麥琪禮品網兌換的都快一個月了

1、《麥琪的禮物》中兩人互換了禮物還有意義嗎？表達了什麼情感？

《麥琪的禮物》這篇文章是歐亨利的作品，主人公是一對夫妻，他們都將各自心愛的東西互換給對方，因此，其實他們兩人互換換完了禮物之後，那麼禮物也就沒有意義了。不禁會有人疑惑，為什麼換完了禮物就沒有意義了呢？

首先，黛西最喜歡的最視為珍寶的東西就是她的頭發，因為她的頭發相當於珠寶一樣，而傑姆則擁有一個讓人羨慕的金手錶。在聖誕節快要來臨之際，他們二人都想為對方最寶貴的東西獻上最好的禮物，因此，將自己寶貴的東西互相換給了對方，但是，他們的出發點都是為了對方。即使最後收到的禮物都不是自己所需要的了，但是他們卻是因為愛著對方，出發點都是為了對方，因此，這樣的禮物怎麼能沒有意義呢？

其次，黛西和傑姆因為彼此都深愛著對方，都想為對方付出自己的所有，他們都為對方考慮，因此，如果他們在送禮物之前已經知道了對方所做的事，可能他們也依然會繼續用各自最寶貴的東西換來禮物送給對方，盡管最後的禮物用不上了，但卻溫暖了彼此的心田。因此，就是因為他們倆很相愛，愛對方甚至超過了愛自己。

最後，其實黛拉在面對微薄的一元的時候，會和別人吵架，她的做法僅僅是因為丈夫傑姆在外面辛勤勞動的，而黛拉對他的體恤。其實就像在生活中，兩個彼此相愛的人不也會做出和文中主人公相同的事情嗎？為了對方能夠開心，即使是付出自己最心愛的東西，也願意。就算所收到的東西最後沒有用處的，但這不正是愛的體現嗎？因此，黛拉和傑姆的愛情是純真的，雙向奔赴的。

《麥琪的禮物》這篇文章所表達的也正是愛的精髓，愛就是無限寬容，一點點的小事情都可以帶來無盡的喜悅。愛就是無意識的善意，自我徹底的忘卻！《麥琪的禮物》也就是通過生活中的瑣事反映了什麼是愛，愛的偉大。

2、禮物的交換的起因是什麼？

禮物的交換的起因是什麼？ 是禮節的需要，還是生活的需要，可以從歷史的角度證明嗎？如果是生活的需要，可以從經濟史或經濟學的角度證明嗎？

我們需要從歷史移到進一步的人類學及經濟學, 並檢驗交換文化及禮物文化之間的不同.
人類對社會地位的競爭有天生的驅動力; 它與我們的演化史息息相關. 在農業發展之前, 90%的歷史, 我們的祖先生活在游牧打獵的生活形態中. 地位高個體獲取較建康的伴侶並取用最好的食物. 這個透過地位來表達自我的驅力表現在多方面, 大致上是由於生存貨物的缺乏所致.
大部份方式中, 人類採行組織的方式來獲取稀有貨品及所需. 每種方式都有其獲取社會地位的方式.

最簡單的是命令階層. 在命令階層中, 稀有品的分配是由中心權威來完成, 並以武力做為後盾. 命令階層所達程度很有限; 他們在組織成長時變得越來越獸性而無效率. 基於這個理由, 在大家族中的命令階層往往在不同大型經濟形態中變成寄生蟲. 在命令階層中, 社會地位主要是透過取得高壓力量來達到.

占我們社會主導地位的是交換經濟. 這是對稀有品的復雜採用形式, 不像命令階層模式, 它成就很高. 稀有品的分配是透過分散的交易及志願合作(事實上, 競爭野心是產生合作行為的主要效應). 在交換經濟中, 社會地位主要是透過控制用以交易的東西來決定(不一定需要是物質的).

大多數人在精神上都有受到以上兩種模式的影響, 並決定如何與他人互動. 政府, 軍隊, 及組織罪犯(舉例而言)皆為在我們稱為"自由市場"的廣泛交換經濟下的命令階層寄生蟲. 不過, 其實還有第三種模式, 在根本上完全與兩者不同, 而且除了人類學家以外, 一般人並不知曉; 即禮物文化.

禮物文化不是因為稀有而採用而是豐富才採用. 它們是在沒有物質稀有問題, 而生存必須品豐富的族群中掘起. 我們可以觀察到禮物文化在氣候溫和及食物豐足的原始生態系中發展. 我們可以看見他們是在我們社會階層中的確定地位, 特別是那些商業中富裕的族群.

豐富使得命令關系結構變得很難維系, 而交換關系則變程式無意義的游戲. 在禮物文化中, 社會地位不是由您能控制多少而決定, 而是由您給出多少來決定.