪(聖鬥士星矢)

10日:赤木剛憲(sd)

12日:麻倉葉(通靈王);夕城美朱(魔幻游戲)

16日:笑師春樹(閃靈兩人組)

20日:木之本撫子(魔卡少女櫻)

21日:井宿(魔幻游戲)

22日:三井壽(sd)

27日:濱岡賢次(抓狂一族)

30日:撒加(聖鬥士星矢)

6月

1日:吉良朔夜(天使禁獵區)

5日:難波南(偷偷愛著你)

6日:西索(獵人);仙水(幽游白書);靛真司(EVA)

7日:三橋龍堂 (超能力美空)

11日:桔友雅(遙遠時空中)

16日:上衫達也(棒球英豪);德里密(聖傳)

17日:玉村玉緒(通靈王)

19日:加菲貓(加菲貓),瑪麗亞(櫻大戰)

20日:緋村劍心(浪客劍心)

21日:黑羽快斗(魔術快斗)

24日:迪馬斯,迪斯馬斯克(聖鬥士星矢)

28日:棕鬼宿(魔幻游戲)

30日:月野兔(美少女戰士)

7月

1日:德仁(婆裟羅)

2日:麻倉葉明(通靈王)

4日:aya(白色獵人)

5日:愛麗斯(櫻大戰)

7日:奇犽(獵人);菜菜子(菜菜子的解體診書)

10日:狄奧(聖鬥士星矢)

12日:木暮公延(sd)

13日:李小狼(魔卡少女櫻);黑暗天馬(聖鬥士星矢)

20日:那智(聖鬥士星矢)

21日:朔羅(閃靈兩人組)

22日:恐山安娜(通靈王)

25日:銀星(沙羅沙)

27日:花菱烈火(烈火之炎);撒密安(聖鬥士星矢)

28日:桑田登紀(sd)

31日:宮城良田(sd)

8月

2日:山田太郎(貧窮貴公子);摩西斯(聖鬥士星矢);霧澤風子(烈火之炎) 村田十四郎(超能力美空)

3日:田中吉康(沙羅沙)

5日:更紗(婆裟羅);金田一一(金田一少年事件簿)

7日:野比(機器貓)

8日:姜戈(聖鬥士星矢);獅堂光(魔法騎士)

10日:黑暗天龍(聖鬥士星矢)

12日:冬木士度(閃靈兩人組)

13日:喪助(通靈王)

15日:一輝,亞路傑狄(聖鬥士星矢);泉拓人(絕愛)

16日:艾奧里亞(聖鬥士星矢);上官非(搖滾狂潮)

18日:伊出延久(為愛向前沖)

20日:中津秀一(偷偷愛著你)

21日:十兵衛(閃靈兩人組);加比拉(聖鬥士星矢)

25日:艾絲美拉達(聖鬥士星矢)

9月

1日:城戶紗織(聖鬥士星矢)

3日:機器貓(機器貓);紫亞(pitaten);木之本撫子(魔卡少女櫻)

5日:小山田萬太(通靈王)

7日:桐島神奈(櫻大戰)

8日:信長(獵人)

9日:瞬(聖鬥士星矢);姬島正夫(偷偷愛著你)

10日:岩瀨健人(沙羅沙)

13日:從容(我為歌狂)

14日:安倍泰明(遙遠時空中)

16日:席巴(通靈王)

19日:沙加(聖鬥士星矢)

21日:豬八戒(最游記)

23日:潮琦哲士(sd)

25日:野村朋子(GTO)

29日:小金井薰(烈火之炎)

10月:

1日:歌德巴(通靈王)

2日:鳥丸薰(沙羅沙);史努比(花生漫畫)

4日:苑池(星劍);紫龍,黑暗仙女(聖鬥士星矢)

9日:源賴久(遙遠時空中)

10日:道潤(通靈王);林明美(MACROSS)

11日:美斯狄(聖鬥士星矢)

13日:佐佐岡智(sd);鏡形而(閃靈兩人組)

18日:黑崎密(愛上壞壞的死神)

20日:童虎(聖鬥士星矢)

22日:愛野美柰子(美少女戰士)

24日:王翔(搖滾狂潮);南莜晃司(絕愛)

28日:新條直輝(高智能方程式)

29日:冥王雪奈(美少女戰士)

31日:梅田北斗(偷偷愛著你)

11月:

1日:kitty(凱蒂貓);馬克貝斯(閃靈兩人組)

2日:音羽圓(閃靈兩人組)

3日:邪武(聖鬥士星矢)

4日:角田悟(sd)

8日:米羅(聖鬥士星矢)

9日:沙悟凈(最游記)

12日:沙羅沙(沙羅沙)

13日:水鏡凍季也(烈火之炎)

14日:蜥蜴郎(通靈王)

18日:米老鼠(米老鼠);蕭之羽(星劍)

19日;麥雲傑(我為歌狂)

23日:赤屍葬人(閃靈兩人組)

27日:轟隆轟隆(通靈王)

29日:唐三藏(最游記);李白龍(通靈王);原秋葉(偷偷愛著你)

30日:艾俄洛斯(聖鬥士星矢)

12月:

1日:阿原(星劍);星矢(聖鬥士星矢)

3日:西門總二郎(流星花園)

4日:邑輝一貴(愛上壞壞的死神)

5日:木野真琴(美少女戰士)

12日:草稚京(拳皇);鳳凰寺風(魔法騎士)

14日:卡西歐士(聖鬥士星矢)

15日:葉峰,杜鵑(我為歌狂)

17日:美堂蠻(閃靈兩人組)

23日:ken(白色獵人)

24日:伊集院玲(CLAMP學園偵探團);佐野泉(偷偷愛著你)

25日:月城雪兔(魔卡少女櫻)

28日:黑暗白鳥

2、網球王子主要人物生日

生日
01/02：壇太一： 山吹
01/03：樺地崇弘：冰帝
01/14：龍崎櫻乃：青學

02/14：鳳長太郎：冰帝
02/17：羽生一斗：綠山
02/18：不二裕太：聖魯道夫
02/28：野村拓也：聖魯道夫
02/29：不二周助：青學

03/02：加藤勝郎：青學
03/05：幸村精市：立海大
03/14：神太郎: 冰帝
03/29：荒井將史：青學

04/02：亜久津仁： 山吹
04/17：小坂田朋香：青學
04/18：森辰德： 不動峰
04/20：丸井文太： 立海大
04/30：大石秀一郎：青學

05/05：芥川慈郎： 冰帝
05/11：海堂薫： 青學
05/21：真田弦一郎：立海大
05/27：觀月初： 聖魯道夫
05/28：源拓馬： 綠山

06/03：乾貞治：青學
06/04：柳蓮二：立海大
06/10：津多茜：綠山
06/28：橘杏： 不動峰

07/03：南健太郎：山吹
07/18：池田雅也：青學
07/18：櫻井雅也：不動峰
07/23：桃城武： 青學
07/24：北村航： 綠山
07/26：喜多一馬：山吹

08/03：赤澤吉朗： 聖魯道夫
08/08：新渡米稻吉：山吹
08/08：龍崎瑾： 青學
08/15：橘桔平： 不動峰
08/26：神尾亮： 不動峰
08/31：樹希彥： 六角

09/10：東方雅美：山吹
09/11：高瀨聖人：綠山
09/12：向日岳人：冰帝
09/25：切原赤也：立海大
09/25：堀尾聰史：青學
09/29：黑羽春風：六角
09/29：冥戶亮： 冰帝

10/01：佐伯虎次郎：六角
10/04：跡部景吾： 冰帝
10/07：手冢國光： 青學
10/15：忍足侑士： 冰帝
10/19：柳生比呂士：立海大
10/28：內村京介： 不動峰
10/29：滝萩之助： 冰帝
10/31：室町十次： 山吹

11/01：林大介： 青學
11/03：伊武深司：不動峰
11/03：豺狼桑原：立海大
11/18：河村隆： 青學
11/20：木更津淳：聖魯道夫
11/20：木更津亮：六角
11/21：季樂靖幸：綠山
11/22：昆川純平：綠山
11/22：天根光： 六角
11/25：千石清純：山吹
11/28：菊丸英二：青學
11/30：石田鐵： 不動峰

12/04：仁王雅治：立海大
12/05：日吉若： 冰帝
12/09：柳澤慎也：聖魯道夫
12/20：葵劍太郎：六角
12/24：越前龍馬：青學
12/31：金田一郎：聖魯道夫

所有資料:
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3、農歷四月十五是哪位仙家的誕生日？

農歷四月十五是這兩位仙家的誕生日：西港玉勒代天巡狩聖誕、鍾離祖師聖誕日。
值得一提的是，那天也是釋迦文佛得道日。🙏
（一）
據歷代口傳，玉勒代天巡狩發源於查畝營，即今之柳營，西港玉勒慶安宮三百餘年之歷史，經過六次之重修重建，七十三科之香科醮典。本宮之創建，有其淵源之史跡，遠溯自西歷一六六一年，清順治十八年四月二十九日（農歷四月初一），當年延平郡王鄭成功，為驅荷逐寇、反清復明，率兵由鹿耳門北線尾（亦作北汕尾）登陸，並隨奉天上聖母，入台後，安奉於媽祖宮（地名）以祈求神靈之庇佑，其後，及派兵順水路入西港駐扎，隨身恭請主公、中壇元帥，以作庇護；據先代傳述，其實兵士中有一位大陸堪輿家（地理師），頗諳山川地理，鑒賞本宮現址為鯉穴聖地，鍾靈毓秀，如能於此建廟奉神，必可「彰顯神威」、「護佑萬民」等語，當時地方先賢有識之士聞此之言，隨即集資楚楚建立神壇，供奉境主公、中壇元帥諸神，以作晨昏之膜拜，時在康熙年間，是為本宮建立之緣起。迨至康熙五十年，歲次壬辰六月初一（農歷），鑒於參拜日眾，威靈日顯，使將原有簡陋之神壇，改建為小型廟宇，並署名「慶安宮」，是為本宮建廟之始。隨後乃前往媽祖宮（即今鹿耳門天後宮），恭迎天上聖母入宮奉祀，並配祀城隍境主、中壇元帥、福德正神等諸神，彼此尊神得安其所。自康熙五十一年建廟以來，尚無香科之建立，某年初夏，適因瘟疫盛行，其時醫學尚未發達，感染疾病均感束手無策，一切醫療治病皆仰賴於神，只有求神庇佑，藉其神符，賴其神功早沾物葯。地方父老唯恐疾病繼續蔓延，乃邀集各部落、角落代表，持齋入宮求乞，祈求諸神發揮威力，掃除瘟疫而佑群黎。此舉果見應驗，疫癘終於斂跡，神威赫濯、百姓咸欽，無不備辦牲醴酒饌，入宮叩拜，答謝鴻恩。及至乾隆四十九年，歲次甲辰，使由八份懿德宮（現改為姑媽宮）首創第一次甲辰香科之醮典（俗稱刈香），並制三年為一科之定例，相繼延續十三科，至嘉慶二十五年庚辰香科。迨至清道光年間，由本宮接亦香科，天上聖母請旨玉皇上帝恩准欽命代天巡狩十二瘟王「子年張、丑年余、寅年候、卯年耿、辰年吳、巳年何、午年薛、未年封、申年趙、酉年譚、戌年爐、亥年羅」等十二姓瘟王降臨慶安宮，輪值主持建醮繞境進香，並明定辰、戌 、丑、未為建醮科期，三年一科，周而復始，迄今從未間斷。自此以來至今達七十多次之香科醮典，參加之轄境亦隨香科而增進，先是七十二村鄉，其後再增至七十八村鄉，現在已達九時六村鄉之多，足見十二瘟王威昊之顯赫。
（二）
鍾離權，姓鍾離，名權，字雲房，一字寂道，號正陽子，又號和穀子，漢代咸陽人，世人又稱其為漢鍾離。全真教尊他為「正陽祖師」，後列為北宗第二祖，亦為道教傳說中的八仙之一。
農歷四月十五日是鍾離祖師的誕辰，在鍾離權誕生的時候，有這樣一段神話傳說：
相傳，他的母親在生他時，有一位巨人忽然來到他家中，說：「我是上古黃神氏，當托生於此。」頓時「見異光數丈如烈火」，一個孩子出生啦，這孩子剛一出生就像三歲小兒一般大，天生一副福相：「頂圓額廣，耳厚眉長，目深鼻聳，口方頰大，唇臉如丹，乳遠臀長」。更為罕見的是，這孩子晝夜不聲不響不哭不吃，第七天突然說了一句話，語驚四座，他說自己「身游紫府、名書玉京」。「紫府」與「玉京」是玉帝的宮城，這就是說他是玉皇大帝仙班中的一員。鍾離權長大以後，俊目美髯，身長八尺，一表人才，不久便官至諫議大夫。當時，吐番國侵犯中原，朝廷便任命鍾離權為大將。可是，權臣梁冀怕他立功而對自己不利，只撥給鍾離權二萬老弱病殘的士兵，剛到戰場，就被敵軍乘夜劫營，大敗而逃。途中，巧遇東華帝君，便隨其出家修道，得東華帝君授以赤符玉篆，金科靈文，大丹秘訣，周天火候，青龍劍法。後又遇華陽真人，得太乙刀圭，火符金丹，洞曉玄玄之道。最後在崆峒山紫金四皓峰一洞中得軒轅黃帝所藏玉匣秘訣，遂成為真仙。後來游歷廬山，遇到呂洞賓，授之以大道天遁劍法，龍虎金丹秘文，形成鍾呂金丹派，對宋元道教發展產生了極大的影響。道家對我國的社會生活有著非常深刻的影響，它的價值觀、思想和文化也影響著玉雕的圖案。八仙是道教中的典型人物，漢鍾離作為八仙之一，在玉雕作品中經常可以看到，但很少單獨出現。傳說八仙分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤，由於八仙均為凡人得道，所以個性與百姓較為接近，為道教中相當重要的神仙代表，中國許多地方都有八仙宮，迎神賽會也都少不了八仙。

慶安宮如上。

執芭蕉扇的鍾離祖師繪圖。

4、陰歷9月30是哪位菩薩的生日？

我國諸神的生日

正月初一至初十為人畜穀物生日
正月初五，財神誕日
初四夜，各商店敬財神。武原鎮上玄壇廟的財神菩薩出巡，大的商號門前設香案，鳴禮炮，磕頭禮拜，曰「接財神」。初五夜，店主邀朋友、伙計喝財神酒，互祝生意興隆，財源茂盛。此日及端午、中秋，若伙計不為店主邀請喝酒宴者，即為辭退。此俗，50年代起漸廢。
正月初七日 人日
民間傳統節日。正月初七日，亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後始重之。漢東方朔《占書》雲：歲後八日，一日雞，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，八日谷；其日睛，所主之物育，陰則災。」梁宗懍《荊楚歲時記》：「正月七日為人日，以七種菜為羹。剪綵為人，或樓金薄為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺。登高賦詩。」注載北方人日有食煎餅之俗，稱為熏天。唐代之後，更重視這個節日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。唐李適《人日宴大明宮恩賜絛縷人勝應制》詩：「寶帳金屏人已帖，圖花學鳥勝初裁……向夕憑高風景麗，天文垂昭象昭回。」宋蘇轍《踏青詩序》：「眉之東門有山曰莫頤山……每正月人日，士女相與游戲飲灑於其上。」俗又以此日天氣陰晴占休咎。《遵生八箋》：「七日為人，是日日色晴明溫暖則安泰，值風雨陰寒、氣象慘烈，思預防以攝生。」江南《常熟縣志》：「正月七日為人日，晴則少疾疫。」故民間有「人逢人日喜天晴」之說。《本草綱目》則謂此日吞食赤小豆可祛病，直隸《廣平府志》： 「人日點面燈以祭本命星辰。」晚近之世，已不重人日。
人日還跟人生轉世的觀念有關。古人認為，人在十二月的最後一天死去，靈魂則在正月初一寄生於雞體內。初一的雞死後，靈魂在初二轉寄於狗。之後靈魂又分別在羊、豬、牛、馬中轉生，初七轉生到人體。靈魂在轉生到人體內後，開始以人的形象出現。但是不久這個轉世的人也會死去，靈魂從而寄寓於穀物中。而後靈魂再次轉生，完成第二次再生。這一過程被稱為正月的轉世。而這一傳說至後來，變成了初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺羊……初七不行刑的風俗。
初九日為玉皇大帝誕辰
農歷正月十五日為「上元」即天官大帝的生日
這三元中又以「上元」最熱鬧也最受重視。
正月十五是元宵節，又稱上元或燈節，是民間多彩多姿的節日，也是春節最後的一天，自此以後一切恢復常態，所以民間熱烈慶祝，故有小過年之稱。
正月十九日，是邱真人的生日
傳說正月十九日，是邱真人的生日，十八日凌晨，神仙化裝來此，凡有緣份者，可得相會。惹得善男善女們在此徹夜不眠，專為與神仙結緣。次日上午，有"宴邱會"，又稱"燕九會"。"燕九會"，是為邱真人過生日的專門慶典。屆時，還有許多檔花會表演，所以民間有"耍燕九"之稱。
正月廿七日三官生日
二月初八祠山菩薩生日
「祠山菩薩」。有些地方有祠山殿，祀漢張勃治水有功。俗傳祠山有「風雨雪火」四個女兒，每年要回家祝壽，一來一往必定刮風下雨飛雪，「火女」來往會發生火災，祠山不許她來。過去張渚、丁山有廟會，演雙人假面古典舞蹈「男歡女喜」。解放後已停止。
二月十八日太上老君
二月十九日觀音
廟會是春分時節最大的民間集會，也是舊時錦州城鄉一年中最大型的廟會之一。
觀音是印度佛教所信奉的菩薩，譯名為觀世音菩薩，因避唐太宗名諱，遂改為觀音菩薩。在佛教中有以完成的自己的修行為理想的「小乘佛教」和以普渡眾生為任務的「大乘佛教」之分。觀音正是大乘佛教的主要菩薩之一。在遼西形成的白衣觀音崇拜習俗，在歷史上又與遼代統治者把白衣觀音奉為家神有關。史載：「太宗幸幽州大悲閣，遷白衣觀音像，建廟木葉山，尊為家神，中外香火，由此而盛。民間及軍士私奉者，不備記出。」錦州的醫巫閭山是遼代君主陵寢之地，又是蕭太後的世襲領地，遼代統治者在錦州和醫巫閭山大修佛寺、觀音廟堂，就更加帶動了百姓們對觀音的崇信。在錦州地區還有諸多的觀音洞、觀音寺，如醫巫閭山青岩寺的觀音，俗稱「歪脖老母」，二月十九的觀音誕辰廟會香火也是極盛，從明清以來，至20世紀90年代末（除文化大革命期間），一直是遼西地區，甚至東北地區最大的觀音廟會之一。
農歷三月一日 傳說是英台的生日定為「雙蝶節」。
農歷三月十九日為太陽公生日
潮人有用面條和紅糖等祭品祭拜太陽公之習俗。太陽公生日實際是古代祭拜日神生日的中和節，而據《唐書》記載，中和節是在唐德宗親自提倡下興起的一個節日，說明這一習俗創自唐代，隨後傳至潮汕。
三月二十三天後誕辰
民間傳統紀念日。俗傳三月二十三(一說正月十六、三月十三等)是天後的誕辰，亦稱「媽祖生日」。屆時有享祀活動。天後為海神之一，亦稱「媽祖」、「天妮」、「海神娘娘」等。其來源有諸說。一說為浙江溫州方士林靈素的女兒。一說為閩中蔡氏女兒，出生時間亦有多種說法。最流行的說法稱其為福建莆田林願的女兒，宋代時，其兄長出海遇險，此女瞑目出神前去搭救，溺水而亡。她死後，出海的人們經常看到她往來搭救遇險船隻。由此，人們敬奉其為海神立廟享祀。清道光《重建天後宮碑記》雲：「宋徽宗時，救立天後聖母四年(1122年)。天後始封「靈惠夫人」，宋崇寧間賜廟額「靈祥」，元天歷年間改為「靈應」，元統二年 (公元1334年)加封輔國，至正年間又加封為「感應神妃」，清時封為天後。天後多為沿海一帶所奉祀，北京也有其廟。天後廟亦稱天妃廟、媽祖廟、天後宮等。《天津皇會紀念冊·天後宮》稱天津天後宮「佔地數十畝，氣勢雄偉，形勢絕佳，殿宇輝煌，樓閣掩映，建築古色古香，誕之前，每日賽會，光怪陸離，百戲雲集，謂之『皇會』。香船之赴廟燒香者，不遠數百里而來，由御河起，沿至北河、海河，帆檣林立，……河面黃旗飛舞空中，俱寫『天後進香』字樣。」在福建泉州、漳州地區，春秋也有致祭活動。
四月初八佛祖為釋迦牟尼生日
吃烏飯。俗傳目蓮以青精樹（一名南天燭）葉浸糯米煮成「烏飯」，滿過鬼卒救出其母，此俗延傳至今。又俗傳四月初八佛祖為釋迦牟尼生日，各寺院以香湯浴佛，稱「浴佛節」。
四月八日 民間以是日為牛生日
耕牛息耕，以烏飯葉漬水浴牛，並以雞蛋、黃酒、糯米飯等喂牛，有備耕之意。農家以烏飯汁作飯，或制烏飯麻糍。又有以赤豆或豇豆等和米作飯，稱「蒼蠅飯」。
農歷四月十四蘇州特有遙廟會風俗..傳說這一天呂祖生日
八仙之一的呂純陽在這天要化身叫化子、小販，到人間點化世人。因此，市民和四鄉農民都要來"軋神仙"，可以借到"仙氣"消災防病，延年益壽，吉祥如意，歲歲平安。呂純陽是民間信仰中很有影響的八仙之一。道家重視煉丹，相傳呂純陽在醫學上頗多貢獻，所以被中醫奉為祖師。蘇州閶門內中市下塘的福濟觀奉禮呂祖，俗稱"神仙廟"，又稱"天醫院"。每逢軋神仙這天，神仙廟附近攤肆林立，出售花草樹苗的最多，不少花草帶有吉祥名稱，如"萬年青"、"吉祥草"、"神仙花 "、"龍爪蔥"。舊時習俗，仙誕前夕，剪"千年運"老葉鋪在路上，讓各路來慶壽的仙人路過，可沾仙氣。造屋得把"龍爪蔥"放置樑上，以為吉兆。
四月二十八日葯王誕辰
民間傳統紀念日。俗說葯王生於農歷四月二十八日，屆時要舉辦。葯王廟會等紀念、享祀葯王。葯王是我國民間行業神之一，為醫生、葯鋪、葯材販運商、葯農、醫學教師等敬奉。我國不同時代、不同地區流行的葯王並不一致，計有伏羲、神農、黃帝、孫思邈、扁鵲、華陀、邳彤(皮場大王)、三韋氏、呂洞賓、李時珍等十幾個。其中伏羲、神農、黃帝為上古三皇，被稱為「醫葯之祖」，又稱「葯皇」。最著名的葯王是唐代著名醫學家孫思邈。他著有《千金要方》、《千金翼方》，宋徽宗曾封其為「妙應真人」。孫思邈醫術高明，因而被神化而尊為葯王。孫思邈的神像，多為赤面慈顏、五綹長髯、方巾紅袍、儀態厚朴的形象。其次是扁鵲。扁鵲是戰國時代著名的醫學家，舊時葯鋪常掛「扁鵲復生」的牌匾，反映出葯材業對扁鵲的普遍尊奉。再次是華陀。華陀是漢末醫學家，素有葯聖、醫王之稱。此外，東漢光武帝劉秀二十八將(二十八宿)之一的邳彤也被尊為葯王。相傳邳彤不僅以武功見稱，亦喜好醫學，重視醫葯。清乾隆《祁州志·卷三建置》記其事雲：「漢將邳彤之廟，俗呼為皮場王，即葯王也，在南關。按王本州土神，自宋迄今，以醫顯靈，有疾者禱之即瘍。相傳先朝有秦王得疾，諸醫莫療，一醫後至，進葯數丸，立愈。」問其姓名，對曰祁州南門外人也。遣使即其地，始知為神，詔立廟祀之。宋建中元年封靈應侯，後改封公，咸淳六年加封明靈昭惠顯佑王，建廟臨安。」其餘的葯王，其著名度、普遍性較差一些，但也被一方所尊奉。四月二十八日究竟是誰的誕辰，說法不一，但以孫思邈、扁鵲為多。
五月十三日關帝
舊俗以農歷五月十三日為關聖帝君(關公)誕辰；又傳為六月二十四日，而此日為關平帝君誕，所謂「六月二十四日生聖(關帝)。聖長，娶胡氏，於(漢)靈帝光和元年戊午五月十三日生於平」(《珊瑚舌雕談摘抄》)。關聖帝君為我國重要神祗之一，信徒頗眾，全國各地關帝廟數以干計。每逢五月十三日關帝誕及其他節日，各地都有。關帝廟會，向關聖帝君進香祀奉、頂禮膜拜，官府也是如此。《中華全國風俗志·江蘇六合》：「(五月)十三日乃關帝誕辰，官民祭享，演戲建釀，龍舟游舫如五日。」清許起《珊瑚舌雕談摘抄》雲：「關聖帝君，早載祀典，順治元年沼建廟，歲以五月十三日遣官致祭。雍正三年，令天下郡縣，春秋招神以太牢。」又傳是日為關公單刀赴會之日、關公磨刀日。
六月廿三日馬王生日
大暑將過之時的，俗謂馬王生日。這一天要宰豬祭祀，希望能夠免除牲畜的癘疫。祭馬神表明東北各族農業經濟對馬的依賴性很大。錦州地區歷史上是皇家的馬場和邊貿和馬市所在，大大小小的馬王廟遍及城鄉。所以各縣縣志都有馬王日的記載，並稱「此祭極為重要」。
六月廿四日雷祖
七夕節床母、七星娘娘生日
多神崇拜的社會，樹有樹神，床也有床神是女性神，所以叫「床母」。民間信仰的床神是女性，所以叫做「床母」，她是兒童的保護神，通常有小孩的家庭，在孩子十六歲以前都要拜床母。
七娘媽就是七星娘娘，是民間將天上七星人格化的結果，也是孩子的保護神，農業社會醫學不發達，孩子常因一些疾病而夭折，所以要請求七娘媽保佑未滿十六歲（舊時以十六歲成年）的孩子，能平安長大，因此都要配帶七娘*的香火，等到十六歲的七月七日當天還願，舉行盛大的際祀，酬謝七娘媽。
農歷七月十五日為「中元」即地官大帝的生日（地藏菩薩）
傳說七月十五是地官大帝的生日，也是地官赦罪日。地藏菩薩是釋迦摩尼的十大弟子之一民眾到地藏菩薩廟用鮮花、水果祭拜。
八月十五日是月神的生日
月神是女性神，相傳為日神的配偶神。我國以嫦娥為月神，代表美麗、善良以及一切足以代表女性優美的性格。中秋節為月神生日，台灣並沒有專祀月神的廟，都配祀在太陽公廟里。台北市內湖太陽公廟，八月十五日信徒們前往祭拜月神，一般民眾：有在戶外院內設香案供鮮花、水果、月餅、焚香燒金，放炮祭月，全家人在團圓的氣氛中一邊吃月餅、一邊賞月，就是所謂的「拜月」。
八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公廟要演戲酬神，農夫們在田裡插「土地公拐杖」，用竹子一根，上端綁以金紙，這種竹杖是給土地公走路時作拐杖用，並祈求明年會存更好的收成。
農歷十月十五日為「下元」即水官大帝的生日
下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為「上元節」「中元節」「下元節」。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。《中華風俗志》也有記載：「十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。」這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。宋吳自牧《夢粱錄》：「（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。」又河北《宣化縣新志》：「俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。」此外，在民間，下元節農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱「下元日」、「下元」。這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源於道教用爐煉丹。
十二月十二日蠶花生日
農家素重祀蠶神。清嘉慶《嘉興府志》載：海鹽「先蠶廟，乾隆五十九年創建，歲春月吉巳致祭」。舊人俗十二月十二日蠶花生日，民間紛紛去先蠶廟，點香燭，祈蠶花茂盛。後廟毀，農家則於是日在家做繭圓（一種米粉製作的有餡圓子或團子），禮蠶神。民間皆以「接蠶花」為要事。請神待佛人家，必列入此項內容，當時佛進酒期間，由騷子先生邊唱「蠶花書」，邊將蠶神馬幛、彩紙做的蠶花及一桿秤、一聲紅手帕交女主人收藏，稱為接蠶花。春節前後，有以「送蠶花」為內容的行乞者，邊敲鑼舞獅，邊送蠶花；也有挑一副藉助在蠶神像擔子的行乞者，邊敲小鑼，邊唱養蠶吉語，如「馬鳴王菩薩到門前，保佑蠶花廿四分」等，唱畢捧著蠶神像到蠶室里兜一圈，祝蠶花茂盛。農家以為吉祥，給以大米或團子，置蠶花於灶山上。多數人家在過年時請一位蠶神馬幛或用紅綠彩紙自扎蠶花供於灶前。
淮北、皖西南均有定的習俗，也叫「值星日」，其次序為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷、九果、十菜(皖西南為九油、十麥)；如果此l0天皆晴，則認為是「十個太陽下山」，定將有十成的年景，百年難遇。

5、八仙過海的李仙什麼日子生日？

農歷五月初四，八仙之首鐵拐李。

6、正月初一到正月十五都是哪些神仙的生日

初一：原始天尊、初四：醫聖、初五：瘟神、初六：財神、初七：火神、初八：閻王、初九：玉皇大帝、十三：關帝、十五：門神。

正月一日是農歷一年之元，一月之元，一日之元，所以稱為「三元」；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱「三朝」；又因為它是第一個朔日，所以又稱「元朔」。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。

大年初四，農歷正月初四，又稱為羊日。是中國民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說的「三羊（陽）開泰」乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨；清掃室內，把垃圾收集堆到一處，這也是中國民俗中說的「扔窮」。

(6)海仙會生日擴展資料：

除夕是指每年農歷臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連，又稱「大年三十」。「除夕」中的「除」字是「去；易；交替」的意思，除夕的意思是「月窮歲盡」，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。

中國是個古老的多民族國家。不同的歷史時期的不同的民族都曾經根據自己的文化傳統和風俗習慣確定過自己的元旦，即改為「正朔」，改正月初一的時間。