錢惟演七夕

1、描寫「七夕」的古詩有哪些？

《七夕》

年代: 宋 作者: 楊億

東西燕子伯勞飛，新月如鉤玉露垂。

河鼓天孫信靈匹，鵲橋星渚有佳期。

穿針乞巧佇立久，織素成章報答遲。

定與黃姑享偕老，晉宮休插柰花枝

2. 《七夕》

年代: 宋 作者: 張鎡

秋近疏飈未轉涼，彩盤珠閣已傳觴。

佳期天上頻逢節，卻老人間未有方。

蟾魄嫩明情繾綣，鵲河斜界色滄浪。

瓜盤華錦空兒劇，禱旱於今仰聖皇。

3.  《七夕》

年代: 宋 作者: 錢惟演

紫天銀水渡辛夷，藻帳雕屏解佩時。

金朔窗中窺阿母，小姑堂上憶蘭芝。

初宵已有穿針樂，欲曙還成弄杼悲。

若比人間更腸斷，萬重雲浪寄微辭。

4. 《戊申年七夕五絕》

年代: 宋 作者: 薛映

月放冰輪傍絳河，丁期寶婺夜經過。

嫦娥不惜宮中桂，乞與天香分外多。

5. 《戊早年七夕五絕》

年代: 宋 作者: 張秉

斜漢西傾桂魄新，停梭今夕度天津。

世間縱有支機石，誰是成都賣卜人。

6.  《辛未七夕》

年代: 唐 作者: 李商隱

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，

可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

2、古代的七夕節都有哪些習俗，他們怎麼過的？

古代七夕節習俗：

1、穿針乞巧：這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。在七夕時宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完的人為得巧，遲完的人稱之為輸巧。

2、喜蛛應巧：其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正。

3、投針驗巧：這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。

4、種生求子：舊時習俗，在七夕前幾天，將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」。

5、拜織女：是少女、少婦們的事，她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱，玩到半夜始散。

3、七月七是什麼節日？

七月七日是七夕節，又稱乞巧節或少女節、女兒節、情人節，是我國人民的傳統節日。每年農歷七月七日這一天，少女們往往在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

七夕乞巧，源自牛郎織女的傳說。傳說的織女是有名的巧手，針織女紅均可稱絕，天上的白雲和彩虹、霞光都是她的傑作。所以每逢農歷七月七，年輕婦女和姑娘們便趁牛郎織女鵲橋相會的時候，向織女乞巧。過去人們對一年一度的乞巧活動很重視。七夕晚上，條件好的人家，在事先搭好的乞巧樓上張燈結綵，賞節乞巧。

一般人家也陳飲食、擺瓜果，焚香於庭，拜祭牛郎織女星，乞求織女賜巧。宋人錢惟演的詩句「欲聞天語猶嫌遠，更結三層乞巧樓」，描述的就是七夕乞巧的情景。舊時乞巧的內容和形式十分有趣。